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    秘制蟲草膏,膀胱癌吃什么藥康復(fù)的快點(diǎn)

    膀胱癌吃什么藥康復(fù)的快點(diǎn)膀胱貼,(又稱一應(yīng)膀胱貼、中藥膀胱貼、一應(yīng)王氏消癌膏等),其實(shí)是中藥外貼加內(nèi)服的一種組合藥方。該方由血竭、兒茶、白花蛇草、冬蟲夏草、靈芝等40味中藥(內(nèi)含秘制藥物),每一敷藥均經(jīng)過48小時(shí)高度升華提純后濃縮而成。……

    1,膀胱癌吃什么藥康復(fù)的快點(diǎn)

    膀胱貼,(又稱一應(yīng)膀胱貼、中藥膀胱貼、一應(yīng)王氏消癌膏等),其實(shí)是中藥外貼加內(nèi)服的一種組合藥方。該方由血竭、兒茶、白花蛇草、冬蟲夏草、靈芝等40味中藥(內(nèi)含秘制藥物),每一敷藥均經(jīng)過48小時(shí)高度升華提純后濃縮而成。全方組合周密嚴(yán)謹(jǐn),配伍精良,療效獨(dú)特神奇,起效快,療程短,痊愈速,為同類產(chǎn)品所不及,治療這種癌癥及緩解癥狀方面確實(shí)達(dá)到了難以想象的療效。對(duì)腺體增生、無名腫毒更為有療效,如膀胱結(jié)節(jié)、腺性膀胱炎等。通過活血化瘀,軟堅(jiān)散結(jié),行氣排毒,消腫止痛,令眾多的膀胱癌患者免去了手術(shù)之苦。

    秘制蟲草膏

    2,鹿精蛹蟲草膏有怎樣的功效

    鹿精蛹蟲草膏使用的原料是真的不錯(cuò)。鹿精蛹蟲草膏是由玉竹、薏苡仁、蜂蜜、鹿肉、水、黃精、枸杞子、芡實(shí)、茯苓、蛹蟲草、山藥、益智仁濃縮蜜煉而成的。不過孕婦和孩子還是建議不要食用,青少年不適合用的。沒什么作用。沒什么副作用。還有食用真菌過敏者也不要食用。鹿精蛹蟲草膏首先能夠起到壯陽補(bǔ)腎的作用,對(duì)調(diào)理腎虛有著非常明顯的效果,因?yàn)槔锩嫣砑恿寺谷狻㈣坭胶陀枷x草,因此能夠有助于改善陽痿早泄。鹿精蛹蟲草膏我也有助于起到補(bǔ)氣養(yǎng)血的功效,能夠有助于提高使用者的抗疲勞能力,也能夠提高身體的抗病能力,因?yàn)槔锩孢€特別添加了蜂蜜和山藥等營(yíng)養(yǎng)成分。蛹蟲草內(nèi)含有的某些成分其實(shí)和雄性激素比較相似,如果少年兒童在服用過后,就可能會(huì)引發(fā)早熟的出現(xiàn),所以說少年兒童一定不可以胡亂的服用,哪怕需要服用也需要咨詢專業(yè)的醫(yī)生,這一點(diǎn)是比較重要的,以免造成不良的影響。各類實(shí)癥人群不可服用蛹蟲草,在初期的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)流感,而后期就會(huì)出現(xiàn)高熱,舌質(zhì)發(fā)紅,腹痛等明顯的情況。陰虛火旺的人群不可以單獨(dú)服用蛹蟲草,否則會(huì)導(dǎo)致自己的癥狀變得更加嚴(yán)重,此外,濕熱的病人也不可以單獨(dú)服用蛹蟲草,我們?cè)诜玫臅r(shí)候可以適當(dāng)性的加入其他的中藥材,可以達(dá)到互相彌補(bǔ)的效果,也可以減少它所出現(xiàn)的副作用。鹿精蛹蟲草膏不是藥品,不能說功效。有問題還是建議到正規(guī)醫(yī)院就診。

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    3,蟲草的真假辨別方法有哪些

    冬蟲夏草是名貴的中藥材。目前,市場(chǎng)上有些不法分子,為了牟取非法利潤(rùn),竟用涼山蟲草、分枝蟲草和地蠶等,冒充冬蟲夏草,使許多人受騙上當(dāng)。因此,在購買冬蟲夏草時(shí),要注意對(duì)真假冬蟲夏草的識(shí)別。其方法有: 一是從形體上識(shí)別。冬蟲夏草形體如蠶。長(zhǎng)3一5厘米,粗約0.3一0.8厘米;涼山蟲草及用面和豆粉制成的蟲草形體較粗大,地蠶呈棱形或長(zhǎng)棱形,略彎曲。 二是從環(huán)紋上識(shí)別。冬蟲夏草環(huán)紋粗糙明顯,近頭部環(huán)紋較細(xì),共有20一30條環(huán)紋,涼山蟲草環(huán)紋眾多;地蠶只有根痕環(huán)節(jié)2一11個(gè)。 三是從表面顏色上識(shí)別。冬蟲夏草的外表呈土黃色或黃棕色;分枝蟲草的外表呈黃綠色,入水后呈黃褐色或黑褐色;涼山蟲草外表呈棕褐色;地蠶外表呈淡黃色或灰黑色;面和豆粉制蟲草外表呈棕紅色。 四是從蟲足上識(shí)別。冬蟲夏草全身有足8對(duì),近頭部3對(duì),中部4對(duì),近尾部1對(duì),其中以中部4對(duì)最明顯;涼山蟲草有足9-10對(duì),比冬蟲夏草多足1-2對(duì),其它蟲草的足不夠明顯。 五是從頭部的子實(shí)體上識(shí)別。冬蟲夏草頭部的于實(shí)體為深棕色,圓柱形,長(zhǎng)4-8厘米,粗0.3厘米,表面有細(xì)小的縱向皺紋,頂部稍膨大,分枝蟲草頭部的于實(shí)體為黑褐色,多有1-3個(gè)分枝,柄細(xì)多彎曲,濕潤(rùn)后易剝離;涼山蟲草頭部的子實(shí)體較長(zhǎng),大大超過蟲體;面和豆粉制蟲草頭部的子實(shí)體元細(xì)小的縱向皺紋。
    1、從形體上識(shí)別:冬蟲夏草形體如蠶。長(zhǎng)3~5厘米,粗約0.3-0.8厘米;涼山蟲草及用面和豆粉制成的蟲草形體較粗大,地蠶呈菱形或長(zhǎng)菱形,略彎曲。2、從環(huán)紋上識(shí)別:冬蟲夏草環(huán)紋粗糙明顯,近頭部環(huán)紋較細(xì),共有20~30條環(huán)紋,涼山蟲草環(huán)紋眾多,地蠶只有根痕環(huán)節(jié)2~11個(gè)。3、從表面顏色上識(shí)別:冬蟲夏草的外表呈土黃色或黃棕色;分枝蟲草的外表呈黃綠色,入水后呈黃褐色或黑褐色;涼山蟲草外表呈棕褐色;地蠶外表呈淡黃色或灰黑色;面和豆粉制蟲草外表呈棕紅色。4、從蟲足上識(shí)別:冬蟲夏草全身有足8對(duì),近頭部3對(duì),中部4對(duì),近尾部1對(duì),其中以中部4對(duì)最明顯;涼山蟲草有足9~10對(duì),比冬蟲夏草多足1~2對(duì),其他蟲草的足不夠明顯。5、從頭部的子實(shí)體上識(shí)別:冬蟲夏草頭部的子實(shí)體為深棕色,圓柱形,長(zhǎng)4~8厘米,粗0.3厘米,表面有細(xì)小的縱向皺紋,頂部稍長(zhǎng)大,分枝蟲草頭部的子實(shí)體為黑褐色,多有1~3個(gè)分枝,柄細(xì)多彎曲,濕潤(rùn)后容易剝離;涼上蟲草頭部的子實(shí)體較長(zhǎng),大大超過蟲體,面和豆粉制蟲草頭部的子實(shí)體無細(xì)小的縱向皺紋。6、從氣味上識(shí)別:真的蟲草氣味重,有特有的冬蟲夏草香味。7、嘗味道:真蟲草味道淡,微鮮。假蟲草則與之有差異。

    秘制蟲草膏

    4,JJ短小吃什么藥能增大要效果好的并無副作用

    吃點(diǎn)牛鞭,或者可以,不確定
    效果好,無副作用的,就是自然健康組合了,能增幾厘米的。
    這個(gè)藥一定要慎重選擇,不能選擇還有激素和化學(xué)物質(zhì)的,否則會(huì)適得其反的 推薦你吃鹿茸血生精固本膏,這個(gè)是純中藥的,古方秘制的,富含豐富的蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、脂肪酸、礦物質(zhì)元素、維生素C、A及無機(jī)鈣、磷、鐵神經(jīng)鞭磷脂等,有補(bǔ)腎陽,益精血之功!成分:鹿茸血,鹿鞭,鹿筋,阿膠,淫陽藿、陽起石、菟絲子、冬蟲夏草為主要原料,取材道地,原料精純 可以低溫促進(jìn)精子產(chǎn)生和分泌雄性激素,幫助睪丸再次發(fā)育,活化睪丸細(xì)胞,調(diào)節(jié)腦垂體、腎上腺內(nèi)分泌。能促進(jìn)yj二次生長(zhǎng)

    5,蟲草膏都有哪些功效

    金水康蟲草藥主要有鎮(zhèn)咳,祛痰,平喘。耐缺氧,耐疲勞,耐寒,抗炎等作用;能增強(qiáng)網(wǎng)狀內(nèi)皮細(xì)胞吞噬能力。藥理作用:1.止咳化痰平喘:(1)鎮(zhèn)咳:本藥1.3g/kg、2.7g/kg兩個(gè)劑量組對(duì)小鼠灌胃給藥,每日1次,連續(xù)二天,與生理鹽水對(duì)照組比較,對(duì)氨霧致咳的小鼠,兩個(gè)劑量組均能非常顯著地延長(zhǎng)咳嗽潛伏期,減少咳嗽次數(shù);與可待因組比較,1.3g/kg劑量不如可持因。(2)祛痰:本藥1.3g/kg、2.7g/kg兩個(gè)劑量組對(duì)小灌胃給藥,每日1次,連續(xù)四天,對(duì)離體氣管酚紅排出量與桔梗組(8g/kg)相似,與生理鹽水對(duì)照組比較,均可非常顯著地增加氣管酚紅排出量。(3)平喘:本藥按4×4拉丁方進(jìn)行平喘實(shí)驗(yàn)與生理鹽水對(duì)照組比較,對(duì)組胺致痙的豚鼠離體氣管有非常明顯的松弛作用,作用強(qiáng)度隨藥量增加而增加,但不及氨茶堿;本品0.7g/kg、1.3g/kg兩劑量組對(duì)豚鼠灌胃給藥,連續(xù)1周。末次給藥1小時(shí)后,用超聲波霧化器將2%乙酰膽堿和0.4%磷酸組胺等量混合液霧化噴霧20秒鐘,與生理鹽水對(duì)照組比較,兩個(gè)劑量組均能顯著延長(zhǎng)豚鼠哮喘反應(yīng)潛伏期。2.扶正固本:(1)增強(qiáng)小鼠網(wǎng)狀內(nèi)皮細(xì)胞吞噬作用:用本藥1.3g/kg灌胄給藥,每日1次,連續(xù)四天,依小鼠炭粒廓清實(shí)驗(yàn),本品能非常顯著地增強(qiáng)小鼠網(wǎng)狀內(nèi)皮細(xì)胞的吞噬能力。(2)應(yīng)激能力:①耐缺氧.本藥能顯著地延長(zhǎng)置入盛有堿石灰密閉容器內(nèi)小鼠的死亡時(shí)間。②耐疲勞。本藥能非常顯著地增加小鼠的游泳時(shí)間,與對(duì)照組比較有非常顯著的差異。③耐寒。本藥能提高置入2-5℃冷凍室內(nèi)小鼠的抗寒能力。3.抗炎:明顯地降低小鼠耳廓清二甲苯致腫脹的程度,能非常顯著地抑制因皮下注射2%瓊脂溶液所致的肉芽腫的形成。金水康蟲草膏治腎病金水康蟲草膏有抗炎功效,腎病患者服用會(huì)對(duì)常見誘發(fā)的炎癥起到一定的消炎抗菌作用,但只是消炎不能從恢復(fù)受損腎臟。

    6,腎功能不好會(huì)導(dǎo)致陽痿么

    平時(shí)多做運(yùn)動(dòng),盡量控制性生活的次數(shù)。最好半個(gè)月一次 在配合著吃鹿靈子鹿鞭膏~~ 鹿靈子鹿鞭膏精選取自家鹿場(chǎng)梅花鹿鹿鞭、鹿茸、紅參、韭菜籽、冬蟲夏草、五味子等多種優(yōu)質(zhì)天然原料秘制而成。我店出售的鹿鞭膏中含有豐富的蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、脂肪酸、礦物質(zhì)元素、維生素c、a及無機(jī)鈣、磷、鐵神經(jīng)鞭磷脂等,有補(bǔ)腎陽,益精血之功,自家鹿場(chǎng),精心熬制,純度高,非一般鹿鞭膏所能辟美。
    從專業(yè)角度而言,腎虛是一個(gè)中醫(yī)專業(yè)術(shù)語,是一類中醫(yī)癥候統(tǒng)稱,是一個(gè)寬泛的概念。它可見于早泄、陽痿等疾病的癥候中。與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌代謝系統(tǒng)、神經(jīng)精神系統(tǒng)及消化、血液、呼吸等諸多組織器管的疾病相關(guān),而不只局限于西醫(yī)學(xué)中的腎。

    7,早泄能不能切底治愈

    愛愛時(shí)間短這種情況以及是一種流行病了,呵呵呵,所以不要太急躁,放平心態(tài),給你幾點(diǎn)意見: 1、美國(guó)精神病研究協(xié)會(huì)曾經(jīng)做過一項(xiàng)研究,就是70%以上的都是心理原因引起的,所以任何形式的消極心理都有可能引起早xie,所以積極的心理暗示是良方,我能行,我很棒,我本來就是數(shù)一數(shù)二的男子漢,我能征服任何一個(gè)女人… 2、可以多吃一些海鮮產(chǎn)品,酸性環(huán)境是細(xì)菌的溫床,想海帶、帶魚、甲魚都是不錯(cuò)的補(bǔ)腎食品,平常有針對(duì)性的補(bǔ)補(bǔ),作為妻子也應(yīng)該有這個(gè)職責(zé)。 3、你最好跟愛人一起運(yùn)動(dòng),制定一個(gè)運(yùn)動(dòng)計(jì)劃,還有一點(diǎn)就是最好是一群人也就是一個(gè)圈子里喜歡某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的一起,這樣你會(huì)變得更有執(zhí)行力,不僅能解決早xie問題,還能加強(qiáng)交際圈。 4、要知道做ai是兩個(gè)人的事情,所以在床上的大男子主義必須消除,而應(yīng)該開誠(chéng)布公,撇開一切偏見和害羞,相互幫助相互體諒,讓愛在床上的交流中得到升華 5、大部分人的都有手Y和包p過長(zhǎng)的情況,這樣的不僅會(huì)破壞gui頭層的原始蛋白保護(hù)層,還容易導(dǎo)致細(xì)菌侵入,這樣的可以用一些艾菲迪克的噴劑,基本是沒有什么副作用,局部效果也比較快 好了,就這么多了,希望你能找出屬于只記得方法,找到自己的性福之路!,記得采納我
    早泄的原因有兩種,一是精神性的,二是姓的。主要有1)婚前性行為2)性交突然中斷3)性交次數(shù)太少4)異性交往少,性知識(shí)缺乏5)有手淫史6)夫妻關(guān)系不融洽7)居室環(huán)境差,但是早泄不是什么大毛病,調(diào)理一下就可以了。可以試試鹿靈子鹿鞭膏。這個(gè)是選取自家鹿場(chǎng)梅花鹿鹿鞭、鹿茸、紅參、韭菜籽、冬蟲夏草、五味子等多種優(yōu)質(zhì)天然原料秘制而成的。

    8,怎么能人腎功能更強(qiáng)

    多吃韭菜,韭菜又名起陽草,補(bǔ)腎和壯陽,還有六味地黃丸
    最直接的辦發(fā)吃偉哥。
    二十六味地皇丸
    容易腎虛的人有:頻繁抽煙、喝酒的人:生活和飲食常無規(guī)律的人:工作繁忙精神緊張的人:長(zhǎng)時(shí)間操作電腦的人:康復(fù)中的病人:長(zhǎng)時(shí)間久坐的人:性生活頻繁的人; 所以平時(shí)一定要多吃枸杞、芝麻 、粟米 、豇豆、牛骨髓、狗肉、羊骨、豬腎 、淡菜、干貝 、鱸魚 、桑椹 、海參。養(yǎng)腎糾虛的方法很多。如多曬太陽,多食熱量高和溫補(bǔ)腎陽的食品,選服補(bǔ)腎的藥品,通過運(yùn)動(dòng)養(yǎng)腎等等 鹿靈子鹿鞭膏能全面滋養(yǎng)虛虧的腎臟,修復(fù)受損的腎細(xì)胞,使性能量分泌充足,房事后短時(shí)間內(nèi)就能迅速恢復(fù)旺盛精力。同時(shí)還能深層調(diào)理腎臟氣血循環(huán),平衡腎陰陽,恢復(fù)腎動(dòng)力,使其精力充沛。 希望能對(duì)你有幫助
    動(dòng)物的鞭多吃幾根
    腎乃先天之本。是男人的精髓之本。補(bǔ)腎可是大事 飲食上咱們男人多吃點(diǎn)芝麻 粟米 豇豆 牛骨髓 狗肉 羊骨 豬腎 淡菜 干貝 鱸魚 桑椹 芡實(shí) 栗子 胡桃 山藥 豇豆 枸杞子 冬蟲夏草 杜仲 何首烏 海參 海馬 蝦子 平時(shí)加強(qiáng)運(yùn)動(dòng) 然后要吃鹿靈子鹿鞭膏,這個(gè)絕對(duì)是男人的保健極品! 鹿靈子鹿鞭膏精選取自家鹿場(chǎng)梅花鹿鹿鞭、鹿茸、紅參、韭菜籽、冬蟲夏草、五味子等多種優(yōu)質(zhì)天然原料秘制而成。我店出售的鹿鞭膏中含有豐富的蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、脂肪酸、礦物質(zhì)元素、維生素C、A及無機(jī)鈣、磷、鐵神經(jīng)鞭磷脂等,有補(bǔ)腎陽,益精血之功,自家鹿場(chǎng),精心熬制,純度高,非一般鹿鞭膏所能辟美的!
    這是個(gè)補(bǔ)腎的偏方,可救了我朋友一條命,我的朋友是類風(fēng)濕累及各臟器,尤其是腎臟受損嚴(yán)重,再發(fā)展就會(huì)是尿毒癥了,到了北京協(xié)和醫(yī)院都沒什么好辦法了。回來之后一個(gè)朋友把這個(gè)偏方給他用上了(有病亂投醫(yī)了),反正吃不好也吃不壞,結(jié)果奇跡出現(xiàn)了,吃到三天時(shí)候浮腫的雙腿就開始消腫,五天以后更明顯了。現(xiàn)在已經(jīng)全愈了。60克花生米,60克大棗(干棗最好)先把花生米煮好,再放大棗一起煮爛,每天一次,相當(dāng)于每天的一頓飯,連湯汁一起吃(很好吃的),補(bǔ)腎最好了。與腎有關(guān)的病都可以用

    9,腎功能不好還有陽痿

    平時(shí)多做運(yùn)動(dòng),盡量控制性生活的次數(shù)。最好半個(gè)月一次 在配合著吃鹿靈子鹿鞭膏~~ 鹿靈子鹿鞭膏精選取自家鹿場(chǎng)梅花鹿鹿鞭、鹿茸、紅參、韭菜籽、冬蟲夏草、五味子等多種優(yōu)質(zhì)天然原料秘制而成。我店出售的鹿鞭膏中含有豐富的蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、脂肪酸、礦物質(zhì)元素、維生素C、A及無機(jī)鈣、磷、鐵神經(jīng)鞭磷脂等,有補(bǔ)腎陽,益精血之功,自家鹿場(chǎng),精心熬制,純度高,非一般鹿鞭膏所能辟美。
    腎虛是中醫(yī)的說法,腎虛表現(xiàn)出反應(yīng)遲鈍、精力不集中、工作效律低下等問題。另外,腎主生殖,腎氣盛,生殖系統(tǒng)功能才能正常。人過中年,腎氣衰減(腎虛),神經(jīng)內(nèi)分泌失調(diào),性腺功能不足,性激素分泌減少,導(dǎo)致性功能下降,出現(xiàn)陽萎、早泄等現(xiàn)象的發(fā)生。 陽痿是指男性陰莖勃起功能障礙,表現(xiàn)為男性在有性欲的情況下,陰莖不能勃起或能勃起但不堅(jiān)硬,不能進(jìn)行性交活動(dòng)而發(fā)生性交困難,陰莖完全不能勃起者稱為完全性陽痿,陰莖雖能勃起但不具有性交需要的足夠硬度者稱為不完全性陽痿。 從發(fā)育開始后就發(fā)生陽痿者稱原發(fā)性陽痿。引起陽痿的原因很多,除少數(shù)生殖系統(tǒng)的器質(zhì)性病變引起外,大多數(shù)是心理性和體質(zhì)性的,50歲以上的男子出現(xiàn)陽痿,多數(shù)是生理性的退行性變化。 偏方麻雀1只,粟米50克,蔥白、白酒各適量。將麻雀去毛取肉,切碎,炒熟,放適量白酒煮少時(shí),再加水,下米煮粥,粥將成時(shí)人蔥白再煮1-2沸即可,每日2次。 麻雀為文鳥科動(dòng)物麻雀的全體或肉,別名家雀、老家賊。味甘性溫,功善壯陽益精,暖腰膝,縮小便,是增強(qiáng)男子性機(jī)能,療陽痿的常用保健食物。 方中以麻雀為主,輔以粟米健脾養(yǎng)胃,濡潤(rùn)宗筋;蔥白辛溫,振奮陽氣;又得酒助,助腎興陽,以增強(qiáng)麻雀的作用效力,四物相合而成益腎壯陽之方。原方用于“臟腑虛損,羸瘦,陽氣乏弱”之癥。經(jīng)常食用本品可增強(qiáng)體制,提高性功能。對(duì)男性陽痿,早泄,不育,女子陰冷。不孕皆有調(diào)養(yǎng)之用。《養(yǎng)老奉親書》也載有此方。 本品性質(zhì)溫?zé)幔幪搩?nèi)熱者忌食。 治療陽痿早泄,還是用純中藥的,沒有副作用,超/邦/黃/精/膠/囊推薦指數(shù):★★★★★
    食療再配合藥物就可以徹底治療當(dāng)歸牛尾湯:當(dāng)歸30克,牛尾1條,鹽少許。將牛尾去毛洗凈,切成小段,與當(dāng)歸同鍋加水煮,后下調(diào)料,飲湯吃牛尾。用于腎虛陽痿。 (1)韭菜炒蝦米:韭菜150克,鮮蝦50克,炒熟佐膳或酒,每周2-3次,連食4周。用于命門火衰陽痿。 (2)附片燉狗肉:熟附片30克,生姜150克,狗肉1000克,蔥蒜適量。先煎熬附片1小時(shí),然后放入狗肉、生姜、蔥蒜,一同下鍋燉爛,可分多次服食。用于陽虛的陽痿。 (3)白胡椒煲豬肚:白胡椒15克打碎,放入洗凈的豬肚內(nèi),留少許水分,用線扎口,慢火燙熟。調(diào)味后服食豬肚,每日中餐空腹食,分3-5天食畢。連用3-5具。適用于脾胃虛弱的陽痿。其實(shí)現(xiàn)在陽痿挺好治的,保持良好心態(tài),在可以服用中藥調(diào)理,現(xiàn)在有【勁 V 膠囊】,能從根本上徹底治療陽痿,而且是純中藥成分不會(huì)有任何副作用或者激素類的完全可以放心服用采用中藥精華,利用基因活化技術(shù)萃取工藝和新型的超聚合生物技術(shù)采取多種名貴藥材中特有的既能除標(biāo),又能治本的活性成份,達(dá)到治補(bǔ)結(jié)合,標(biāo)本兼治。

    10,氣增而久 夭之由也 是什么意思

    意思是:在治療或飲食上,如果長(zhǎng)期服用某一種作用的藥物或食物,則必然會(huì)引起人體之氣。“久”,系指長(zhǎng)期服用或長(zhǎng)久偏食。“增”,即產(chǎn)生。“夭”,夭折、短命,此處指疾病形成。
    氣增而久,夭之由也。  意思:  在治療或飲食上,如果長(zhǎng)期服用某一種作用的藥物或食物,則必然會(huì)引起人體之氣。  出自:  中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中《素問》第七十四篇,即《素問·至真要大論篇》第七十四。  原文:  黃帝問曰:五氣交合,盈虛更作①,余知之矣。六氣分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜對(duì)曰:明乎哉問也!天地之大紀(jì),人神之通應(yīng)也。帝曰:愿聞上合昭昭,下合冥冥奈何?岐伯曰:此道②之所主,工之所疑也。  帝曰:愿聞其道也。岐伯曰:厥陰司天,其化以風(fēng);少陰司天,其化以熱;太陰司天,其化以濕,少陽司天,其化以火;陽明司天,其化以燥;太陽司天,其化以寒。以所臨臟位,命其病者也。  帝曰:地化奈何?岐伯曰:司天同候,間氣皆然。帝曰:間氣何謂?岐伯曰:司左右者,是謂間氣也。帝曰:何以異之?岐伯曰:主歲者紀(jì)歲,間氣者紀(jì)步也。帝曰:善。歲主奈何?岐伯曰:厥陰司天為風(fēng)化,在泉為酸化,司氣③為蒼化,間氣為動(dòng)化。少陰司天為熱化,在泉為苦化,不司氣化,居氣④為灼化。太陰司天為濕化,在泉為甘化,司氣為黅化,間氣為柔化。少陽司天為火化,在泉為苦化,司氣為丹化,間氣為明化。陽明司天為燥化,在泉為辛化,司氣為素化,間氣為清化。太陽司天為寒化,在泉為咸化,司氣為玄化,間氣為臟化。故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五臟所宜,乃可以言盈虛病生之緒也。  帝曰:厥陰在泉而酸化,先余知之矣。風(fēng)化之行也,何如?岐伯曰:風(fēng)行于地,所謂本也,余氣同法。本乎天者,天之氣也,本乎地者,地之氣也,天地合氣,六節(jié)⑤分而萬物化生矣。故曰:謹(jǐn)候氣宜,無失病機(jī)⑥,此之謂也。  帝曰:其主病⑦何如?岐伯曰:司歲備物,則無遺主矣。帝曰:先歲物何也?岐伯曰:天地之專精⑧也。帝曰:司氣者何如?岐伯曰:司氣者主歲同,然有余不足也。帝曰:非司歲物何謂也。岐伯曰:散也,故質(zhì)同而異等也,氣味有薄厚,性用有躁靜,治保有多少,力化有淺深,此之謂也。  帝曰:歲主臟害何謂?岐伯曰:以所不勝命之,則其要也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:上淫于下,所勝平之⑨,外淫于內(nèi),所勝治之。  帝曰:善。平氣何如?岐伯曰:謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之,以平為期,正者正治,反者反治。  帝曰:夫子言察陰陽所在而調(diào)之,論言人迎與寸口相應(yīng),若引繩小大齊等,命曰平,陰之所在寸口何如?岐伯曰:視歲南北⑩,可知之矣。帝曰:愿卒聞之。岐伯曰:北政之歲,少陰在泉,則寸口不應(yīng);厥陰在泉,則右不應(yīng);太陰在泉,則左不應(yīng)。南政之歲,少陰司天,則寸口不應(yīng);厥陰司天,則右不應(yīng);太陰司天,則左不應(yīng)。諸不應(yīng)者,反其診則見矣。帝曰:尺候何如?岐伯曰:北政之歲,三陰在下,則寸不應(yīng);三陰在上,則尺不應(yīng)。南政之歲,三陰在天,則寸不應(yīng);三陰在泉,則尺不應(yīng)。左右同。故曰:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮,此之謂也。  帝曰:善。天地之氣,內(nèi)淫而病何如?岐伯曰:歲厥陰在泉,風(fēng)淫所勝,則地氣不明,平野昧,草乃早秀。民病灑灑振寒,善伸數(shù)欠,心痛支滿,兩脅里急,飲食不下,鬲咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得后與氣,則快然如衰,身體皆重。  歲少陰在泉,熱淫所勝,則焰浮川澤,陰處反明。民病腹中常鳴,氣上沖胸,喘不能久立,寒熱皮膚痛,目瞑齒痛腫,惡寒發(fā)熱如瘧,少腹中痛,腹大,蟄蟲不藏。  歲太陰在泉,草乃早榮,濕淫所勝,則埃昏巖谷,黃反見黑,至陰之交。民病飲積,心痛,耳聾,渾渾焞焞。嗌腫喉痹,陰病血見,少腹痛腫,不得小便,病沖頭痛,目似脫,項(xiàng)似拔,腰似折,髀不可以回,腘如結(jié),腨如別。  歲少陽在泉,火淫所勝,則焰明郊野,寒熱更至。民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚則血便,少陰同候。  歲陽明在泉,燥淫所勝,則霿霧清瞑。民病喜嘔,嘔有苦,善大息,心脅痛不能反側(cè),甚則嗌干面塵,身無膏澤,足外反熱。  歲太陽在泉,寒淫所勝,則凝肅慘栗。民病少腹控睪,引腰脊,上沖心痛,血見,嗌痛頷腫。  帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:諸氣在泉,風(fēng)淫于內(nèi),治以辛涼,佐以苦,以甘緩之,以辛散之。熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發(fā)之。濕淫于內(nèi),治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。火淫于內(nèi),治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦發(fā)之。燥淫于內(nèi),治以苦溫,佐以苦辛,以苦下之。寒淫于內(nèi),治以甘熱,佐以苦辛,以咸瀉之,以辛潤(rùn)之,以苦堅(jiān)之。  帝曰:善。天氣之變何如?岐伯曰:厥陰司天,風(fēng)淫所勝,則太虛埃昏,云物以擾,寒生春氣,流水不冰。民病胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,鬲咽不通,飲食不下,舌本強(qiáng),食則嘔,冷泄腹脹,溏瀉,瘕水閉,蟄蟲不去,病本于脾。沖陽絕,死不治。  少陰司天,熱淫所勝,怫熱至,火行其政。民病胸巾煩熱,嗌干,右胠滿,皮膚痛,寒熱咳喘,大雨且至,唾血血泄,鼽衄嚏嘔,溺色變,甚則瘡瘍胕腫,肩背臂臑及缺盆中痛,心痛肺,腹大滿,膨膨而喘咳,病本于肺,尺澤絕,死不治。  太陰司天,濕淫所勝,則沉陰兒布,雨變枯槁。附腫骨痛陰痹,陰痹者按之不得,腰脊頭項(xiàng)痛,時(shí)眩,大便難,陰氣不用,饑不欲食,咳唾則有血,心如懸,病本于腎。太溪絕,死不治。  少陽司天,火淫所勝,則溫氣流行,金政不平。民病頭痛,發(fā)熱惡寒而瘧,熱上皮膚痛,色變黃赤,傳而為水,身面胕腫,腹?jié)M仰息,泄注赤白,瘡瘍咳唾血,煩心胸中熱,甚則鼽衄,病本于肺。天府絕,死不治。  陽明司天,燥淫所勝,則木乃晚榮,草乃晚生,筋骨內(nèi)變。民病左胠脅痛,寒清于中,感而瘧,大涼革候,咳,腹中鳴,注瀉鶩溏,名木斂,生菀于下,草焦上首,心脅暴痛,不可反側(cè),嗌干面塵腰痛,丈夫疝,婦人少腹痛,目眜眥,瘍瘡痤癰蟄蟲來見,病本于肝。太沖絕,死不治。  太陽司天,寒淫所勝,則寒氣反至,水且冰,血變于中,發(fā)為癰瘍。民病厥心痛,嘔血血泄鼽衄,善悲,時(shí)眩仆,運(yùn)火炎烈,雨暴乃雹,胸腹?jié)M,手熱肘攣掖腫,心澹澹大動(dòng),胸脅胃脘不安,面赤目黃,善噫,嗌干,甚則色炲,渴而欲飲,病本于心。神門絕,死不治。所謂動(dòng)氣知其臟也。  帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:司天之氣,風(fēng)淫所勝,平以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以酸瀉之。熱淫所勝,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。濕淫所勝,平以苦熱,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。濕上甚而熱,治以苦溫,佐以甘辛,以汗為故而止。火淫所勝,平以酸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦發(fā)之,以酸復(fù)之,熱淫同。燥淫所勝,平以苦溫,佐以酸辛,以苦下之。寒淫所勝,平以辛熱,佐以甘苦,以咸瀉之。  帝曰:善。邪氣反勝,治之奈何?岐伯曰:風(fēng)司于地,清反勝之,治以酸溫,佐以苦甘,以辛平之。熱司于地,寒反勝之,治以甘熱,佐以苦辛,以咸平之。濕司于地,熱反勝之,治以苦冷,佐以咸甘,以苦平之。火司于地,寒反勝之,治以甘熱,佐以苦辛,以成平之。燥司于地,熱反勝之,治以平寒,佐以苦甘,以酸平之,以和為利。寒司于地,熱反勝之,治以咸冷,佐以甘辛,以苦平之。  帝曰:其司天邪勝何如?岐伯曰:風(fēng)化于天,清反勝之,治以酸溫,佐以甘苦;熱化于天,寒反勝之,治以甘溫,佐以苦酸辛;濕化于天,熱反勝之,治以苦寒,佐以苦酸;火化于天,寒反勝之,治以甘熱,佐以苦辛;燥化于天,熱反勝之,治以辛寒,佐以苦甘;寒化于天,熱反勝之,治以咸冷,佐以苦辛。  帝曰:六氣相勝奈何?岐伯曰:厥陰之勝,耳鳴頭眩,憒憒欲吐,胃鬲如寒,大風(fēng)數(shù)舉,倮蟲不滋,胠脅氣并,化而為熱,小便黃赤,胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,腸鳴飧泄,少腹痛,注下赤白,甚則嘔吐,鬲咽不通。  少陰之勝,心下熱善饑,臍下反動(dòng),氣游三焦,炎暑至,木乃津,草乃萎,嘔逆躁煩,腹腹痛,溏泄,傳為赤沃。  太陰之勝,火氣內(nèi)郁,瘡瘍于中,流散于外,病在胠脅,甚則心痛熱格,頭痛喉痹項(xiàng)強(qiáng),獨(dú)勝則濕氣內(nèi)郁,寒迫下焦,痛留頂,互引眉間,胃滿,雨數(shù)至,燥化乃見,少腹?jié)M,腰脽重強(qiáng),內(nèi)不便,善注泄,足下溫,頭重足脛胕腫,飲發(fā)于中,胕腫于上。  少陽之勝,熱客于胃,煩心心痛,目赤欲嘔,嘔酸善饑,耳痛溺赤,善驚譫妄,暴熱消爍,草萎水涸,介蟲乃屈,少腹痛,下沃赤白。  陽明之勝,清發(fā)于中,左胠脅痛溏瀉,內(nèi)為嗌塞,外發(fā)疝,大涼肅殺,華英改容,毛蟲乃殃,胸中不便,嗌塞而咳。  太陽之勝,凝凓且至,非時(shí)水冰,羽乃后化,痔瘧發(fā),寒厥入胃,則內(nèi)生心痛,陰中乃瘍,隱曲不利,互引陰股,筋肉拘苛,血脈凝泣,絡(luò)滿色變,或?yàn)檠梗つw否腫,腹?jié)M食減,熱反上行,頭項(xiàng)囟頂腦戶中痛,目如脫,寒入下焦,傳為濡瀉。  帝曰:治之奈何?岐伯曰:厥陰之勝,治以甘清,佐以苦辛,以酸瀉之。少陰之勝,治以辛寒,佐以苦咸,以甘瀉之。太陰之勝,治以咸熱,佐以辛甘,以苦瀉之。少陽之勝,治以辛寒,佐以甘咸,以甘瀉之。陽明之勝,治以酸溫,佐以辛甘,以苦泄之。太陽之勝,治以甘熱,佐以辛酸,以咸瀉之。  帝曰:六氣之復(fù)何如?岐伯曰:悉乎哉問也?厥陰之復(fù),少腹堅(jiān)滿,里急暴痛,偃木飛沙,倮蟲不榮,厥心痛,汗發(fā)嘔吐,飲食不入,入而復(fù)出,筋骨掉眩,清厥,甚則入脾,食痹而吐。沖陽絕,死不治。  少陰之復(fù),燠熱內(nèi)作,煩躁鼽嚏,少腹絞痛,火見燔焫,嗌燥,分注時(shí)止,氣動(dòng)于左,上行于右,咳,皮膚痛,暴瘖心痛,郁冒不知人,乃灑浙惡寒,振栗譫妄,寒已而熱,渴而欲飲,少氣骨痿,隔腸不便,外為浮腫,噦噫,赤氣后化,流水不冰,熱氣大行,介蟲不復(fù),病疿胗瘡瘍,癰疽痤痔,甚則入肺,咳而鼻淵。天府絕,死不治。  太陰之復(fù),溫變乃舉,體重中滿,食飲不化,陰氣上厥,胸中不便,飲發(fā)于中,咳喘有聲。大雨時(shí)行,鱗見于陸,頭頂痛重,而掉瘛尤甚,嘔而密默,唾吐清液,甚則入腎,竅瀉無度。太溪絕,死不治。  少陽之復(fù),大熱將至,枯燥燔爇,介蟲乃耗,驚瘛咳衄,心熱煩躁,便數(shù)憎風(fēng),厥氣上行,面如浮埃,目乃瘛,火氣內(nèi)發(fā),上為口糜,嘔逆,血溢血泄,發(fā)而為瘧,惡寒鼓栗,寒極反熱,嗌絡(luò)焦槁,渴引水漿,色變黃赤,少氣脈萎,化而為水,傳為胕腫,甚則入肺,咳而血泄。尺澤絕,死不治。  陽明之復(fù),清氣大舉,森木蒼干,毛蟲乃厲。病生胠脅,氣歸于左,善太息,甚則心痛痞滿,腹脹而泄,嘔苦咳噦,煩心,病在鬲中頭痛,甚則入肝,驚駭筋攣。太沖絕,死不治。  太陽之復(fù),厥氣上行,水凝雨冰,羽蟲乃死,心胃生寒,胸膈不利,心痛痞滿,頭痛善悲,時(shí)眩仆,食減,腰脽反痛,屈伸不便,地裂冰堅(jiān),陽光不治,少腹控睪,引腰脊,上沖心,唾出清水,及為噦噫,甚則入心,善忘善悲。神門絕,死不治。  帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:厥陰之復(fù),治以酸寒,佐以甘辛,以酸瀉之,以甘緩之。少陰之復(fù),治以咸寒,佐以苦辛,以甘瀉之,以酸收之,辛苦發(fā)之,以咸軟之。太陰之復(fù),治以苦熱,佐以酸辛,以苦瀉之,燥之,泄之。少陽之復(fù),治以咸冷,佐以苦辛,以咸軟之,以酸收之,辛苦發(fā)之,發(fā)不遠(yuǎn)熱,無犯溫涼,少陰同法。陽明之復(fù),治以辛溫,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸補(bǔ)之。太陽之復(fù),治以咸熱,佐以甘辛,以苦堅(jiān)之。治諸勝復(fù),寒者熱之,熱者寒之,濕者清之,清者溫之,散者收之,抑者散之,燥者潤(rùn)之,急者緩之,堅(jiān)者軟之,脆者堅(jiān)之,衰者補(bǔ)之,強(qiáng)者瀉之,各安其氣,必清必靜,則病氣衰去,歸其所宗,此治之大體也。  帝曰:善。氣之上下,何謂也?岐伯曰:身半以上,其氣三矣,天之分也,天氣主之。身半以下,其氣三矣,地之分也,地氣主之。以名命氣,以氣命處,而言其病。半,所謂天樞也。故上勝而下俱病者,以地名之,下勝而上俱病者,以天名之。所謂勝至,報(bào)氣屈伏而未發(fā)也。復(fù)至則不以天地異名,皆如復(fù)氣為法也。帝曰:勝復(fù)之動(dòng),時(shí)有常乎?氣有必乎?岐伯曰:時(shí)有常位,而氣無必也。  帝曰:愿聞其道也。岐伯曰:初氣終三氣,天氣主之,勝之常也。四氣盡終氣,地氣主之,復(fù)之常也。有勝則復(fù),無勝則否。帝曰:善。復(fù)已而勝何如?岐伯曰:勝至則復(fù),無常數(shù)也,衰乃止耳。復(fù)已而勝,不復(fù)則害,此傷生也。帝曰:復(fù)而反病何也?岐伯曰:居非其位,不相得也。大復(fù)其勝則主勝之,故反病也。所謂火燥熱也。  帝曰:治之何如?岐伯曰:夫氣之勝也,微者隨之,甚者制之。氣之復(fù)也,和者平之,暴者奪之。皆隨勝氣,安其屈伏,無問其數(shù),以平為期,此其道也。  帝曰:善。客主之勝復(fù)奈何?岐伯曰:客主之氣,勝而無復(fù)也。帝曰:其逆從何如?岐伯曰:主勝逆,客勝從,天之道也。  帝曰:其生病何如?岐伯曰:厥陰司天,客勝則耳鳴掉眩,甚則咳;主勝則胸脅痛,舌難以言。少陰司天,客勝則鼽嚏,頸項(xiàng)強(qiáng),肩背瞀熱,頭痛少氣,發(fā)熱耳聾目瞑,甚則胕腫血溢,瘡瘍咳喘;主勝則心熱煩躁,甚則脅痛支滿。太陰司天,客勝則首面胕腫,呼吸氣喘;主勝則胸腹?jié)M,食已而瞀。少陽司天,客勝則丹胗外發(fā),及為丹熛瘡瘍,嘔逆喉痹,頭痛嗌腫,耳聾血溢,內(nèi)為瘛疭;主勝則胸滿咳仰息,甚而有血,手熱。陽明司天,清復(fù)內(nèi)余。則咳衄嗌塞,心鬲中熱,咳不止而白,血出者死。太陽司天,客勝則胸中不利,出清涕,感寒則咳;主勝則喉嗌中鳴。  厥陰在泉,客勝則大關(guān)節(jié)不利,內(nèi)為痙強(qiáng)拘瘛,外為不便;主勝則筋骨繇并,腰腹時(shí)痛。少陰在泉,客勝則腰痛,尻股膝髀腨胻足病,瞀熱以酸,胕腫不能久立,溲便變;主勝則厥氣上行,心痛發(fā)熱,鬲中眾痹皆作,發(fā)于胠脅,魄汗不藏,四逆而起。太陰在泉,客勝則足痿下重,便溲不時(shí),濕客下焦,發(fā)而濡瀉,及為腫隱曲之疾;主勝則寒氣逆滿,食飲不下,甚則為疝。少陽在泉,客勝則腰腹痛而反惡寒,甚則下白溺白;主勝則熱反上行而客于心,心痛發(fā)熱,格中而嘔。少陰同候。陽明在泉,客勝則清氣動(dòng)下,少腹堅(jiān)滿而數(shù)便瀉;主勝則腰重腹痛,少腹生寒,下為鶩溏,則寒厥于腸,上沖胸中,甚則喘不能久立。太陽在泉,寒復(fù)內(nèi)余,則腰尻痛,屈伸不利,股脛足膝中痛。  帝曰:善。治之奈何?岐伯曰:高者抑之,下者舉之,有余折之,不足補(bǔ)之,佐以所利,和以所宜,必安其主客,適其寒溫,同者逆之,異者從之。  帝曰:治寒以熱,治熱以寒,氣相得者逆之,不相得者從之,余以知之矣。其于正味何如?岐伯曰:木位之主,其瀉以酸,其補(bǔ)以辛。火位之主,其瀉以甘,其補(bǔ)以咸。土位之主,其瀉以苦,其補(bǔ)以甘。金位之主,其瀉以辛,其補(bǔ)以酸。水位之主,其瀉以咸,其補(bǔ)以苦。厥陰之客,以辛補(bǔ)之,以酸瀉之,以甘緩之。少陰之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以咸收之。太陰之客,以甘補(bǔ)之,以苦瀉之,以甘緩之。少陽之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以咸軟之。陽明之客,以酸補(bǔ)之,以辛瀉之,以苦泄之。太陽之客,以苦補(bǔ)之,以咸瀉之,以苦堅(jiān)之,以辛潤(rùn)之。開發(fā)腠理,致津液,通氣也。  帝曰:善。愿聞陰陽之三也何謂?岐伯曰:氣有多少,異用也。帝曰:陽明何謂也?岐伯曰:兩陽合明也。帝曰:厥陰何也?岐伯曰:兩陰交盡也。  帝曰:氣有多少,病有盛衰,治有緩急,方有大小,愿聞其約奈何?岐伯曰:氣有高下,病有遠(yuǎn)近,證有中外,治有輕重,適其至所為故也。大要曰:君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。故曰:近者奇之,遠(yuǎn)者偶之,汗者不以奇,下者不以偶,補(bǔ)上治上制以緩,補(bǔ)下治下制以急,急則氣味厚,緩則氣味薄,適其至所,此之謂也。病所遠(yuǎn)而中道氣味之者,食而過之,無越其制度也。是故平氣之道,近而奇偶,制小其服也。遠(yuǎn)而奇偶,制大其服也。大則數(shù)少,小則數(shù)多。多則九之,少則二之。奇之不去則偶之,是謂重方。偶之不去,則反佐以取之,所謂寒熱溫涼,反從其病也。  帝曰:善。病生于本,余知之矣。生于標(biāo)者,治之奈何?岐伯曰:病及其本,得標(biāo)之病,治反其本,得標(biāo)之方。  帝曰:善。六氣之勝,何以候之?岐伯曰:乘其至也。清氣大來,燥之勝也,風(fēng)木受邪,肝病生焉。熱氣大來,火之勝也,金燥受邪,肺病生焉。寒氣大來,水之勝也,火熱受邪,心病生焉。濕氣大來,土之勝也,寒水受邪,腎病生焉。風(fēng)氣大來,木之勝也,土濕受邪,脾病生焉。所謂感邪而生病也。乘年之虛,則邪甚也。失時(shí)之和,亦邪甚也。遇月之空,亦邪甚也。重感于邪,則病危矣。有勝之氣,其必來復(fù)也。  帝曰:其脈至何如?岐伯曰:厥陰之至其脈弦,少陰之至其脈鉤,太陰之至其脈沉,少陽之至大而浮,陽明之至短而澀,太陽之至大而長(zhǎng)。至而和則平,至而甚則病,至而反者病,至而不至者病,未至而至者病,陰陽易者危。  帝曰:六氣標(biāo)本,所從不同,奈何?岐伯曰:氣有從本者,有從標(biāo)本者,有不從標(biāo)本者也。  帝曰:愿卒聞之。岐伯曰:少陽太陰從本,少陰太陽從本從標(biāo),陽明厥陰,不從標(biāo)本從乎中也。故從本者,化生于本,從標(biāo)本者有標(biāo)本之化,從中者以中氣為化也。  帝曰:脈從而病反者,其診何如?岐伯曰:脈至而從,按之不鼓,諸陽皆然。  帝曰:諸陰之反,其脈何如?岐伯曰:脈至而從,按之鼓甚而盛也。  是故百病之起,有生于本者,有生于標(biāo)者,有生于中氣者,有取本而得者,有取標(biāo)而得者,有取中氣而得者,有取標(biāo)本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。逆,正順也;若順,逆也。故曰:知標(biāo)與本,用之不殆,明知逆順,正行無問。此之謂也。不知是者,不足以言診,足以亂經(jīng)。故《大要》曰:粗工嘻嘻,以為可知,言熱未已,寒病復(fù)始,同氣異形,迷診亂經(jīng)。此之謂也。夫標(biāo)本之道,要而博,小而大,可以言一而知百病之害,言標(biāo)與本,易而勿損,察本與標(biāo),氣可令調(diào),明知?jiǎng)購?fù),為萬民式,天之道畢矣。  帝曰:勝復(fù)之變,早晏何如?岐伯曰:夫所勝者,勝至已病,病已慍慍,而復(fù)已萌也。夫所復(fù)者,勝盡而起,得位而甚,勝有微甚,復(fù)有少多,勝和而和,勝虛而虛,天之常也。  帝曰:勝復(fù)之作,動(dòng)不當(dāng)位,或后時(shí)而至,其故何也?岐伯曰:夫氣之生化,與其衰盛異也。寒暑溫涼盛衰之用,其在四維。故陽之動(dòng),始于溫,盛于暑;陰之動(dòng),始于清,盛于寒。春夏秋冬,各差其分。故《大要》曰:彼春之暖,為夏之暑,彼秋之忿,為冬之怒,謹(jǐn)按四維,斥候皆歸,其終可見,其始可知。此之謂也。  帝曰:差有數(shù)乎?岐伯曰:又凡三十度也。  帝曰:其脈應(yīng)皆何如?岐伯曰:差同正法,待時(shí)而去也。《脈要》曰:春不沉,夏不弦,冬不澀,秋不數(shù),是謂四塞。沉甚曰病,弦甚曰病,澀甚曰病,數(shù)甚曰病,參見曰病,復(fù)見曰病,未去而去曰病,去而不去曰病,反者死。故曰:氣之相守司也,如權(quán)衡之不得相失也。夫陰陽之氣,清靜則生化治,動(dòng)則苛疾起,此之謂也。  帝曰:幽明何如?岐伯曰:兩陰交盡故曰幽,兩陽合明故曰明,幽明之配,寒暑之異也。帝曰:分至何如?岐伯曰:氣至之謂至,氣分之謂分,至則氣同,分則氣異,所謂天地之正紀(jì)也。  帝曰:夫子言春秋氣始于前,冬夏氣始于后,余已知之矣。然六氣往復(fù),主歲不常也,其補(bǔ)瀉奈何?岐伯曰:上下所主,隨其攸利,正其味,則其要也,左右同法。大要曰:少陽之主,先甘后咸;陽明之主,先辛后酸;太陽之主,先咸后苦;厥陰之主,先酸后辛;少陰之主,先甘后咸;太陰之主,先苦后甘。佐以所利,資以所生,是謂得氣。  帝曰:善。夫百病之生也,皆生于風(fēng)寒暑濕燥火,以之化之變也。經(jīng)言盛者瀉之,虛者補(bǔ)之,余錫以方士,而方士用之,尚未能十全,余欲令要道必行,桴鼓相應(yīng),猶拔刺雪污,工巧神圣,可得聞乎?岐伯曰:審察病機(jī),無失氣宜,此之謂也。帝曰:愿聞病機(jī)何如?岐伯曰: 諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘛,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心。諸厥固泄,皆屬于下。諸痿喘嘔,皆屬于上。諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火。諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。諸逆沖上,皆屬于火。諸脹腹大,皆屬于熱。諸躁狂越,皆屬于火。諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)。諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火。諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱。諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。故大要曰:謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬,有者求之,無者求之,盛者責(zé)之,虛者責(zé)之,必先五勝,疏其血?dú)猓钇湔{(diào)達(dá),而致和平,此之謂也。  帝曰:善。五味陰陽之用何如?岐伯曰:辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰,咸味涌泄為陰,淡味滲泄為陽,六者或收或散,或緩或急,或燥或潤(rùn),或軟或堅(jiān),以所利而行之,調(diào)其氣使其平也。  帝曰:非調(diào)氣而得者,治之奈何?有毒無毒,何先何后?愿聞其道。岐伯曰:有毒無毒,所治為主,適大小為制也。  帝曰:請(qǐng)言其制。岐伯曰:君一臣二,制之小也;君一臣三佐五,制之中也;君一臣三佐九,制之大也。寒者熱之,熱者寒之,微者逆之,甚者從之,堅(jiān)者削之,客者除之,勞者溫之,結(jié)者散之,留者攻之,燥者濡之,急者緩之,散者收之,損者溫之,逸者行之,驚者平之。上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故。  帝曰:何謂逆從?岐伯曰:逆者正治,從者反治,從少從多,觀其事也。帝曰:反治何謂?岐伯曰:熱因寒用,寒因熱用,塞因塞用,通因通用,必伏其所主,而先其所因,其始則同,其終則異,可使破積,可使?jié)?jiān),可使氣和,可使必已。帝曰:善。氣調(diào)而得者何如?岐伯曰:逆之從之,逆而從之,從而逆之,疏氣令調(diào),則其道也。  帝曰:善。病之中外何如?岐伯曰:從內(nèi)之外者,調(diào)其內(nèi);從外之內(nèi)者,治其外;從內(nèi)之外而盛于外者,先調(diào)其內(nèi)而后治其外;從外之內(nèi)而盛于內(nèi)者,先治其外而后調(diào)其內(nèi);中外不相及,則治主病。  帝曰:善。火熱復(fù),惡寒發(fā)熱,有如瘧狀,或一日發(fā),或間數(shù)日發(fā),其故何也?岐伯曰:勝復(fù)之氣,會(huì)遇之時(shí),有多少也。陰氣多而陽氣少,則其發(fā)日遠(yuǎn);陽氣多而陰氣少,則其發(fā)日近。此勝復(fù)相薄,盛衰之節(jié),瘧亦同法。  帝曰:論言治寒以熱,治熱以寒,而方士不能廢繩墨而更其道也。有病熱者家之而熱,有病寒者熱之而寒,二者皆在,新病復(fù)起,奈何治?岐伯曰:諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽,所謂求其屬也。帝曰:善。服寒而反熱,服熱而反寒,其故何也?岐伯曰:治其王氣,是以反也。帝曰:不治王而然者何也?岐伯曰:悉乎哉問也!不治五味屬也。夫五味入胃,各歸所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入腎,久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之由也。  帝曰:善。方制君臣何謂也?岐伯曰:主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使,非上下三品之謂也。帝曰:三品何謂?岐伯曰:所以明善惡之殊貫也。帝曰:善。病之中外何如?岐伯曰:調(diào)氣之方,必別陰陽,定其中外,各守其鄉(xiāng),內(nèi)者內(nèi)治,外者外治,微者調(diào)之,其次平之,盛者奪之,汗之下之,寒熱溫涼,衰之以屬,隨其攸利,謹(jǐn)?shù)廊绶ǎf舉萬全,氣血正平,長(zhǎng)有天命。帝曰:善。
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