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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    楊家將有中藥秘方嗎，穆桂英掛帥穆柯寨對聯(lián) 一方人家 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    楊家將有中藥秘方嗎，穆桂英掛帥穆柯寨對聯(lián) 一方人家 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-08-31 08:00
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                    本文目錄一覽穆桂英掛帥穆柯寨對聯(lián)一方人家2，本草植物志之苦蕎藥食同源你知道它救了多少人嗎3，愛(ài)的蜜方里陳立陽(yáng)媽媽扮演者4，脂肪代謝對人體體形美的影響穆桂英掛帥穆柯寨對聯(lián)一方人家雖然我很聰明，但這么說(shuō)真的難到我了上聯(lián)：穆桂英掛帥穆……
                
    
            
    

            
    



                
    本文目錄一覽
    1，穆桂英掛帥穆柯寨對聯(lián) 一方人家
    

    雖然我很聰明，但這么說(shuō)真的難到我了
    上聯(lián)：穆桂英掛帥穆柯寨下聯(lián)：楊宗保選將天波府
    楊家將有中藥秘方嗎
    

    2，本草植物志之苦蕎藥食同源你知道它救了多少人嗎
    

    






中國千百年講過(guò)多少人和食物的故事，也從中國千年文化中吸取了先人們留下的傳統文化和美食，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中領(lǐng)略中華飲食之美，進(jìn)而感知中國的文化傳統和社會(huì )變遷。創(chuàng  )造和發(fā)掘了更多更好精神文明和物質(zhì)文明，而如今在經(jīng)濟發(fā)達和信息騰飛的時(shí)代，人類(lèi)依然要依著(zhù)“民以食為天”的本真。吃是不是更應該講究一點(diǎn)了呢？當務(wù)之下，三高癥每時(shí)每刻總是困擾著(zhù)人們的生活和工作，那么我今天介紹一種食物，他既是在遠古年代救災救難的糧食又是現代人用于預防，保健，治療為一體的好食物，它被中華醫典上予以食藥同源的稱(chēng)謂，那就是一種很普遍很平常的農作物——苦蕎?！吨参锩麑?shí)圖考》稱(chēng)蕎麥“性能消積,俗呼凈腸草”?？嗍w能降血壓、降血糖、降血脂,改善微循環(huán)等作用,又稱(chēng)“三降”食品。家鄉人種苦蕎，最初的概念應該是填補糧食的缺乏，但也有傳說(shuō)苦蕎不僅濟貧而且可以治病救人。所以總是在秋后擇一塊空地出來(lái)，在一年的季末搶種一些苦蕎以添補口糧來(lái)預防春困時(shí)候糧食不夠食用罷了。具記載苦蕎起源于我國西南部，人們出于糧用目的習慣地把它歸于禾谷類(lèi)、麥類(lèi)，歸小宗糧豆作物，實(shí)際上苦蕎是食藥兼用的食物源。是種植區人民生活中不可或缺的糧種和飼料，也是當今及未來(lái)人們重要的健康食物源?？嗍w莖直立，紅色，高30-70厘米。葉寬三角形，長(cháng)2-7厘米，兩面沿葉脈具乳頭狀突起，下部葉具長(cháng)葉柄，上部葉較小具短柄；托葉鞘偏斜，膜質(zhì)，黃褐色，長(cháng)約5毫米?；ㄐ蚩偁?，頂生或腋生，花排列稀疏；苞片卵形，長(cháng)2-3毫米，每苞內具2-4花，白色，花被片橢圓形，長(cháng)約2毫米；雄蕊8,比花被短；花柱3短，柱頭頭狀。果長(cháng)卵形，長(cháng)5-6毫米，具3棱及3條縱溝，上部棱角銳利，狀似垂體小風(fēng)鈴，黑褐色，無(wú)光澤?；ㄆ?-9月，果期8-10月。相傳在古晉朝時(shí)，國君育有九子，分域而治。有年，瘟疫流傳甚廣，病者四肢乏力，高燒不止，吃藥也無(wú)濟于事。短短十日，死傷無(wú)數。頓時(shí)，軍民人人自危。且說(shuō)八太子殊，治國有方，素有賢名。目睹百姓食不果腹、病魔纏身，心如刀割。每日必焚香求神佑民。殊遂上書(shū)為民請命避禍，隨后攜民眾三千，入雁門(mén)地帶。每有民眾生病，殊總問(wèn)病在側，重淚相伴。食糧將罄，瘟風(fēng)正盛，殊與民采野果、野菜度日。這天，掌管天庭司藥的神農氏采藥歸，化作乞兒，混在民眾中，欲掌控病情，解民倒懸。殊待如賓。神農感其誠懇憫農，將疫情上奏玉帝，久無(wú)帝訊。而瘟風(fēng)日盛。神農情急，遂冒死盜來(lái)玉帝雁門(mén)苦蕎仙麥，撒向雁門(mén)大地。翌日，遍野雁門(mén)苦蕎麥。殊率民眾采收麥粒。軍民不忌其苦，唯求果腹不饑。數日，瘟疾不治而愈，百姓得以安康。追溯雁門(mén)苦蕎的歷史，早在宋朝就已有了“救皇糧”的故事。眾所周知，楊家將為中國歷代所推崇，有著(zhù)清正高尚的民族氣節。一次，宋太宗及楊家將被遼軍圍于雁門(mén)關(guān)，幾近斷糧。太宗饑餓難忍，全身無(wú)力。士兵也大多體力消耗殆盡，傷病滿(mǎn)營(yíng)，但缺醫少藥而無(wú)法救治，戰斗力大減。此時(shí)，百姓拿出當地名產(chǎn)雁門(mén)苦蕎支援將士。饑餓多日的宋軍，終于吃了頓飽飯，太宗更是贊嘆苦蕎的香醇美味。連食數日后，太宗體力充盈，將士們的病況更是不治自愈，軍隊戰斗力得到恢復。眾人無(wú)不稱(chēng)奇，但不知奧妙何在，認為這是上天在保佑大宋，就將雁門(mén)苦蕎稱(chēng)為“救皇糧”。細心的楊家將詢(xún)問(wèn)當地百姓，才知道當地百姓有人感覺(jué)身體不爽時(shí)，很少有人吃藥，而是連吃幾頓雁門(mén)苦蕎飯，病即自愈。后經(jīng)幾番苦戰，楊家將終于突破包圍，擊退遼軍。得勝回朝后，太宗仍念念不忘此事，御書(shū)“中國第一蕎”贈送當地百姓，表達對雁門(mén)苦蕎救皇有功的感激之意，并下令當地官員將雁門(mén)苦蕎作為“貢品”連年上貢。正因為雁門(mén)苦蕎的特殊療效和神奇色彩，它在雁門(mén)當地才有“土四環(huán)素”的稱(chēng)謂?，F在一般認為，苦蕎是藥用植物?？嗍w是自然界中甚少的藥食兩用作物，據《本草綱目》記載：苦蕎味苦，性平寒，能實(shí)腸胃，益氣力，續精神，利耳目。在《千金要方》、《中藥大辭典》及相關(guān)文獻中對苦蕎都有記載：可安神、活氣血、降氣寬腸、清熱腫風(fēng)痛、祛積化滯、清腸、潤腸、通便、止咳、平喘、抗炎、抗過(guò)敏、強心、減肥、美容等功效?，F代國際著(zhù)名營(yíng)養學(xué)專(zhuān)家齊國力教授認為：苦蕎是“三降”，它能降血壓、降血脂、降血糖，苦蕎麥里含有18%的纖維素，吃苦蕎的人不得胃腸道癌癥。德國人稱(chēng)苦蕎是東方高原生長(cháng)的一種神秘植物，是東方草藥中尚不多為人知的一顆璀璨星辰，有“東方神草”美譽(yù)。秦始皇稱(chēng)苦蕎具有“仙丹之靈氣，老參之功力”苦蕎是“三降丹”。我國苦蕎專(zhuān)家林汝法教授認為，苦蕎是與何首烏、大黃等同屬蓼科的藥用植物?？嗍w富含生物類(lèi)黃酮等生物活性成分，能預防和減輕現代文明病和便秘等各種生活不良習慣病?！侗静菥V目》《中藥大辭典》《備急千金要方》等專(zhuān)著(zhù)，對苦蕎的食用和藥用價(jià)值均明確闡述，認為苦蕎是“藥食同源”的優(yōu)良作物?！侗静菥V目》記載：苦蕎麥性味苦、平、寒，“實(shí)腸胃，益氣力，續精神，利耳目，能練五臟滓穢”，“降氣寬腸，磨積滯，消熱腫風(fēng)痛?！肚Ы鹨健贰吨兴幋筠o典》及相關(guān)文獻中對苦蕎都有記載：可安神、活氣血、降氣寬腸、清熱腫風(fēng)痛、祛積化滯、清腸、潤腸、通便、止咳、平喘、抗炎、抗過(guò)敏、強心、減肥、美容等功效。還有傳說(shuō)，一修道道士。久居道館，因道館山高路遠，在偏僻的地方。氣候就有些涼了，他所在的山頭種其它農作物不是不發(fā)苗就是掛不了籽，道士便種起了苦蕎，而且一年四季連續播種。這苦蕎自然是多了許多出來(lái)，他便一日三餐最后連茶水也泡上了苦蕎來(lái)喝。有一年，瘟疫四伏，臨近村莊里的村民便叫苦不迭，因為瘟疫之害久不能得到控制也無(wú)法有良方醫治，死的死病的病。且這道士一人，山上山下行走如風(fēng)，鶴發(fā)童顏硬朗的很。民眾之中有人便想說(shuō)，是不是道士道館有神靈保護？所以益壽不老。便扶老攜幼來(lái)這山上求的神靈保佑，道士無(wú)以招待，便熬了苦蕎粥接濟上山求佛之人，可見(jiàn)這等人喝了苦蕎粥三五日便神清氣爽，有了精神，不治而愈且可以有力氣干活便回家去了。大家都以為神的到神靈的護佑，相傳百里，前來(lái)燒香拜佛的人絡(luò )繹不絕。道士苦蕎儲存有限，便以茶待之，三五日喝道士茶水者也奇跡般地漸漸體健。后來(lái)道士突發(fā)奇想，便賞來(lái)求佛的人，每人一小盅苦蕎籽囑咐其回去精心播種，然后收獲后熬其粥食之，泡其茶飲之。人們便認為道士得到成仙賜予的“神草”至那以后鄉民便種起了苦蕎，食之飲之，以抗病防病治病。民間傳誦；獻佛一柱香，佛賞苦蕎秧。救的民間苦，美名萬(wàn)世楊?！吧厢t醫未病之病，謂之養生;中醫醫欲病之病，謂之保健;下醫醫已病之病，謂之醫療?！笨嗍w是集“營(yíng)養、保健、醫療”于一體的天然功能食品?？嗍w兼具“養生、保健、食療”三重功效。


    楊家將有中藥秘方嗎
    

    3，愛(ài)的蜜方里陳立陽(yáng)媽媽扮演者
    

    張瑞珈  張瑞珈原名張煜佳 ，是我國影視界知名女演員。曾在《轉角遇到愛(ài)》中飾演尹母，在《少年楊家將》飾演蕭太后，在《如果我愛(ài)你》中飾演婉容。
    搜一下：愛(ài)的蜜方里陳立陽(yáng)媽媽扮演者？
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    4，脂肪代謝對人體體形美的影響
    

    、體形美： 
體形美是指人體的形態(tài)之美。是指人體這個(gè)有機結構的和諧，均衡，以及勻稱(chēng)和精密有序。是一種自然的形態(tài)美。這里所謂“和諧”，是指一切事物多方面配合良好，協(xié)調一致。自然界中，漓江的青山碧水，構成秀美的和諧；山峽的峭壁飛流，構成險美的和諧，黃山的懸崖云海，構成奇美的和諧；廬山的飛流奇峰，構成壯美的和諧……而人體的和諧，是指正常情況下，人的機體組織各部分協(xié)調地結合在一起，任何損害與缺少都會(huì )造成對協(xié)調的破壞。比方說(shuō)：獨眼龍看布告——雖然能夠一目了然，但因為只有一個(gè)眼睛，破壞了和諧的局面，嚴重影響了容貌美。 

2、功能美： 
人的生理功能美，是指人的某些器官，所具有的創(chuàng  )造性和表現功能，是一種充滿(mǎn)生機與活力的美。 

我們看《紅樓夢(mèng)》中晴雯的針織巧手，古龍小說(shuō)里陸小鳳的靈犀一指，《太極宗師》中楊露禪的太極推手，董海川的八卦掌；楊家將的槍?zhuān)蓖韧醯哪_，李小龍的自由搏擊等等，都是人體功能美的極限體現。當然，這些神奇卓（zhuo)異的技術(shù)與功夫，如果拿來(lái)與扁雀、華佗的針灸，李時(shí)珍、張仲景的藥方相比，則又大相徑庭、黯然失色。因為后者所產(chǎn)生的救死扶傷的作用、是其它任何功能都難以超越的。 

3、動(dòng)姿美與氣質(zhì)美： 
動(dòng)姿是指人的動(dòng)作姿勢。動(dòng)姿美是身體各部分自然、協(xié)調的表現，人的一舉一動(dòng)，一顰一笑，都是自然與協(xié)調的。如走路時(shí)左腿向前邁出，右手向前擺動(dòng)，左右前后擺動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調自如，這樣才能體現美。否則左腿邁出，左手向前擺動(dòng)，必然滑稽可笑，絲毫沒(méi)有美感。走路如此，唱歌、跳舞、體育運動(dòng)等等，都是一樣。 

氣質(zhì)，是指一個(gè)人通過(guò)職業(yè)形象、生活態(tài)度、言行舉止、情趣愛(ài)好，和性格特征等，所反映出來(lái)的特定的天賦智慧、文化素養，以及思想品德等。 

一個(gè)人特定的氣質(zhì)美，是以特定的動(dòng)姿美表現出來(lái)的。而一個(gè)人的氣質(zhì)，與他的性格和內在修養聯(lián)系最大。 
4、外在美與內在美： 

上述體形美（包括容貌美）和動(dòng)姿美屬于人體的外在美，而功能美和氣質(zhì)美屬于人體內在美。前者為表淺之美，后者為深層之美。歌德說(shuō)：“外在美只能取悅于一時(shí)，內心美方能經(jīng)久不衰”。雨果說(shuō)：“假如沒(méi)有內在美，任何外在美都是不完備的”。同時(shí)具有很優(yōu)秀的內在美與外在美的人很少。 
    其實(shí)人體要有脂肪才變的美的，只是有些人的脂肪比較多，影響了這種美觀(guān)而已！只要保持正常和均衡就可以了！
    每天多喝水可以增加機體的代謝功能，要保持身體苗條多吃鴨肉、綠豆、冬瓜等甘涼滋潤食品，少食羊肉、韭菜、辣椒等性溫燥烈的食物。
    脂肪多了會(huì )使人發(fā)胖、

    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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