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    買正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    蟲草茶文案，根據(jù)文意說說深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過詩的對應的詩句是
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    蟲草茶文案，根據(jù)文意說說深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過詩的對應的詩句是
    

            
    
                發(fā)布時間：2022-08-27 01:50
                編輯：網(wǎng)絡 
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                    根據(jù)文意說說深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過詩的對應的詩句是《臨安春雨初霽》——宋·陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。2，蟲……
                
    
            
    

            
    



                
    1，根據(jù)文意說說深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過詩的對應的詩句是
    

    《臨安春雨初霽》
——宋·陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

    蟲草茶文案
    

    2，蟲草茶宣傳語怎么寫大神告知
    

    






蟲草屬有5百多種其中有一種叫冬蟲夏草，如果你的不是冬蟲夏草就不要把冬蟲夏草的功能寫進去，因為這樣會有法律糾紛


    蟲草茶文案
    

    3，誠摯地想知道生活中的堿性食物
    

    屬于堿性食物最常見的就是桔子了，雖然桔子吃起來是酸的，但屬于堿性食物。
還有豆腐、豌豆、蛋白、牛奶、芹菜、土豆、竹筍、香菇、胡蘿卜、海帶、綠豆、香蕉、西瓜、柿子、草莓等。 

    1. 蔬菜類（1）屬于寒性的堿性食物有：莼菜、馬齒菜、蕺菜（魚腥草）、蕹菜、番茄、佛手瓜、西葫蘆、葫蘆瓜、瓠瓜、甜瓜（香瓜）、哈密瓜、西瓜、菜瓜、竹筍、海帶。（2）屬于涼性的堿性食物有：蓮藕、魔芋、慈菇、粉葛、甜菜（紫菜頭）、蘿卜、苤藍、旱芹、莧菜、茄子、萵苣（萵筍）、茭白、苦瓜、油菜、菠菜、蘑菇、生菜、菜花、金針菇、冬瓜、黃瓜、絲瓜。（3）屬于平性（陰性系列中屬于比陰陽比陽陰的一種）的堿性食物有：百合、胡蘿卜、大頭菜、茼蒿、荊芥、白菜、甘藍、猴頭、黑木耳、薺菜、銀耳、番薯（紅薯）、馬鈴薯（土豆）、芋頭。（4）屬于溫性的堿性食物有：山藥、洋蔥、薤白（野蒜）、香椿、韭菜、雪里蕻、芫荽、甜椒、南瓜、生姜、蔥。（5）屬于熱性的堿性食物有：大蒜、辣椒、胡椒。2.食用藥材類（1）屬于寒性的堿性食物有：石斛、蘆根。（2）屬于涼性的堿性食物有：菊花、薄荷、地黃、白芍、西洋參、沙參、決明子。（3）屬于平性（比陰陽，比陽陰）的堿性食物有：黃精、天麻、黨參、茯苓、甘草。（4）屬于溫性的堿性食物有：何首烏、砂仁、冬蟲夏草、桂花、川芎、黃芪、人參、當歸、肉蓯蓉、杜仲、白術(shù)。（5）屬于熱性的堿性食物有：肉桂。3.水果類（1）屬于寒性的堿性食物有：獼猴桃、柿子、桑葚、無花果、甘蔗、香蕉、荸薺。（2）屬于涼性的堿性食物有：梨子、枇杷、草莓、橙子、柑子、芒果、羅漢果、蘋果。（3）屬于平性（陰性系列中屬于比陰陽比陽陰的一種）的堿性食物有：葡萄、山楂、石榴、木瓜、龍眼（桂圓）、檳榔、橘子、荔枝、檸檬。（4）屬于熱性的堿性食物有：桃子、櫻桃。4.堅果類（1）屬于平性（比陰陽，比陽陰）的堿性食物有：大豆(黃豆)。（2）屬于溫性的堿性食物有：栗子、杏仁。5.飲料類（1）屬于涼性的堿性食物有:茶葉（2）屬于平性（比陰陽，比陽陰）的堿性食物有：葡萄酒、豆?jié){、牛奶、蜂蜜。（3）屬于溫性的堿性食物有：咖啡。6.制品類（1）屬于寒性的堿性食物有：食鹽。（2）屬于溫性的堿性食物有：食醋。（3）屬于熱性的堿性食物有：食堿。通過以上的食物食性分類，我們從宏觀上大體可以看出，大部分的蔬菜類、水果類和部分飲料類、其他制品類食物、在八卦與陰陽五行合參中呈陰性即堿性，因而它們的食性應該呈涼性或寒性。亦有呈平性者（即比陰陽、比陽陰）。但是也有特例。比如，也有蔬菜類食物呈溫性（如洋蔥、生姜等），甚至呈熱性（如蒜、辣椒等）。再如，水果類的食物有呈溫性者（山楂、石榴等）、熱性者（如桃子、櫻桃等）。飲料和其他制品類有性平者（葡萄酒），性溫者（咖啡）、性熱者（食堿）等。
    每天攝入食物的酸堿比例應該為2∶8。正常情況下人的血液PH為7.35～7.45之間，高于此數(shù)值表明體液呈堿性，低于此表明體液呈酸性。 
　　酸減食品簡單分類 
　　酸性食品：牛奶以外的動物性食品堿性食品：除了五谷雜糧外的植物性食品 
　　中性食品：油、鹽等調(diào)味品，咖啡、茶等 
　　常見食物的酸堿分類 
　　強酸性——蛋黃、乳酪、白糖做的西點、柴魚等 
中酸性——火腿、培根、雞肉、豬肉、鰻魚、牛肉、面包、小麥、奶油、鴨肉、牡蠣、蟮魚、蝦、蟹、鹵肉、比目魚、李子、梅等 
弱酸性——大米、花生、啤酒、海苔、泥鰍、紫菜、核桃、嫩玉米、扁豆、堅果等 

弱堿性——紅豆、蘿卜、蘋果、甘藍菜、洋蔥、豆腐、黃瓜、西葫蘆、馬鈴薯、西瓜、芒果等 
中堿性——大豆、紅蘿卜、番茄、香蕉、橘子、南瓜、草莓、蛋白、梅干、檸檬、菠菜、茄子、蘑菇、芹菜、橄欖、櫻桃、甘薯、花菜、密桃、梨、胡蘿卜等 
強堿性——葡萄、葡萄酒、海帶芽、海帶等，尤其是天然綠藻 

酸堿誤區(qū) 
　　誤區(qū)一：酸堿食物是以口味酸堿來區(qū)分并非味覺上有酸味的食品就屬于酸性食品，新鮮的成熟水果，即使其味道是酸的,也是堿性生成物。 
　　誤區(qū)二：酸性食品是壞的，堿性食品是好的將食物以酸堿分為好壞是大錯特錯，飲食并非“堿性越多越好”，人體有良好的酸堿調(diào)節(jié)系統(tǒng)，使體液保持相對穩(wěn)定的酸堿數(shù)值，只有平衡才能健康。 

    蟲草茶文案
    

    4，蟲草發(fā)朋友圈怎么編輯
    

    






蟲草發(fā)朋友圈句子：1、蟲草自然天成，我們只負責搜尋。2、我們不養(yǎng)蟲，我們只種草。3、我們不生產(chǎn)冬蟲夏草，我們只是這些蟲草的清潔工。4、蟲草藏于自然，我們只將其展現(xiàn)于世人。5、蟲草隱于大地，我們祈之造福世人。


    

    5，通宵熬夜怎樣增強免疫力 
    

    熬夜后的補救措施：. 1. 睡前或起床后利用五至十分鐘敷一下臉來補充缺水的肌膚。  2. 起床后洗臉時利用冷、熱交替剌激臉部血液循環(huán)。 3. 涂抹保養(yǎng)品時，先按摩臉部五分鐘。 4. 早上起床后先喝一杯枸杞茶，有補氣養(yǎng)身之效。 5. 做個簡易柔軟操，活動一下筋骨，讓精神旺起來。 6. 早飯一定要吃飽，但是不能吃涼的食物。 枸杞茶的做法： 1. 材料：枸杞一小把、紅棗3～4粒 . 2. 做法：直接將枸杞一小把及紅棗放入大水杯中，以開水沖泡服用，或以鍋水煮服用。 . 3. 提醒： . a.如口干舌燥很嚴重，或火氣很大可另加菊花1～2朵一起沖服。 . b.沖服時，請在沖完熱開水后不要立即服用，讓其入味再喝，效果較好。 . c.紅棗可先剪開 . 作息時間不規(guī)律，熬夜的補救措施：  從健康的角度來講，最好不要經(jīng)常熬夜。但在不得不熬夜時，事先、事后做好準備和保護，至少可以把熬夜對身體的損害降到最低，將熬夜危害減到最低。  多喝枸杞大棗茶  熬夜過程中要多喝水，可以喝枸杞大棗茶或菊花茶，既補水又有去火的功效。常熬夜者還應選擇量少質(zhì)高的蛋白質(zhì)、脂肪和維生素B族食物，如牛奶、牛肉、豬肉、魚類、豆類等，也可吃點干果如核桃、大棗、桂圓、花生等，可以起到抗疲勞的功效。  熬夜的人容易眼肌疲勞、視力下降，維生素A及維生素B對預防視力減弱有一定效果，多吃胡蘿卜、韭菜、鰻魚、瘦肉、魚肉、豬肝等。  藥膳也可緩解疲勞  蓮子百合煲瘦肉：每次用蓮子(去芯)20克、百合20克、豬瘦肉100克，加水適量同煲，肉熟爛后加鹽調(diào)味食用，每日1次，這就有清心潤肺、益氣安神之功效，適宜于熬夜后干咳、失眠、心煩、心悸等癥者食用。  夏枯草煲瘦肉：每次用夏枯草10克、豬瘦肉50至100克、水適量共煲，肉熟后加鹽少許調(diào)味，吃肉喝汁，每日1次。有清肝火，降血壓之功效，適用于患有高血壓病人熬夜后頭暈頭痛及眼紅者服用。  另外，經(jīng)常熬夜者適當吃一些滋補性藥品如六味地黃丸也有不錯的調(diào)養(yǎng)效果。但要注意的是，六味地黃丸適合于體質(zhì)陰虛者。  午間小睡補回睡眠  熬夜中如感到精力不足，就應做一會兒體操或到戶外活動一下。熬夜之后，最好的保護措施自然是“把失去的睡眠補回來”，午間10分鐘小睡就十分有用。此外多去戶外走動，也有助于擺脫熬夜后萎靡狀態(tài)。  經(jīng)常熬夜的人，不要以吃泡面來填飽肚子，多吃水果、面包、清粥小菜等。熬夜后的急救措施，在一定程度上可以使問題得到暫時的緩解。 1、晚餐有講究 皮膚在得不到充足睡眠的情況下，會出現(xiàn)水分和養(yǎng)分的過度流失，因此晚餐應多吃清淡的蔬菜水果、魚等和補充一些含原青花素（葡萄籽提取物產(chǎn)品）或含有甲殼素的保健品以利于皮膚恢復彈性和光澤，同時可消除黑眼圈和使皮膚白皙紅潤。忌食辛辣食物和酒精類飲料，最好不要抽煙。2、睡前需護理 熬夜過后倒頭就睡是最不好的習慣。這時應先服用含天然膳食纖維的保健品（如羅漢果甜素、低聚糖等），既能潤燥又有助于睡眠。 在徹底清潔皮膚后，噴上一層保濕噴霧，再涂上富含青瓜素、甲殼素、膠元蛋白等多種成分的面霜，不僅可以去死皮，還能修復皺紋令肌膚恢復光澤，效果顯著。 3、清晨最關(guān)鍵 a.沒睡幾個小時就要起床，也許你頭痛欲裂，這時一定要以冷水洗臉，同時服用對各種頭痛有特效且無副作用的羚羊角滴丸，令你精神振奮，另外服用含原青花素、甲殼素的保健品，可有效消除眼部浮腫，淡化黑眼圈。 b.大口呼吸新鮮空氣，讓腦筋靈活。做一些簡單易行的肌肉放松動作，可以舒緩筋骨，達到減壓效果。 c.早餐可以稍稍偏重富含蛋白質(zhì)的食物，如豆?jié){、雞蛋等，可以給大腦補充足夠的養(yǎng)分。  減少熬夜的不適和傷害的方法： 1、 經(jīng)常在夜間加班工作或?qū)W習的人，應多食用富含蛋白質(zhì)的食品如魚類、牛奶等，另外可適量服用如含卵磷脂、腦細胞生長因子、金槍魚油、牛磺酸等成分的保健品以補充腦力；如出現(xiàn)頭痛時可服用羚羊角滴丸以緩解癥狀。 2、 夜間娛樂（打牌、卡拉OK、泡吧、蹦的等）及夜生活透支者，容易導致陰虧陽亢而產(chǎn)生陰虛內(nèi)熱的癥狀，可服用以冬蟲夏草為主要成分的滋陰補腎的藥品和含香菇多糖成分的保健品來提高免疫力，同時服用含天然酵素的保健品如金華素迅速恢復透支的體能。 3、 無論何種形式的熬夜，人體都會出現(xiàn)體力透支現(xiàn)象和體內(nèi)大量缺乏礦物質(zhì)、維生素等微量元素，使人體處于嚴重的亞健康狀態(tài)，因此建議服用含天然酵素的保健品（內(nèi)含豐富的氨基酸及多種對人體有益的活性酶類、鉻、硒、鋅、鎂、鈣、鐵等元素，能迅速恢復人體體能，使人體精力充沛。熬夜的危害1.精力： 一通宵醒著的精力損失大概相當于連續(xù)登山一上午。由此帶來的外癥有：頭暈眼花，耳鳴，四肢乏力及注意力和思考能力嚴重下降。2.皮膚： 需特別注意。一般來說，皮膚抗老化能力比較強。3.消化系統(tǒng)： 如果一晚上不吃東西，對消化系統(tǒng)的危害十分大。而要吃什么東西，也是需要慎重考慮的，本人不推薦膨化食品（炸薯條之類的）和方便面，最好進食家常用餐。 4.視力：的危害最大，建議每熬夜（23：00以后）1小時，做一次眼保健操。否則后果嚴重。一定要注意，帶眼鏡是很痛苦的。 若想避免以上狀況，最好自覺拒絕熬夜。 熬夜的人吃什么 . 熬夜的人，最先想到的就是喝咖啡或喝茶提神。咖啡因的確會讓人精神振奮，不過，睡眠醫(yī)藥研究中心的實驗發(fā)現(xiàn)，咖啡因?qū)μ嵘ぷ餍什灰姷糜行В词褂杏茫矁H能維持短時間效果。 另外，咖啡因雖然提神，相對地會消耗體內(nèi)與神經(jīng)、肌肉協(xié)調(diào)有關(guān)的維他命B群，缺乏維他命B群的人本來就比較容易累，更可能形成惡性循環(huán)，養(yǎng)成酗茶、酗咖啡的習慣，需要量愈來愈多，效果卻愈來愈差。因此，必須熬夜時，多補充些維他命B群，反而比較有效。 熬夜時，有人認為吃甜食可以補充熱量，其實甜食也是熬夜大忌。晚餐后或熬夜時，不要吃太多甜食，高糖雖有高熱量，剛開始讓人興奮，卻會消耗維他命B群，導致反效果，也容易引來肥胖問題。 . 整體說來，熬夜的預防保健仍取決于日常飲食。熬夜的人多半是做文字工作或經(jīng)常操作電腦的人，在昏黃燈光下苦戰(zhàn)一夜容易使眼肌疲勞、視力下降。維生素A 及維生素B對預防視力減弱有一定效果，維生素A可調(diào)節(jié)視網(wǎng)膜感光物質(zhì)——視紫的合成，能提高熬夜工作者對昏暗光線的適應力，防止視覺疲勞。所以要多吃胡蘿卜、韭菜、鰻魚等富含維生素A的食物，以及富含維生素B的瘦肉、魚肉、豬肝等動物性食品。此外，還應適當補充熱量，吃一些水果、蔬菜及蛋白質(zhì)食品如肉、蛋等來補充體力消耗，但千萬不要大魚大肉地猛吃。花生米、杏仁、腰果、胡桃等干果類食品，它們含有豐富的蛋白質(zhì)、維生素B、維生素E、鈣和鐵等礦物質(zhì)以及植物油，而膽固醇的含量很低，對恢復體能有特殊的功效
    泡杯溫熱的純牛奶喝，可增強體質(zhì)
    

    6，經(jīng)常上夜班通宵的人應該吃些什么東西對身體有幫助
    

    熬夜或連夜加班吃什么？理想的夜宵應易消化，不含過多熱量，具有豐富的維生素和蛋白質(zhì)。不過也應視情況而定。若工作結(jié)束吃夜宵，則選擇易消化不會加重胃負擔的食物，如蛋花湯?菜粥?餛飩?醬油對雪碧等。
切記在吃大碗面后就上床呼呼大睡。若吃過夜宵尚需工作，則可隨意選擇，但吃得太飽容易打瞌睡。

    熬夜的危害 
※ 不規(guī)律的睡眠及壓力，會影響內(nèi)分泌代謝不完全，造成皮膚水分流失，容易導致皺紋出現(xiàn)、皮膚暗淡、長暗瘡、黑眼圈加重等，尤其是上完妝后情況會更糟，妝很難化均勻。在一連串的熬夜之后，如果覺得臉緊緊的、癢癢的，有脫屑現(xiàn)象，還可能會患脂漏性皮炎。 

※ 從健康的角度講，熬夜的害處多多。因為人若經(jīng)常熬夜最容易疲勞、精神不振，人體的免疫力也會跟著下降。感冒、胃腸感染、過敏等等都會找上你。 

※ 如果長期熬夜，更會慢慢地出現(xiàn)失眠、健忘、易怒、焦慮不安等神經(jīng)、精神癥狀。過度勞累使身體的神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂，引起體內(nèi)主要的器官和系統(tǒng)失衡，比如發(fā)生心律不齊、內(nèi)分泌失調(diào)等等，嚴重的就會導致全身的應激狀態(tài)、感染疾病的幾率相應提高。疲勞癥狀強烈的人比一般人患上呼吸、消化系統(tǒng)、循環(huán)器官等各種感染癥的機會也增加許多。 

睡眠專家認為：睡眠是新陳代謝活動中重要的生理過程。沒有睡眠就沒有健康，睡眠不足，不但身體消耗得不到補充，而且由于激素合成不足，會造成體內(nèi)環(huán)境失調(diào)。美國的免疫學家在對睡眠和人體免疫做了一系列研究后認為，睡眠除了可以消除疲勞，還與提高免疫力、抵抗疾病的能力有著密切關(guān)系。有充足睡眠的人血液中的T淋巴細胞和B淋巴細胞均有明顯上升，而這兩種細胞正是人體內(nèi)免疫力的主力軍。困倦是大腦相當疲勞的表現(xiàn)，不應該等到這時才去睡覺。只有養(yǎng)成定時睡覺的習慣，保證每天睡眠時間不少于7小時，才能維持睡眠中樞生物鐘的正常運轉(zhuǎn)。所以，年輕人也應該學會控制自己的生活習慣，不讓自然節(jié)律被打亂，陷入惡性循環(huán)。 

熬夜的危害
1.精力： 
一通宵醒著的精力損失大概相當于連續(xù)登山一上午。由此帶來的外癥有：頭暈眼花，耳鳴，四肢乏力及注意力和思考能力嚴重下降。
2.皮膚： 
女同志需特別注意。一般來說，油性皮膚抗老化能力比較強。但是，我的皮膚（重油性，就是那種一次要用6張吸油面紙〔美容專用的那種，很薄的〕才能把鼻子和前額部分的油脂吸干的皮膚），在第二天就出現(xiàn)了明顯的皺紋。由于事后沒進行修復性保養(yǎng)（- -0男的一般都是這樣），皺紋一直維持了10幾天，一直到現(xiàn)在。 
3.消化系統(tǒng)： 
如果一晚上不吃東西，對消化系統(tǒng)的危害十分大。而要吃什么東西，也是需要慎重考慮的，本人不推薦膨化食品（炸薯條之類的）和方便面，最好進食家常用餐。 
4.視力：ATTENTION！ 
危害最大，建議每熬夜（23：00以后）1小時，做一次眼保健操。否則后果嚴重。一定要注意，帶眼鏡是很痛苦的。 
若想避免以上狀況，請自覺拒絕熬夜。 

熬夜的危害及預防 

目前，由于生活節(jié)奏的加快，不少人感到白天時間不夠用，常利用晚上去干那些白天未干完的工作，甚至成為習以為常的事。另外，五光十色的夜生活已在城鎮(zhèn)興起，有的深夜還泡在舞廳、歌廳里，看通宵電影或參加其它娛樂活動。作為都市里的“晚睡一族”，明知鏡子里的黑眼圈已慘不忍睹，也明知“男靠吃，女靠睡”的古訓，可是，加班、聚會、上網(wǎng)、看碟、泡吧、蹦的……夜生活越是豐富，我們似乎就越有理由縱容自己克扣睡眠，加入熬夜的行列。殊不知，熬夜大大減少睡眠時間，大腦和器官得不到休息調(diào)整，給健康帶來嚴重的危害。 
熬夜給人們帶來的危害不僅僅是黑眼圈、長痘痘或是肝火上升那么簡單，它對身體所造成的危害極大，可使人體處于亞健康狀態(tài)甚至使機體器官受損而出現(xiàn)各種疾病。熬夜的危害簡單的說有以下幾個方面： 
A、睡眠不足會提高壓力荷爾蒙的含量，令我們所感受到的壓力迅速提高到新的水平。 
B、體能和精力都會因為睡眠不足明顯下降，智力水平、集中精力的能力和決策能力也會受到不同程度的影響。 
C、不充足不規(guī)律的睡眠會嚴重影響學習進度，并將大腦單位時間內(nèi)能攝入的信息量減少將近一半，學習新事物極易受挫。 
D、睡眠過少可能會讓你在并沒有處于困境的情況下也會感到壓抑，心理承受能力明顯下降。 
E、完美肌膚的大敵 
熬夜不僅使臉色暗淡無光，還長滿了暗瘡，眼角鼻梁上也無可救藥地爬上了細紋，眼睛也長成了“熊貓眼”，還會覺得臉部皮膚有緊繃瘙癢的感覺，或是有脫皮的現(xiàn)象。 

熬夜給人體帶來的危害遠不止以上這些，不規(guī)律、不健康的生活方式，當然需要徹底改變過來，不過生物鐘也并非一天兩天就能調(diào)整到最佳狀態(tài)的。因此，接下來推薦幾種熬夜后的急救措施，在一定程度上可以使問題得到暫時的緩解。 
1、晚餐有講究 
皮膚在得不到充足睡眠的情況下，會出現(xiàn)水分和養(yǎng)分的過度流失，因此晚餐應多吃清淡的蔬菜水果、魚等和補充一些含原青花素（葡萄籽提取物產(chǎn)品）或含有甲殼素的保健品以利于皮膚恢復彈性和光澤，同時可消除黑眼圈和使皮膚白皙紅潤。忌食辛辣食物和酒精類飲料，最好不要抽煙。外用含膠元蛋白、甲殼素成分的護膚用品。 
2、睡前需護理 
熬夜過后倒頭就睡是最不好的習慣。這時應先服用含天然膳食纖維的保健品（如羅漢果甜素、低聚糖等），既能潤燥又有助于睡眠。 
在徹底清潔皮膚后，噴上一層保濕噴霧，再涂上富含青瓜素、甲殼素、膠元蛋白等多種成分的面霜，不僅可以去死皮，還能修復皺紋令肌膚恢復光澤，效果顯著。 

3、清晨最關(guān)鍵 
a.沒睡幾個小時就要起床，也許你頭痛欲裂，這時一定要以冷水洗臉，同時服用對各種頭痛有特效且無副作用的羚羊角滴丸，令你精神振奮，另外服用含原青花素、甲殼素的保健品，可有效消除眼部浮腫，淡化黑眼圈。 
b.大口呼吸新鮮空氣，讓腦筋靈活。做一些簡單易行的肌肉放松動作，可以舒緩筋骨，達到減壓效果。 
c.早餐可以稍稍偏重富含蛋白質(zhì)的食物，如豆?jié){、雞蛋等，可以給大腦補充足夠的養(yǎng)分。 如服用保健品可選用含卵磷脂、天然酵素（如含大量氨基酸、多種維生素和微量元素、富硒啤酒酵母的金華素）。 

在此，給不同原因熬夜的人支幾招，以減少熬夜的不適和傷害： 
1、 經(jīng)常在夜間加班工作或?qū)W習的人，應多食用富含蛋白質(zhì)的食品如魚類、牛奶等，另外可適量服用如含卵磷脂、腦細胞生長因子、金槍魚油、牛磺酸等成分的保健品以補充腦力；如出現(xiàn)頭痛時可服用羚羊角滴丸以緩解癥狀。 

2、 夜間娛樂（打牌、卡拉OK、泡吧、蹦的等）及夜生活透支者，容易導致陰虧陽亢而產(chǎn)生陰虛內(nèi)熱的癥狀，可服用以冬蟲夏草為主要成分的滋陰補腎的藥品和含香菇多糖成分的保健品來提高免疫力，同時服用含天然酵素的保健品如金華素迅速恢復透支的體能。 

3、 無論何種形式的熬夜，人體都會出現(xiàn)體力透支現(xiàn)象和體內(nèi)大量缺乏礦物質(zhì)、維生素等微量元素，使人體處于嚴重的亞健康狀態(tài)，因此建議服用含天然酵素的保健品（內(nèi)含豐富的氨基酸及多種對人體有益的活性酶類、鉻、硒、鋅、鎂、鈣、鐵等元素，能迅速恢復人體體能，使人體精力充沛，在日本已經(jīng)成為風靡一時、廣受重視健康人士追捧的保健食品，目前國內(nèi)已有此類產(chǎn)品生產(chǎn)并在市內(nèi)一些大型連鎖企業(yè)出售）。同時補充各種維生素，最好是服用以氨基酸螯合技術(shù)生產(chǎn)的礦物質(zhì)及多種維生素的組合制劑。
    

    7，長期熬夜對身體如何 
    

    熬夜實在不是好事，對人損傷太大，聽我話別晚上玩通宵或上網(wǎng)、工作了，這樣抵抗力都降低了，長了，人就老相了，疾病就找到你了。

“日出而作，日落而息。”這是長期以來人類適應環(huán)境的結(jié)果。熬夜會損害身體健康。因為，人體腎上腺皮質(zhì)激素和生長激素都是在夜間睡眠時才分泌的。前者在黎明前分泌，具有促進人體糖類代謝、保障肌肉發(fā)育的功能；后者在入睡后方才產(chǎn)生，既促進青少年的生長發(fā)育。也能延緩中老年人衰老。故一天中睡眠最佳時間是晚上10時到凌晨6時。

經(jīng)常熬夜的人，應采取哪能些自我保健措施呢？一是加強營養(yǎng)，應選擇量少質(zhì)高的蛋白質(zhì)、脂肪和維生素B族食物如牛奶、牛肉、豬肉、魚類、豆類等，也可吃點干果如核桃、大棗、桂圓、花生等，這樣可以起到抗疲勞的功效。二是加強鍛煉身體。可根據(jù)自己的年齡和興趣進行鍛煉，提高身體素質(zhì)。熬夜中如感到精力不足或者欲睡，就應做一會兒體操、太極拳或到戶外活動一下。三是調(diào)整生理節(jié)律。常年熬夜者應根據(jù)作息時間表，并不斷修改至適應。四是消除思想負擔。常熬夜者切忌憂慮和恐懼，應樹立信心，在夜晚工作中保持愉快的心情和高昂的情緒。


熬夜的壞處和保健知識常識
熬夜族的飲食保健
　　夜工作者要供給充足的維生素A，因維生素A可調(diào)節(jié)視網(wǎng)膜感光物質(zhì)—視紫的合成，能提高熬夜工作者對昏暗光線的適應力，而防止視覺疲勞。

　　熬夜工作者勞動強度大，耗能多，應注意優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的補充。動物蛋白質(zhì)最好能達到蛋白質(zhì)供應總量的一半。因為動物蛋白質(zhì)含人體必需氨基酸，這對于保證熬夜工作者提高工作效率和身體健康是有好處的。


熬夜一族的自我保健
生活在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代社會，沒有熬過夜的人是幸運的人。熬夜會使身體的正常節(jié)律性發(fā)生紊亂，對視力、腸胃及睡眠都造成影響。那么，經(jīng)常熬夜的人應該怎樣自我保健呢？
　　
　　熬夜的人多半是做文字工作或經(jīng)常操作電腦的人，在昏黃燈光下苦戰(zhàn)一夜容易使眼肌疲勞、視力下降。衛(wèi)生部北京醫(yī)院營養(yǎng)科的主管營養(yǎng)師李長平大夫告訴記者，維生素A及維生素B對預防視力減弱有一定效果，維生素A可調(diào)節(jié)視網(wǎng)膜感光物質(zhì)——視紫的合成，能提高熬夜工作者對昏暗光線的適應力，防止視覺疲勞。所以要多吃胡蘿卜、韭菜、鰻魚等富含維生素A的食物，以及富含維生素B的瘦肉、魚肉、豬肝等動物性食品。
　　
　　此外，還應適當補充熱量，吃一些水果、蔬菜及蛋白質(zhì)食品如肉、蛋等來補充體力消耗，但千萬不要大魚大肉地猛吃。李長平大夫認為，吃一些花生米、杏仁、腰果、胡桃等干果類食品，它們含有豐富的蛋白質(zhì)、維生素B、維生素E、鈣和鐵等礦物質(zhì)以及植物油，而膽固醇的含量很低，對恢復體能有特殊的功效。
　　
　　除了在飲食上下功夫，熬夜一族要加強身體鍛煉。熬夜中如感到精力不足或者欲睡，就應做一會兒體操或到戶外活動一下。由于熬夜會占去正常睡眠的時間，因此在補充睡眠上不妨見機行事。如下班回家時，在車上閉目養(yǎng)神片刻，或在單位午休時為自己安排一小會兒午睡等，可恢復體力，使精神振作。


熬夜的壞處和保健知識常識
熬夜工作有何技巧？
　　熬夜加班，也要有技巧，才能依然身體硬朗。否則，鐵打的身體，也受不了如此的日夜操勞呢！因此，想要熬夜的您，千萬記住：

　　1.不要吃泡面來填飽肚子，以免火氣太大。最好盡量以水果、土司、面包、清粥小菜來充饑。

　　2.開始熬夜前，來一顆維他命Ｂ群營養(yǎng)丸。維他命Ｂ能夠解除疲勞，增強人體抗壓力。

　　3.提神飲料，最好以綠茶為主，可以提神，又可以消除體內(nèi)多余的自由基，讓您神清氣爽。但是胃腸不好的人，最好改喝枸杞子泡水的茶，可以解壓，還可以明目呢！
    熬夜的危害 
※ 不規(guī)律的睡眠及壓力，會影響內(nèi)分泌代謝不完全，造成皮膚水分流失，容易導致皺紋出現(xiàn)、皮膚暗淡、長暗瘡、黑眼圈加重等，尤其是上完妝后情況會更糟，妝很難化均勻。在一連串的熬夜之后，如果覺得臉緊緊的、癢癢的，有脫屑現(xiàn)象，還可能會患脂漏性皮炎。 

※ 從健康的角度講，熬夜的害處多多。因為人若經(jīng)常熬夜最容易疲勞、精神不振，人體的免疫力也會跟著下降。感冒、胃腸感染、過敏等等都會找上你。 

※ 如果長期熬夜，更會慢慢地出現(xiàn)失眠、健忘、易怒、焦慮不安等神經(jīng)、精神癥狀。過度勞累使身體的神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂，引起體內(nèi)主要的器官和系統(tǒng)失衡，比如發(fā)生心律不齊、內(nèi)分泌失調(diào)等等，嚴重的就會導致全身的應激狀態(tài)、感染疾病的幾率相應提高。疲勞癥狀強烈的人比一般人患上呼吸、消化系統(tǒng)、循環(huán)器官等各種感染癥的機會也增加許多。 

睡眠專家認為：睡眠是新陳代謝活動中重要的生理過程。沒有睡眠就沒有健康，睡眠不足，不但身體消耗得不到補充，而且由于激素合成不足，會造成體內(nèi)環(huán)境失調(diào)。美國的免疫學家在對睡眠和人體免疫做了一系列研究后認為，睡眠除了可以消除疲勞，還與提高免疫力、抵抗疾病的能力有著密切關(guān)系。有充足睡眠的人血液中的T淋巴細胞和B淋巴細胞均有明顯上升，而這兩種細胞正是人體內(nèi)免疫力的主力軍。困倦是大腦相當疲勞的表現(xiàn)，不應該等到這時才去睡覺。只有養(yǎng)成定時睡覺的習慣，保證每天睡眠時間不少于7小時，才能維持睡眠中樞生物鐘的正常運轉(zhuǎn)。所以，年輕人也應該學會控制自己的生活習慣，不讓自然節(jié)律被打亂，陷入惡性循環(huán)。 

熬夜的危害1.精力： 
一通宵醒著的精力損失大概相當于連續(xù)登山一上午。由此帶來的外癥有：頭暈眼花，耳鳴，四肢乏力及注意力和思考能力嚴重下降。例：小川半年前＋我QQ，我問他半天，才知道是剛剛在龍門上見過的……當時：凌晨2：00…… 
2.皮膚： 
女同志需特別注意。一般來說，油性皮膚抗老化能力比較強。但是，我的皮膚（重油性，就是那種一次要用6張吸油面紙〔美容專用的那種，很薄的〕才能把鼻子和前額部分的油脂吸干的皮膚），在第二天就出現(xiàn)了明顯的皺紋。由于事后沒進行修復性保養(yǎng)（- -0男的一般都是這樣），皺紋一直維持了10幾天，一直到現(xiàn)在。 
3.消化系統(tǒng)： 
如果一晚上不吃東西，對消化系統(tǒng)的危害十分大。而要吃什么東西，也是需要慎重考慮的，本人不推薦膨化食品（炸薯條之類的）和方便面，最好進食家常用餐。 
4.視力：ATTENTION！ 
危害最大，建議每熬夜（23：00以后）1小時，做一次眼保健操。否則后果嚴重。一定要注意，帶眼鏡是很痛苦的。 
若想避免以上狀況，請自覺拒絕熬夜。 

熬夜的危害及預防 

目前，由于生活節(jié)奏的加快，不少人感到白天時間不夠用，常利用晚上去干那些白天未干完的工作，甚至成為習以為常的事。另外，五光十色的夜生活已在城鎮(zhèn)興起，有的深夜還泡在舞廳、歌廳里，看通宵電影或參加其它娛樂活動。作為都市里的“晚睡一族”，明知鏡子里的黑眼圈已慘不忍睹，也明知“男靠吃，女靠睡”的古訓，可是，加班、聚會、上網(wǎng)、看碟、泡吧、蹦的……夜生活越是豐富，我們似乎就越有理由縱容自己克扣睡眠，加入熬夜的行列。殊不知，熬夜大大減少睡眠時間，大腦和器官得不到休息調(diào)整，給健康帶來嚴重的危害。 
熬夜給人們帶來的危害不僅僅是黑眼圈、長痘痘或是肝火上升那么簡單，它對身體所造成的危害極大，可使人體處于亞健康狀態(tài)甚至使機體器官受損而出現(xiàn)各種疾病。熬夜的危害簡單的說有以下幾個方面： 
A、睡眠不足會提高壓力荷爾蒙的含量，令我們所感受到的壓力迅速提高到新的水平。 
B、體能和精力都會因為睡眠不足明顯下降，智力水平、集中精力的能力和決策能力也會受到不同程度的影響。 
C、不充足不規(guī)律的睡眠會嚴重影響學習進度，并將大腦單位時間內(nèi)能攝入的信息量減少將近一半，學習新事物極易受挫。 
D、睡眠過少可能會讓你在并沒有處于困境的情況下也會感到壓抑，心理承受能力明顯下降。 
E、完美肌膚的大敵 
熬夜不僅使臉色暗淡無光，還長滿了暗瘡，眼角鼻梁上也無可救藥地爬上了細紋，眼睛也長成了“熊貓眼”，還會覺得臉部皮膚有緊繃瘙癢的感覺，或是有脫皮的現(xiàn)象。 
熬夜給人體帶來的危害遠不止以上這些，不規(guī)律、不健康的生活方式，當然需要徹底改變過來，不過生物鐘也并非一天兩天就能調(diào)整到最佳狀態(tài)的。因此，接下來推薦幾種熬夜后的急救措施，在一定程度上可以使問題得到暫時的緩解。 
1、晚餐有講究 
皮膚在得不到充足睡眠的情況下，會出現(xiàn)水分和養(yǎng)分的過度流失，因此晚餐應多吃清淡的蔬菜水果、魚等和補充一些含原青花素（葡萄籽提取物產(chǎn)品）或含有甲殼素的保健品以利于皮膚恢復彈性和光澤，同時可消除黑眼圈和使皮膚白皙紅潤。忌食辛辣食物和酒精類飲料，最好不要抽煙。外用含膠元蛋白、甲殼素成分的護膚用品。 
2、睡前需護理 
熬夜過后倒頭就睡是最不好的習慣。這時應先服用含天然膳食纖維的保健品（如羅漢果甜素、低聚糖等），既能潤燥又有助于睡眠。 
在徹底清潔皮膚后，噴上一層保濕噴霧，再涂上富含青瓜素、甲殼素、膠元蛋白等多種成分的面霜，不僅可以去死皮，還能修復皺紋令肌膚恢復光澤，效果顯著。 
3、清晨最關(guān)鍵 
a.沒睡幾個小時就要起床，也許你頭痛欲裂，這時一定要以冷水洗臉，同時服用對各種頭痛有特效且無副作用的羚羊角滴丸，令你精神振奮，另外服用含原青花素、甲殼素的保健品，可有效消除眼部浮腫，淡化黑眼圈。 
b.大口呼吸新鮮空氣，讓腦筋靈活。做一些簡單易行的肌肉放松動作，可以舒緩筋骨，達到減壓效果。 
c.早餐可以稍稍偏重富含蛋白質(zhì)的食物，如豆?jié){、雞蛋等，可以給大腦補充足夠的養(yǎng)分。 如服用保健品可選用含卵磷脂、天然酵素（如含大量氨基酸、多種維生素和微量元素、富硒啤酒酵母的金華素）。 
在此，給不同原因熬夜的人支幾招，以減少熬夜的不適和傷害： 
1、 經(jīng)常在夜間加班工作或?qū)W習的人，應多食用富含蛋白質(zhì)的食品如魚類、牛奶等，另外可適量服用如含卵磷脂、腦細胞生長因子、金槍魚油、牛磺酸等成分的保健品以補充腦力；如出現(xiàn)頭痛時可服用羚羊角滴丸以緩解癥狀。 
2、 夜間娛樂（打牌、卡拉OK、泡吧、蹦的等）及夜生活透支者，容易導致陰虧陽亢而產(chǎn)生陰虛內(nèi)熱的癥狀，可服用以冬蟲夏草為主要成分的滋陰補
    

    8，茶可以組成哪些四字詞語 
    

    茶最先是作為食用和藥用的，飲用是在食用、藥用的基礎上形成的。中國人利用茶的年代久遠，可上溯到神農(nóng)時期，但飲茶的歷史相對要晚一些。先秦時期可能在局部地區(qū)（茶樹原產(chǎn)地及其邊緣地區(qū)）已有飲茶，但目前還缺乏文字和考古的支持。 (一 ) 飲茶始于西漢關(guān)于飲茶的起源，到目前為止是眾說紛壇，爭議未定。大致說來，有先秦說、西漢說、三國說、魏晉說1、先秦說陸羽根據(jù)《神農(nóng)食經(jīng)》“茶茗久服，令人有力悅志”的記載，認為飲茶始于神農(nóng)時代，“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”。（《茶經(jīng)·六之飲》）神農(nóng)即炎帝，與黃帝同為中國上古都部落首領(lǐng)。然而《神農(nóng)食經(jīng)》據(jù)今人考證成書在漢代以后飲用始于上古原始社會只是傳說，不是信史。 清人顧炎武認為，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”（《日知錄·茶》）顧炎武認為飲茶始于戰(zhàn)國時代也只是推測，并無直接的證據(jù)。先秦飲茶，不是源于傳說，就是間接推測，并無可靠材料來證明。2、三國說《三國志·吳書·韋曜傳》有“密賜荼荈以代酒”，這種能代酒的飲料當為茶飲料，足以證明吳國宮廷已經(jīng)飲茶。據(jù)此，《南窗紀談》認為中國飲茶始于三國。 三國時代東吳飲茶是確鑿無疑，然而東吳之茶當傳自巴蜀，巴蜀的飲茶要早于東吳，因此，中國的飲茶一定早于三國時代。3、魏晉說唐裴汶《茶論》、《膳夫經(jīng)手錄》認為飲茶始于晉，宋《集古錄》認為飲茶始于魏晉。4、西漢說清代郝懿行在《證俗文》中指出：“茗飲之法，始見于漢末，而已萌芽于前漢。司馬相如凡將篇有荈詫，王褒僮約有武陽買荼。”郝懿行認為飲茶始于東漢末，而萌芽于西漢。西漢著名辭賦家王褒《僮約》“烹荼盡具”的約定，是關(guān)于飲茶最早的可信記載。《僮約》中有“烹荼盡具”、“武陽買荼”，一般都認為“烹荼”、“買荼”之“荼”為茶。《僮約》訂于兩漢宣帝神爵三年（公元前59年），故中國人飲茶不會晚于公元前一世紀中葉的西漢晚期。我們認為中國的飲茶始于西漢，而飲茶晚于茶的食用、藥用，中國人發(fā)現(xiàn)茶和用茶則遠在西漢以前，甚至可以追溯到商周時期。王褒是四川資中人，買茶之地為四川彭山。最早對茶有過記載的王褒、司馬相如、揚雄均是蜀人，可見是巴蜀之人發(fā)明飲茶。從兩漢到三國，在巴蜀之外，茶是供上層社會享用的珍稀之物，飲茶限于王公朝士。《三國志·吳志·韋曜》記：“曜飲酒不過二升。皓初禮異，密賜荼荈以代酒。”孫皓密賜韋曜以茶代酒，可見東吳宮中飲茶。西晉詩人張載《登成都白菟樓》詩云：“芳荼冠六清，溢味播九區(qū)。”說成都的香茶傳遍九州，這雖有文人的夸張，卻也近于事實。《桐君錄》記：“西陽、武昌、廬江、晉陵皆出好茗。巴東別有真香茗。”晉陶潛《搜神后記》：“晉孝武世，宣城人秦精，常入武昌山中采茗。”晉王浮《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗。”說明在兩晉時期，湖北、安徽、江蘇、浙江這些地區(qū)已產(chǎn)茶。兩晉時期，飲茶由上層社會逐漸向中下層傳播。晉干寶《搜神記》：“夏侯愷字萬仁，因病死，……如坐生時西壁大床，就人覓荼飲。”這雖是虛構(gòu)的神異故事，但也反映普通人家的飲茶事實。《廣陵嗜老傳》：“晉元帝時有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人竟買。”老姥每天早晨到街市賣茶，市民爭相購買，這反映平民的飲茶風尚。南朝宋人山謙之《吳興統(tǒng)記》載：“烏程 溫山，出御荈”“長興 啄木岑，每歲吳興、毘陵二郡太守采茶宴會于此，有境會亭。”烏程溫山產(chǎn)貢茶，長興縣有境會亭，兩郡太守在此宴集，督造茶葉。江南一帶不僅飲茶，茶葉生產(chǎn)也有一定的規(guī)模。《南齊書·武帝本紀》：“我靈上慎勿以牲為祭，唯設餅、荼飲、干飯、酒脯而已，天下貴賤，咸同此制。”南朝齊武帝詔告天下，靈前祭品設茶等四樣，不論貴賤，一概如此。可見茶已進入尋常百姓家中。后魏楊炫之《洛陽伽藍記》卷三城南報德寺：“肅初入國，不食羊肉及酪槳，常飯鯽魚羹，渴飲茗汁。……時給事中劉鎬，慕肅之風，專習茗飲。”北朝人原本渴飲酪槳，但受南朝人的影響，如劉鎬等，也喜歡上飲茶。飲茶始于西漢，起源于巴蜀，經(jīng)東漢、三國、兩晉、南北朝，逐漸向中原廣大地區(qū)傳播，飲茶由上層社會向民間發(fā)展，飲茶、種茶的地區(qū)越來越廣。茶與宗教結(jié)緣漢魏南北朝時期，是中國固有的宗教——道教的形成和發(fā)展時期，同時也是起源于印度的佛教在中國的傳播和發(fā)展時期，茶以其清淡、虛靜的本性和卻睡療病的功能廣受宗教徒的青睞。(一)道教與茶道教徒煉丹服藥，以求脫胎換骨、羽化成仙，于是茶成為道教徒的首選之藥，道教徒的飲茶與服藥是一致的。南朝著名道士陶弘景《雜錄》記：“苦荼輕身換骨，昔丹丘子、黃山君服之。”丹丘子、黃山君是傳說中的神仙人物，飲茶可使人“輕身換骨”，可滿足道教對長生不老、羽化登仙的追求。 晉惠帝時著名道士王浮的《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗可以相給，祈子他日有甌犧之余，乞相遺也。’”神仙丹邱子向虞洪乞茶喝。道教徒的宣揚，提高了茶的地位。(二)佛教與茶《晉書·藝術(shù)傳》記：“單道開，敦煌人也。……時夏飲荼蘇，一二升而已。”單道開乃佛徒，曾往后趙京城——鄴城（今河南安陽）的法琳寺、臨漳縣的昭德寺，后率弟子渡江至晉都城建業(yè)（今南京），又轉(zhuǎn)去南海各地，最后歿于廣東羅浮山。他在昭德寺首創(chuàng)禪室，坐禪其中，晝夜不臥，飲茶卻睡解乏以禪定。 晉僧懷信《釋門自鏡錄》：“跣足清淡，袒胸諧謔，居不愁寒暑，食不擇甘旨，使喚童仆，要水要荼。”魏晉之際，析玄辯理，清談風甚。佛教初傳，依附玄學。佛徒追慕玄風，煮茶品茗，以助玄談。《續(xù)名僧錄》：“宋釋法瑤，姓楊氏，河東人……年垂懸車，飯所飲荼。”法瑤是東晉名僧慧遠的再傳弟子，著名的涅盤師。法瑤性喜飲茶，每飯必飲茶。《宋錄》：“新安王子鸞，鸞弟豫章王子尚詣曇濟道人于八公山，道人設荼茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言荼茗。’”曇濟十三歲出家，拜鳩摩羅什弟子僧導為師。他從關(guān)中來到壽春（今安徽壽縣）創(chuàng)立了成實師說的南系——壽春系。曇濟擅長《成唯實論》，對“三論”也頗有研究，曾著《六家七宗論》。他在八公山東山寺住了很長時間，后移居京城的中興寺和莊嚴寺。兩位王子拜訪曇濟，曇濟設茶待客。佛教徒以茶資修行，單道開、懷信、法瑤開茶禪一味之先河。客來敬茶王褒《僮約》中的“烹荼盡具”便是規(guī)定在家中來客之后烹茶敬客。南朝宋人何法盛《晉中興書》記：“陸納為吳興太守時，衛(wèi)將軍謝安常欲詣納，……安既至，所設唯荼、果而已。”陸納以茶和水果待客。南朝宋人劉義慶《世語新說·紕漏》記：“任育長年少時，甚有令名。……坐席竟，下飲，便問人云：‘此為荼，為茗？’”客人入坐完畢，便開始上茶。同書還記：“晉司徒長史王蒙好飲荼，人至輒命飲之，士大夫皆患之。每欲往候，必云今日有水厄。”王蒙“人至輒命飲之”，這是他好客的表現(xiàn)。弘君舉《食檄》：“寒溫既畢，應下霜華之茗，三爵而終。”客來到來，見面寒暄之后，先請飲三杯茶。客來敬茶不僅是世俗的禮儀，曇濟和尚也是以茶待客，道俗相同。客來敬茶在兩晉南北朝時成為中華民族普遍的禮俗。茶文學初興晉宋時期的《搜神記》、《神異記》、《搜神后記》、《異苑》等志怪小說集中便有一些關(guān)于茶的故事。左思的《嬌女詩》、張載的《登成都白菟樓》詩、王微的《雜詩》是最早的茶詩。南北朝時女文學家鮑令暉撰有《香茗賦》，惜散佚。西晉杜育的《荈賦》是文學史上第一篇以茶為題材的散文，才辭豐美，對后世的茶文學創(chuàng)作頗有影響。宋代吳俶《茶賦》稱：“清文既傳于杜育，精思亦聞于陸羽。”可見杜育《荈賦》在茶文化史上的影響。杜育《荈賦》也是只剩殘篇，存文如下：“靈山惟岳，奇產(chǎn)所鐘。厥生荈草，彌谷披崗。承豐壤之滋潤，受甘霖之霄降。月惟初秋，農(nóng)功少休。結(jié)偶同旅，是采是求。水則岷方之注，挹彼清流；器擇陶簡，出自東隅。酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，曄若春 。”“調(diào)神和內(nèi)，慵解倦除。”兩晉南北朝時期，茶文學初步興起。茶藝萌芽茶藝是飲茶藝術(shù)，是藝術(shù)性的飲茶，它包括選茶、備器、擇水、取火、候湯、習茶的程式和技藝。杜育的《荈賦》中有對于茶藝的描寫，如擇水：“水則岷方之注，挹彼清流”，擇取岷江中的清水；選器：“器擇陶簡，出自東隅”，茶具選用產(chǎn)自東隅（今浙江上虞一帶）的瓷器；煎茶：“沫沉華浮，煥如積雪，曄若春 。”煎好的茶湯，湯華浮泛，象白雪般明亮，如春花般燦爛；酌茶：“酌之以匏，取式公劉。”用匏瓢酌分茶湯。《荈賦》所描述的，是中華茶藝的雛形，且茶藝發(fā)源于巴蜀。飲茶習俗的形成陸羽《茶經(jīng)·六之飲》也稱：“滂時浸俗，盛于國朝兩都并荊俞間，以為比屋之飲。”《茶經(jīng)》認為當時的飲茶之風擴散到民間，以東都洛陽和西都長安及湖北、山東一帶最為盛行，把茶當作家常飲料，形成“比屋之飲。” 陸羽《茶經(jīng)》初稿約成于代宗永泰元年，定稿于德宗建中元年。《茶經(jīng)》的流行，進一步推動了飲茶風俗的形成。中唐封演《封氏聞見記》卷六飲茶載：“南人好飲之，北人初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師，大興禪教。學禪務于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷狹，到處煮飲，從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風俗。……于是茶道大行，王公朝士無不飲者。……窮曰竟夜，殆成風俗。始自中地，流于塞外。”封演認為禪宗促進了北方飲茶的形成。唐代開元以后，中國的“茶道”大行，飲茶之風彌漫朝野，“窮日竟夜”，“遂成風俗”，且“流于塞外”。晚唐楊華《膳夫經(jīng)手錄》載：“至開元、天寶之間，稍稍有茶；至德、大歷遂多，建中以后盛矣。”楊華認為茶始興于玄宗朝，肅宗、代宗時漸多，德宗以后盛行。《茶經(jīng)》、《封氏聞見記》、《膳夫經(jīng)手錄》關(guān)于飲茶發(fā)展和普及的觀點基本一致。開元以前，飲茶不多，開元以后，特別是建中（公元780）以后，舉凡王公朝士、三教九流、士農(nóng)工商，無不飲茶。不僅中原廣大地區(qū)飲茶，而且邊疆少數(shù)民族地區(qū)也飲茶。甚至出現(xiàn)了茶鋪，“自鄒、齊、泡、隸，漸至京邑城市，多開店鋪，煎茶買之。不問道俗，投錢取飲。” 《舊唐書·李鈺傳》：“茶為食物，無異米鹽，于人所資，遠近同俗，既祛竭乏，難舍斯須，田閭之間，嗜好尤甚。”茶于人如同米、鹽一樣不可缺少，田閭農(nóng)家，同樣嗜好。由上可知，中國人飲茶習俗形成于中唐。飲茶的普及宋承唐代飲茶之風，日益普及。宋梅堯臣《南有嘉茗賦》云：“華夷蠻豹，固日飲而無厭，富貴貧賤，亦時啜無厭不寧。”宋吳自牧《夢梁錄》卷十六“鰲鋪”載：“蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。”自宋代始，茶就成為開門“七件事”之一。 宋徽宗趙佶《大觀茶論》序云：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚相推，從事茗飲。顧近歲以來，采擇之精，制作之工，品第之勝，烹點之妙，莫不盛造其極。”吳自牧《夢梁錄》卷十六“茶肆”記：“今之茶肆，列花架，安頓奇松異檜等物于其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣，止用瓷盞漆托供賣，則無銀盂物也。夜市于大街有東擔設浮鋪，點茶湯以便游玩觀之人。大凡茶樓多有富室子弟，諸司下直等人會聚，司學樂器、上教曲賺之類，謂之‘掛牌兒’。人情茶肆，本非以點茶湯為業(yè)，但將此為由，多覓茶金耳。又有茶肆專是王奴打聚處，亦有諸行借買志人會聚行老，謂之‘市頭’。大街有三五家靠茶肆，樓上專安著妓女，名曰‘夜茶坊’，……非君子駐足之地也。更有張賣店隔壁黃尖嘴蹴球茶坊，又中瓦內(nèi)王媽媽家茶肆名一窟茶坊，大街車兒茶肆、將檢閱茶肆，皆士大夫期明約友會聚之處。巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點茶，或朔望日，如遇吉兇二事，點送鄰里茶水，倩其往來傳語。又有一等街司衙兵百司人，以茶水點送門面鋪席，乞覓錢物，謂之‘齪茶’。僧道頭陀欲行題注，先以茶水沿門點送，以為進身之階。”南宋都城臨安（今杭州市）茶肆林立，不僅有人情茶肆。花茶坊，夜市還有東擔浮鋪點茶湯以便游觀之人。有提茶瓶沿門點茶，有以茶水點送門面鋪席，僧道頭陀以茶水沿門點送以為進身之防。茶在社會中扮演著重要角色。
    “茶”可以組成四字詞語如：茶飯無心（chá fàn wú xīn）、粗茶淡飯（cū chá dàn fàn）、茶余飯后（chá yú fàn hòu）、三茶六飯（sān chá liù fàn）、人走茶涼（rén zǒu chá liáng）。茶：chá 筆畫數(shù)：9； 部首：艸； 筆順編號：122341234 ”茶“具體有以下幾個含義：1. 常綠灌木，葉長橢圓形，有鋸齒，經(jīng)加工制為飲料，就是茶葉；秋末開花，白色；種子可榨油；木質(zhì)致密，供雕刻用：茶樹。茶農(nóng)。 2. 特指“茶葉”：綠茶。紅茶。花茶。沱茶。龍井茶。烏龍茶。 3. 用茶葉沏成的飲料：茶水。茶飯。茶點（茶水、點心）。茶話會。茶博士（善于烹茶的人，亦指賣茶的人或茶館侍者）。茶余飯后。 4. 泛指某些飲料：茶湯。面茶。果茶。 5. 特指“茶點”：早茶。晚茶。 造句：1. 這件事一夜之間就成了人們茶余飯后的談資。2. 人們經(jīng)常把演藝人員的風花雪月，當作茶余飯后的話題。3. 茶葉放在紙包里，香味都散失了。4. 奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。5. “什么叫樂觀派的人？”“這個…就像茶壺一樣，屁股都燒得紅紅的，他還有心情吹口哨！”
    茶最先是作為食用和藥用的，飲用是在食用、藥用的基礎上形成的。中國人利用茶的年代久遠，可上溯到神農(nóng)時期，但飲茶的歷史相對要晚一些。先秦時期可能在局部地區(qū)（茶樹原產(chǎn)地及其邊緣地區(qū)）已有飲茶，但目前還缺乏文字和考古的支持。 (一 ) 飲茶始于西漢關(guān)于飲茶的起源，到目前為止是眾說紛壇，爭議未定。大致說來，有先秦說、西漢說、三國說、魏晉說1、先秦說陸羽根據(jù)《神農(nóng)食經(jīng)》“茶茗久服，令人有力悅志”的記載，認為飲茶始于神農(nóng)時代，“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”。（《茶經(jīng)·六之飲》）神農(nóng)即炎帝，與黃帝同為中國上古都部落首領(lǐng)。然而《神農(nóng)食經(jīng)》據(jù)今人考證成書在漢代以后飲用始于上古原始社會只是傳說，不是信史。 清人顧炎武認為，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”（《日知錄·茶》）顧炎武認為飲茶始于戰(zhàn)國時代也只是推測，并無直接的證據(jù)。先秦飲茶，不是源于傳說，就是間接推測，并無可靠材料來證明。2、三國說《三國志·吳書·韋曜傳》有“密賜荼荈以代酒”，這種能代酒的飲料當為茶飲料，足以證明吳國宮廷已經(jīng)飲茶。據(jù)此，《南窗紀談》認為中國飲茶始于三國。 三國時代東吳飲茶是確鑿無疑，然而東吳之茶當傳自巴蜀，巴蜀的飲茶要早于東吳，因此，中國的飲茶一定早于三國時代。3、魏晉說唐裴汶《茶論》、《膳夫經(jīng)手錄》認為飲茶始于晉，宋《集古錄》認為飲茶始于魏晉。4、西漢說清代郝懿行在《證俗文》中指出：“茗飲之法，始見于漢末，而已萌芽于前漢。司馬相如凡將篇有荈詫，王褒僮約有武陽買荼。”郝懿行認為飲茶始于東漢末，而萌芽于西漢。西漢著名辭賦家王褒《僮約》“烹荼盡具”的約定，是關(guān)于飲茶最早的可信記載。《僮約》中有“烹荼盡具”、“武陽買荼”，一般都認為“烹荼”、“買荼”之“荼”為茶。《僮約》訂于兩漢宣帝神爵三年（公元前59年），故中國人飲茶不會晚于公元前一世紀中葉的西漢晚期。我們認為中國的飲茶始于西漢，而飲茶晚于茶的食用、藥用，中國人發(fā)現(xiàn)茶和用茶則遠在西漢以前，甚至可以追溯到商周時期。王褒是四川資中人，買茶之地為四川彭山。最早對茶有過記載的王褒、司馬相如、揚雄均是蜀人，可見是巴蜀之人發(fā)明飲茶。從兩漢到三國，在巴蜀之外，茶是供上層社會享用的珍稀之物，飲茶限于王公朝士。《三國志·吳志·韋曜》記：“曜飲酒不過二升。皓初禮異，密賜荼荈以代酒。”孫皓密賜韋曜以茶代酒，可見東吳宮中飲茶。西晉詩人張載《登成都白菟樓》詩云：“芳荼冠六清，溢味播九區(qū)。”說成都的香茶傳遍九州，這雖有文人的夸張，卻也近于事實。《桐君錄》記：“西陽、武昌、廬江、晉陵皆出好茗。巴東別有真香茗。”晉陶潛《搜神后記》：“晉孝武世，宣城人秦精，常入武昌山中采茗。”晉王浮《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗。”說明在兩晉時期，湖北、安徽、江蘇、浙江這些地區(qū)已產(chǎn)茶。兩晉時期，飲茶由上層社會逐漸向中下層傳播。晉干寶《搜神記》：“夏侯愷字萬仁，因病死，……如坐生時西壁大床，就人覓荼飲。”這雖是虛構(gòu)的神異故事，但也反映普通人家的飲茶事實。《廣陵嗜老傳》：“晉元帝時有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人竟買。”老姥每天早晨到街市賣茶，市民爭相購買，這反映平民的飲茶風尚。南朝宋人山謙之《吳興統(tǒng)記》載：“烏程 溫山，出御荈”“長興 啄木岑，每歲吳興、毘陵二郡太守采茶宴會于此，有境會亭。”烏程溫山產(chǎn)貢茶，長興縣有境會亭，兩郡太守在此宴集，督造茶葉。江南一帶不僅飲茶，茶葉生產(chǎn)也有一定的規(guī)模。《南齊書·武帝本紀》：“我靈上慎勿以牲為祭，唯設餅、荼飲、干飯、酒脯而已，天下貴賤，咸同此制。”南朝齊武帝詔告天下，靈前祭品設茶等四樣，不論貴賤，一概如此。可見茶已進入尋常百姓家中。后魏楊炫之《洛陽伽藍記》卷三城南報德寺：“肅初入國，不食羊肉及酪槳，常飯鯽魚羹，渴飲茗汁。……時給事中劉鎬，慕肅之風，專習茗飲。”北朝人原本渴飲酪槳，但受南朝人的影響，如劉鎬等，也喜歡上飲茶。飲茶始于西漢，起源于巴蜀，經(jīng)東漢、三國、兩晉、南北朝，逐漸向中原廣大地區(qū)傳播，飲茶由上層社會向民間發(fā)展，飲茶、種茶的地區(qū)越來越廣。茶與宗教結(jié)緣漢魏南北朝時期，是中國固有的宗教——道教的形成和發(fā)展時期，同時也是起源于印度的佛教在中國的傳播和發(fā)展時期，茶以其清淡、虛靜的本性和卻睡療病的功能廣受宗教徒的青睞。(一)道教與茶道教徒煉丹服藥，以求脫胎換骨、羽化成仙，于是茶成為道教徒的首選之藥，道教徒的飲茶與服藥是一致的。南朝著名道士陶弘景《雜錄》記：“苦荼輕身換骨，昔丹丘子、黃山君服之。”丹丘子、黃山君是傳說中的神仙人物，飲茶可使人“輕身換骨”，可滿足道教對長生不老、羽化登仙的追求。 晉惠帝時著名道士王浮的《神異記》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗可以相給，祈子他日有甌犧之余，乞相遺也。’”神仙丹邱子向虞洪乞茶喝。道教徒的宣揚，提高了茶的地位。(二)佛教與茶《晉書·藝術(shù)傳》記：“單道開，敦煌人也。……時夏飲荼蘇，一二升而已。”單道開乃佛徒，曾往后趙京城——鄴城（今河南安陽）的法琳寺、臨漳縣的昭德寺，后率弟子渡江至晉都城建業(yè)（今南京），又轉(zhuǎn)去南海各地，最后歿于廣東羅浮山。他在昭德寺首創(chuàng)禪室，坐禪其中，晝夜不臥，飲茶卻睡解乏以禪定。 晉僧懷信《釋門自鏡錄》：“跣足清淡，袒胸諧謔，居不愁寒暑，食不擇甘旨，使喚童仆，要水要荼。”魏晉之際，析玄辯理，清談風甚。佛教初傳，依附玄學。佛徒追慕玄風，煮茶品茗，以助玄談。《續(xù)名僧錄》：“宋釋法瑤，姓楊氏，河東人……年垂懸車，飯所飲荼。”法瑤是東晉名僧慧遠的再傳弟子，著名的涅盤師。法瑤性喜飲茶，每飯必飲茶。《宋錄》：“新安王子鸞，鸞弟豫章王子尚詣曇濟道人于八公山，道人設荼茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言荼茗。’”曇濟十三歲出家，拜鳩摩羅什弟子僧導為師。他從關(guān)中來到壽春（今安徽壽縣）創(chuàng)立了成實師說的南系——壽春系。曇濟擅長《成唯實論》，對“三論”也頗有研究，曾著《六家七宗論》。他在八公山東山寺住了很長時間，后移居京城的中興寺和莊嚴寺。兩位王子拜訪曇濟，曇濟設茶待客。佛教徒以茶資修行，單道開、懷信、法瑤開茶禪一味之先河。客來敬茶王褒《僮約》中的“烹荼盡具”便是規(guī)定在家中來客之后烹茶敬客。南朝宋人何法盛《晉中興書》記：“陸納為吳興太守時，衛(wèi)將軍謝安常欲詣納，……安既至，所設唯荼、果而已。”陸納以茶和水果待客。南朝宋人劉義慶《世語新說·紕漏》記：“任育長年少時，甚有令名。……坐席竟，下飲，便問人云：‘此為荼，為茗？’”客人入坐完畢，便開始上茶。同書還記：“晉司徒長史王蒙好飲荼，人至輒命飲之，士大夫皆患之。每欲往候，必云今日有水厄。”王蒙“人至輒命飲之”，這是他好客的表現(xiàn)。弘君舉《食檄》：“寒溫既畢，應下霜華之茗，三爵而終。”客來到來，見面寒暄之后，先請飲三杯茶。客來敬茶不僅是世俗的禮儀，曇濟和尚也是以茶待客，道俗相同。客來敬茶在兩晉南北朝時成為中華民族普遍的禮俗。茶文學初興晉宋時期的《搜神記》、《神異記》、《搜神后記》、《異苑》等志怪小說集中便有一些關(guān)于茶的故事。左思的《嬌女詩》、張載的《登成都白菟樓》詩、王微的《雜詩》是最早的茶詩。南北朝時女文學家鮑令暉撰有《香茗賦》，惜散佚。西晉杜育的《荈賦》是文學史上第一篇以茶為題材的散文，才辭豐美，對后世的茶文學創(chuàng)作頗有影響。宋代吳俶《茶賦》稱：“清文既傳于杜育，精思亦聞于陸羽。”可見杜育《荈賦》在茶文化史上的影響。杜育《荈賦》也是只剩殘篇，存文如下：“靈山惟岳，奇產(chǎn)所鐘。厥生荈草，彌谷披崗。承豐壤之滋潤，受甘霖之霄降。月惟初秋，農(nóng)功少休。結(jié)偶同旅，是采是求。水則岷方之注，挹彼清流；器擇陶簡，出自東隅。酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，曄若春 。”“調(diào)神和內(nèi)，慵解倦除。”兩晉南北朝時期，茶文學初步興起。茶藝萌芽茶藝是飲茶藝術(shù)，是藝術(shù)性的飲茶，它包括選茶、備器、擇水、取火、候湯、習茶的程式和技藝。杜育的《荈賦》中有對于茶藝的描寫，如擇水：“水則岷方之注，挹彼清流”，擇取岷江中的清水；選器：“器擇陶簡，出自東隅”，茶具選用產(chǎn)自東隅（今浙江上虞一帶）的瓷器；煎茶：“沫沉華浮，煥如積雪，曄若春 。”煎好的茶湯，湯華浮泛，象白雪般明亮，如春花般燦爛；酌茶：“酌之以匏，取式公劉。”用匏瓢酌分茶湯。《荈賦》所描述的，是中華茶藝的雛形，且茶藝發(fā)源于巴蜀。飲茶習俗的形成陸羽《茶經(jīng)·六之飲》也稱：“滂時浸俗，盛于國朝兩都并荊俞間，以為比屋之飲。”《茶經(jīng)》認為當時的飲茶之風擴散到民間，以東都洛陽和西都長安及湖北、山東一帶最為盛行，把茶當作家常飲料，形成“比屋之飲。” 陸羽《茶經(jīng)》初稿約成于代宗永泰元年，定稿于德宗建中元年。《茶經(jīng)》的流行，進一步推動了飲茶風俗的形成。中唐封演《封氏聞見記》卷六飲茶載：“南人好飲之，北人初不多飲。開元中，泰山靈巖寺有降魔師，大興禪教。學禪務于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷狹，到處煮飲，從此轉(zhuǎn)相仿效，遂成風俗。……于是茶道大行，王公朝士無不飲者。……窮曰竟夜，殆成風俗。始自中地，流于塞外。”封演認為禪宗促進了北方飲茶的形成。唐代開元以后，中國的“茶道”大行，飲茶之風彌漫朝野，“窮日竟夜”，“遂成風俗”，且“流于塞外”。晚唐楊華《膳夫經(jīng)手錄》載：“至開元、天寶之間，稍稍有茶；至德、大歷遂多，建中以后盛矣。”楊華認為茶始興于玄宗朝，肅宗、代宗時漸多，德宗以后盛行。《茶經(jīng)》、《封氏聞見記》、《膳夫經(jīng)手錄》關(guān)于飲茶發(fā)展和普及的觀點基本一致。開元以前，飲茶不多，開元以后，特別是建中（公元780）以后，舉凡王公朝士、三教九流、士農(nóng)工商，無不飲茶。不僅中原廣大地區(qū)飲茶，而且邊疆少數(shù)民族地區(qū)也飲茶。甚至出現(xiàn)了茶鋪，“自鄒、齊、泡、隸，漸至京邑城市，多開店鋪，煎茶買之。不問道俗，投錢取飲。” 《舊唐書·李鈺傳》：“茶為食物，無異米鹽，于人所資，遠近同俗，既祛竭乏，難舍斯須，田閭之間，嗜好尤甚。”茶于人如同米、鹽一樣不可缺少，田閭農(nóng)家，同樣嗜好。由上可知，中國人飲茶習俗形成于中唐。飲茶的普及宋承唐代飲茶之風，日益普及。宋梅堯臣《南有嘉茗賦》云：“華夷蠻豹，固日飲而無厭，富貴貧賤，亦時啜無厭不寧。”宋吳自牧《夢梁錄》卷十六“鰲鋪”載：“蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。”自宋代始，茶就成為開門“七件事”之一。 宋徽宗趙佶《大觀茶論》序云：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚相推，從事茗飲。顧近歲以來，采擇之精，制作之工，品第之勝，烹點之妙，莫不盛造其極。”吳自牧《夢梁錄》卷十六“茶肆”記：“今之茶肆，列花架，安頓奇松異檜等物于其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣，止用瓷盞漆托供賣，則無銀盂物也。夜市于大街有東擔設浮鋪，點茶湯以便游玩觀之人。大凡茶樓多有富室子弟，諸司下直等人會聚，司學樂器、上教曲賺之類，謂之‘掛牌兒’。人情茶肆，本非以點茶湯為業(yè)，但將此為由，多覓茶金耳。又有茶肆專是王奴打聚處，亦有諸行借買志人會聚行老，謂之‘市頭’。大街有三五家靠茶肆，樓上專安著妓女，名曰‘夜茶坊’，……非君子駐足之地也。更有張賣店隔壁黃尖嘴蹴球茶坊，又中瓦內(nèi)王媽媽家茶肆名一窟茶坊，大街車兒茶肆、將檢閱茶肆，皆士大夫期明約友會聚之處。巷陌街坊，自有提茶瓶沿門點茶，或朔望日，如遇吉兇二事，點送鄰里茶水，倩其往來傳語。又有一等街司衙兵百司人，以茶水點送門面鋪席，乞覓錢物，謂之‘齪茶’。僧道頭陀欲行題注，先以茶水沿門點送，以為進身之階。”南宋都城臨安（今杭州市）茶肆林立，不僅有人情茶肆。花茶坊，夜市還有東擔浮鋪點茶湯以便游觀之人。有提茶瓶沿門點茶，有以茶水點送門面鋪席，僧道頭陀以茶水沿門點送以為進身之防。茶在社會中扮演著重要角色。
    1. 茶余飯后[chá yú fàn hòu] 泛指休息或空閑的時候。2. 粗茶淡飯[cū chá dàn fàn] 粗：粗糙、簡單；淡飯：指飯菜簡單。形容飲食簡單，生活簡樸。3. 茶飯無心[chá fàn wú xīn] 沒有心懷喝茶吃飯。 形容心情苦悶。4. 清茶淡飯[qīng chá dàn fàn] 形容飯食非常簡單5. 浪酒閑茶[làng jiǔ xián chá] 指風月場中的吃喝之事。6. 三茶六禮[sān chá liù lǐ] 猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。7. 人走茶涼[rén zǒu chá liáng] 比喻世態(tài)炎涼，人情淡漠8. 不茶不飯[bù chá bù fàn] 不思飲食。形容心事重重。9. 三茶六飯[sān chá liù fàn] 比喻招待客人非常周到。10. 對花啜茶[duì huā chuò chá] 賞花時沒有酒或有酒不喝，只喝茶。
    茶余飯后：泛指休息或空閑的時候。粗茶淡飯：粗，粗糙、簡單；淡飯，指飯菜簡單。形容飲食簡單，生活簡樸。人走茶涼：比喻世態(tài)炎涼，人情淡漠。茶飯不思：指的是沒有心思喝茶吃飯。形容心情焦慮不安。指一個人丟了很重要的東西，連吃飯喝茶的時間都沒有了。思考一件重要的事情，茶點和飯都吃不下。榷酒征茶：征收酒茶稅。亦泛指苛捐雜稅。
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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