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    三七構圖,下面這兩張圖是屬于三分構圖么如果不是那屬于什么構圖希

    下面這兩張圖是屬于三分構圖么如果不是那屬于什么構圖希第一張應該是算消失點(diǎn)構圖,很有縱深感。第二張則是比較典型的井字形構圖,依靠黃金分割比例構圖。其實(shí)把構圖方法總結成幾種幾種沒(méi)有太大的意義,反而會(huì )把攝影者的思維圈住,不過(guò)你如果是學(xué)電影……

    1,下面這兩張圖是屬于三分構圖么如果不是那屬于什么構圖希

    第一張應該是算消失點(diǎn)構圖,很有縱深感。第二張則是比較典型的井字形構圖,依靠黃金分割比例構圖。其實(shí)把構圖方法總結成幾種幾種沒(méi)有太大的意義,反而會(huì )把攝影者的思維圈住,不過(guò)你如果是學(xué)電影攝影或者動(dòng)畫(huà)的還是要了解一些基本的構圖規則~

    三七構圖

    2,攝影中的三七身如何理解

    ①一副成功的攝影藝術(shù)作品,首先是構圖的成功。②在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。③“三七律”構圖:就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。

    三七構圖

    3,什么是構圖請列舉起碼三種構圖形式

    [解釋]繪畫(huà)時(shí)根據題材和主題思想的要求,把要表現的形象適當地組織起來(lái),構成一個(gè)協(xié)調的完整的畫(huà)面。 【構圖】造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結構配置方法。它是造型藝術(shù)表達作品思想內容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。 構圖 composition 在攝影作畫(huà)方面,多用于與畫(huà)面組成相同的意思。 構圖的名稱(chēng),來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中,叫做構圖學(xué)。 構圖這個(gè)名稱(chēng)在我國國畫(huà)畫(huà)論中,不叫構圖,而叫布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置。也就是說(shuō),攝影構圖是從美術(shù)的構圖轉化而來(lái),我們也可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)它為取景。 不論是國畫(huà)中的布局,還是攝影中的取景,都只涉及到構圖的部分內容,并不能包括構圖的全部含義。因此,統一用構圖這個(gè)稱(chēng)呼是較科學(xué)準確的。 研究構圖的目的是什么?就是研究在一個(gè)平面上處理好三維空間--高、寬、深之間的關(guān)系,以突出主題,增強藝術(shù)的感染力。構圖處理是否得當,是否新穎,是否簡(jiǎn)潔,對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言,一副成功的攝影藝術(shù)作品,首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容順理成章,主次分明,主題突出,賞心悅目。反之,就會(huì )影響作品的效果,沒(méi)有章法,缺乏層次,整副作品不知所云。 均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內在的同一性--穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺(jué)。 在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。 什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。 畫(huà)中應該有一個(gè)興趣中心,它是畫(huà)面中最重要、最美的部分。通過(guò)運用較鮮明的色彩或較強對比度,亦或是讓興趣中心包括引人注目的焦點(diǎn),都可以使興趣中心本身得以強化。興趣中心是畫(huà)面的重點(diǎn),周邊區域應處于從屬地位。良好的興趣中心包含以下內容: 。鮮明的色彩,如有可能還應有互補色 。強烈的反差(明_暗) 。占據較好的畫(huà)面位置 。人造景物、動(dòng)物及人將進(jìn)一步強化興趣中心,它們成為畫(huà)面的主角。 。興趣中心周邊的次要元素要能將觀(guān)眾的注意力引向興趣中心 (如圖1圖2) 。興趣中心不要放在正中央或圖片的1/2處,較好的方法應用三分法。 。不要將興趣中心封閉起來(lái)--哪怕非常輕微,因為這樣會(huì )減弱它的重要性。 。設計良好的興趣中心應能吸引并維持觀(guān)眾的注意力。 常見(jiàn)構圖方法中,三角形構圖最為普遍,但注意不要是等腰三角形,畫(huà)面中心最高點(diǎn)最好在寬度的黃金分割點(diǎn)上,正中心偏左,或偏右一點(diǎn),才更舒服。 還有對角線(xiàn)構圖,重點(diǎn)表現的事物,相互連線(xiàn),可以貫穿畫(huà)面對角。并有一定運動(dòng)感 如果更強調穩定性,水平構圖理想。表現寧靜水面等比較適合。 其實(shí),構圖不是幾句話(huà)就能說(shuō)明白的,好多東西都是互相牽制的。要達到理想的構圖,需要反復推敲。

    三七構圖

    4,知否里面有哪些經(jīng)典構圖可以被攝影愛(ài)好者借鑒

    [解釋]繪畫(huà)時(shí)根據題材和主題思想的要求,把要表現的形象適當地組織起來(lái),構成一個(gè)協(xié)調的完整的畫(huà)面。 【構圖】造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結構配置方法。它是造型藝術(shù)表達作品思想內容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。 構圖 composition 在攝影作畫(huà)方面,多用于與畫(huà)面組成相同的意思。 構圖的名稱(chēng),來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中,叫做構圖學(xué)。 構圖這個(gè)名稱(chēng)在我國國畫(huà)畫(huà)論中,不叫構圖,而叫布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置。也就是說(shuō),攝影構圖是從美術(shù)的構圖轉化而來(lái),我們也可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)它為取景。 不論是國畫(huà)中的布局,還是攝影中的取景,都只涉及到構圖的部分內容,并不能包括構圖的全部含義。因此,統一用構圖這個(gè)稱(chēng)呼是較科學(xué)準確的。 研究構圖的目的是什么?就是研究在一個(gè)平面上處理好三維空間--高、寬、深之間的關(guān)系,以突出主題,增強藝術(shù)的感染力。構圖處理是否得當,是否新穎,是否簡(jiǎn)潔,對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言,一副成功的攝影藝術(shù)作品,首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容順理成章,主次分明,主題突出,賞心悅目。反之,就會(huì )影響作品的效果,沒(méi)有章法,缺乏層次,整副作品不知所云。 均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內在的同一性--穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺(jué)。 在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。 什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。 畫(huà)中應該有一個(gè)興趣中心,它是畫(huà)面中最重要、最美的部分。通過(guò)運用較鮮明的色彩或較強對比度,亦或是讓興趣中心包括引人注目的焦點(diǎn),都可以使興趣中心本身得以強化。興趣中心是畫(huà)面的重點(diǎn),周邊區域應處于從屬地位。良好的興趣中心包含以下內容: 。鮮明的色彩,如有可能還應有互補色 。強烈的反差(明_暗) 。占據較好的畫(huà)面位置 。人造景物、動(dòng)物及人將進(jìn)一步強化興趣中心,它們成為畫(huà)面的主角。 。興趣中心周邊的次要元素要能將觀(guān)眾的注意力引向興趣中心 (如圖1圖2) 。興趣中心不要放在正中央或圖片的1/2處,較好的方法應用三分法。 。不要將興趣中心封閉起來(lái)--哪怕非常輕微,因為這樣會(huì )減弱它的重要性。 。設計良好的興趣中心應能吸引并維持觀(guān)眾的注意力。 常見(jiàn)構圖方法中,三角形構圖最為普遍,但注意不要是等腰三角形,畫(huà)面中心最高點(diǎn)最好在寬度的黃金分割點(diǎn)上,正中心偏左,或偏右一點(diǎn),才更舒服。 還有對角線(xiàn)構圖,重點(diǎn)表現的事物,相互連線(xiàn),可以貫穿畫(huà)面對角。并有一定運動(dòng)感 如果更強調穩定性,水平構圖理想。表現寧靜水面等比較適合。 其實(shí),構圖不是幾句話(huà)就能說(shuō)明白的,好多東西都是互相牽制的。要達到理想的構圖,需要反復推敲。

    5,學(xué)習三D室外效果圖需要什么文化基礎嗎

    高中文化就可 但是幾何空間感最好強一點(diǎn) 其次就是英語(yǔ)要扎實(shí)。
    這個(gè)倒不需要什么具體的文化基礎,我個(gè)人接觸這類(lèi)的效果圖比較多,說(shuō)起來(lái),無(wú)外乎注意一下構圖和透視這兩個(gè)方面。很多效果圖其實(shí)模型建的很細致,可以在后期處理的時(shí)候因為構圖不好或者透視不對,結果效果很差,達不到要求。反之,有經(jīng)驗的人可以在后期把前面建的不是很細致的模型在ps里面處理的非常好,這就見(jiàn)功力了,所以,效果圖公司里面建模的都是小年輕和新手,高手都在渲染和后期處理。構圖的話(huà),我沒(méi)法面面俱到,說(shuō)幾個(gè)點(diǎn),首先天比地要寬,這樣效果圖感覺(jué)踏實(shí),另外重點(diǎn)物體在畫(huà)面寬度的三七或者四六分界的位置,千萬(wàn)別放在正中間,呆,室外效果圖要注意光源方向,所以樹(shù)啊、灌木啊之類(lèi)的迎光面和背光面要一致,不然就別扭,近景的地方一般用陰影壓一下,這樣比較踏實(shí),人的放置,朝向要導向建筑的主入口,另外,一些三角形的構圖法則啊,黃金分割啊,九宮格法則啊,網(wǎng)上都有,仔細看看就成,透視來(lái)說(shuō),主要是人物和配景,近大遠小這都知道,關(guān)鍵是不管近處還是遠處的人頭都要在視平線(xiàn)上,所以他們的大小可以不一樣,腳的位置可以高高低低,但是頭的高度要基本一致,還有就是遠處的東西是模糊的,這是大氣透視原理,不然很遠的東西你也搞的很清晰,那個(gè)東西就跳了,就不真實(shí)了,】這些都是個(gè)人的經(jīng)驗,其他的網(wǎng)上很多內容,你就著(zhù)這兩個(gè)方向去看吧,當然,捷徑就是問(wèn)問(wèn)身邊的高手,效果圖這東西是手藝活,自己多練,多跟著(zhù)別人看,最關(guān)鍵。
    這個(gè)倒不需要什么具體的文化基礎,我個(gè)人接觸這類(lèi)的效果圖比較多,說(shuō)起來(lái),無(wú)外乎注意一下構圖和透視這兩個(gè)方面。很多效果圖其實(shí)模型建的很細致,可以在后期處理的時(shí)候因為構圖不好或者透視不對,結果效果很差,達不到要求
    數學(xué)和計算機
    對電腦有一定的了解才行??!也不算難了!
    這完全取決于你學(xué)習的決心,不是文化基礎的問(wèn)題。

    6,繪畫(huà)中構圖的均衡與對稱(chēng)指的是什么

    均衡與對稱(chēng)是構圖的基本原則之一。均衡與對稱(chēng)也是構圖的基礎,使畫(huà)面具有穩定性就是均衡與對稱(chēng)的主要作用。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但是兩者具有內在的同一性——穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡是符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,反之違背這個(gè)原則的,人們看起來(lái)就會(huì )覺(jué)得不舒服。均衡與對稱(chēng)講的不是平均,而是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均盡管是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴、肅穆、和諧的感覺(jué)。比如,我國古代的建筑就是對稱(chēng)的典范。但是對稱(chēng)與均衡比較而言,均衡的變化比對稱(chēng)要大得多。因此,對稱(chēng)盡管是構圖的重要原則,但在實(shí)際運用中機會(huì )比較少,因為運用多了就會(huì )產(chǎn)生千篇一律的感覺(jué)。?構圖中最講究的是“品”字形和“三七律”。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做永衡的三角構圖法,這些都是指構圖中的均衡。?“品”字形構圖指的是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)“品”字。這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。比如自然界中的大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的“品”字形或三角形,從而具有了一種強烈的排列韻味。?構圖中的“三七律”指的是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。如果是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或者是上面占七分,下面占三分;如果是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)講究的是有法而無(wú)定法??偠灾?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮、去應用。對于攝影師而言,能夠將均衡與對比運用自如,才算真正掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)。?

    7,畫(huà)水墨畫(huà)是怎樣注意結構勻稱(chēng)

    1、關(guān)于均衡與對稱(chēng)   均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內在的同一性——穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺(jué)。比如,我國古代的建筑就是對稱(chēng)的典范,但對稱(chēng)與均衡比較而言,均衡的變化比對稱(chēng)要大得多。因此,對稱(chēng)雖是構圖的重要原則,但在實(shí)際運用中機會(huì )比較少,運用多了就有千篇一律的感覺(jué)。   在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。   什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。   2、關(guān)于對比   對比的巧妙,不僅能增強藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。 對比構圖,是為了突出主題強化主題,對比有各種各樣,千變萬(wàn)化,但是把它們同類(lèi)相并,可以得出:   一是形狀的對比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細。   二是色彩的對比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。   三是灰與灰的對比。如:深與淺,明與暗等。   在一副作品中,可以運用單一的對比,也可同時(shí)運用各種對比,對比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強附會(huì ),更不能喧賓奪主。   3、關(guān)于視點(diǎn)   視點(diǎn)構圖,是為了將觀(guān)眾的注意力吸引到畫(huà)面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱(chēng),也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說(shuō)清楚,還得從視平線(xiàn),地平線(xiàn),水平線(xiàn)這三條線(xiàn)上說(shuō)起。視平線(xiàn)就是與眼睛平行的一條線(xiàn)。我們站在任何一個(gè)地方向遠方望去,在天地相結或水天相連的地方有一條明顯的線(xiàn),這條線(xiàn)正好與眼睛平行,這就是視平線(xiàn)。這條線(xiàn)隨眼睛的高低而變化,人站的高,這條線(xiàn)隨著(zhù)升高,看的也就越遠,欲窮千里目,更上一層樓就是這個(gè)道理。反之,人站的低,視平線(xiàn)也就低看到的地方也就近了,小了。 按照透視學(xué)的原理,在視平線(xiàn)以上的物體,如:高山,建筑等,近高遠低,近大遠??;在視平線(xiàn)以下的物體,如:大地、海洋、道路等,近低遠高,近寬遠窄,向上伸延左右兩側的物體。這樣,以人的眼睛所視方向為軸心,上下左右向著(zhù)一個(gè)方向伸延,最后聚集在一起,集中到一點(diǎn),消失在視平線(xiàn)上,這就是視點(diǎn)的由來(lái)。 照相機的鏡頭就是根據人的眼睛和透視學(xué)的原理設計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著(zhù)光線(xiàn)的明暗收縮或放大,所以用照相機拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講,用照相機拍出的東西比人眼看到的更為準確。有時(shí)用人眼看時(shí),感覺(jué)不到相差的距離,似乎是在一個(gè)平面上,但拍成片子后遠一點(diǎn)的物體就顯的小了許多,這是因為透視所起的作用。 當我們知道了透視的原理,就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大,只要將拍攝物體靠近相機;如果想把兩面拍的大一些,使畫(huà)面顯的遼闊,就要把拍攝位置選擇在高處,用俯角拍攝,就會(huì )得到滿(mǎn)意的結果;如果想把物體拍出立體感,可以把拍攝角度選擇在物體的側面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫(huà)面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應是畫(huà)面的主題所在,但它的位置不是固定的。根據主體的需要,可以放在畫(huà)面的上下左右任何一點(diǎn)上,不論放在何處,周?chē)矬w的延伸線(xiàn)都要向這個(gè)點(diǎn)集中。 如果一個(gè)畫(huà)面中出現了兩個(gè)視點(diǎn),畫(huà)面就分散了,作為觀(guān)眾就不知攝影者所要表達的主題在何處了。畫(huà)面上只能有一個(gè)視點(diǎn),這是攝影與繪畫(huà)在構圖上的最根本的區別。繪畫(huà)講的是散點(diǎn)透視,而攝影只能有一點(diǎn),不然攝影的構圖和畫(huà)面就會(huì )亂。 在攝影作品中出現兩個(gè)視點(diǎn),大致有下列情況;一是把高大的物件放在畫(huà)面中央,由于透視的關(guān)系,延伸線(xiàn)向著(zhù)相反的方向延伸,造成了畫(huà)面的分割;二是想在一個(gè)畫(huà)面上表現多種活動(dòng),形成了多個(gè)中心;三是在選擇前景時(shí)沒(méi)有留意物體延伸線(xiàn)的方向,不是相呼應,而是背道而馳,這在視覺(jué)上也會(huì )形成畫(huà)面的分割感。
    平衡...

    8,如何構圖

    理論上有十幾種常見(jiàn)的構圖。比如九宮格,黃金線(xiàn),三角,對角,邊框,S形,中心,三分線(xiàn)等等。 每一種構圖主體的位置都不一樣。但也不是決對的。最好的構圖是把不好的部份去掉,能夠表達想法主體突出就可以了,用什么樣的構圖不是絕對的。 理論上的東西不是很實(shí)用的。就多拍就可以了。你會(huì )發(fā)現亂拍也能跟某種構圖對上號的。因為構圖的種類(lèi)太多了。
    基本構圖有以下幾種方法:井字法,把畫(huà)面分割成井字型, 每個(gè)交叉的地方都可以是你的中心焦點(diǎn)所在, 三分法,是圖片分成左中右或者上中下三部分. 對角線(xiàn)構圖比較夸張點(diǎn),拍藝術(shù)照多采用 還有很多種構圖方法,無(wú)非分為點(diǎn),線(xiàn),面三種. 自己慢慢琢磨會(huì )很有趣,我也是菜鳥(niǎo),只知道這么多了.
    把人放中間,眼睛在照片下來(lái)三分之一位置 呵呵,比較通用
    構圖的名稱(chēng),來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中,叫做構圖學(xué)。 構圖的基本原則講究的是:均衡與對稱(chēng)、對比和視點(diǎn)。 均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。 對比的巧妙,不僅能增強藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。 對比構圖,是為了突出主題強化主題,對比有各種各樣,千變萬(wàn)化,但是把它們同類(lèi)相并,可以得出:   一是形狀的對比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細。   二是色彩的對比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。   三是灰與灰的對比。如:深與淺,明與暗等。   在一副作品中,可以運用單一的對比,也可同時(shí)運用各種對比,對比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強附會(huì ),更不能喧賓奪主。 視點(diǎn)構圖,是為了將觀(guān)眾的注意力吸引到畫(huà)面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱(chēng),也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說(shuō)清楚,還得從視平線(xiàn),地平線(xiàn),水平線(xiàn)這三條線(xiàn)上說(shuō)起。視平線(xiàn)就是與眼睛平行的一條線(xiàn)。視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫(huà)面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應是畫(huà)面的主題所在,但它的位置不是固定的。根據主體的需要,可以放在畫(huà)面的上下左右任何一點(diǎn)上,不論放在何處,周?chē)矬w的延伸線(xiàn)都要向這個(gè)點(diǎn)集中。 如果一個(gè)畫(huà)面中出現了兩個(gè)視點(diǎn),畫(huà)面就分散了,作為觀(guān)眾就不知攝影者所要表達的主題在何處了。畫(huà)面上只能有一個(gè)視點(diǎn),這是攝影與繪畫(huà)在構圖上的最根本的區別。繪畫(huà)講的是散點(diǎn)透視,而攝影只能有一點(diǎn),不然攝影的構圖和畫(huà)面就會(huì )亂。 攝影構圖的特殊性,不是一次完成,而是分為兩步;一是選擇角度拍攝,二是照片的剪裁。 攝影構圖的這種特殊原因是由于相機的局限造成的,照相機的種類(lèi)雖然多種多樣,就構圖方式而言,只有兩種,一是長(cháng)方形,二是正方形。 對于取景而言長(cháng)方形的構圖優(yōu)越性大一點(diǎn),較好處理,而正方形的構圖拍出的照中不分橫豎,想拍橫構圖或豎構圖的畫(huà)面不剪裁是辦不到的。就是長(cháng)方形構圖的相機,由于在拍攝時(shí)受到環(huán)境條件的制約,也難免會(huì )在構圖時(shí)把不必要的物體攝入鏡頭,影響畫(huà)面的美觀(guān)。要去掉這些東西,同樣得通過(guò)照片的剪裁才能辦到。凡事預則立,不預則廢。知道了攝影構圖的特殊性,就可以變被動(dòng)為主動(dòng),在按快門(mén)之前先把構圖確定好,是拍豎畫(huà)面還是橫畫(huà)面,做到心中有數。這樣,拍攝時(shí)就可以把注意力集中在所要表現的主題上。如果照片拍出后個(gè)人認為有那么一點(diǎn)在構圖上的不滿(mǎn)意,便可以通過(guò)剪裁使畫(huà)面更為滿(mǎn)意,但在拍之前還是要做到多練,多拍,這樣便會(huì )在心中有了一定的基礎,無(wú)論做什么事,都能熟能生巧。懂了構圖的原理,并不等于能拍出優(yōu)秀的攝影作品,熟練了構圖后又不是一蹴而就的,更需要下苦功練習最后才能得心應手。不管用什么辦法練習,只要持之以恒,練得久了,就會(huì )在腦子里留下各種各樣的構圖。當你置身現場(chǎng)拍攝時(shí),相應的構圖就會(huì )自動(dòng)跳出來(lái)供你選擇,這就是多練的結果。除了自己多做練習之外,還要多看別人的作品,特別是優(yōu)秀的作品。不論是繪畫(huà)作品還是攝影作品,多看別人的構圖,琢磨別人的構圖構想,還可以多看電影,電視,MTV等,都是一種直接的借鑒。 古人云,不以規矩,不成方圓。構圖的基本原理就是規矩,也就是均衡與對稱(chēng),對比和視點(diǎn)這三條。但由于攝影者的藝術(shù)修養不同,觀(guān)察事物的角度不同,創(chuàng )作出來(lái)的作品也是變化不一的??陀^(guān)法則是不能違背的,但懂得法則的人卻不會(huì )被法則所束縛。要有創(chuàng )新意識,不要受條條框框的束縛,打破約束,張揚攝影創(chuàng )作的藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣才能做到不同風(fēng)格,不同張力的表現自我,表現藝術(shù)風(fēng)格,才能真正意義上的做到“青出于藍而勝于藍”。
    你是指什么圖?

    9,人像攝影構圖分幾類(lèi)

    攝影構圖一般有對稱(chēng)構圖、黃金分割構圖、三角形構圖、倒三角構圖、S型構圖、對角線(xiàn)構圖等等,都可以用在人像攝影中。
    構圖分幾類(lèi)?如果硬要分的話(huà),那就只有橫構圖和數構圖這兩種區分了。
    人像攝影可分為,shine的與jhvkenrugdk..yesoxnjdkajajkhrjlosue. 燈的 打發(fā)也是很有 講究的 ,一般為 不用地燈,有一 盞發(fā)燈和一個(gè)反光板就ok了。 想布朗說(shuō)說(shuō)嗎能把層次與現實(shí)區分開(kāi)就是 一副好ppppp。 能忽悠客人的pp就是 好pp00000zai 加上好的 后期制作就能達到那樣的效果.
    人像攝影構圖法 要拍好基本的人像攝影,一般人皆可以從構圖方面來(lái)快速入門(mén),因它有一個(gè)非常簡(jiǎn)單易學(xué)的構圖公式可循,不必像其他科目的攝影,單就構圖一項,就得花上很多的心思與精神去研究學(xué)習。 人像攝影的構圖技法,大致可以分為兩大類(lèi)型:人像公式構圖法與帶景藝術(shù)構圖法。 人像公式構圖法又可分為特寫(xiě)公式構圖、半身公式構圖、七分身公式構圖和全身公式構圖四種公式構圖類(lèi)型。其構圖要訣請參考下列人像攝影構圖法簡(jiǎn)明一覽表。 一般初學(xué)人像攝影拍攝技法者,可以直接套用人像公式構圖法的構圖技術(shù),進(jìn)行此類(lèi)不傷腦筋、簡(jiǎn)單易學(xué)、純屬以人像為表現重點(diǎn)的構圖類(lèi)別的拍攝。此類(lèi)型公式構圖法在攝影技術(shù)上缺乏創(chuàng )作價(jià)值,但對于初學(xué)者、婚紗攝影經(jīng)營(yíng)者或是一般只要求以人像為主的消費者而言,這卻是最理想而且最受市場(chǎng)歡迎的構圖類(lèi)型。 人像攝影的帶景藝術(shù)構圖法的構圖表現,其最大特點(diǎn)是畫(huà)面雖然仍以人像為主,但著(zhù)重于人像與景物風(fēng)光的藝術(shù)表現,是以藝術(shù)構圖角度來(lái)經(jīng)營(yíng)的照片類(lèi)型。它沒(méi)有一定的公式可循,全看拍攝創(chuàng )作者的藝術(shù)素養的發(fā)揮,所以具有攝影藝術(shù)的創(chuàng )作價(jià)值,屬于難度較高的拍攝類(lèi)型。 運用帶景藝術(shù)構圖法拍攝時(shí),如果拍攝者在構圖、采光、景深等各方面處理不當的話(huà),極易拍成一般的生活照片。但若處理完美得當,則可能拍出最富藝術(shù)價(jià)值的照片。用此種構圖法拍出的照片,不但人像部分要拍得漂亮,而且對景物部分的處理不能像人像公式構圖法般含糊省略,景物部分要占整個(gè)畫(huà)面的極大比例。所以說(shuō),帶景藝術(shù)構圖法照片的拍攝是較高層次的攝影技術(shù)表現。 人像攝影構圖法簡(jiǎn)明一覽表 通稱(chēng) 公式構圖名稱(chēng) 構 圖 要 訣 一、人像公式構圖法 1. 特寫(xiě)公式構圖(公式1) 在拍照構圖時(shí),以人像為重點(diǎn)。通常在構圖時(shí)以構圖框的上邊距離人像頭部頂端約20cm左右(以人像實(shí)際高度計算),構圖框的下邊,則與人像胸部位置上下約lOcm左右切齊。以此構圖法拍攝出來(lái)的照片,大致為漂亮而通俗的人像特寫(xiě)照片,是市面上常見(jiàn)、也頗受一般人喜愛(ài)的照片類(lèi)型。一般明星照甚為多見(jiàn)。 2. 半身公式構圖(公式2) 畫(huà)面上仍以人像為主,構圖時(shí)直構,并以構圖框的上邊距離人像頭部頂端約20cm左右(以人像實(shí)際高度計算),構圖框的下邊,則與人像腰部位置上千約lOcm左右切齊。以此構圖法所拍攝出來(lái)的照片,大致亦為漂亮而公式化的人像半身照片,也是市面上很常見(jiàn)很受大家喜愛(ài)的照片類(lèi)型。 3. 七分身公式構圖 (公式3) 畫(huà)面上仍以人像為主,構圖時(shí)直構,并以構圖框上邊 距離人像頭部頂端約20cra左右(以人像實(shí)際高度計算),構圖框下邊,則與人像膝蓋部位上下約lOcm左右切齊。以此構圖法拍攝出來(lái)的照片,大致亦為漂亮而公式化的人像七分身照片,這是市面上最常見(jiàn)而且最受歡迎的照片類(lèi)型。人像攝影的顧客,九成都喜愛(ài)這一構圖。 4. 全身公式構圖(公式4) 畫(huà)面上仍以人像為主,而在構圖時(shí)直構,并以構圖框上邊距離人像頭部頂端約20cra左右,構圖框下邊,則是在人像的腳部以下約20cm左右切齊(以人像實(shí)際高度計算)。以此構圖法拍攝出來(lái)的照片,大致亦為漂亮而略帶一點(diǎn)背景的人像全身照,是市面上頗常見(jiàn)的婚紗攝影的全身構圖,尤其受顧客喜愛(ài)。 二、帶景藝術(shù)構圖法 此類(lèi)型構圖法,已超越了公式形態(tài)且無(wú)定形之構圖公式,需依賴(lài)拍攝者本身之構圖素養而定。 仍以人像為主要表現主題,但是照片上人像所占的比例,大致為畫(huà)面的一半以下,而風(fēng)景藝術(shù)等其他畫(huà)面,卻占有照片的一半以上面積,這是以人像與景物為整體內涵表現的照片,沒(méi)有構圖公式可循。要拍出有別于一般相機即可拍出的生活照,需依賴(lài)攝影者本身對于構圖美學(xué)、采光技術(shù)以及景深控制等攝影技術(shù)的運用得當與否。如果上述各項攝影技術(shù)能表現突出的話(huà),此類(lèi)型照片就脫離了通俗而易拍的公式構圖法的窠臼,成為最具藝術(shù)價(jià)值的人像攝影作品。 人像攝影構圖法取景簡(jiǎn)析圖 1.特寫(xiě)公式構圖(公式1) 2.半身公式構圖(公式2) 3.七分身公式構圖(公式3) 4.全身公式構圖(公式4) 如果超越上述公式構圖法的范圍,便會(huì )形成表現出甚多景物的帶景藝術(shù)構圖法。
    1、站姿人像:站姿是人像攝影最常見(jiàn)的姿態(tài)之一,站姿人像能夠充分展示人物體型線(xiàn)條,美姿自由度大、姿勢多。 2、坐姿人像:坐姿人像相對站姿人像局限性大一些,但坐姿能形成優(yōu)美的曲線(xiàn),還有利于消除被攝者的緊張心理。坐姿以與相機成45度斜向坐姿為基準,分成斜側向坐姿、背向坐姿與側背向坐姿三種。而以上下身軀干所形成的角度來(lái)區分,則可分為直角坐姿、鈍角坐姿與銳角坐姿,若以?xún)赏冉徊鏀[放的樣式來(lái)細分,則又可分為大腿上交式與小腿下交式兩種。 3、雙人造型:雙人合影照在婚紗攝影中常常遇到,相對于單人照片來(lái)說(shuō),雙人照片的美姿造型更加多樣。它不單有單個(gè)人物的體塊、線(xiàn)條、人物表情的變化,還有人物之間的交流,在擺雙人美姿時(shí),一定不要忘了兩人之間神、形的呼應和變化。 人像攝影中被攝人物的姿態(tài)表情與人物所處的藝術(shù)空間是相互關(guān)聯(lián)的。被攝人物所處的環(huán)境不同,美姿造型也不同。例如表現被攝人物處在溫馨的環(huán)境中時(shí),人物的姿態(tài)造型要柔和一些。表攝人物處在熱烈環(huán)境時(shí),人物的美姿造型要奔放一些。 在 “美姿”應該注意技巧。 (一)對于相貌較難看者,應當盡量避免拍攝特寫(xiě)和近照。 (二)對于臉型較胖者,可以適當采用頭紗 手 或者其他小飾物來(lái)遮擋,同時(shí)也可以提高相機機位。 (三)大小眼睛的拍攝,應該調整被拍攝者的角度,小眼睛者近量靠近鏡頭。 (四)"翻白眼"的拍攝;應盡量使被拍攝者的眼神朝向一邊,撲捉眼神轉向的一瞬間,而不是眼睛瞪大的一瞬。 (五)“斗雞眼”的拍攝;攝影者應盡可能的尋找一個(gè)合適的角度,使被拍攝者的雙眼不同時(shí)正對畫(huà)面出現。 (六)對于脖子較長(cháng)的被攝者,也應當提高機位,讓被攝這位手下頜。 (七)對于尖下巴的人應該使用高機位,被攝者低頭的組合方式拍攝。 (八)拍攝“朝天鼻”最困難了,只有不拍攝正面就是了。 日常拍攝積累的拍攝人像的一些小技巧,供大家參考。 通常就是三種常用的構圖模式,也叫公式化模式構圖; (一)特寫(xiě) (二)七分身 (三)全身 在拍攝取景時(shí),相機的高度也應該隨著(zhù)拍攝的范圍的擴大而下降。拍攝半身像時(shí)候,相機的高度約與被攝者鼻子的高度相等;拍七分身照片時(shí),相機機位約在被攝者的胸部高度;拍攝全身照時(shí),相機的高度應該在被攝者的腰部。所謂構圖,即使在特定的畫(huà)面景物內,安排各種拍攝要素,以達到表現訴求對象的效果?,F在流行的人像攝影技巧,在構圖取景 表現主題上通常利用以下方法,寫(xiě)出來(lái)大家給以參考指正。 (一)利用前后景深的差異,突出主題人物。 (二)用大小對照的方法,使主體大一些而陪襯物小一些。 (三)利用色彩對比的手法強調主體。 (四)利用主體靜止 陪體運動(dòng)的方式,主構圖的穩定性就相對強。
    其實(shí)就是給模特擺POSS嘛,這當然是很講究的,運用好的話(huà)會(huì )拍的很漂亮 你可以參考一些這方面的書(shū)籍,因為有圖片,很直觀(guān),你這樣問(wèn)也問(wèn)不出個(gè)啥

    10,色彩的S形構圖

    構圖 不管色彩 素描攝影 都是一樣的 構圖決定于作品的形式 主要是 S形構圖 三角構圖 還有梯形構圖... 一、構圖的來(lái)歷   構圖的名稱(chēng),來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中,叫做構圖學(xué)。   構圖這個(gè)名稱(chēng)在我國國畫(huà)畫(huà)論中,不叫構圖,而叫布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置。也就是說(shuō),攝影構圖是從美術(shù)的構圖轉化而來(lái),我們也可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)它為取景。   不論是國畫(huà)中的布局,還是攝影中的取景,都只涉及到構圖的部分內容,并不能包括構圖的全部含義。因此,統一用構圖這個(gè)稱(chēng)呼是較科學(xué)準確的。   研究構圖的目的是什么?就是研究在一個(gè)平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系,以突出主題,增強藝術(shù)的感染力。構圖處理是否得當,是否新穎,是否簡(jiǎn)潔,對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。   從實(shí)際而言,一副成功的攝影藝術(shù)作品,首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容順理成章,主次分明,主題突出,賞心悅目。反之,就會(huì )影響作品的效果,沒(méi)有章法,缺乏層次,整副作品不知所云。 [編輯本段]二、構圖的原則   構圖的基本原則講究的是:均衡與對稱(chēng)、對比和視點(diǎn)。   1、關(guān)于均衡與對稱(chēng)   均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內在的同一性——穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺(jué)。比如,我國古代的建筑就是對稱(chēng)的典范,但對稱(chēng)與均衡比較而言,均衡的變化比對稱(chēng)要大得多。因此,對稱(chēng)雖是構圖的重要原則,但在實(shí)際運用中機會(huì )比較少,運用多了就有千篇一律的感覺(jué)。   在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。   什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。   2、關(guān)于對比   對比的巧妙,不僅能增強藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。 對比構圖,是為了突出主題強化主題,對比有各種各樣,千變萬(wàn)化,但是把它們同類(lèi)相并,可以得出:   一是形狀的對比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細。   二是色彩的對比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。   三是灰與灰的對比。如:深與淺,明與暗等。   在一副作品中,可以運用單一的對比,也可同時(shí)運用各種對比,對比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強附會(huì ),更不能喧賓奪主。   3、關(guān)于視點(diǎn)   視點(diǎn)構圖,是為了將觀(guān)眾的注意力吸引到畫(huà)面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱(chēng),也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說(shuō)清楚,還得從視平線(xiàn),地平線(xiàn),水平線(xiàn)這三條線(xiàn)上說(shuō)起。視平線(xiàn)就是與眼睛平行的一條線(xiàn)。我們站在任何一個(gè)地方向遠方望去,在天地相結或水天相連的地方有一條明顯的線(xiàn),這條線(xiàn)正好與眼睛平行,這就是視平線(xiàn)。這條線(xiàn)隨眼睛的高低而變化,人站的高,這條線(xiàn)隨著(zhù)升高,看的也就越遠,欲窮千里目,更上一層樓就是這個(gè)道理。反之,人站的低,視平線(xiàn)也就低看到的地方也就近了,小了。 按照透視學(xué)的原理,在視平線(xiàn)以上的物體,如:高山,建筑等,近高遠低,近大遠??;在視平線(xiàn)以下的物體,如:大地、海洋、道路等,近低遠高,近寬遠窄,向上伸延左右兩側的物體。這樣,以人的眼睛所視方向為軸心,上下左右向著(zhù)一個(gè)方向伸延,最后聚集在一起,集中到一點(diǎn),消失在視平線(xiàn)上,這就是視點(diǎn)的由來(lái)。 照相機的鏡頭就是根據人的眼睛和透視學(xué)的原理設計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著(zhù)光線(xiàn)的明暗收縮或放大,所以用照相機拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講,用照相機拍出的東西比人眼看到的更為準確。有時(shí)用人眼看時(shí),感覺(jué)不到相差的距離,似乎是在一個(gè)平面上,但拍成片子后遠一點(diǎn)的物體就顯的小了許多,這是因為透視所起的作用。 當我們知道了透視的原理,就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大,只要將拍攝物體靠近相機;如果想把兩面拍的大一些,使畫(huà)面顯的遼闊,就要把拍攝位置選擇在高處,用俯角拍攝,就會(huì )得到滿(mǎn)意的結果;如果想把物體拍出立體感,可以把拍攝角度選擇在物體的側面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫(huà)面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應是畫(huà)面的主題所在,但它的位置不是固定的。根據主體的需要,可以放在畫(huà)面的上下左右任何一點(diǎn)上,不論放在何處,周?chē)矬w的延伸線(xiàn)都要向這個(gè)點(diǎn)集中。 如果一個(gè)畫(huà)面中出現了兩個(gè)視點(diǎn),畫(huà)面就分散了,作為觀(guān)眾就不知攝影者所要表達的主題在何處了。畫(huà)面上只能有一個(gè)視點(diǎn),這是攝影與繪畫(huà)在構圖上的最根本的區別。繪畫(huà)講的是散點(diǎn)透視,而攝影只能有一點(diǎn),不然攝影的構圖和畫(huà)面就會(huì )亂。 在攝影作品中出現兩個(gè)視點(diǎn),大致有下列情況;一是把高大的物件放在畫(huà)面中央,由于透視的關(guān)系,延伸線(xiàn)向著(zhù)相反的方向延伸,造成了畫(huà)面的分割;二是想在一個(gè)畫(huà)面上表現多種活動(dòng),形成了多個(gè)中心;三是在選擇前景時(shí)沒(méi)有留意物體延伸線(xiàn)的方向,不是相呼應,而是背道而馳,這在視覺(jué)上也會(huì )形成畫(huà)面的分割感。
     當然,這里的色彩選擇只是比較抽象的理論概括,在現實(shí)的生活中五顏六色的實(shí)景中拍攝時(shí),會(huì )有多種多樣的對比關(guān)系等著(zhù)我們去提煉和選擇、去組織和表現,諸如藍天白云、黃山碧樹(shù)、青山綠水等,無(wú)一不展現著(zhù)自然造化的神秘,構成了畫(huà)面色彩表現的天然寶庫;只有經(jīng)過(guò)大量色彩構圖的選擇和鍛煉,才能不斷提高我們的色彩構圖能力和構圖意識,成為善于觀(guān)察、發(fā)現和提取色彩的行家里手。 2、色彩的布局   畫(huà)面色彩的布局是指根據表現的內容、畫(huà)面層次的主次關(guān)系及情緒氣氛等需要,把選擇入畫(huà)的色彩分派以適當的面積,排放在合理的位置上,發(fā)揮出特征與性能不同的色彩組合起來(lái)后在塑造形象、烘托主體、渲染氣氛等方面的作用。   色彩布局的關(guān)鍵就是如何處理整體與局部的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),在畫(huà)面的整體色彩構圖中還必須有重點(diǎn)的色彩、基低色彩和過(guò)度色彩,作到整體中包蘊局部、局部里容納細節。重點(diǎn)色彩即是主體形象的色彩、重要情節的色彩等,是畫(huà)面色彩的“重音”和視覺(jué)的中心?;咨适侵副尘吧?、環(huán)境色等,起到“稱(chēng)底”的作用,而過(guò)度色彩是指重點(diǎn)色彩和基底色彩之間的連接部分,主要由陪體來(lái)體現。比如,在一副遠景圖中表現大草原上的牧羊人,蔚藍的天空和綠色的草場(chǎng)提供了大塊色的基底色彩,暗褐色的蒙古包和雪白的羊群構成了畫(huà)面中過(guò)度的色彩,畫(huà)面的主體——牧羊人——是色彩構圖的重點(diǎn)色彩和視覺(jué)的中心。
    郁悶~~他說(shuō)的似乎都是書(shū)上搬來(lái)的~~美術(shù)是什么~就是美好看~你覺(jué)得如何擺放自己覺(jué)得漂亮就都可以用了~~不用管類(lèi)型什么的
    s構圖是在任何畫(huà)中都何以應用的構圖方式,至于它的注意事項, 那就得注意注意物體的空間關(guān)系和近大遠小的關(guān)系,還要注意近實(shí)遠虛的關(guān)系啦~! 構圖方法有:1豎構圖發(fā) 2橫著(zhù)構圖的s型 3 還有斜著(zhù)構圖的s型啊
    我靠你媽?zhuān)? 這什么垃圾東西,一點(diǎn)水準都沒(méi)有。 就你這東西也叫構圖。

    11,名詞解釋構圖

    同上
    構圖[解釋]繪畫(huà)時(shí)根據題材和主題思想的要求,把要表現的形象適當地組織起來(lái),構成一個(gè)協(xié)調的完整的畫(huà)面?!緲媹D】造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結構配置方法。它是造型藝術(shù)表達作品思想內容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。構圖composition在攝影作畫(huà)方面,多用于與畫(huà)面組成相同的意思。一、構圖的來(lái)歷 構圖的名稱(chēng),來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中,叫做構圖學(xué)。 構圖這個(gè)名稱(chēng)在我國國畫(huà)畫(huà)論中,不叫構圖,而叫布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置。也就是說(shuō),攝影構圖是從美術(shù)的構圖轉化而來(lái),我們也可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)它為取景。 不論是國畫(huà)中的布局,還是攝影中的取景,都只涉及到構圖的部分內容,并不能包括構圖的全部含義。因此,統一用構圖這個(gè)稱(chēng)呼是較科學(xué)準確的。 研究構圖的目的是什么?就是研究在一個(gè)平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系,以突出主題,增強藝術(shù)的感染力。構圖處理是否得當,是否新穎,是否簡(jiǎn)潔,對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。 從實(shí)際而言,一副成功的攝影藝術(shù)作品,首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容順理成章,主次分明,主題突出,賞心悅目。反之,就會(huì )影響作品的效果,沒(méi)有章法,缺乏層次,整副作品不知所云。 二、構圖的原則 構圖的基本原則講究的是:均衡與對稱(chēng)、對比和視點(diǎn)。 1、關(guān)于均衡與對稱(chēng) 均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎,主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內在的同一性——穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此,凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強,對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴,肅穆,和諧的感覺(jué)。比如,我國古代的建筑就是對稱(chēng)的典范,但對稱(chēng)與均衡比較而言,均衡的變化比對稱(chēng)要大得多。因此,對稱(chēng)雖是構圖的重要原則,但在實(shí)際運用中機會(huì )比較少,運用多了就有千篇一律的感覺(jué)。 在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法,也有叫做為永衡的三角構圖法,這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應使其呈現三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成,上下交錯,井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強烈的排列韻味。 什么是“三七律”構圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了,也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。 2、關(guān)于對比 對比的巧妙,不僅能增強藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。 對比構圖,是為了突出主題強化主題,對比有各種各樣,千變萬(wàn)化,但是把它們同類(lèi)相并,可以得出: 一是形狀的對比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細。 二是色彩的對比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。 三是灰與灰的對比。如:深與淺,明與暗等。 在一副作品中,可以運用單一的對比,也可同時(shí)運用各種對比,對比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強附會(huì ),更不能喧賓奪主。 3、關(guān)于視點(diǎn) 視點(diǎn)構圖,是為了將觀(guān)眾的注意力吸引到畫(huà)面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱(chēng),也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說(shuō)清楚,還得從視平線(xiàn),地平線(xiàn),水平線(xiàn)這三條線(xiàn)上說(shuō)起。視平線(xiàn)就是與眼睛平行的一條線(xiàn)。我們站在任何一個(gè)地方向遠方望去,在天地相結或水天相連的地方有一條明顯的線(xiàn),這條線(xiàn)正好與眼睛平行,這就是視平線(xiàn)。這條線(xiàn)隨眼睛的高低而變化,人站的高,這條線(xiàn)隨著(zhù)升高,看的也就越遠,欲窮千里目,更上一層樓就是這個(gè)道理。反之,人站的低,視平線(xiàn)也就低看到的地方也就近了,小了。 按照透視學(xué)的原理,在視平線(xiàn)以上的物體,如:高山,建筑等,近高遠低,近大遠??;在視平線(xiàn)以下的物體,如:大地、海洋、道路等,近低遠高,近寬遠窄,向上伸延左右兩側的物體。這樣,以人的眼睛所視方向為軸心,上下左右向著(zhù)一個(gè)方向伸延,最后聚集在一起,集中到一點(diǎn),消失在視平線(xiàn)上,這就是視點(diǎn)的由來(lái)。 照相機的鏡頭就是根據人的眼睛和透視學(xué)的原理設計的。光圈好比人眼的瞳孔。瞳孔隨著(zhù)光線(xiàn)的明暗收縮或放大,所以用照相機拍出的東西和人眼看到的東西基本上是一致的。在某種意義上講,用照相機拍出的東西比人眼看到的更為準確。有時(shí)用人眼看時(shí),感覺(jué)不到相差的距離,似乎是在一個(gè)平面上,但拍成片子后遠一點(diǎn)的物體就顯的小了許多,這是因為透視所起的作用。 當我們知道了透視的原理,就可以充分發(fā)揮透視的作用了。如果想把物體拍大,只要將拍攝物體靠近相機;如果想把兩面拍的大一些,使畫(huà)面顯的遼闊,就要把拍攝位置選擇在高處,用俯角拍攝,就會(huì )得到滿(mǎn)意的結果;如果想把物體拍出立體感,可以把拍攝角度選擇在物體的側面。 視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫(huà)面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應是畫(huà)面的主題所在,但它的位置不是固定的。根據主體的需要,可以放在畫(huà)面的上下左右任何一點(diǎn)上,不論放在何處,周?chē)矬w的延伸線(xiàn)都要向這個(gè)點(diǎn)集中。 如果一個(gè)畫(huà)面中出現了兩個(gè)視點(diǎn),畫(huà)面就分散了,作為觀(guān)眾就不知攝影者所要表達的主題在何處了。畫(huà)面上只能有一個(gè)視點(diǎn),這是攝影與繪畫(huà)在構圖上的最根本的區別。繪畫(huà)講的是散點(diǎn)透視,而攝影只能有一點(diǎn),不然攝影的構圖和畫(huà)面就會(huì )亂。 在攝影作品中出現兩個(gè)視點(diǎn),大致有下列情況;一是把高大的物件放在畫(huà)面中央,由于透視的關(guān)系,延伸線(xiàn)向著(zhù)相反的方向延伸,造成了畫(huà)面的分割;二是想在一個(gè)畫(huà)面上表現多種活動(dòng),形成了多個(gè)中心;三是在選擇前景時(shí)沒(méi)有留意物體延伸線(xiàn)的方向,不是相呼應,而是背道而馳,這在視覺(jué)上也會(huì )形成畫(huà)面的分割感。 三、構圖的特殊性 攝影構圖的特殊性,不是一次完成,而是分為兩步;一是選擇角度拍攝,二是照片的剪裁。 攝影構圖的這種特殊原因是由于相機的局限造成的,照相機的種類(lèi)雖然多種多樣,就構圖方式而言,只有兩種,一是長(cháng)方形,二是正方形。 對于取景而言長(cháng)方形的構圖優(yōu)越性大一點(diǎn),較好處理,而正方形的構圖拍出的照中不分橫豎,想拍橫構圖或豎構圖的畫(huà)面不剪裁是辦不到的。就是長(cháng)方形構圖的相機,由于在拍攝時(shí)受到環(huán)境條件的制約,也難免會(huì )在構圖時(shí)把不必要的物體攝入鏡頭,影響畫(huà)面的美觀(guān)。要去掉這些東西,同樣得通過(guò)照片的剪裁才能辦到。凡事預則立,不預則廢。知道了攝影構圖的特殊性,就可以變被動(dòng)為主動(dòng),在按快門(mén)之前先把構圖確定好,是拍豎畫(huà)面還是橫畫(huà)面,做到心中有數。這樣,拍攝時(shí)就可以把注意力集中在所要表現的主題上。如果照片拍出后個(gè)人認為有那么一點(diǎn)在構圖上的不滿(mǎn)意,便可以通過(guò)剪裁使畫(huà)面更為滿(mǎn)意,但在拍之前還是要做到多練,多拍,這樣便會(huì )在心中有了一定的基礎,無(wú)論做什么事,都能熟能生巧。懂了構圖的原理,并不等于能拍出優(yōu)秀的攝影作品,熟練了構圖后又不是一蹴而就的,更需要下苦功練習最后才能得心應手。不管用什么辦法練習,只要持之以恒,練得久了,就會(huì )在腦子里留下各種各樣的構圖。當你置身現場(chǎng)拍攝時(shí),相應的構圖就會(huì )自動(dòng)跳出來(lái)供你選擇,這就是多練的結果。除了自己多做練習之外,還要多看別人的作品,特別是優(yōu)秀的作品。不論是繪畫(huà)作品還是攝影作品,多看別人的構圖,琢磨別人的構圖構想,還可以多看電影,電視,MTV等,都是一種直接的借鑒。 古人云,不以規矩,不成方圓。構圖的基本原理就是規矩,也就是均衡與對稱(chēng),對比和視點(diǎn)這三條。但由于攝影者的藝術(shù)修養不同,觀(guān)察事物的角度不同,創(chuàng )作出來(lái)的作品也是變化不一的??陀^(guān)法則是不能違背的,但懂得法則的人卻不會(huì )被法則所束縛。書(shū)法家林散之就說(shuō)過(guò): 守墨方知白可貴,能繁始悟簡(jiǎn)之真。 應從有法求無(wú)法,更向今人證古人。 這里講的應從有法求無(wú)法,就是不能墨守成規,要有創(chuàng )新意識,不要受條條框框的束縛,打破約束,張揚攝影創(chuàng )作的藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣才能做到不同風(fēng)格,不同張力的表現自我,表現藝術(shù)風(fēng)格,才能真正意義上的做到“青出于藍而勝于藍”。
    在美術(shù)中 怎么解釋構圖? 構圖是對畫(huà)面的好壞起著(zhù)重要成分之一 構圖能明顯的表現出物體的主次關(guān)系 構圖是在主次`疏密`黃金分割點(diǎn)等調整分布來(lái)對物體主次的表達 美術(shù)中常見(jiàn)的構圖有三角形構圖 S形構圖
    http://www.pconline.com.cn/pcedu/sj/pm/other/0205/63383.html構圖講求規律
    構圖就是用自己的線(xiàn)條吧你從某一個(gè)角度觀(guān)察到的東西記錄刀畫(huà)紙上并不一定要求和現實(shí)完全一樣,因為那樣不一定美觀(guān),可以按照畫(huà)面需要做一些必要的調整
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