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    買(mǎi)正宗三七,就上三七通
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    至尊強婿三七,下山為婿主角王朝施白蓮是哪個(gè)小說(shuō)

    下山為婿主角王朝施白蓮是哪個(gè)小說(shuō)你好!平靜和內斂的氣質(zhì)就像一個(gè)最新的,更安靜和不引人注目,爆炸更神秘,偶爾爬上書(shū)架,它似乎充滿(mǎn)僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。下山為婿,主角王朝,施白蓮這小說(shuō)是,大清寵妃你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題、下山為婿,主角王朝……

    1,下山為婿主角王朝施白蓮是哪個(gè)小說(shuō)

    你好! 平靜和內斂的氣質(zhì)就像一個(gè)最新的,更安靜和不引人注目,爆炸更神秘,偶爾爬上書(shū)架 ,它似乎充滿(mǎn) 僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
    下山為婿,主角王朝,施白蓮這小說(shuō)是,大清寵妃
    你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題、下山為婿,主角王朝,施白蓮是哪個(gè)小說(shuō)? 你可以說(shuō)的在詳細具體點(diǎn)嘛?

    至尊強婿三七

    2,地下城堡2裂隙37層強殺打法

    地下城堡37層強殺打法,我按回車(chē)鍵,再按空格鍵,然后用鼠標的左鍵即可解答

    3,如果當初關(guān)羽答應將女兒嫁給孫權兒子情況會(huì )怎么樣

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    4,古希雙慶apos在加一個(gè)春秋apos花甲從開(kāi)apos在添三七

    141歲~!
    141
    141歲,古稀是指70歲,雙慶就是兩個(gè)70歲,一個(gè)春秋就是一年,古稀雙慶再加一個(gè)春秋就是141歲;花甲是60歲,三七歲月就是指三七二十一年,加起來(lái)就是141歲
    一共282歲,如果一個(gè)逗號一句的話(huà)那么一句141歲 花甲=60歲 60×2=120歲 三七=21歲 120+21=141歲 古稀=70歲 70×2=140歲 一度春秋=1歲 140+1=141歲 141+141=282歲
    古稀為70歲,雙慶就是140加一個(gè)春秋就是141歲.花甲是60歲,重開(kāi)就是120,三七二十一,加起來(lái)也是141歲.老者已有141歲了.
    141歲

    5,二三連三七單數強三四配六九大數勝打一生肖

    你好,答案是狗 屬狗的人感情起伏大,易燥易怒。 依賴(lài)心強,杞人憂(yōu)天,倔強逞勇。重理論而在現實(shí)中缺乏行動(dòng)力及判斷力,不可獨斷獨行否則易遭極大的挫折。喜愛(ài)批評別人追根究底,善猜疑喜挑剔。有時(shí)會(huì )莫名的自我封閉或沉默不語(yǔ)。(以上各項缺點(diǎn)經(jīng)修持是可以克服的) 事 業(yè) 事業(yè)上力求謹慎和保守,若能向外發(fā)展,可以在上半年一試。打工族若想跳槽換工作,容易找到稱(chēng)心的工作,同時(shí)也帶來(lái)轉運。切要注意的是,在外出或工作轉變沒(méi)有成功之前,不能走漏消息,造成好事多磨。 愛(ài) 情 若有婚外戀情者,非常容易曝光而引發(fā)丑聞,切要注意防范了。夫妻之間可能會(huì )出現疑幻疑真,鏡花水月難以琢磨,需要多一點(diǎn)情趣和關(guān)心,解除疑云。

    6,用七字組詞

    田七
    七個(gè)七年七年
    (神 )七
    八七(會(huì )議)
    七個(gè)人
    昂藏七尺 不管三七二十一 才高七步 打蛇打七寸 橫七豎八 夾七夾八 九宗七祖 救人一命,勝造七級浮屠 開(kāi)門(mén)七件事 零七八碎 亂七八遭 亂七八糟 七病八倒 七病八痛 七步八叉 七步成詩(shī) 七步成章 七步之才 七長(cháng)八短 七穿八洞 七穿八爛 七瘡八孔 七次量衣一次裁 七搭八扯 七搭八搭 七大八小 七擔八挪 七顛八倒 七斷八續 七返丹 七返還丹 七高八低 七拱八翹 七橫八豎 七慌八亂 七腳八手 七開(kāi)八得 七孔生煙 七口八嘴 七拉八扯 七撈八攘 七老八倒 七老八十 七棱八瓣 七了八當 七零八落 七零八碎 七滿(mǎn)八平 七男八婿 七年之病,求三年之艾 七扭八歪 七拼八湊 七破八補 七七八八 七竅玲瓏 七竅冒火 七竅生煙 七擒七縱 七青八黃 七情六欲 七日來(lái)復 七上八落 七上八下 七舌八嘴 七生七死 七十二行 七事八事 七手八腳 七首八腳 七死八活 七死七生 七損八傷 七損八益 七推八阻 七歪八扭 七彎八拐 七灣八拐 七灣八扭 七窩八代 七郤八手 七相五公 七行俱下 七言八語(yǔ) 七月流火 七張八嘴 七折八扣 七貞九烈 七支八搭 七子八婿 七縱八橫 七縱七禽 七縱七擒 七足八手 七嘴八舌 七嘴八張 人生七十古來(lái)稀 三寸鳥(niǎo),七寸嘴 三分似人,七分似鬼 三分像人,七分似鬼 三分像人,七分像鬼 三魂七魄 三江七澤 三毛七孔 三蛇七鼠 烏七八糟 污七八糟 屋如七星 五侯七貴 五勞七傷 一子出家,七祖升天 一子出家,七祖升天 倚馬七紙 雜七雜八

    7,三七娛樂(lè )游戲哪款最強

    第一款:《榮耀大天使》《榮耀大天使》是一款次世代的3D魔幻手游。因為采用了先進(jìn)的3D實(shí)時(shí)成像引擎,獨特的細微人物肢體動(dòng)作和魔幻的世界背景給人的感覺(jué)還是耳目一新。經(jīng)典的游戲角色搭配4K的畫(huà)面、華麗的變身特效還是比較讓玩家們熱血沸騰的。游戲特色:一人三職,單人就可以成團。異域風(fēng)情的地圖,大漠孤煙,冰天雪地還有神秘的海底世界供玩家探索。第二款:《武圣屠龍》武圣屠龍是一款以中國古代冒險神話(huà)傳說(shuō)為題材的2D角色扮演類(lèi)手游。在游戲中玩家可以通過(guò)任務(wù)、副本激戰boss獲取強力的的套裝裝備來(lái)提升自己的戰斗力,還可以強化坐騎,翅膀。玩法比較輕松,玩家自己掛機就可以,技能自動(dòng)釋放,任務(wù)自動(dòng)提交。作為一款消磨時(shí)間的游戲還是蠻不不錯的。第三款:《大天使之劍H5》《大天使之劍H5》作為一款手游,相比端游還是還是有一定的可取之處的。第一隨時(shí)可玩,單手即可操作,它的掛機模式有保護,玩家不會(huì )因為掛機升級、打材料被其他玩家攻擊,導致?lián)p失。第二多種的隊伍搭配,玩法上不至于很單一,天賦系統和職業(yè)類(lèi)型的相輔相成,讓游戲對戰變得有一定的策略性。第四款:《斗羅大陸》以同名小說(shuō)為題材,原著(zhù)還原小說(shuō)內的真實(shí)場(chǎng)景,故事內容,人物技能、性格,精心打造一個(gè)屬于玩家的斗羅大陸世界。在玩法上多種武魂覺(jué)醒,魂技自由搭配,可以出現不同的效果,比較符合原著(zhù)的戰斗體驗,在玩的過(guò)程中你會(huì )遇見(jiàn)原著(zhù)小說(shuō)里的所有主人公,給玩家很強的代入感,一同見(jiàn)證史萊克七怪的傳奇故事和他們之間的愛(ài)情故事。游戲節奏還是比較快的,成為封號斗羅后可以?huà)鞕C,還是比較休閑的。第五款:《九州仙劍傳》《九州仙劍傳》作為一款仙俠手游,在游戲中你需要招募自己忠實(shí)寵物共同歷練,不斷迎接各種挑戰,在降妖除魔中持續提升自己的仙位等級,直至進(jìn)階仙帝之路。人物模型的設計上要比其他同類(lèi)型的手游細膩一些,耐看一些。地圖屬于那種無(wú)縫銜接的,偏卡通一點(diǎn),副本什么的還不算難,裝備差不多掛機就可以了,不用時(shí)時(shí)看著(zhù)。另外還有《王城英雄》《斬月屠龍》《放置奇兵》這些都是三七互娛比較熱門(mén)的游戲??偨Y:三七互娛從業(yè)游戲制作以來(lái),還是比較有大局觀(guān)的,從網(wǎng)頁(yè)游戲漸漸向手游的轉變是公司高層的神來(lái)之筆。不然也不會(huì )有現在的三七互娛。

    8,資源百度云盤(pán)九五至尊國語(yǔ)版全集

    資源鏈接:網(wǎng)頁(yè)鏈接密碼:qbcf 《九五至尊》是香港電視廣播有限公司2002年制作的一部穿越題材的電視劇,共20集。該劇由蕭顯輝監制,伍兆榮導演,江華、張可頤、吳美珩、秦沛主演。該劇主要講述的是康熙帝四子胤禛和漢女呂四娘在機緣巧合下一同穿越來(lái)到現代的香港所發(fā)生的奇遇故事。 清朝康熙帝在位六十一年,統治期間文治武功,史稱(chēng)康熙盛世,又因皇子眾多,形成眾皇子爭奪皇位繼承人之激烈場(chǎng)面??滴醯鬯淖迂范G(即雍正)(江華飾演),憑著(zhù)其堅毅性格、處事果斷和對權術(shù)的熟諳,終在九子奪嫡之中脫穎而出,于康熙六十一年繼位,次年一七二三年改為雍正元年;正登基后,深謀遠慮,欲令大清皇朝繼往開(kāi)來(lái),走向另一個(gè)繁榮盛世。雍正十三年,八爺黨策劃政變,欲逼宮令雍正退位,但雍正以權術(shù)謀略破解眾人奸計,引領(lǐng)自己和江山走出困局;唯漢女呂四娘(張可頤飾演)仍未拋卻亡國之恨,誓要反清復明,怎料卻在行刺正之時(shí),風(fēng)云變色,二人被卷進(jìn)湖中黑洞,時(shí)空轉移下,一同來(lái)到現代的香港。雍正和四娘隨黑洞分別墮進(jìn)車(chē)禍現場(chǎng),二人受傷,被送進(jìn)醫院,醒來(lái)后,均被所處環(huán)境嚇得目瞪口呆,迷茫、震驚;正機緣巧合下,代替了持單程證來(lái)港的李大蝦,而被大蝦的表叔寶飛接了返家;四娘則因身手了得,被武術(shù)隊教練賞識,教練為四娘取得身份證明文件,并收娘為武術(shù)隊成員;后來(lái)四娘隨武術(shù)隊來(lái)港表演,再與正重遇,令正確知因時(shí)空轉移來(lái)到現代世界,在知道無(wú)法返回清朝后,正就以大蝦的身份,留港安身立命。 大蝦努力學(xué)習,成為現代人。大蝦輾轉進(jìn)入岑兆康(秦沛飾演)所開(kāi)的企業(yè)做小職員,大蝦驚覺(jué)世代雖然變遷,唯人心依舊,康眾兒女為爭奪企業(yè)王國的承繼權,爾虞我詐,令蝦想起昔日為爭王位,九子奪嫡之事,而康更要周旋于三個(gè)妻子之間,齊人之福不易享,因此對康泛起體恤之情,漸漸發(fā)展出一段微妙的父子情來(lái)。而四娘離開(kāi)了武術(shù)隊后,矢志殺大蝦以遂心愿,逐流落街頭,嘗盡辛酸,但仍不失其俠義襟懷。巧逢康遭襲擊,四娘見(jiàn)義勇為,出手相救,雖然事后四娘因追大蝦迅速離去,在康心中,四娘已是自己的救命恩人。大蝦對四娘力陳不能返回清朝的事實(shí),縱然四娘把其殺了,也無(wú)補于事,四娘無(wú)奈接受現實(shí),放下與大蝦的仇怨。未幾,四娘因緣際會(huì )再見(jiàn)康,康以為娘因救自己而受傷,決定聘娘當自己貼身保鏢。 另一方面,大蝦運用權謀步步高升,成為康第三子岑日禮(林韋辰飾演)的得力助手,助禮建功立業(yè),但大蝦慢慢發(fā)現岑日禮的狼子野心,并非賢主,而康第四女岑日愛(ài)(吳美珩飾演)為人真誠,待屬下仁厚,而且一心為公司,決定匡扶之,令?lèi)?ài)踏上企業(yè)王國承繼人之路。娘和蝦同是天涯淪落人,娘得以重新認識蝦,不似史書(shū)記載般陰險毒辣,而蝦也被娘的一片赤誠所感動(dòng),二人不知覺(jué)間都對對方有了好感。因為蝦的提攜,愛(ài)在公司的表現,令康刮目相看,而愛(ài)早已被蝦的才智折服,對蝦傾慕。娘對保護康而出入高級場(chǎng)合的生活,感到和自己性情格格不入,再加上被謠傳為康的四姨太,娘為表清白,決定請辭。此際,康欲為退位作出部署,因此對蝦特別器重,有意招蝦為乘龍快婿??狄笪r入贅,并承諾蝦和愛(ài)結婚后,公司繼承權便會(huì )交到二人手里,但經(jīng)過(guò)種種事情,蝦知道娘才是心中真愛(ài)。最后,蝦經(jīng)過(guò)深思熟慮,決定離開(kāi)康的公司,退出名利場(chǎng),返璞歸真,和娘一起展開(kāi)更有意義的新生活。該劇于2003年1月27日在香港TVB首播。

    9,燒頭七女兒不能在場(chǎng)

    一般燒頭七的話(huà)都是有血緣關(guān)系的,沒(méi)有血緣關(guān)系的人是不能到場(chǎng)的,而且所有事情要準備充足,出門(mén)的話(huà)就不能再回去了,女兒是可以在場(chǎng)的。
    關(guān)于喪葬習俗,各地有各地的風(fēng)俗,一般來(lái)說(shuō)應該按照當地的風(fēng)俗辦即可。老人去世,燒七時(shí),大部分地區的風(fēng)俗是,兒子、兒媳、女兒、孫輩,都可以參加,以五七和七七為最隆重(有的地方?jīng)]有七七),從傳統上來(lái)說(shuō),燒七是一種祭祀形式,沒(méi)有說(shuō)兒女不可以參加的這種說(shuō)法。
    人死之后的紀念儀式是很有講究的?!盁摺本褪菑乃勒呷ナ乐账闫?,每七天為一個(gè)祭日,稱(chēng)為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、“末七(斷七)”,共計四十九天。民間傳說(shuō)人有三魂七魄,死后一年散一魂,七天去一魄,三年魂盡,七滿(mǎn)魄盡。所以要過(guò)“七期”和三周年,有的還有百日,周年。 其中尤以“三七”和“末七”最重要。死者魂魄會(huì )于“頭七”返家,也就是“頭七”的回魂夜。家人應該于魂魄回來(lái)前,給死者魂魄預備一頓飯,之后必須回避。逝者21天之后就管不了事情了,這就是“不管三七二十一”的由來(lái);在35天-49天正式進(jìn)入輪回。從人斷氣到命魂入輪回這段時(shí)間,就是佛教所說(shuō)的“中陰身”。民間還有另外一種說(shuō)法,據說(shuō)死者從去世之日起,在49天內,每隔七天閻王要審問(wèn)亡魂一次,故“七期”又稱(chēng)“過(guò)七災”。頭七在家設靈牌,焚香明燭,獻上酒肴祭奠,下余六七都到墳地化紙錢(qián)。 “斷七”以后,也就是七七,喪禮才告結束。死者徹底與人世斷絕關(guān)系,再也沒(méi)有還陽(yáng)的可能。做完這個(gè)儀式,就可以把百花、黑紗等燒掉,回到正常的生活當中來(lái)。 頭七回魂夜五大必須知道的事項: 1.逝者故去后,七七祭日內正是逝者中陰期,還不知道自己已經(jīng)死去,還稱(chēng)不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜一定要緬懷先人,萬(wàn)不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。 2.頭七的子時(shí),會(huì )有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽(yáng)間家中??稍诩抑袛[放貢品,但禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來(lái)犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。
    家人應于魂魄回來(lái)前,為死者魂魄預備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺(jué),從傳統上來(lái)說(shuō),燒七是一種祭祀形式,沒(méi)有說(shuō)兒女不可以參加的這種說(shuō)
    付費內容限時(shí)免費查看 回答 您好,我這邊正在為您查詢(xún),請稍等片刻,我這邊馬上回復您~ 您好,不可以。 提問(wèn) 為何不可以 回答 「頭七」由兒子辦理,「二七」為小七,「三七」系出嫁女兒負責,「四七」也是小七,「五七」為出嫁孫女祭祀,「六七」也是小七,「七七」又稱(chēng)「滿(mǎn)七」或「圓七」由兒子辦理有始有終,功德圓滿(mǎn)。 如果您女兒成年了就可以。 提問(wèn) 不能回娘家可以在自家燒嗎 回答 可以,燒頭七與生前在那里住沒(méi)關(guān)系。 提問(wèn) 我想1,2,3,4個(gè)起7日在家里為他燒逝者能感應到嗎? 每個(gè)7日需要準備些什么東西? 回復好慢? 回答 請稍等。 供品:作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春乾(象徵有馀)、韭菜(天長(cháng)地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚(yú)丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其他果品、紅圓、發(fā)粿(象徵子孫團圓興旺)、面頭山(又稱(chēng)子孫山或女兒山)。沒(méi)有特定的東西。 更多10條

    10,失眠多夢(mèng)用什么簡(jiǎn)單的方法可以緩解

    數綿羊 聽(tīng)鐘聲
    皇宮御醫告訴你:體育鍛煉是醫療治病協(xié)調康復的好辦法!不僅可使人體各組織器官功能增強,提高人對環(huán)境的適應能力和耐受力,增強對疾病的抵抗力,提高工作效率,起到保健作用,還能調節神經(jīng)、精神狀態(tài)和改善情緒,從而改善人們的睡眠??芍委熓叩某S冕t療體育項目有以下幾項:  (1)體育鍛煉:體育鍛煉的項目很多,如藍球、排球、乒乓球、康樂(lè )球、高爾夫球、門(mén)球,以及游泳、健美操、跑步、競走等。以上體育鍛煉項目,可以根據自己的愛(ài)好、習慣、年齡、性別、體力,以及客觀(guān)環(huán)境條件,選擇1~2項堅持鍛煉,日子久了對于改善睡眠確有較好的療效?! ?2)打太極拳:太極拳鍛煉是一項非常有益的健身運動(dòng),只要能夠長(cháng)期堅持,不僅有健身作用,并且還能調節神經(jīng)、精神狀態(tài)和改善情緒,改善睡眠,改善大腦功能,有不少的失眠者就是通過(guò)打太極拳而使病情好轉或痊愈?! ?3)練氣功:氣功有助于精神放松,情緒安定,注意力集中,能夠增強人們的自我控制能力、忍耐力、對疾病的抵抗力和對外界環(huán)境的適應力。這一些對失眠患者來(lái)說(shuō)都十分需要。只要失眠的人能夠正確學(xué)練氣功,收效多數是滿(mǎn)意的。進(jìn)行氣功練習治療失眠,應注意做好“三調”和“四法”?! 』蕦m御醫告訴你:“三調”是第一要調心,就是改變調整心理狀態(tài);第二要調身,就是調整好身體的姿勢;第三要調息,就是調整好呼吸?! 』蕦m御醫告訴你:“四法”的內容為:①數息法:就是默數自己的呼吸,從1數到10,反復應用幾次?! 、陔S息法:就是把自己的思想和呼吸協(xié)調起來(lái),排除一切雜念的干擾?! 、垡馐胤ǎ壕褪前阉枷胱⒁饬性谏眢w的一個(gè)假定部位,如意守丹田、意守涌泉等?! 、馨凳痉ǎ河靡环N良性語(yǔ)言自我加以暗示,如說(shuō)“松”、“靜”等?! 』蕦m御醫告訴你:以上介紹的醫療體育項目對于失眠的防治都有其積極的作用,患者完全可以根據個(gè)人的具體實(shí)際加以選擇。應該附帶說(shuō)明和強調的是練習氣功不可過(guò)于盲目,要在專(zhuān)業(yè)醫師和有經(jīng)驗的練功老師的指導下練習,以免出現練功偏差。個(gè)別人不能鍛煉或許無(wú)法鍛煉可以使用我的祖傳秘方《神威安神靈》中草藥配制,吃了睡得香!皇宮御醫在這里祝各位失眠患者健康快樂(lè )!早日恢復睡眠!謝謝!//
    朋友你好,希望下面介紹的偏方能對你有所幫助。1、 在枕頭旁邊,放10克左右切成絲的生姜,就能催人入眠。 2、豬心1個(gè),三七、蜂蜜各30克。將豬心洗凈,與三七共煮,待豬心熟后加入蜂蜜。吃肉飲湯。 3、麥仁30克,大棗15枚,甘草15克。小麥去皮,與后2味入鍋,加水3碗,煎至1碗。每晚睡前頓服。 4、山楂核30克。炒焦成炭,搗碎,水煎后加適量白糖,每晚睡前服1劑。主治心悸、失眠。(胃酸過(guò)多者忌用) 5、雞蛋2個(gè),枸杞15克,紅棗10枚。先將枸杞、紅棗用水煮30分鐘,再將雞蛋打入共煮至熟,日服2次。主治失眠、健忘。 6、酸棗仁粉10克,綠茶15克。清晨8時(shí)前沖泡綠茶15克飲服,8時(shí)后忌飲茶水。晚上睡前沖服酸棗仁粉10克。凡高血壓、心動(dòng)過(guò)速、習慣性便秘及哺乳期婦女慎用。 7、龍眼肉15克,枸杞10克,紅棗4枚,粳米100克、洗凈,加水煮成粥,日服2次(晨起空腹和晚睡前),常服效佳。 8、干龍眼肉、芡實(shí)各15克,粳米100克,去心蓮子6克,白糖適量。將芡實(shí)煮熟去殼,搗碎成米粒狀;粳米淘洗干凈放入鍋中,加蓮子、龍眼肉、芡實(shí)及清水,煮成粥后調入白糖,每日1劑。 9、將花生葉(鮮葉最好)用白開(kāi)水沖水入壺內或杯內,等花生葉的色澤泡下后飲下,約10分鐘左右,即能入睡,有效率達95%以上。 10、茯神15克,生雞蛋黃1個(gè)。茯神加一杯半水,煎成一杯。稍涼加入雞蛋,攪勻。睡前先以溫水洗腳,然后乘熱服下藥液,時(shí)間不長(cháng)即可安眠。 11、丹參、遠志、石菖蒲、硫黃各20克。共研細末,加白酒適量,調成膏狀,貼于臍中,再以棉花墊于臍上,用膠布固定,每晚?yè)Q藥一次。 12、黨參15克,麥冬(去心)9克,五味子6克,夜交藤、龍齒各30克。晚飯前水溫服,留渣再煎,晚上睡前1小時(shí)再服,每日1劑。 13、黨參60克,玄參30克,琥珀18克,朱砂、麥冬各12克。共研細末,過(guò)篩。每次服3-5克,睡前半小時(shí)白開(kāi)水送服。 14、枸杞30克,炒棗仁40克,五味子10克。和勻,分成5份。每日?。狈?,放入茶杯中開(kāi)水沖泡,代茶頻飲?;蛉诊嫞炒?,但每次不少于500毫升。 15、五味子30克。水煎,睡前服。主治失眠、周身乏力。 16、 鮮丹參16克,鮮酸棗根30克。水煎,日服2次。主治失眠、健忘、夜多怪夢(mèng)。 17、胡桃仁適量,連皮搗碎,和紅糖飯后沖服。飲食治療失眠 (一)黑芝麻、桑葉、核桃肉各25克,金橘8克,搗碎成泥狀,每晚睡前服1次,連服4—5天?!。ǘS花菜20根,酸棗仁15粒,炒熟搗爛研成細末,每晚睡前服1次,連服1周。(三)牛奶1杯沖雞蛋,每晚睡前服1杯?!。ㄋ模┦[白7根,大棗20枚,加水煮沸20分鐘后吃棗喝湯,每晚睡前1次。(五)五味子10克,蓮子肉30克,百合15克,共同煮湯,睡前服1次。(六)百合30克、芹菜根60克,煮湯,睡前服1次。(七)瘦豬肉250克,蓮子30克,放入沙鍋中加入燉湯,每日食用1次,連吃1周。(八)因過(guò)度疲勞而不能入睡的人,可在睡前吃蘋(píng)果、香蕉,因為這些水果屬堿性食物,能抗肌肉疲勞。然后再將鮮橘切開(kāi)放在枕頭邊。其水果的芳香味道對腦神經(jīng)起著(zhù)鎮靜作用?! 〈送?,睡前不做劇烈運動(dòng),不看有刺激性的書(shū),不胡思亂想,晚飯不宜吃得過(guò)飽,不過(guò)度飲濃茶或咖啡,睡眠環(huán)境要舒適,臥室以25℃為宜,臥室光線(xiàn)以視物模糊為宜等,都有助于睡眠。
    如果你因為多夢(mèng)而出現失眠的情況,那就需要注意了————您需要放松心情,不可對做夢(mèng)過(guò)分關(guān)注,睡前半小時(shí)到1小時(shí)之間,不宜思考問(wèn)題或看書(shū)等,應作適當的體力活動(dòng)(如散步),避免緊張的腦力活動(dòng)。也可以吃一些食物來(lái)預防失眠如:牛奶、水果(蘋(píng)果、香蕉、梨等)、糖水、小米粥、酸棗仁粥、蓮子粉粥等。配合用舒眠解郁組合這樣就能有一個(gè)良好的睡眠,擺脫失眠抑郁,讓你充滿(mǎn)活力。 電-話(huà)-咨-詢(xún):4O0-8II-O5O5
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    11,金庸仙逝的遺存4段值得你珍藏一生的愛(ài)情秘籍

    你瞧這些白云聚了又散,散了又聚,人生離合,亦復如斯?!渡竦駛b侶》年少時(shí)互聯(lián)網(wǎng)還沒(méi)興起,學(xué)校門(mén)口書(shū)報亭的《射雕英雄傳》《天龍八部》押金10元,2毛錢(qián)就可以借閱一整天。小時(shí)候不懂什么兒女情長(cháng)和江湖大義,但是關(guān)于乾坤大挪移和降龍十八掌哪個(gè)是更上乘的武功,可以跟同學(xué)扯一整天。但是看到郭靖死守襄陽(yáng)的“俠之大者,為國為民”,喬峰與阿朱的“塞上牛羊空許約”,即便是看起來(lái)痞痞的韋小寶都可以“立談中,生死同,一諾千金重”。不知不覺(jué)間,何謂忠孝仁義,何謂愛(ài)恨情仇,何謂是非善惡,金老先生就用他的江湖故事在少年們心中種下了一顆顆種子。長(cháng)大后,喜歡打辯論賽,也從事了心理咨詢(xún)相關(guān)職業(yè),發(fā)現不管是愛(ài)辯論場(chǎng)上,還是在開(kāi)解他人的時(shí)候,不知不覺(jué)總是喜歡套用金庸小說(shuō)的橋段。1那些都是很好很好的,可是我偏偏不喜歡在金庸的15部小說(shuō)里面,《白馬嘯西風(fēng)》的地位并不高,可是這一段落,卻成了雋永。江南有楊柳、桃花,有燕子、金魚(yú)……漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年……但那個(gè)美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執: 那些都是很好很好的,可是我偏偏不喜歡宏桑的知乎私信和付費咨詢(xún)中,大概對話(huà)過(guò)幾千個(gè)為愛(ài)所困的癡男怨女,曾經(jīng)我也以超然的姿態(tài)勸說(shuō)他們理性??墒歉星橹杏帜挠欣硇钥裳?,如果按照理性的感情觀(guān),楊過(guò)應該在郭靖提親的時(shí)候應該爽快答應,跟郭芙成為神仙眷侶,成為當世豪杰的乘龍快婿,學(xué)會(huì )降龍十八掌,繼承丐幫幫主之位,豈不是人生贏(yíng)家??蓵?shū)中的楊過(guò),有的是相別十六年,依然可以決絕的縱身一躍。如果按照感情的最優(yōu)解,張無(wú)忌何苦跟蒙古朝廷的趙敏糾纏,周芷若美若天仙,自幼相識,又是名門(mén)正派峨眉掌門(mén),結為秦晉之好,可保事業(yè)無(wú)虞??墒菚?shū)中的張無(wú)忌,面對趙敏“我偏要勉強”的搶婚,依然是追隨內心。中華傳統文化中,贊美癡情,傳揚癡情,即便人們也都知道,把癡字一拆為二,是“病”和“知”。所以金庸筆下的人物,個(gè)個(gè)癡情。按照很多當下人的標準,這些癡男怨女簡(jiǎn)直愚蠢透頂,公眾號上都說(shuō)了,“好看的女人自帶燒錢(qián)屬性”,郭靖只不過(guò)請看起來(lái)是小乞丐的你吃了一碗飯,出身貧寒,身無(wú)長(cháng)物又蠢笨,最多算個(gè)忠厚老實(shí),而黃蓉父母都是江湖上有名的才子,門(mén)不當戶(hù)不對,為啥還甘愿冒著(zhù)生命危險都要跟靖哥哥在一起。我年輕的時(shí)候謝霆鋒有一首歌叫做《因為愛(ài)所以愛(ài)》,或許里面有句歌詞可以解釋這些“那些想太多的人,有生之年都不會(huì )明白?!?偏要勉強&問(wèn)心有愧在《倚天屠龍記》中,有這樣的兩段略帶心酸的情話(huà)。第一段是敏敏。趙敏在元軍帳中聽(tīng)到張無(wú)忌即將迎娶周芷若的消息,不惜與父兄發(fā)生激烈沖突,前去阻止。楊瀟和范遙對望一眼,知她今日是存心前來(lái)攪局,無(wú)論如何要立時(shí)阻止,免得將一場(chǎng)喜慶大事鬧得狼狽尷尬,滿(mǎn)堂不歡。 楊逍踏上兩步,說(shuō)道:‘咱們今日賓主之禮,趙姑娘務(wù)請自重?!呀?jīng)打定注意,趙敏若要搗亂,只有迅速出手點(diǎn)她的穴道,制止她再說(shuō)。 趙敏向范遙說(shuō)道:‘苦大師,人家要對我動(dòng)手,你幫不幫我?’ 范遙眉頭一皺,說(shuō)道:‘郡主,世上不如意事十居八九,既然如此,也是勉強不來(lái)了?!? 趙敏道:‘我偏要勉強?!钡诙问擒迫?。少室山上,張無(wú)忌戰三度救謝遜,請求峨眉掌門(mén)周芷若協(xié)助。周芷若冷笑道:“咱們從前曾有婚姻之約,我丈夫此刻卻是命在垂危,加之今日我沒(méi)傷你性命,旁人定然說(shuō)我對你舊情猶存。若再邀你相助,天下英雄人人要罵我不知廉恥、水性楊花?!? 張無(wú)忌急道:“咱們只須問(wèn)心無(wú)愧,旁人言語(yǔ),理他作甚?” 周芷若道:“倘若我問(wèn)心有愧呢?” 張無(wú)忌一呆,接不上口,只道:“你……你……”擁有主角光環(huán)的張無(wú)忌無(wú)疑是幸運的,因為敏敏芷若兩個(gè)人愛(ài)他愛(ài)的都很深沉。一句”我偏要勉強“,一句”倘若我問(wèn)心有愧呢?“基本就涵蓋了倚天整本小說(shuō)的感情線(xiàn)。也是因為這兩句話(huà),才讓我覺(jué)得張無(wú)忌只是整本書(shū)的串聯(lián),主角是這兩個(gè)性格迥異的女孩子。敏敏如火,敢愛(ài)敢恨,可以跟無(wú)忌從敵對變得相互欣賞,也可以為了愛(ài)情舍棄功名利祿。她是勇敢的,也是幸運的,自小優(yōu)越的家境讓敏敏內心自信且篤定,敢于擺脫世俗的教條和束縛,情話(huà)說(shuō)得任性,愛(ài)情也是坦坦蕩蕩灑灑脫脫。芷若如水,待人溫婉隱忍,出生于汗水之畔的漁船上,父母早早逝去,拜入峨眉門(mén)下卻遇到一個(gè)性格執拗的師傅。從始至終,周芷若都如浮萍隨水漂流,不能真正掌控自己的人生。為敏敏感嘆,是因為驚嘆于她在愛(ài)情之路上,具備了過(guò)人的勇氣與篤定的信念。而我們當中有多少人,面對現實(shí)和沖突,家庭的矛盾,選擇了讓一段愛(ài)情妥協(xié)。為芷若感嘆,是因為眼看她裹挾于世俗恩怨,帶著(zhù)峨眉掌門(mén),宋夫人的身份,面對心上人,一瞬間又回到了漢水泛舟的小姑娘,心中風(fēng)起云涌,卻奈何他說(shuō)出了一句“咱們只須問(wèn)心無(wú)愧”。這一句,多么傷人。偏要勉強,望生前了卻塵世恩怨問(wèn)心有愧,望此后相遇再無(wú)薄情3小師妹這時(shí)候不知在干甚么?金庸小說(shuō)眾多男主角中,數令狐沖最為灑脫不羈,印象最深,是身中劇毒,平一指為他除病時(shí),告誡他要遠離酒色,不可動(dòng)氣。令狐沖說(shuō):不能喝酒,不近女色,被人欺負了還不能還手,那人生還有什么意思。然后,當晚喝了個(gè)酩酊大醉。前半段的《笑傲江湖》看的神清氣爽,令狐沖即沒(méi)有喬幫主的忿恨彷徨,又沒(méi)有張教主的優(yōu)柔寡斷,一把劍,一壺酒,真的是笑傲江湖。但由于初讀年紀小,每逢讀到令狐沖對小師妹的念念不忘就匆匆跳過(guò)。這點(diǎn)也始終讓我覺(jué)得令狐沖的瀟灑不羈之余,感情上有種張無(wú)忌般的優(yōu)柔寡斷之感,不甚舒暢。突然之間,四下里萬(wàn)籟無(wú)聲。少林寺寺內寺外聚集豪士數千之眾,少室山自山腰以至山腳,正教中人至少也有二三千人,竟不約而同的誰(shuí)都沒(méi)有出聲,便有人想說(shuō)話(huà)的,也為這寂靜的氣氛所懾,話(huà)到嘴邊都縮了回去。似乎只聽(tīng)到雪花落在樹(shù)葉和叢草之上,發(fā)出輕柔異常的聲音。令狐沖心中忽想:“小師妹這時(shí)候不知在干甚么?” 笑傲江湖第二十六章《圍寺》得知任盈盈為救令狐沖被困少室山后,令狐沖率江湖眾人圍攻少林寺。此時(shí)講到眾人陷入陷阱,情況危急,生死只在頃刻之間。突然天降大雪,頓時(shí)風(fēng)聲鶴唳,萬(wàn)籟俱寂,群雄只等令狐沖一聲令下群起而攻。而此刻令狐沖看著(zhù)山花野草,飛雪漫天。心中突然一柔,想起了岳靈珊:“小師妹這時(shí)候不知在干甚么?”小時(shí)候看到這一段非常膈應,緊張熱血的情緒被莫名寒了大半。還覺(jué)得令狐沖真不是東西,人任大小姐為了你連性命都不要了,你還在這危急關(guān)頭想著(zhù)拋棄你的小師妹,真是腦子壞掉了。后來(lái)自己經(jīng)歷了很多事,方才明白原來(lái)世間很多事情,饒你煉成獨孤九劍天下無(wú)敵,面對它的時(shí)候也會(huì )頓生滄桑無(wú)力之感。令狐沖一生不羈,卻偏偏留不住身邊的小師妹,哪怕小師妹被林平之害死時(shí),還信心心念念囑托令狐沖,說(shuō)林平之也不是有意為之,他瞎了很可憐,希望大師兄你以后能夠照顧他。令狐沖心理恨死了林平之,但是面對小師妹的懇求,也只能這樣答應下來(lái)。岳靈珊死去的這個(gè)片段,每看一次都觸動(dòng)極深盈盈在旁聽(tīng)了,忍不住插嘴道:"你……你怎可答允?"岳靈珊緊緊握著(zhù)令狐沖的手,道:"大師哥,多……多謝你……我……我這可放心……放心了。"她眼中忽然發(fā)出光彩,嘴角邊露出微笑,一副心滿(mǎn)意足的模樣。令狐沖見(jiàn)到她這等神情,心想:"能見(jiàn)到她這般開(kāi)心,不論多大的艱難困苦,也值得為她抵受。"   忽然之間,岳靈珊輕輕唱起歌來(lái)。令狐沖胸口如受重擊,聽(tīng)她唱的正是福建山歌,聽(tīng)到她口中吐出了"姊妹,上山采茶去"的曲調,那是林平之教她的福建山歌。當日在思過(guò)崖上心痛如絞,便是為了聽(tīng)到她口唱這山歌。她這時(shí)又唱了起來(lái),自是想著(zhù)當日與林平之在華山兩情相悅的甜蜜時(shí)光。她歌聲越來(lái)越低,漸漸松開(kāi)了抓著(zhù)令狐沖的手,終于手掌一張,慢慢閉上了眼睛。歌聲止歇,也停住了呼吸。令狐沖心中一沉,似乎整個(gè)世界忽然間都死了,想要放聲大哭,卻又哭不出來(lái)。他伸出雙手,將岳靈珊的身子抱了起來(lái),輕輕叫道:"小師妹,小師妹,你別怕!我抱你到你媽媽那里去,沒(méi)有人再欺侮你了。"”4風(fēng)陵渡口初相遇,一見(jiàn)楊過(guò)誤終身。年少情竇初開(kāi)的時(shí)候,真的不能遇到太燦爛的人,否則往后余生,所聞所見(jiàn),都是形同虛設。對于16歲的郭襄來(lái)說(shuō),楊過(guò)實(shí)在是過(guò)于驚艷了。拋去最膚淺的顏值武功,兩人性格相投,一起闖蕩江湖意氣風(fēng)發(fā);心思細膩,在她生日時(shí)給她滿(mǎn)天繁星;忠肝義膽,自己爹爹最重視的邊關(guān)禍患,被他彈指間消滅殆盡;對愛(ài)忠貞不渝,16年的生死相約更是超越了世俗。郭襄與他經(jīng)過(guò)短暫的相處后,就對他顯得甚為留戀,臨別之際特別囑咐他要在自己生日之日前來(lái)看她。而楊過(guò)一諾千金,除了來(lái)看她之外,更備上三份厚禮。阻擋蒙古進(jìn)攻大宋的人馬,削下2000先鋒的耳朵;火燒蒙古20萬(wàn)大軍糧草,重挫敵軍;拆穿霍都的陰謀,霍都害死丐幫前任幫主魯有角,搶走打狗棒企圖做幫主。然后,楊過(guò)就帶著(zhù)新五絕的稱(chēng)號,和小龍女就牽著(zhù)彼此的手,話(huà)別中原?!敖穹嘉?,豪興不淺,他日江湖重逢再當杯酒言歡,咱們就此別過(guò)了?!毕氡禺敃r(shí)郭襄臉上的表情,是一臉茫然吧。金庸里大情大悲的橋段很多,若論最微妙、最隱晦同時(shí)也最讓人感嘆的,莫過(guò)于倚天屠龍記第二十七章。滅絕師太告訴周芷若,她的師父、郭祖師的徒兒叫做風(fēng)陵師太。初讀不以為意,再思之,如有牛毛細針刺入心中,隱隱小痛,卻移不走,撫不平?!?…… 一百年來(lái),武林中風(fēng)波迭起,這對刀劍換了好幾次主人。后人只知屠龍寶刀乃武林至尊,唯倚天劍可與匹敵,但到底何以是至尊,那就誰(shuí)都不知道了。郭公破虜青年殉國,沒(méi)有傳人,是以刀劍中的秘密,只有本派郭祖師傳了下來(lái)。她老人家生前曾竭盡心力,尋訪(fǎng)屠龍寶刀,始終沒(méi)有成功,逝世之時(shí),將這秘密傳給了我恩師風(fēng)陵師太。我恩師秉承祖師遺命,尋訪(fǎng)屠龍寶刀也是毫無(wú)結果。她老人家圓寂之時(shí),便將此劍與郭祖師的遺命傳了給我。 《倚天屠龍記》第二十七章 百尺高塔任回翔風(fēng)陵渡口初相遇,一見(jiàn)楊過(guò)誤終身。自此之后,余生所遇,都是將就。*****如果你有什么情感困惑,每天前3名添加我的助理阿貍微信:ali19950814回復:情感困惑將免費獲得我的親自回復哦,價(jià)值400(*^_^*)

    12,七七祭祀怎么算

    照古代的喪俗,靈柩最少要停三天以上。據說(shuō)是希望死者還能復生。三天還不能復活,希望就徹底破滅了。實(shí)際上停柩的時(shí)間長(cháng),是由于當時(shí)喪禮繁縟復雜,尤其是天子諸侯,需要浩大的陵墓和大量隨葬品,需要耗費大量的人力和時(shí)間。 近代以后,靈柩一般都在“終七”以后入葬。按傳統的說(shuō)法,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才結束。事實(shí)上這主要是受佛教和道教的影響。 佛教認為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉生。沒(méi)有轉生的亡靈不是鬼,是在死后至轉生過(guò)程中的一種身體,等待轉生機緣的成熟。所以,人死之后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請僧人來(lái)為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處。所以,佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過(guò)了七七期之后,亡靈托生的類(lèi)別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類(lèi)別了。如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來(lái)生要托生畜類(lèi),當他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽(tīng)到出家人誦經(jīng),當下懺悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生為人了。而道家也認為超度度亡靈最好是在他“七魄”沒(méi)有散盡之前。 “做七”期間的具體禮儀繁多,各地有各地的做法。有些地方,舊喪俗中的第五個(gè)七天,必須由外嫁女回來(lái),這一天的費用完全由外嫁女負擔,如果死者沒(méi)有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孫女來(lái)做。人死后的第一個(gè)七天、第三個(gè)七天和第七個(gè)七天,叫做“大七”。在這一天祭奠中有“走七”的習俗,就是說(shuō)在這一天的祭奠中,外嫁女兒和媳婦們,每人各自提一只燈籠,在規定的儀式中飛也似地賽跑,爭取第一個(gè)跑回家,俗稱(chēng)“爭英雄”,認為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認為人雖然死了,但靈魂仍然和活人一樣有情感。 穿孝——老人死后,兒孫為表示哀悼’,直系子孫、媳婦,要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至謝孝日。葬后三日為“祭墳”,七日為“小期”,二十一天為“三期”(也稱(chēng)“三七”),三十五天為“五期”,四十九天為“斷七”。百日、亡人生日,孝男孝女上墳祭奠。期年為周年。三年過(guò)了才換下孝衣。所謂守孝三年,至此了結?,F代做七比起傳統的做法要簡(jiǎn)單,但很多人還在“大期”日到殯儀館燒點(diǎn)紙,祭奠一下。 老人們講,頭七的時(shí)候,人的靈魂還在各處飄蕩,在望鄉臺上,時(shí)時(shí)刻刻都在看著(zhù)自己家鄉。到了頭七晚上半夜的時(shí)候,自己的親人在家里煙囪旁邊燒一個(gè)梯于形的東西,叫“天梯”,只有燒了這個(gè)天梯,靈魂才能順著(zhù)這個(gè)梯子達到天堂。雖然這只是無(wú)情,但是在自己的親人身上,即使是迷信也要信一信,誰(shuí)又肯讓自己的親人在這種事情上受委屈呢? 頭七,中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時(shí)間,再配合天干地支計算出來(lái)的日子及時(shí)辰,然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世后的第七日。 不同的地方有不同的「頭七」習俗,然一般都認為,死者魂魄會(huì )於「頭七」返家,家人應於魂魄回來(lái)前,為死者魂魄預備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺(jué),睡不著(zhù)也要躲入被窩;如果死者魂魄看見(jiàn)家人,會(huì )令他記掛,便影響他投胎再世為人。 亦有說(shuō)認為人死后魂魄會(huì )於「頭七」前到處飄蕩,到了「頭七」當天的子時(shí)回家,家人應於家中燒一個(gè)梯子形狀的東西,讓魂魄順著(zhù)這趟「天梯」到天上。 人死后頭七返家探視 出自 《西藏度亡經(jīng)》(又名中陰救度大法)。東北的七七具體是指:頭七,三七,五七和七七。這幾天是要燒紙的(一般為漢族人的風(fēng)俗)。喪葬習俗縣內喪葬習俗在建國之后,雖有所革新,但舉辦喪事,農民家庭一般仍按歷史相沿的傳統習俗進(jìn)行。(1)準備“后事”人生百歲總有一死。當人老年邁以后,本人或家屬其他成員則要為其準備身后用物。最主要的一是棺材,二是壽衣。當地習俗,這兩樣東西一般都在老人生前準備好。過(guò)去備棺材,木材以柏木為最好,板料越厚、棺材越大越好。壽衣要備衣、褲(裙)、鞋、襪、帽,衣褲應有棉有單,壽衣顏色多為紅、藍,忌黑、忌花。這些備用物品看似不吉利,但誰(shuí)都不忌諱。有些人家準備的早,結果多年死亡不至,到另一世界的衣物、“房子”只好仍處在備用中。(2)老人病重期間的禮俗病人病重期間,兒女一定要陪護身邊,否則為不孝。親戚一定要攜禮物看望,否則若病人死后無(wú)法面對死者及其家屬(不知者除外)。凡重要的親戚應當多次探望病人。病人病危時(shí),不在病人身邊的重要親屬,病家應通知前來(lái),以防事后落“埋怨”。(3)彌留之際與初亡時(shí)的處置咽氣前,兒女要守護身邊,并為其理發(fā)(女人梳頭)、凈面、洗腳、看壽衣。氣斷,全家舉哀。入斂時(shí),死者臉蒙黃表紙,曰“蒙臉紙”;口含一銅錢(qián)或硬幣,曰“噙口錢(qián)”,背墊銅錢(qián)或硬幣,曰“墊背錢(qián)”;手持線(xiàn)串小面餅,曰“打狗餅”,小餅個(gè)數與死者年歲相等。棺頭點(diǎn)一黑瓷燈,曰“引魂燈”,放一陶盆,供停靈期間焚紙用,曰“老盆”靈房門(mén)口搭棚,曰“靈棚”,棚內設供桌,供舉行吊祭儀式用;院門(mén)外放“指魂紙”,白紙條之條數與死者年歲相等。(4)著(zhù)孝孝布白色,。兒子剃頭,戴斜角孝帽,帽訂麻匹,謂之“披麻”;腰束茼繩拖地,謂之“攔腰繩”;赤足穿草鞋,手執柳木哀杖,哀杖裹以指魂紙。兒媳披發(fā),頂褡頭,束腰繩,穿草鞋。女兒戴孝同兒媳。侄輩戴平角孝帽,孫輩戴“柿花”孝帽。吊客中閨女婿、侄婿束孝帶,戴平角孝帽;孫婿、外孫婿束孝帶,戴“柿花”帽;其余一律戴平角孝帽。(5)送湯當地叫“潑湯”。臨沭地方人死之后,一般三日而葬。葬前,每日早、午、晚三次送湯。初次送湯之前,要為死者舉行“報廟”、“指路”儀式,到土地廟向凈王爺報到,并予以指引路線(xiàn)。送湯時(shí),孝男孝女分開(kāi)進(jìn)行。男由長(cháng)子帶領(lǐng);女由長(cháng)媳帶領(lǐng),并由長(cháng)媳提湯壺。孝男孝女送湯時(shí)必須痛哭,哭的越痛越顯孝道;不哭則顯對死者無(wú)感情,不孝。每次送湯,除喪家男女跪拜致哀外,吊客也要行跪禮吊祭,喪家兒女們陪祭。(6)報喪此地叫“對信”。出殯前一日早,主事人把應前來(lái)參加吊喪親戚的名單,分路排好,由數人分頭通知各地親戚,對信的人手持白布條,向每一親戚說(shuō)明死者姓名、接待吊客的時(shí)間,出殯的日期。親戚按通知前往吊喪,俗稱(chēng)“吊紙”.(7)請靈與送靈夫婦二人如有一人已死亡,出殯的前一日晚應對先死者舉行請靈儀式。事先寫(xiě)好所請靈魂的牌位,再寫(xiě)一張請靈文,孝子們到巷口或郊外,主事人念完請靈文,焚燒了,行禮畢返家。即將死者之靈請回家。先死者便與后死者在家共席享祭。這也是喪家孝子賢孫們對先逝父或母的一種紀念方式。殯日早天明時(shí),再將先逝者的靈魂送走,曰“送靈”。因為后死者隨之也要歸塋。(8)辭靈 殯日午后,將死者靈魂自家中送走的一道儀式。由喪家孝男孝女同吊客一同進(jìn)行。(9)送盤(pán)纏這是活人為死人即將歸于另一個(gè)世界的時(shí)候,送上吃、穿、花、用等物。這些用物除了燒紙之外,就是紙扎的牛、馬、轎、車(chē)及金庫、銀庫、童男童女等。隨同祭奠儀式一并燒之,禮即告成。(10)出殯辭完靈,送完盤(pán)纏之后,緊接著(zhù)就是出殯,當地又叫“拉棺”。拉棺儀式與辭靈、送盤(pán)纏儀式相比反倒簡(jiǎn)單。接棺前,孝子們先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的車(chē)輛,叫做“拜架子”或“拜車(chē)”,以祈求死者歸塋的路上平安。此后即將棺材抬出院外的路上,孝男孝女泣跪于棺前,在棺材起行的一霎那,主事者將“老盆”放在長(cháng)子頭上繞一圈摔碎,謂之“摔老盆”。然后由莊鄰們組成的杠子隊抬棺入墓,或由汽車(chē)、拖拉機拉棺入墓。這時(shí)幫忙的莊鄰則分別拿著(zhù)镢、锨、小車(chē)等用具,去墳地為死者添土埋墳。出殯時(shí),孝男們及主要男性親屬應送到墓地,直到棺材入土儀式完成方回。(11)守靈據傳說(shuō),人死后,雖出殯,五七之內靈魂不離靈屋,因而應當守靈。守靈者是死者的兒孫及侄子們。他們在靈屋睡草鋪,與亡者共眠,以免亡者寂寞。守靈一月零五天。(12)瞧墳 新葬后,頭三日,每晚兒孫們要到墳上看望,謂之“瞧墳”。瞧墳是生者安慰死者,也隱含護墳防盜防破壞之意。(13)上墳 葬后三日上“三日墳”,七日上“頭七墳”,逢第二個(gè)七日上“二七墳”。此地風(fēng)俗,逢七上墳至五七而止。 在逢七必上的五次上墳中,如果死者有幾個(gè)男孩,幾七墳就可不上。因為據說(shuō)死者兒子的數目與逢七上墳的次數犯忌。這其中,五七墳最被看重。出殯之日,喪主要出五七祭日告示,說(shuō)明五七祭日的具體日期,誠邀親戚朋友光臨。五七墳祭日,凡重要親戚朋友都要前來(lái)參加祭吊儀式。儀式放在午后,中午要盛宴接待參與吊祭的賓客。對一個(gè)死者,上完五七墳后,逢百日上百日墳,逢一年整上“周年墳”,逢三年上“三年周”,滿(mǎn)十年前在第九個(gè)年頭上“十年周”。 民間的喪葬習俗是在歷史的長(cháng)河中形成的,內中有封建迷信的一面,但深深寓含了人類(lèi)后生者對先逝者的親情、友情、關(guān)愛(ài)和追念。死者已矣,萬(wàn)事不知,生者難忘,便以自己的心靈之路對待死者。燒七燒七即“過(guò)七”,從老人死亡之日算起,每七天作一個(gè)祭奠的日期,稱(chēng)作“燒七”。第一個(gè)七天叫“頭七”,第二個(gè)七天叫“二七”,以此類(lèi)推,直到七七四十九天的最后一天稱(chēng)為“盡七”。燒七時(shí),孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢(qián),慟哭一場(chǎng),以示哀悼。此為小祭。百期 死者亡故后100天,孝子要上墳燒化冥紙冥錢(qián),或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭,也稱(chēng)“百日”。周年周年分頭周年、二周年和三周年。頭周年、二周年皆為小祭,只是頭周年規模稍大一些,但均只限于本家和出嫁的女兒等極近的親屬之間。屆時(shí),主家將亡靈請回家中,設立靈位,焚化紙錢(qián),以表紀念。三周年最為隆重,一般都要過(guò)大事,搭設祭棚,請鼓樂(lè )手、陰陽(yáng)班子打醮念經(jīng)、呈獻紙活、花圈等。舊時(shí),家中有長(cháng)者亡故時(shí),子孫三年內不準身著(zhù)彩衣,不行娛樂(lè ),不能酗酒,不許歡笑,表示有重孝在身,待三年孝滿(mǎn)后方可恢復正?!,F時(shí),除三年內本家不貼紅對聯(lián)外,其他多不甚講究。
    人從死開(kāi)始就為一天,比如今天老人不在了,那么今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一個(gè)“七”。一般是頭七出殯[老人在家要放整7天,特殊情況提前或推后都行,但要讓陰陽(yáng)先生看過(guò)才能決定],意思是紀念媽媽生下我們以后,7天就要自己動(dòng)手干家務(wù)了。一般二七沒(méi)有什么講究,到了三七家里人要聚在一起懷念老人的功德。到四七不過(guò)。到了五七,也就是5*7=35天,也就是我們生下來(lái)已經(jīng)到“滿(mǎn)月”了,這也是要大家聚在一起好好過(guò)的。六七不過(guò)。七七到后,大家要到墳地里大哭一場(chǎng),因為七七以過(guò),我們的服喪期就滿(mǎn)了,就不需要在過(guò)什么“七”忌日了。七七過(guò)后再過(guò)就是百日忌和周年忌日了。
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