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    三七皂苷f(shuō)t1植物來(lái)源,請教37皂角苷有哪些功效對人體有哪類(lèi)好處

    本文目錄一覽請教37皂角苷有哪些功效對人體有哪類(lèi)好處2,哪些植物或中藥提取油中含三萜皂甙比較多3,三七皂苷是一種口服藥物最好使用什么來(lái)提取4,不管三七二十一的由來(lái)5,寒三七花chtahospitalcom6,三七有什么藥用價(jià)值7,不管三……

    本文目錄一覽

    1,請教37皂角苷有哪些功效對人體有哪類(lèi)好處

    三七總皂甙(三七總皂苷),主治活血祛瘀,通脈活絡(luò )。具有抑制血小板聚集和增添腦血流量的作用,用于腦血管后遺癥,視網(wǎng)膜中央靜脈阻塞,眼前房出血等。
    三七總皂甙(三七總皂苷),主治活血祛瘀,通脈活絡(luò )。具有抑制血小板聚集和增添腦血流量的作用,用于腦血管后遺癥,視網(wǎng)膜中央靜脈阻塞,眼前房出血等。

    三七皂苷f(shuō)t1植物來(lái)源

    2,哪些植物或中藥提取油中含三萜皂甙比較多

    三萜類(lèi)化合物在自然界中分布很廣,菌類(lèi)、蕨類(lèi)、單子葉和雙子葉植物、動(dòng)物及海洋生物中均有分布,尤以雙子葉植物中分布最多。它們以游離形式或者以與糖結合成苷或成酯的形式存在。游離三萜主要來(lái)源于菊科、豆科、大戟科、楝科、衛矛科、茜草科、橄欖科、唇形科等植物;三萜苷類(lèi)在豆科、五加科、桔???、遠志科、葫蘆科、毛茛科、石竹科、傘形科、鼠李科、報春花科等植物分布較多;一些常用中藥如人參、黃芪、甘草、三七、桔梗、遠志、柴胡、茯苓、川楝皮、甘遂和澤瀉等都含有三萜類(lèi)化合物。本人學(xué)中藥化學(xué)的,回答的專(zhuān)業(yè)吧,呵呵,樓主把分給我吧,呵呵。
    是含有中藥

    三七皂苷f(shuō)t1植物來(lái)源

    3,三七皂苷是一種口服藥物最好使用什么來(lái)提取

    一種從中藥三七中提取純化總皂苷的制備方法,通過(guò)將三七藥材粉碎成過(guò)粉末或顆粒,去除雜質(zhì),烘干,用含濃度為0-95%的乙醇水溶媒滲濾,熱回流提取,提取液減壓濃縮富集,將濃縮液上D101大孔樹(shù)脂,依次以水、氨水、醇水洗脫,收集洗脫液,濃縮,干燥,即得三七總皂苷精制物。本發(fā)明的方法制成的三七總皂苷,可制成片劑、膠囊、注射劑等多種藥劑學(xué)上所說(shuō)的劑型,也可配合其它藥物或組分一起制成制劑使用。本發(fā)明方法只需乙醇水溶液提取,使用一次大孔樹(shù)脂柱分離,終產(chǎn)物三七總皂苷純度高,產(chǎn)品穩定性和均一性良好。本發(fā)明方法設計合理,低成本、易操作、穩定性好、質(zhì)控更嚴格、易于產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。
    凍死

    三七皂苷f(shuō)t1植物來(lái)源

    4,不管三七二十一的由來(lái)

    歷史小知識:“不管三七二十一”由來(lái)戰國時(shí),蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王,進(jìn)行游說(shuō)抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時(shí),蘇秦說(shuō),都城臨淄有七萬(wàn)戶(hù),我私自計算了一下,每戶(hù)按3個(gè)男子服役,這就是三七二十一萬(wàn)兵,抗秦的兵源,用不著(zhù)再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。蘇秦的這個(gè)算法,顯然是不切合實(shí)際情況的,全城不可能達到每戶(hù)都出3個(gè)男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。后來(lái),人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來(lái)相傳,并且在含意上有所擴展,成了不問(wèn)是非情由,不分青紅皂白,蠻干、愣頭青的同義俗語(yǔ)而應用在社會(huì )生活方面了參考資料:http://cul.sina.com.cn/s/2004-05-09/55700.html

    5,寒三七花 chtahospitalcom

    三七花,是三七全株中三七皂苷含量最高的部分,性味甘涼,具有清熱、平肝、降壓之功效,適用于頭昏、目眩、耳鳴、高血壓和急性咽喉炎等癥,另可泡茶、炒肉、煲湯等,在安眠方面也有一定的功效。原產(chǎn)于中國云南省文山州。三七花為五加科人參屬植物三七(Panax pseudoginsengWall.var. notoginseng(Burkill) Hoo et T seng)花序的干燥品。 三七花為圓錐花序,本品呈半球形、球形或傘形,直徑5mm~25mm,總花梗長(cháng)5mm~45mm,圓柱形,常彎曲,具細縱紋?;ㄋ帣E圓形,背著(zhù)生,內向縱裂,花柱2枚基部合生。多年生草本,高達60cm。根莖短,莖直立,光滑無(wú)毛。掌狀復葉,具長(cháng)柄,3~4片輪生于莖頂;小葉3~7,橢圓形或長(cháng)圓狀倒卵形,邊緣有細鋸齒。傘形花序頂生,花序梗從莖頂中央抽出,長(cháng)20~30cm?;ㄐ?,黃綠色;花萼5裂;花瓣、雄蕊皆為5。核果漿果狀,近腎形,熟時(shí)紅色。種子1~3,扁球形?;ㄆ?~8月,果期8~10月。入藥以身干,個(gè)大,體重,質(zhì)堅,表皮光滑,斷面灰綠色或灰黑色者為佳。核果漿果狀,近于腎形,長(cháng)約6-9mm;嫩時(shí)綠色。熟時(shí)紅色,種子1-3顆,球形,種皮白色?;ㄆ?-8月。果期8-10月。希望我能幫助你解疑釋惑。

    6,三七有什么藥用價(jià)值

      三七RadixNotoginseng  ?。ㄓⅲ㏒anchi   別名人參三七、田七、盤(pán)龍七、金不換。   來(lái)源為五加科植物三七Panaxnotoginseng(Burk.)F.H.Chen的根。   植物形態(tài)多年生草本,高達60cm。根莖短,莖直立,光滑無(wú)毛。掌狀復葉,具長(cháng)柄,3~4片輪生于莖頂;小葉3~7,橢圓形或長(cháng)圓狀倒卵形,邊緣有細鋸齒。傘形花序頂生,花序梗從莖頂中央抽出,長(cháng)20~30cm?;ㄐ?,黃綠色;花萼5裂;花瓣、雄蕊皆為5。核果漿果狀,近腎形,熟時(shí)紅色。種子1~3,扁球形?;ㄆ?~8月,果期8~10月。   生于山坡叢林下?,F多栽培于海拔800~1000m的山腳斜坡或土丘緩坡上。主產(chǎn)云南、廣西、四川。   采制種后第3年冬季及夏末初秋采挖。去須根,曝曬至半干,用于搓揉,再曝曬,重復數次,置麻袋中加蠟打光。   性狀根圓錐形、紡錘形或不規則塊狀,長(cháng)1.5~5cm,直徑1.2~2cm。表面灰黃色或棕黑色,具蠟樣光澤,有不規則細紋及少數橫長(cháng)皮孔;上部有數個(gè)瘤狀隆起的支根斷痕,頂端殘留根莖基。質(zhì)堅實(shí),擊碎后皮部與木部常分離;橫切面灰白色或黃棕色,皮部有棕色小點(diǎn)(樹(shù)脂道),味苦、微甜。   化學(xué)成分含皂甙,主要為人參皂甙Rb1、Rg1、Rg2和少量人參皂甙Ra、Rb2、Rb和Re。此外,尚含黃酮甙、淀粉、蛋白質(zhì)、油脂等。   性味性溫,味甘、微苦。   功能主治散瘀止血,消腫定痛。用于各種內、外出血,胸腹刺痛,跌撲腫痛。

    7,不管三七二十一有什么來(lái)歷

    “三七二十一”是珠算乘法口訣,寶應話(huà)中,在其前面加上“不管”,即“不管三七二十一”就含有不管好歹,吉兇為何,偏要干一干,試一試,碰一碰的意思。這里有個(gè)戰國故事:當時(shí)蘇秦主張合縱抗秦,與張儀主張的連橫事秦針?shù)h相對,蘇秦遍游六國,到了齊國都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王,進(jìn)行游說(shuō)抗秦,齊宣王慨嘆齊國的兵力不足,蘇秦說(shuō),都城臨淄有七萬(wàn)戶(hù),我計算了一下,每戶(hù)按三個(gè)男子服役,這就是三七二十一萬(wàn)雄兵,抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了,若再加上別處兵源,力量就更加強大,蘇秦的這種算法,顯然是如意算盤(pán),因為臨淄城不可能每戶(hù)都能達到出三個(gè)男子當兵,這里有各種情況,有的是鰥寡孤獨,有的有女無(wú)男,有的只是老弱病殘,所謂臨淄二十一萬(wàn)雄兵僅僅是紙上談兵而已。 謂三七相乘之積為不祥之故,最早可能是讖緯家、陰陽(yáng)家的用語(yǔ)說(shuō)法?!稘h書(shū)》載路溫舒祖父就說(shuō)過(guò)漢朝的“厄運”在“三七”之間,三國時(shí)代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安,荊野蠢而作仇”的話(huà),太平天國發(fā)布《奉天討胡檄》也有“三七之?huà)蛇\告終”的話(huà)。后來(lái),人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳,并在含意上有所擴展,成了不顧背景和前提,不認清形勢局面,不顧條件與可能,不問(wèn)是非曲直,不分青紅皂白,不考慮事物發(fā)展的過(guò)程與后果,一味胡干蠻干愣大頭的同義語(yǔ)。但是,此說(shuō)也不盡然,“不管三七二十一”有時(shí)也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力,有辦法,不怕困難,不管三七二十一,總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”,就是贊頌某人有謀略,不怕風(fēng)險,敢于承擔責任,把事情做到盡善盡美的優(yōu)良工作作風(fēng)。寶應地區對“不管三七二十一”這句話(huà)應用非常廣泛普遍,使用頻率比較高,我相信此言不虛。 “不管三七二十一”一詞的來(lái)歷 戰國時(shí),蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王,進(jìn)行游說(shuō)抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時(shí),蘇秦說(shuō),都城臨淄有七萬(wàn)戶(hù),我私自計算了一下,每戶(hù)按3個(gè)男子服役,這就是三七二十一萬(wàn)兵,抗秦的兵源,用不著(zhù)再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。 蘇秦的這個(gè)算法,顯然是不切合實(shí)際情況的,全城不可能達到每戶(hù)都出3個(gè)男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。 后來(lái),人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來(lái)相傳,并且在含意上有所擴展,成了不問(wèn)是非情由,不分青紅皂白,蠻干、愣頭青的同義俗語(yǔ)而應用在社會(huì )生活方面了。
    戰國時(shí),蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王,進(jìn)行游說(shuō)抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時(shí),蘇秦說(shuō),都城臨淄有七萬(wàn)戶(hù),我私自計算了一下,每戶(hù)按3個(gè)男子服役,這就是三七二十一萬(wàn)兵,抗秦的兵源,用不著(zhù)再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。 蘇秦的這個(gè)算法,顯然是不切合實(shí)際情況的,全城不可能達到每戶(hù)都出3個(gè)男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。 后來(lái),人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來(lái)相傳,并且在含意上有所擴展,成了不問(wèn)是非情由,不分青紅皂白,蠻干、愣頭青的同義俗語(yǔ)而應用在社會(huì )生活方面了。
    出 處 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十二:“若三日沒(méi)有銀時(shí),老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐,打那光棍出去?!? “三七二十一”是珠算乘法口訣,寶應話(huà)中,在其前面加上“不管”,即“不管三七二十一”就含有不管好歹,吉兇為何,偏要干一干,試一試,碰一碰的意思。這里有個(gè)戰國故事:當時(shí)蘇秦主張合縱抗秦,與張儀主張的連橫事秦針?shù)h相對,蘇秦遍游六國,到了齊國都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王,進(jìn)行游說(shuō)抗秦,齊宣王慨嘆齊國的兵力不足,蘇秦說(shuō),都城臨淄有七萬(wàn)戶(hù),我計算了一下,每戶(hù)按三個(gè)男子服役,這就是三七二十一萬(wàn)雄兵,抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了,若再加上別處兵源,力量就更加強大,蘇秦的這種算法,顯然是如意算盤(pán),因為臨淄城不可能每戶(hù)都能達到出三個(gè)男子當兵,這里有各種情況,有的是鰥寡孤獨,有的有女無(wú)男,有的只是老弱病殘,所謂臨淄二十一萬(wàn)雄兵僅僅是紙上談兵而已。 謂三七相乘之積為不祥之故,最早可能是讖緯家、陰陽(yáng)家的用語(yǔ)說(shuō)法?!稘h書(shū)》載路溫舒祖父就說(shuō)過(guò)漢朝的“厄運”在“三七”之間,三國時(shí)代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安,荊野蠢而作仇”的話(huà),太平天國發(fā)布《奉天討胡檄》也有“三七之?huà)蛇\告終”的話(huà)。后來(lái),人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳,并在含意上有所擴展,成了不顧背景和前提,不認清形勢局面,不顧條件與可能,不問(wèn)是非曲直,不分青紅皂白,不考慮事物發(fā)展的過(guò)程與后果,一味胡干蠻干愣大頭的同義語(yǔ)。但是,此說(shuō)也不盡然,“不管三七二十一”有時(shí)也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力,有辦法,不怕困難,不管三七二十一,總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”,就是贊頌某人有謀略,不怕風(fēng)險,敢于承擔責任,把事情做到盡善盡美的優(yōu)良工作作風(fēng)。寶應地區對“不管三七二十一”這句話(huà)應用非常廣泛普遍,使用頻率比較高,我相信此言不虛。 成語(yǔ)典故: 很久以前,有個(gè)叫李元的財主,雇了個(gè)五大三粗的小伙子當長(cháng)工,起初,他每天管小伙子三頓干飯,免得借屙尿的機會(huì )偷懶。不久,財主就后悔起來(lái),心想小伙子一頓能吃三碗干飯,一天下來(lái)就得吃九碗。吝嗇的財主覺(jué)得長(cháng)工飯量太大,就對老婆說(shuō):“這小伙子干活賣(mài)力氣,一個(gè)能頂兩個(gè),只是太能吃了!從明天開(kāi)始,每天管他三頓稀飯吧!”但小伙子即使每頓吃七碗稀飯,干起活來(lái)還是有氣無(wú)力。眼看田中雜草叢生,再不抓緊除草,糧食就要減產(chǎn),李元十分惱火,他生氣地問(wèn)長(cháng)工:“你一天吃我三七二十一碗飯,怎么干活不像個(gè)男子漢?”   小伙子閉關(guān)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)敲著(zhù)碗邊說(shuō):“干干干,一天九碗,汗毛都有勁,噴嚏響過(guò)山!稀稀稀,三七二十一,尿像竹竿雨,手腳軟如泥。我著(zhù)急沒(méi)力氣,你著(zhù)急,為的什么?”   李元聽(tīng)了當著(zhù)長(cháng)工的面對老婆說(shuō):“算了,算了,從今天起,管他三三九碗干飯,不管他三七二十一?!?   這件事就這樣慢慢傳開(kāi)了。時(shí)間的推移,“不管三七二十一”這句俗語(yǔ)的意思也發(fā)生了變化,用來(lái)指不分是非的言行。
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