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    當前位置:首頁(yè)/三七成品> 春三七的區別,春的第2段與37段之間的關(guān)系運用了哪些修辭來(lái)寫(xiě)的

    春三七的區別,春的第2段與37段之間的關(guān)系運用了哪些修辭來(lái)寫(xiě)的

    春的第2段與37段之間的關(guān)系運用了哪些修辭來(lái)寫(xiě)的第二段為概寫(xiě),是放眼望去的總寫(xiě)。后為仔細觀(guān)察的各種事物變得生機勃勃的樣子。也就是總分。先寫(xiě)草和樹(shù),后風(fēng)雨,再風(fēng)箏。我認為是按視野的抬高化寫(xiě)的。額,我的理解是這樣的。希望幫上你吧。2……

    1,春的第2段與37段之間的關(guān)系運用了哪些修辭來(lái)寫(xiě)的

    第二段為概寫(xiě),是放眼望去的總寫(xiě)。后為仔細觀(guān)察的各種事物變得生機勃勃的樣子。也就是總分。先寫(xiě)草和樹(shù),后風(fēng)雨,再風(fēng)箏。我認為是按視野的抬高化寫(xiě)的。額,我的理解是這樣的。希望幫上你吧。

    春三七的區別

    2,春三七和冬三七怎樣區分

    春三七:是指打去花蕾后收獲的三七,體重色好,產(chǎn)量、質(zhì)量均佳。冬三七:三年生三七,采收三七種子后收獲的三七則稱(chēng)為“冬七”。也就是說(shuō),如果打算留三七種子,而且病害較輕可以養子。留子的三年七,一般在七、八月份開(kāi)花、結子,紅子較二年七結的多、成熟的早,紅子采摘后,再收挖加工的三七,稱(chēng)為冬三七,也叫“冬七”。

    春三七的區別

    3,商陸是不是野紅參

    有些地方將商陸當作野紅參,因為它的根須與紅參非常相似,但是在功效上有很大的區別。 紅參屬于補氣的名藥。商陸的藥性寒,味苦,有一定的毒性,有很強的瀉水作用,服用后很容易中毒。本人所在地就出現過(guò)多例中毒事件。千萬(wàn)要貳淋弛萌佾呂崇炸搐趣謹慎。 服用商陸后,出現下列癥狀一定要注意:體溫升高,心動(dòng)較速,呼吸頻數,惡心嘔吐,腹痛腹瀉,眩暈,頭痛,言語(yǔ)不清,胡說(shuō),躁動(dòng),站立不穩,抽搐,神志恍惚,甚至昏迷,瞳孔放大,對光反射消失,膝反射亢進(jìn),大小便失禁、神志昏迷。 民間常用的解救方法:生甘草、生綠豆1~2兩,搗爛,開(kāi)水泡服或煎服。
    【異名】蕩根、夜呼(《本經(jīng)》),當陸(《本草經(jīng)集注》),白昌(《開(kāi)寶本草》),章柳根(《本草圖經(jīng)》),見(jiàn)腫消、山蘿卜(《分類(lèi)草藥性》),水蘿卜(《中國藥植志》),白母雞、長(cháng)不老(《南京民間藥草》),濕蘿卜(《貴州民間方藥集》),狗頭三七(《藥材資料匯編》),抓消腫、牛蘿卜、春牛頭(《四川中藥志》),下山虎、牛大黃(《湖南藥物志》),野蘿卜(《中草藥通訊》(1):13,1973)。別名:見(jiàn)腫消、章柳根,牛大黃、山蘿卜
    怎么可能是?商陸是瀉下的藥物 紅參是人參用酒蒸制而成的 完全不是
    【異名】蕩根、夜呼(《本經(jīng)》),當陸(《本草經(jīng)集注》),白昌(《開(kāi)寶本草》),章柳根(《本草圖經(jīng)》),見(jiàn)腫消、山蘿卜(《分類(lèi)草藥性》),水蘿卜(《中國藥植志》),白母雞、長(cháng)不老(《南京民間藥草》),濕蘿卜(《貴州民間方藥集》),狗頭三七(《藥材資料匯編》),抓消腫、牛蘿卜、春牛頭(《巒交巨肯瀏廄倦詢(xún)卡墨四川中藥志》),下山虎、牛大黃(《湖南藥物志》),野蘿卜(《中草藥通訊》(1):13,1973)。別名:見(jiàn)腫消、章柳根,牛大黃、山蘿卜

    春三七的區別

    4,冬三七與春三七有哪些區別

    很多人經(jīng)常聽(tīng)到冬三七和春三七,但不明白什么意思,其實(shí)春三七和冬三七是以采收季節來(lái)區別的,摘除花蕾后采挖的三七,就稱(chēng)為春三七。如果不采三七花,留到11月或12月,三七花產(chǎn)籽后采挖的三七就是冬三七,也可以理解為結籽之前采的是春三七,結籽之后采的為冬三七。兩者的營(yíng)養成份差別很大。兩者比較又以春三七品質(zhì)較佳,冬三七縐紋較多,質(zhì)量其次。研究表明,同等重量,等級的三七中,春三的營(yíng)養價(jià)值大概是冬三七的1.5倍。春三七:個(gè)體較大,體重,色澤,堅實(shí)光滑為最好。春三七因為沒(méi)有經(jīng)過(guò)育種,所以根部的營(yíng)養被充分的保留。在培育春三七的時(shí)候,需要在花期摘除花臺,避免三七籽生長(cháng)出來(lái),因此不存在三七籽吸收營(yíng)養的過(guò)程。營(yíng)養成分就保留在了根部。冬三七:縐紋較多,質(zhì)地不堅實(shí),松軟,部分有斑點(diǎn).冬三七:簡(jiǎn)單的說(shuō)就是經(jīng)過(guò)育種過(guò)程的三七,這是跟春三七最本質(zhì)的區別。種植三七需要種子,而冬三七是用來(lái)培育種子的,種子被采摘以后,剩下的三七就屬于副產(chǎn)品了。因為在整個(gè)育種的過(guò)程中,因為三七籽吸收了大量的營(yíng)養成分,三七根部的營(yíng)養成分無(wú)法得到完整的保留。因此顯得干癟,主要是因為礦物質(zhì)和營(yíng)養成分的丟失。對比圖純三七和冬三七對比:從兩者的對比圖片很容易發(fā)現,冬三七干癟瘦小,外觀(guān)皺縮不飽滿(mǎn),內在稀疏泡松,品質(zhì)較差。而春三七體格飽滿(mǎn)健壯,外貌細紋緊密無(wú)裂紋,內在堅實(shí)不空泡,品質(zhì)優(yōu)良。這下,你該清楚春七和冬七的區別了吧!

    5,北方過(guò)年習俗有哪些

    北方過(guò)年的習俗豐富多彩。除了飲食以餃子為主,還有很多習俗,如送灶神、磨豆腐、把面發(fā)、放鞭炮、拜年、穿新衣、殺年豬 、趕年集、貼春聯(lián)、守歲等習俗。過(guò)年,是指過(guò)“年節”,即現在所稱(chēng)的“春節”。新春賀歲以除舊布新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年為主要內容,形式豐富多彩,熱鬧喜慶,年味濃郁,凝聚著(zhù)中華文明的傳統文化精華。按照舊習俗,從年尾十二月廿三/廿四的祭灶日(掃塵日)開(kāi)始,直至正月十五元宵節夜或正月十九止,將近一個(gè)月的時(shí)間稱(chēng)為“過(guò)年”,即現在所說(shuō)的“春節期間”;如果從預備“年貨”開(kāi)始計算,大約從年尾十二月十五六便進(jìn)入年關(guān)大忙。北方過(guò)年習俗:1、放鞭炮、拜年、穿新衣 大年初一,金雞報曉,晚輩給長(cháng)輩拜年,長(cháng)輩給壓歲錢(qián),壓住邪祟。過(guò)年放鞭炮是古老的習俗有喜慶的寓意。過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)的大人孩子,每人都得穿上新衣服,圖個(gè)喜慶,也就是破舊的意思。2、趕年集 臘月二十七,宰年雞,過(guò)年好招待親戚。趕大集,置辦春節所需物品,尤其是北方的農村,年關(guān)了,如果不親自到集市上走一遭、轉一圈、瞧一瞧、看一看、講一講、聽(tīng)一聽(tīng),即使家辦下了大魚(yú)大肉,山珍海味,過(guò)年都是沒(méi)有年味的。 3、掃房子 北方臘月二十三,是家家戶(hù)戶(hù)的掃除日。把家里里里外外收拾的干干凈凈的,即是迎接新春佳節 有掃除晦氣之意。人們通過(guò)大掃除,表達了對新年的除舊迎新的思想。在大掃除的同時(shí),有些還會(huì )扔掉一些舊的東西,譬如衣服、鞋子等,并購置更多的東西,也代表了除舊迎新。 4、磨豆腐 臘月二十五,傳說(shuō)玉帝會(huì )下界查訪(fǎng),吃豆腐渣以表清苦。豆腐是春節加工菜的重要原材料。炸豆腐、豆腐盒子、制作豆腐繭等菜肴均需要豆腐。 5、殺年豬 臘月二十六,殺了年豬,除了腌制咸臘肉,剩下的都掛在倉房里??爝^(guò)年時(shí)拿回屋子里,“緩”一宿。烀肉時(shí)用一口大鍋,底下燒柴火,慢火烀上半天,這樣烀出來(lái)的肉入味、好吃。但小孩往往都等不及,不時(shí)地催大人給撈出一塊來(lái)嘗嘗。于是,這一天往往一點(diǎn)主食都不吃,光吃肉,啃骨頭就飽了。當然,還要留出一些生肉用來(lái)炒菜,還要一些瘦肉剁成餡,留著(zhù)包餃子、炸丸子。6、蒸饅頭 臘月二十九。過(guò)年,主食就是白面饃饃,也是所有人期盼吃到的美食。如果說(shuō)發(fā)面是個(gè)技術(shù)活的話(huà),那么蒸饅頭則是個(gè)體力活兒。饅頭要反復地揉,才會(huì )有勁、好吃。所以蒸饅頭的時(shí)候家的男人們往往也會(huì )上場(chǎng)助陣。做好的饅頭劑子要大小均勻,然后才上屜蒸。有的人家還會(huì )饅頭上做一些圖案,或者塞個(gè)紅棗在饅頭頂上。 7、把面發(fā) 臘月二十八,打糕蒸饃貼花,古人以桃木為辟邪之木,后被紅紙代替。北方人吃面食,主要是饅頭,所以平日里每三五天就要發(fā)一次面、蒸一次饅頭。但過(guò)年期間則不然,要一次性蒸出十幾天吃的饅頭、包子、糖角來(lái),所以這一次的發(fā)面特別關(guān)鍵。發(fā)面的過(guò)程大致是這樣的:先將“面 子”用水泡開(kāi),摻上面粉,然后放在大盆里慢慢發(fā)酵。因為量大,所以一般要發(fā)一整夜。發(fā)到一定的程度之后,要加入適量的純堿,再摻入一些面粉,揉到軟硬合適,然后繼續發(fā)酵一段時(shí)間,這發(fā)面是個(gè)技術(shù)活兒,各家主婦們都特別重視,因為過(guò)年親戚來(lái)了是要吃的,誰(shuí)蒸的饅頭酸了、不起了,難免落人笑柄。 8、貼春聯(lián)、守歲 大年三十,一夜連兩歲,五更分二天,寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。北方在春節的時(shí)候家家戶(hù)都會(huì )在自己家的門(mén)兩旁貼上寓意吉祥的春聯(lián),給節日帶來(lái)喜慶之氣。北方人有守歲的習俗,就是家人不睡覺(jué)等待新年的到來(lái),然后一家人吃年夜飯,有辭舊迎新之意。 9、回娘家 大年初二,金吠報春,親眷人家去包年,東家留吃飯,西家排酒筵。姑爺陪著(zhù)媳婦回娘家, 初三,一般也是回娘家,但意義不同,這個(gè)日子,大都是沒(méi)了爹沒(méi)了娘的走親戚。 10、吃餃子 按照古代的習俗,餃子是過(guò)年祭祀后食用的食品。過(guò)年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,“交”與“餃”諧音,有喜慶團圓和吉祥如意的意思,預示新的一年里交上好運。過(guò)年吃餃子,餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的美好期盼。 11、北方過(guò)年習俗有哪些:破五 大年初五,北方有“趕五窮”(智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮)的風(fēng)俗,放鞭炮崩窮、掃院子送窮、到田里動(dòng)農具開(kāi)始勞動(dòng)等,這天一般不走親戚,說(shuō)是串門(mén)走親戚有送窮不吉利之說(shuō)。 12、北方過(guò)年習俗有哪些:扭秧歌 扭秧歌是北方過(guò)年特有的習俗,從大年初一到元宵期間,不管男女老少組織在一起走街串巷,挨家挨戶(hù)地扭秧歌拜年,場(chǎng)面十分熱鬧。 13、送灶神 臘月二十三,北方過(guò)小年,人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中, 樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺的牙齒粘住,讓它不能亂說(shuō)話(huà);有的用酒槽涂抹灶門(mén),這 “醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當然就不好說(shuō)壞話(huà)了。

    6,3166是什么意思

    日語(yǔ),再見(jiàn)的意思,但是非常正式的再見(jiàn),含有永別之意。
    再見(jiàn)。日本話(huà):仨喲拉拉的諧音。
    白居易的三首《憶江南》詞賞析江南好,風(fēng)景舊曾諳①。日出江花紅勝火②,春來(lái)江水綠如藍③。能不憶江南? 江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游? 江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢? 古語(yǔ)云,言而無(wú)文,行而不遠。白居易的憶江南詞從寫(xiě)成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數語(yǔ),文在何處?如何能“行”如此之遠呢? 白居易曾經(jīng)擔任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來(lái)又擔任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時(shí)期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應該說(shuō),他對江南有著(zhù)相當的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽(yáng)后十二年,他六十七歲時(shí),寫(xiě)下了這三首憶江南,可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。 要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景,實(shí)屬不易,白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著(zhù)手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍”,異色相襯,展現了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法,在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常??梢?jiàn),如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路,從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(cháng)安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花(可能是水花),江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫(huà),色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無(wú)需更多聯(lián)想,江南春景已躍然眼前。 既是“能不憶江南”,那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(cháng)的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也?!两裰星锿?,往往子墮,寺僧亦嘗拾得?!奔热凰律梢允暗?,那么看起來(lái),白居易做杭州刺史的時(shí)候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人,自然不乏浪漫的氣質(zhì),在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時(shí)而舉頭望月,時(shí)而俯首細尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫(huà)面。一個(gè)尋字,而情與景合,意與境會(huì ),詩(shī)情畫(huà)意,引人入勝。 也許,月中桂子只是傳說(shuō),那么錢(qián)塘潮奇觀(guān)確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀(guān)。錢(qián)塘江自杭州東南流向東北,至海門(mén)入海。錢(qián)塘潮每晝夜從海門(mén)涌入,異常壯觀(guān)。錢(qián)塘潮在每年中秋后三日潮勢最大,潮頭可高達數丈,正因為如此,所以白居易寫(xiě)他躺在他郡衙的亭子里,就能看見(jiàn)那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫(xiě)跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō),下句寫(xiě)自己悠然躺在床上看澎湃的錢(qián)塘潮,一動(dòng)一靜,從中我們可以一窺作者內心蘊涵的種種心理活動(dòng),也許可以感受到杭州的難忘。 第三首,寫(xiě)的是蘇州。吳酒一杯春竹葉,也許有人會(huì )說(shuō),竹葉青并非是吳酒啊,這是怎么回事呢?一來(lái),竹葉是為了與下句的芙蓉對偶,二來(lái),“春”在這里是形容詞,所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒,而是指能帶來(lái)春意的酒。白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法,而且白居易所在的中唐時(shí)代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之類(lèi)。文人大多愛(ài)酒,白居易應該也不例外,喝著(zhù)吳酒,觀(guān)“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?!巴蕖闭?,即是美女,西施就被稱(chēng)為“娃”,吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫(xiě),就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后,他在洛陽(yáng),回憶起當年飲酒觀(guān)舞,不禁嘆道:“早晚復相逢?”。早晚,是當時(shí)的口語(yǔ),意思就是何時(shí)。 三首詞,從今時(shí),憶起往日,最后又回到今天,從洛陽(yáng)到蘇杭,從今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,時(shí)間,空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽(yáng),神馳江南,撫今追昔,無(wú)限深情地追憶最難忘的江南往事,使自己得到了一定的精神滿(mǎn)足。而我們今日讀此詞,則因為白居易的出色描寫(xiě),也能得到某種精神滿(mǎn)足,不知當時(shí)白居易是寫(xiě)給自己回憶的,還是留待后人欣賞的.第一首注釋?zhuān)孩僦O:熟悉②紅勝火:顏色鮮紅勝過(guò)火焰③藍:藍草,葉子可以提煉藍色的染料簡(jiǎn)單的意思:江南是個(gè)好地方,那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉。日出時(shí),江邊的紅花顏色鮮艷勝
    1.從日語(yǔ)的“再見(jiàn)”一詞音譯過(guò)來(lái),翻譯成“塞優(yōu)那拉”。隨著(zhù)手機的普及,短信的大量流通,人們把一些常用、通用語(yǔ)以數字的形式來(lái)表達。比如:再見(jiàn)叫“88”;我愛(ài)你叫“520”。這些數字語(yǔ)言一般取其在聲樂(lè )中音階的發(fā)音,如“8”可以叫“發(fā)”,或數字念法的諧音,如“7”可以理解成“妻”。3166就是其中較為常用的一條數字詞語(yǔ)。   2.對于一些韓文愛(ài)好者,可能會(huì )覺(jué)得“3166”這個(gè)讀音比較耳熟,事實(shí)上,“3166”的發(fā)音和韓文我愛(ài)你“sa lang hei yo”的發(fā)音有些類(lèi)似,故,有時(shí)“3166”也指韓文“我愛(ài)你”的意思,不過(guò)這種用法不常見(jiàn)。   數字   讀作:三千一百六十六,或三一六六。   寫(xiě)作:3166   相鄰數:3165、3167   偶數   日語(yǔ)再見(jiàn)的中文音譯是:“撒油娜拉”,所以網(wǎng)友在說(shuō)再見(jiàn)就用3166代表“撒油娜拉”了   日文 さようなら/さよなら   讀音 sa you na la /sa yo na ra   中文 再見(jiàn)   網(wǎng)絡(luò ) 3166
    拜拜的意思

    7,古人說(shuō)的背瘡是什么病

    皮膚真菌感染治療  除頭癬和甲癬外,大多數真菌感染癥狀都較輕微,常用抗真菌霜劑治療。很多療效較好的抗真菌霜劑可不需處方在藥店購買(mǎi)。一般不用抗真菌粉劑??拐婢幬锏幕钚猿煞钟羞淇颠?、克霉唑、益康唑和酮康唑等。   一般霜劑每天涂敷兩次,治療持續到皮損消退后7~10天。如果霜劑停用太快,感染并未消除,皮疹又會(huì )復發(fā)。   抗真菌霜劑要在使用幾天后才顯效,其間可用皮質(zhì)類(lèi)固醇霜劑緩解瘙癢和疼痛??捎檬惺鄣牡蛣┝繗浠傻乃伤獎?,濃度更高的氫化可的松需要醫生處方。   嚴重的或頑固性感染,可用灰黃霉素治療幾個(gè)月,有時(shí)同時(shí)用抗真菌霜劑??诜尹S霉素很有效,但可引起副作用,如頭痛、胃腸道功能紊亂、光敏、水腫和白細胞減少等。停用灰黃霉素后,感染可能復發(fā)。皮膚真菌感染也可用酮康唑治療。與灰黃霉素一樣,口服酮康唑也有嚴重的副作用,包括肝臟損害。   保持感染部位清潔、干燥有助于抑制真菌繁殖,促進(jìn)皮膚愈合。感染處應經(jīng)常用肥皂和水清洗,擦干后撲撒滑石粉。避免使用含玉米粉的粉劑,因為它能促進(jìn)真菌生長(cháng)。   如果真菌感染有滲液,可能并發(fā)了細菌感染。需要用抗生素治療。涂敷抗生素霜劑或口服抗生素。稀釋醋酸鋁溶液或懷特菲爾德軟膏也可用來(lái)使滲液的皮膚干燥。
    多見(jiàn)于春、秋季,患者以成人居多。 皮疹好發(fā)于腰肋部、胸背部,其次為面部(尤其是額部),也可發(fā)生于四肢或其他部位。 發(fā)疹前常有輕度發(fā)熱、疲倦不適、食欲不振等全身癥狀,局部皮膚往往先有灼熱感或疼痛感。也可無(wú)上述前驅癥狀而突然出現皮疹。 開(kāi)始的時(shí)候局部出現不規則的紅斑,繼而在紅斑上出現簇集成群的綠豆至黃豆大的丘皰疹,迅速變?yōu)樗?。水皰皰壁緊張,表面發(fā)亮狀似珍珠,內容透明澄清,周?chē)屑t暈。若干簇水皰排列成帶狀,各簇水皰之間的皮膚正常。皮疹呈單側分布(左側或右側),一般不超過(guò)正中線(xiàn)。附近淋巴結??赡[大。數日后水皰內容逐漸混濁,被吸收,干涸,結痂;或部分破裂,形成糜爛面,以后干燥結痂。痂皮脫落而愈,局部遺留暫時(shí)性的淡紅斑或色素沉著(zhù),一般不留瘢痕。 偶見(jiàn)發(fā)生大皰或血皰,甚至壞疽者。也有僅出現紅斑、丘疹而不發(fā)生典型水皰者。此外,極個(gè)別患者可雙側均發(fā)生皮疹。 自覺(jué)不同程度的疼痛及灼熱感。 皮疹發(fā)生于面部(尤眼部)者,病情較嚴重,常引起劇烈疼痛,并可損及眼球各部,甚至失明。應特別注意。 病程約2—3周,能自愈,愈后一般不復發(fā)。但少數患者(尤老年患者)皮疹消退后,疼痛仍可持續1—2個(gè)月,甚至更久者。 蛇串瘡的辨證論治肝膽火盛型【證見(jiàn)】 皮膚上出現紅斑、簇集性水皰,自覺(jué)灼熱疼痛,伴有口苦,咽干,口渴,煩躁易怒,小便黃赤,大便于結。舌質(zhì)紅,苔薄黃或黃膩,脈弦滑或弦數、弦滑數?!局畏ā?瀉肝火,利濕熱?!痉剿帯?.主方龍膽瀉肝湯(李東垣方,錄自《古今醫方集成》)加減處方:龍膽草、黃芩、澤瀉、車(chē)前子、大青葉各12克,柴胡、梔子、木通各9克,生甘草5克,生地黃、板藍根各30克。水煎服,每日1劑。便秘者,加大黃12克(后下)。疼痛較甚者,酌加化瘀通絡(luò )之品,如延胡索9克、乳香、沒(méi)藥各6克,丹參15克等,或三七末3克(沖服)。兼血熱而出現血皰、壞死者,可加水牛角30克(先煎),牡丹皮、紫草各12克等。2.中成藥(1)龍膽瀉肝丸,口服,每次6克,每日3次,溫開(kāi)水送服。(2)抗病毒口服液,口服,每次1支(10毫升),每日3次,溫開(kāi)水送服。(3)龍膽瀉肝顆粒,口服,每次1—2包(4—8克),每日2次,溫開(kāi)水送服。濕盛型【證見(jiàn)】 皮膚淡紅斑,水皰破潰,糜爛,滲液較多,伴有口不渴或渴不欲飲,納呆,腹脹,大便溏。舌質(zhì)淡紅,苔白厚或白滑,脈濡緩等?!局畏ā?燥濕清熱,理氣和中?!痉剿帯?.主方除濕胃苓湯(吳謙等《醫宗金鑒》)加減處方:蒼術(shù)、白術(shù)、厚樸、延胡索、木通各9克,車(chē)前子、澤瀉各12克,滑石、土茯苓、板藍根各30克,陳皮、生甘草各5克。水煎服,每日1劑。疼痛較甚者,酌加乳香、沒(méi)藥各6克,丹參15克,或加三七末3克(沖服)。2.中成藥抗病毒口服液,口服,每次1支(10毫升),每日3次,溫開(kāi)水送服。氣滯血瘀型【證見(jiàn)】 皮疹大部或全部消退后,局部仍疼痛不止,伴有夜眠不寧,精神疲乏。舌質(zhì)黯紅,或舌尖邊有瘀斑,苔白,脈弦?!局畏ā?活血化瘀,行氣止痛?!痉剿帯恐鞣讲窈韪紊?張介賓《景岳全書(shū)》)加減處方:柴胡、赤芍、枳殼、香附各12克,丹參15克,雞血藤30克,延胡索9克,川芎、陳皮、生甘草各6克。水煎服,每日1劑。如疼痛較甚,舌有瘀斑者,加桃紅、川紅花各9克,三七末3克(沖)。氣血兩虛型【證見(jiàn)】 皮疹消退后仍疼痛日久者(主要見(jiàn)于老年患者),伴有面色發(fā)白,氣短,納呆,神疲乏力,夜睡難寐。舌質(zhì)淡,少苔,脈細或弦細?!局畏ā?調補氣血,重鎮安神,佐以化瘀止痛?!痉剿帯恐鞣桨苏錅?薛己《正體類(lèi)要》)加減處方:黨參18克,白芍、丹參各15克,白術(shù)、茯苓各12克,當歸、川芎各9克,炙甘草6克,三七末3克(沖),龍骨、牡蠣、珍珠母各30克(先煎)。水煎服,每日1劑。 蛇串瘡的外治法一般不宜挑破水皰。1.水皰未破者,可用雙柏散、青黛散、金黃散或二味拔毒散,冷開(kāi)水調搽;或用紫金錠與云南白藥各半,冷開(kāi)水調搽;也可用五妙水仙膏點(diǎn)涂。2.水皰已破糜爛者,可用青黛散油外涂。3.個(gè)別患者滲液較多者,可用板藍根、銀花葉、木賊、虎杖、野菊花、黃柏各30克,煎水待冷濕敷。
    天泡瘡病名。見(jiàn)《外科發(fā)揮》卷六。同名天泡瘡者有兩種不同之皮膚發(fā)泡性疾病。其一為多發(fā)于夏秋之間,小兒易患。多因暑濕之邪侵犯肺經(jīng)不得宣泄,郁于皮膚而發(fā)泡瘡。發(fā)病急驟?;ハ鄠魅?。初起者為潦漿水泡,界限清晰,皮薄而光亮,泡頂白而根基膚色紅赤,破則外流滋水,癢痛并作,蔓延迅速,甚則化膿結痂,綿延不斷。相當于膿皰瘡病。治宜清熱解毒利濕之劑,方用內服清暑湯,或黃連解毒湯,外用多選青黛散或三石散敷貼。其二之發(fā)則不分季節,且發(fā)病緩慢而無(wú)傳染性。病因多由心火妄動(dòng)、脾濕內蘊、外越皮膚所致。證見(jiàn)皮膚發(fā)有大小不等之水泡。所同者其泡基之皮膚赤紅與前者相似,然泡壁松薄易于因擦破而滋水,多伴有長(cháng)期發(fā)熱,胸悶,食欲不振等證候。若病時(shí)久則有潮熱骨蒸、舌紅光澤、脈細數等傷陰之表現。治宜清熱除濕之劑,方選清脾除濕飲內服。若傷陰證候明顯者,則宜養陰益胃之法,方用益胃湯,或清脾甘露飲。外用可選石珍散。 1、治天泡瘡。用生百合搗涂,二日即安?;蛴冒俸匣〞窀蔀槟?,調菜油涂搽亦有效。   2、天泡瘡的治療便方。用無(wú)名異末,水調服?! ?、天泡濕瘡。用野菊花根、棗木,共煎湯洗患處?! ?、天泡濕瘡,用龍葵苗葉搗敷?! ?、天泡熱瘡。用藍葉搗敷?! ?、天泡濕瘡。用天花粉、滑石,等分為末,水調搽涂?! ?、天泡水瘡。用黃藥子研末涂搽?! ?、嬰兒泡瘡(遍身象魚(yú)鰾,又象水晶,破則流水,瘡又再生)。用密陀僧研末灑敷,內服蘇合香丸
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