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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    凈略無(wú)三七點(diǎn)什么意思，漏點(diǎn)是什么意思漏三點(diǎn)兩點(diǎn)
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    凈略無(wú)三七點(diǎn)什么意思，漏點(diǎn)是什么意思漏三點(diǎn)兩點(diǎn)
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-05-31 10:38
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    漏點(diǎn)是什么意思漏三點(diǎn)兩點(diǎn)這個(gè)...只可意會(huì )不可言傳。就是女性暴露身體，三點(diǎn)式知道吧，對應的三點(diǎn)咯。就不明說(shuō)了。
    
            
    

            
    



                
    1，漏點(diǎn)是什么意思漏三點(diǎn)兩點(diǎn)
    

    這個(gè)...只可意會(huì )不可言傳。
    就是女性暴露身體，三點(diǎn)式知道吧，對應的三點(diǎn)咯。就不明說(shuō)了。
    凈略無(wú)三七點(diǎn)什么意思
    

    2，女孩子老回復點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)什么意思
    

    說(shuō)明人家不想喝你說(shuō)話(huà)
    女生回復省略號，意思就是不知道說(shuō)什么，無(wú)語(yǔ)了，畢竟還是選擇了回復，說(shuō)明并不討厭你！
    心情好不屑愉快決定或同意你的觀(guān)點(diǎn)
    凈略無(wú)三七點(diǎn)什么意思
    

    3，靈遠宮 五簽 五谷皆大熟人民和太平并無(wú)半點(diǎn)事百福自來(lái)臻 是
    

    我是來(lái)看評論的
    個(gè)人認為，字面意思就是：時(shí)機什么的都比較成熟了，一切順期自然，會(huì )有好的結果。。。 應該是說(shuō)如果你最近想做什么的話(huà)，時(shí)機到了，沒(méi)有牽絆你的什么事，一切都會(huì )很順心。
    凈略無(wú)三七點(diǎn)什么意思
    

    4，天凈略無(wú) 成語(yǔ)意思是 
    

    “天凈略無(wú)”不是成語(yǔ)，含“略無(wú)”的成語(yǔ)只有一個(gè)：　　略無(wú)忌憚　　lüè wú jì dàn　　【解釋】毫無(wú)畏懼。形容非常放肆?！　　境鎏帯空Z(yǔ)出《禮記·中庸》：“小人而無(wú)憚也?！薄度龂萘x》第三回：“[董卓]出入宮庭，略無(wú)忌憚?！薄　　窘Y構】動(dòng)賓式　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指一點(diǎn)沒(méi)有顧忌　　【近義詞】肆無(wú)忌憚
    很干凈的意思吧
    天凈略無(wú) 不是成語(yǔ)
    

    5，天凈略無(wú)三七點(diǎn)回環(huán)曲折穿棧道打一生肖 
    

    龍
    生肖是：雞
 簡(jiǎn)言之，天凈略無(wú)三七點(diǎn)，回環(huán)曲折穿棧道，出生雞年的人如能沉著(zhù)冷靜地對待事務(wù)，屬雞人就會(huì )取得成果。
滿(mǎn)意請采納，謝謝
    您好朋友
天凈略無(wú)三七點(diǎn)，回環(huán)曲折穿棧道打一生肖
我猜是羊
僅供娛樂(lè )，請勿當真
如果滿(mǎn)意請采納，謝謝！
    蛇
因為蛇是"S"型爬行 的，適合“回環(huán)曲折穿棧道”。
因為它走的時(shí)候是S形的就可以代表 回環(huán)曲折 就是蛇哦
    

    6，寂滅是什么意思
    

    呵呵，解脫的意思！
    通俗點(diǎn)就是死
    寂指時(shí)間消散，滅指空間毀滅。寂滅指宇宙毀滅，破散
    佛教用語(yǔ)?！澳鶚劇钡囊庾g。指超脫生死的理想境界。
    梵語(yǔ)vyupas/ama，巴利語(yǔ) vu^pasama。略作滅。即指度脫生死，進(jìn)入寂靜無(wú)為之境地。此境地遠離迷惑世界，含快樂(lè )之意，故稱(chēng)寂滅為樂(lè )。
‘寂滅’二字是‘涅盤(pán)’的義譯，寂滅是簡(jiǎn)單的翻譯，詳細地翻應該是‘圓滿(mǎn)清靜寂滅凈樂(lè )’。 

　　寂是寂靜，滅是滅除煩惱妄想，寂滅不是死亡的代名詞。注意！不要誤以為寂滅就是什么都沒(méi)有了，而是絕對的寂靜，進(jìn)入不生不滅中去?！舻萌鐏?lái)寂滅隨順’，假如有人言下頓悟，隨即順勢進(jìn)入滅成佛的境界中，到此則‘實(shí)無(wú)寂滅及寂滅者’。
    

    7，少時(shí)不努力老大徒傷悲的意思最佳回答 
    

    少壯不努力，老大徒傷悲的意思:年少時(shí)不努力奮發(fā)圖強，待年老時(shí)，只能徒勞悲傷。少壯不努力，老大徒傷悲?！笨梢钥吹贸鰜?lái)，最后這兩句乃是全詩(shī)的結語(yǔ)，是詩(shī)人作詩(shī)詠嘆的主旨所在。詩(shī)中借園中葵春天茂盛秋天衰敗的形象，來(lái)比喻人生少壯時(shí)的美好和老大時(shí)的凄慘；以及用河水東流不返來(lái)比喻時(shí)間的流逝，不會(huì )為一個(gè)人而留住，都只是為了最后這兩句警言。
    我小學(xué)學(xué)的是“少壯不努力，老大徒傷悲”，就是說(shuō)年輕的時(shí)候不努力，不努力學(xué)習，不努力爭取自己想要的東西，那么到年老的時(shí)候就會(huì )后悔以前沒(méi)有努力，因為經(jīng)歷了很多心酸的事。當然這是字面意思，意譯會(huì )更深刻。
    年輕不掙錢(qián) 老了沒(méi)錢(qián)花
    少壯不努力，老大徒傷悲。這句話(huà)的意思就是：人在少年的時(shí)候如果不努力，不珍惜時(shí)光，那么等到老的時(shí)候，就會(huì )后悔。
    

    8，手相無(wú)羅是什么意思啊 
    

    手相，“斗”和簸簱斗是圓圈，簸萁是條紋十個(gè)斗的人和十個(gè)簸箕的是上天注定的姻緣,他們要受好幾世磨難不能相守,才可以換來(lái)下一生緣份,而且呀即使離去也不必再喝孟婆湯,這樣就可以生生世世都記著(zhù)對方,不再分離。 科學(xué)分析：十個(gè)斗和十個(gè)簸箕的人是完全的互補型性格，一個(gè)剛一個(gè)柔，一個(gè)主動(dòng)一個(gè)被動(dòng)?；ハ辔ハ嗄脤Ψ?jīng)]轍。在一起是十全十美（民間也有這種古老的說(shuō)法）總之這是最佳組合，在一起會(huì )很幸福的。由于這兩種人都是極端性格（其中含有復雜斗紋或者反簸箕紋弧紋的人稍有偏差） 所以單獨一個(gè)的時(shí)候很容易陷入糾結痛苦，但是一旦和另一個(gè)極端配合，據相學(xué)所言，是可以改變世界的組合。民謠來(lái)自于生活經(jīng)驗，而各地民謠中皆表示十斗十簸箕是十全十美大福大貴的組合~看一個(gè)人的性格與命運，我們經(jīng)常從血型或星座入手，很少從指紋入手?！　⌒r(shí)候老人常說(shuō)：“一斗窮二斗富，三斗四斗賣(mài)豆腐，五斗六斗開(kāi)當鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福?！保ǘ肥菆A圈，簸萁是條紋）　　1個(gè)斗：　?。ㄗ笫郑﹫远?，心理素質(zhì)好，是做大事的材料。但有時(shí)一意孤行，容易遭受挫折，不過(guò)，失敗之后總能東山再起。在愛(ài)情上熱烈似火?！　。ㄓ沂郑┬愿癃毩?，有領(lǐng)導能力，個(gè)別時(shí)不擇手段，最終注定是成功者。大眾情人型?！　?個(gè)斗時(shí)運并不佳，必須靠個(gè)人的奮斗取得成就?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、7個(gè)斗、10個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄍ恢皇郑┬郧闇睾?，人際關(guān)系良好。有時(shí)缺乏遠見(jiàn)。在坎坷之時(shí)有貴人相助?！　。▋芍皇郑┬愿耖_(kāi)朗，好奇心超強。做事往往欲速不達?！　?個(gè)斗頗有異性緣，卻總是難見(jiàn)中意者。適合在演藝圈發(fā)展?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、8個(gè)斗、9個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄍ恢皇郑╊^腦聰明，做事努力，多為中層領(lǐng)導。但又是家庭型，一生一世對戀人和配偶好?！　。▋芍皇郑儆谌軡撡|(zhì)，只要有機會(huì )和足夠的時(shí)間，能勝任各種工作。感性和理性相配適度，少見(jiàn)的指紋，運氣極好的。完美配偶型?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、6個(gè)斗、7個(gè)斗、9個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄍ恢皇郑┍砻婷骼?，內心孤獨。以個(gè)人為中心，完美主義者。愛(ài)情多波折?！　。▋芍皇郑┑驼{。通情達理，有才有貌，深得周?chē)讼矚g。愛(ài)情一帆風(fēng)順?！　∵m合在有關(guān)文字的領(lǐng)域發(fā)展?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、5個(gè)斗、8個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄍ恢皇郑﹤€(gè)性強，對現狀永不滿(mǎn)足，因此很多事不如意。與1個(gè)斗、2個(gè)斗、3個(gè)斗、4個(gè)斗的人合作，才能萬(wàn)事順利。在愛(ài)情上要求不高，一點(diǎn)點(diǎn)溫柔即可滿(mǎn)足?！　。▋芍皇郑┥屏?，更多為別人著(zhù)想。溫順，耐力好。運氣中上。在愛(ài)情方面，喜歡沉湎于異性偶像?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、2個(gè)斗、3個(gè)斗、4個(gè)斗、7個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄗ蠖嘤疑伲┯幸靶?，喜歡想入非非。少時(shí)不順，青年之后好運一路飆升，令周?chē)肆w慕。故鄉之外為理想發(fā)展地。對異性的要求是矛盾的，最低又最高?！　。ㄗ笊儆叶啵┙?jīng)常感情用事。自信和自卑同樣強烈，成功需外力協(xié)助。愛(ài)情平穩，缺乏波瀾壯闊的高潮。一生幸福?！　。ㄗ笥蚁嗟龋┻€算開(kāi)朗。愛(ài)幻想。內心多慮，缺乏安全感。實(shí)際上，此類(lèi)指紋運氣佳，多是杞人憂(yōu)天。在愛(ài)情上失意多于得意?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、6斗、9個(gè)斗、10個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄗ蠖嘤疑伲﹥认蛐?，脾氣不太好。為了自己的目標能夠持之以恒。未來(lái)功成名就，不過(guò)不適合做王，只適合做相。切記要在戀人和家庭方面多投入一些。此類(lèi)指紋的女性在愛(ài)情上渴望王者（英雄），配偶往往平凡，不過(guò)一生平安幸福?！　。ㄗ笊儆叶啵┟舾行?，對很多事了如指掌，只是不愿意表達。個(gè)別時(shí)狂熱。骨子里對人友善，卻總是被人誤解。遇到不合適的異性二人矛盾不斷，遇到合適的異性一拍即合?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、3個(gè)斗、8個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄗ蠖嘤疑伲┛此破胶?，實(shí)則挑剔。時(shí)而快樂(lè )時(shí)而憂(yōu)郁。好運氣總是在期盼中不來(lái)，無(wú)意中卻得到多多。感情豐富，身體健康。在愛(ài)情上是不現實(shí)的人?！　。ㄗ笊儆叶啵┳宰鹦膹?，有志氣。性格雙重。和周?chē)吮绕饋?lái)，運氣總是不佳，不過(guò)只要努力，最后你的成績(jì)注定超過(guò)那些運氣更好的家伙。對愛(ài)情最執著(zhù)?！　。ㄗ笥蚁嗟龋┥屏?。中年之前運氣不佳，需1個(gè)斗相助才能變背運為幸運。在愛(ài)情方面幻想多于行動(dòng)?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、4個(gè)斗、7個(gè)斗、10個(gè)斗?！　?個(gè)斗：　?。ㄗ蠖嘤疑伲崆?，積極，理解力超強，善于變通，有活動(dòng)能力，富于同情心。不喜歡追人，喜歡被人追?！　。ㄗ笊儆叶啵├硐脒h大，與現實(shí)距離最遠。最適合做情人?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、3個(gè)斗、10個(gè)簸箕?！　?0個(gè)斗：　　善良、固執，外表堅強，內心柔弱。多在藝術(shù)上有成就。運氣中上，不過(guò)呈上升趨勢，一直到老。厚情薄命，情癡型?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、6個(gè)斗、8個(gè)斗?！　?個(gè)斗（10個(gè)簸箕）：　　直率，與人為善，埋頭苦干，腳踏實(shí)地，不善于?；?。運氣中。愛(ài)一個(gè)人很愛(ài)，恨一個(gè)人很恨?！　』閼僮罴汛钆洌?個(gè)斗、6個(gè)斗、9個(gè)斗?！　∽詈?祝所有人都一生好運。斗和簸的吉兇固然有一定的道理，但是我們在分析斗和簸的時(shí)候，一定不要忘了，看手指的形狀，手指的彎曲方向，指甲的形狀顏色，這些都在預示著(zhù)我們的命運走向，俗話(huà)說(shuō)牽一發(fā)而動(dòng)全身，我們的一雙手就是我們命運的縮寫(xiě)。希望對你有幫助。
    一般的看手相的都會(huì )看看人手上的有幾個(gè)斗 啊什么的 不用全信，僅當娛樂(lè )罷了 參考一下： 1斗----窮 2斗----富 3斗----開(kāi)當鋪 4斗----賣(mài)豆腐 5斗----做乞丐 6斗----管帳簿 7斗----福祿全 8斗----管天下 9斗----叫賣(mài)油 10斗---宰相福
    羅指的是指紋上的圈，無(wú)羅就是指紋不是圓圈的。十個(gè)指頭都沒(méi)有貌似挺好命。
    

    9，請問(wèn)佛教里的三稱(chēng)是什么意思呀
    

    南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三稱(chēng)） 開(kāi)經(jīng)偈無(wú)上甚深微妙法  百千萬(wàn)劫難遭遇 我今見(jiàn)聞得受持  愿解如來(lái)真實(shí)義佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng) 唐于闐三藏法師實(shí)叉難陀譯 如是我聞。一時(shí)，佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬(wàn)二千菩薩摩訶薩俱。爾時(shí)，世尊告龍王言。一切眾生，心想異故，造業(yè)亦異，由是故有諸趣輪轉。龍王，汝見(jiàn)此會(huì )及大海中，形色種類(lèi)，各別不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身業(yè)語(yǔ)業(yè)意業(yè)所致。而心無(wú)色，不可見(jiàn)取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無(wú)主，無(wú)我我所。雖各隨業(yè)，所現不同，而實(shí)於中，無(wú)有作者，故一切法皆不思議。自性如幻，智者知已，應修善業(yè)，以是所生蘊處界等，皆悉端正，見(jiàn)者無(wú)厭。龍王，汝觀(guān)佛身，從百千億福德所生，諸相莊嚴，光明顯曜，蔽諸大眾，設無(wú)量?jì)|自在梵王，悉不復現，其有瞻仰如來(lái)身者，豈不目眩。汝又觀(guān)此諸大菩薩，妙色嚴凈，一切皆由修習善業(yè)福德而生。又諸天龍八部眾等大威勢者，亦因善業(yè)福德所生。今大海中所有眾生，形色麤鄙，或大或小，皆由自心種種想念，作身語(yǔ)意諸不善業(yè)，是故隨業(yè)，各自受報。汝今常應如是修學(xué)，亦令眾生了達因果，修習善業(yè)。汝當於此，正見(jiàn)不動(dòng)，勿復墮在斷常見(jiàn)中，於諸福田，歡喜敬養，是故汝等，亦得人天尊敬供養。龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀(guān)察善法，令諸善法念念增長(cháng)，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿(mǎn)，常得親近諸佛菩薩及余圣眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺(jué)菩提、無(wú)上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業(yè)道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見(jiàn)。龍王，若離殺生，即得成就十離惱法。何等為十？一、於諸眾生，普施無(wú)畏。二、常於眾生，起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無(wú)病。五、壽命長(cháng)遠。六、恒為非人之所守護。七、常無(wú)惡夢(mèng)，寢覺(jué)快樂(lè )。八、滅除怨結，眾怨自解。九、無(wú)惡道怖。十、命終生天。是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得佛隨心自在壽命。復次龍王。若離偷盜，即得十種可保信法。何等為十？一、資財盈積，王賊水火及非愛(ài)子，不能散滅。二、多人愛(ài)念。三、人不欺負。四、十方贊美。五、不憂(yōu)損害。六、善名流布。七、處眾無(wú)畏。八、財命色力安樂(lè )，辯才具足無(wú)缺。九、常懷施意。十、命終生天。是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得證清凈大菩提智。復次龍王。若離邪行，即得四種智所贊法。何等為四？一、諸根調順。二、永離喧掉。三、世所稱(chēng)嘆。四、妻莫能侵。是為四。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得佛丈夫隱密藏相。復次龍王。若離妄語(yǔ)，即得八種天所贊法。何等為八？一、口常清凈，優(yōu)缽華香。二、為諸世間之所信伏。三、發(fā)言成證，人天敬愛(ài)。四、常以愛(ài)語(yǔ)，安慰眾生。五、得勝意樂(lè )，三業(yè)清凈。六、言無(wú)誤失，心常歡喜。七、發(fā)言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無(wú)能制伏。是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，即得如來(lái)真實(shí)語(yǔ)。復次龍王。若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無(wú)能害故。二、得不壞眷屬，無(wú)能破故。三、得不壞信，順本業(yè)故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。復次龍王。若離惡口，即得成就八種凈業(yè)。何等為八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言詞美妙。五、言可承領(lǐng)。六、言則信用。七、言無(wú)可譏。八、言盡愛(ài)樂(lè )。是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，具足如來(lái)梵音聲相。復次龍王。若離綺語(yǔ)，即得成就三種決定。何等為三？一、定為智人所愛(ài)。二、定能以智，如實(shí)答問(wèn)。三、定於人天，威德最勝，無(wú)有虛妄。是為三。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得如來(lái)諸所授記，皆不唐捐。復次龍王。若離貪欲，即得成就五種自在。何等為五？一、三業(yè)自在，諸根具足故。二、財物自在，一切怨賊不奪故。三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。五、所獲之物，過(guò)本所求百倍殊勝，由於昔時(shí)不慳嫉故。是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，三界特尊，皆共敬養。復次龍王。若離瞋恚，即得八種喜悅心法。何等為八？一、無(wú)損惱心。二、無(wú)瞋恚心。三、無(wú)諍訟心。四、柔和質(zhì)直心。五、得圣者慈心。六、常作利益，安眾生心。七、身相端嚴，眾共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。是為八。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，得佛無(wú)礙心，觀(guān)者無(wú)厭。復次龍王。若離邪見(jiàn)，即得成就十功德法。何等為十？一、得真善意樂(lè )、真善等侶。二、深信因果，寧殞身命，終不作惡。三、惟歸依佛，非余天等。四、直心正見(jiàn)，永離一切吉兇疑網(wǎng)。五、常生人天，不更惡道。六、無(wú)量?；?，轉轉增勝。七、永離邪道，行於圣道。八、不起身見(jiàn)，舍諸惡業(yè)。九、住無(wú)礙見(jiàn)。十、不墮諸難。是為十。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，后成佛時(shí)，速證一切佛法，成就自在神通。爾時(shí)，世尊復告龍王言。若有菩薩，依此善業(yè)，於修道時(shí)，能離殺害，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，長(cháng)壽無(wú)夭，不為一切怨賊損害。離不與取，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，最勝無(wú)比，悉能備集諸佛法藏。離非梵行，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，其家貞順，母及妻子，無(wú)有能以欲心視者。離虛誑語(yǔ)，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，離眾毀謗，攝持正法，如其誓愿，所作必果。離離間語(yǔ)，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，眷屬和睦，同一志樂(lè )，恒無(wú)乖諍。離麤惡語(yǔ)，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，一切眾會(huì )，歡喜歸依，言皆信受，無(wú)違拒者。離無(wú)義語(yǔ)，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，言不虛設，人皆敬受，能善方便，斷諸疑惑。離貪求心，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，一切所有，悉以惠舍，信解堅固，具大威力。離忿怒心，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，速自成就，無(wú)礙心智，諸根嚴好，見(jiàn)皆敬愛(ài)。離邪倒心，而行施故，常富財寶，無(wú)能侵奪，恒生正見(jiàn)敬信之家，見(jiàn)佛聞法，供養眾僧，常不忘失大菩提心。是為大士修菩薩道時(shí)，行十善業(yè)，以施莊嚴，所獲大利如是。龍王，舉要言之，行十善道，以戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿(mǎn)足大愿。忍辱莊嚴故，得佛圓音，具眾相好。精進(jìn)莊嚴故，能破魔怨，入佛法藏。定莊嚴故，能生念慧慚愧輕安?；矍f嚴故，能斷一切分別妄見(jiàn)。慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害。悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭舍。喜莊嚴故，見(jiàn)修善者，心無(wú)嫌嫉。舍莊嚴故，於順違境，無(wú)愛(ài)恚心。四攝莊嚴故，常勤攝化一切眾生。念處莊嚴故，善能修習四念處觀(guān)。正勤莊嚴故，悉能斷除一切不善法，成一切善法。神足莊嚴故，恒令身心輕安快樂(lè )。五根莊嚴故，深信堅固，精勤匪懈，常無(wú)迷妄，寂然調順，斷諸煩惱。力莊嚴故，眾怨盡滅，無(wú)能壞者。覺(jué)支莊嚴故，常善覺(jué)悟一切諸法。正道莊嚴故，得正智慧?，F在前。止莊嚴故，悉能滌除一切結使。觀(guān)莊嚴故，能如實(shí)知，諸法自性。 方便莊嚴故，速得成滿(mǎn)，為無(wú)為樂(lè )。龍王，當知此十善業(yè)，乃至能令十力、無(wú)畏、十八不共、一切佛法，皆得圓滿(mǎn)，是故汝等應勤修學(xué)。龍王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長(cháng)。此十善道，亦復如是。一切人天，依之而立，一切聲聞獨覺(jué)菩提、諸菩薩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。 佛說(shuō)此經(jīng)已，娑竭羅龍王及諸大眾、一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)
    樓主涅槃二字打錯了。  【涅槃】  ?。ㄐg(shù)語(yǔ)）nirva%na，又作泥曰，泥洹，泥畔，涅槃那等。舊譯諸師，譯為滅，滅度，寂滅，不生，無(wú)為，安樂(lè )，解脫等。新譯曰波利匿縛喃parinirva%n!a。譯為圓寂。滅者，滅生死因果之義也。滅度者，滅生死之因果，渡生死之瀑流也。是滅即度也。寂滅者，寂有無(wú)為空寂安穩之義，滅者生死之大患滅也。不生者，生死之苦果不再生也。無(wú)為者，無(wú)惑業(yè)因緣之造作也。安樂(lè )者，安穩快樂(lè )也。解脫者，離眾果也。此中單譯滅為正翻。他皆為義翻。肇師之涅槃無(wú)明論曰：“泥曰，泥洹，涅槃，此三名前后異出。蓋是楚夏不同耳。云涅槃，音正也，（中略）秦言無(wú)為，亦名度。無(wú)為者，取于虛無(wú)寂寞妙滅絕于有為。滅度者，言其大患永滅，超度四流?！蹦鶚勑x上曰：“既可得翻，且舉十家：一竺道生，時(shí)人呼為涅槃圣，翻為滅。二莊嚴大斌，翻為寂滅。三白馬愛(ài)，翻為秘藏。四長(cháng)干影，翻為安樂(lè )。五定林柔，翻為無(wú)累解脫。六大宗昌，翻為解脫。七梁武，翻為不生。八肇論，云無(wú)為亦云滅度。九會(huì )稽基，偏用無(wú)為一義。十開(kāi)善光宅，同用滅度?！贝蟪肆x章十八曰：“外國涅槃，此翻為滅。滅煩惱故，滅生死故，名之為滅。離眾相故，大寂靜故，名之為滅?！蹦鶚劷?jīng)四曰：“滅諸煩惱，名為涅槃。離諸有者，乃為涅槃?！眻A覺(jué)經(jīng)曰：“以因緣俱滅，故心相皆盡，名得涅槃?！辟t首心經(jīng)略疏曰：“涅槃，此云圓寂。謂德無(wú)不備稱(chēng)圓，障無(wú)不盡名寂?！本闵嵴摱脑唬骸巴ㄟ_言唯自見(jiàn)道，是證圓寂初加行故?！蔽ㄗR述記一本曰：“西域梵音云波利匿縛喃。波利者，圓也。匿縛喃，言寂。即是圓滿(mǎn)體寂滅義。舊云涅槃，音訛略也。今或順古亦云涅槃?！比A嚴大疏五十二曰：“譯名涅槃，正名為滅。取其義類(lèi)，乃有多方?？傄粤x翻稱(chēng)為圓寂。以義充法界，德備塵沙曰圓。體窮真性，妙絕相累為寂?！薄灸鶚劇? 　　涅槃，梵語(yǔ)nirvana的音譯，意為“滅度”、“寂滅”等?；驈蔫笳Z(yǔ)parinivana意譯為“圓寂”?！澳鶚劇笔欠鸺倚拮C的最高境界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“涅槃”就是經(jīng)過(guò)修道，能夠徹底地斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪回，入于“不生不滅”。如《涅槃經(jīng)》卷四所說(shuō)：“滅諸煩惱，名為涅槃；離諸有（指生死）者，乃為涅槃?！庇秩纭段簳?shū)·釋老志》所說(shuō)：“涅槃譯云滅度，或言常樂(lè )我凈，明無(wú)遷謝及諸苦累也?！焙蠓Q(chēng)僧人逝世為涅槃、圓寂。在文學(xué)中運用如郭沫若賦有長(cháng)詩(shī)《鳳凰涅槃》，借用佛語(yǔ)“涅槃”，謂鳳凰經(jīng)過(guò)烈火的鍛煉而獲得新生。又如徐遲《火中的鳳凰》謂：“這是一只火中的鳳凰，一只新生的鳳凰，它在大火之中涅槃，卻又從灰燼里新生?！薄灸鶚劇? 　　又作泥洹、涅槃那，意譯作滅、寂滅、滅度、無(wú)生。與擇滅、離系、解脫等詞同義?；蜃靼隳鶚?、大般涅槃。原來(lái)指的是吹滅，或表示火漸漸熄滅的狀態(tài)；其后轉指燃燒煩惱之火滅盡，完成悟智（即菩提）的境地。此乃超越生死（迷界）之悟界，亦為佛教終極的實(shí)踐目的，故表佛教的特征而列為法印之一，稱(chēng)“涅槃寂靜”。部派佛教，以涅槃即滅卻煩惱之狀態(tài)。其中復有有余依涅槃與無(wú)余依涅槃之分，前者是雖斷煩惱，然肉體（意即殘余之依身，）仍存之情形；后者是灰身滅智之狀態(tài)，即指一切歸于滅無(wú)之狀況。  　　出現此世為人的佛（特指釋尊），其肉體之死，稱(chēng)涅槃、般涅槃、大般涅槃。入涅槃?dòng)址Q(chēng)入滅、薪盡火滅（薪喻佛身或機緣，火喻智慧或佛身）。涅槃原意指釋尊之成道，但今大抵皆作無(wú)余依涅槃之意。  
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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