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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    三七雕塑廠(chǎng)，請問(wèn)弄年哥三七酒 文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司 有這個(gè)廠(chǎng)和酒
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七雕塑廠(chǎng)，請問(wèn)弄年哥三七酒 文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司 有這個(gè)廠(chǎng)和酒
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-05-05 09:20
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    請問(wèn)弄年哥三七酒文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司有這個(gè)廠(chǎng)和酒樓主有沒(méi)有聽(tīng)錯或打錯字呀，云南文山的三七酒是“文山龍歡三七酒”。三七花茶有的，也有云南文山產(chǎn)的，比如：云南德科特純天然三七花茶。另外，“文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司”應該為……
                
    
            
    

            
    



                
    1，請問(wèn)弄年哥三七酒 文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司 有這個(gè)廠(chǎng)和酒
    

    樓主有沒(méi)有聽(tīng)錯或打錯字呀，云南文山的三七酒是“文山龍歡三七酒”。
三七花茶有的，也有云南文山產(chǎn)的，比如：云南德科特純天然三七花茶。
另外，“文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司”應該為：“文山齊氏生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司”，一字之差。
    第一個(gè)沒(méi)有，剩下的都有啊

再看看別人怎么說(shuō)的。
    弄年哥三七酒？？？沒(méi)有??？？？
文山齊化生物三七科技開(kāi)發(fā)有限公司？？？這個(gè)好像有…… 
三七花茶？？？這個(gè)有啊……
    三七雕塑廠(chǎng)
    

    2，惠安崇武比較有名的雕刻企業(yè)
    

    福建省泉州市浩瀚石業(yè)雕刻有限公司成立于2000年，位于惠安縣崇武鎮，是久負盛名的 “中國石雕之都”是一家集雕刻研究、現代雕塑、古建園林建筑工程、宗教文化藝術(shù)、高級別墅異型石材、幕墻干掛工程設計安裝、經(jīng)貿出口一體化的綜合性企業(yè)。 公司堅持以“人才為依托，以質(zhì)量求生存，以服務(wù)贏(yíng)信譽(yù)、以創(chuàng  )新樹(shù)品牌、以管理求效益”的企業(yè)宗旨，聚集了大批技術(shù)精湛的工藝設計師和石雕巧匠，及專(zhuān)業(yè)石雕工程施工和安裝隊伍。擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設備，在繼承家鄉傳統技術(shù)的責任下我們在吸收雕藝精華的基礎上與藝術(shù)為本，以質(zhì)量為依據。以專(zhuān)業(yè)的知識和服務(wù)精神滿(mǎn)足于社會(huì )各界的需求，公司熱情期待您的光臨！》》》www.vastdk.com
    三七雕塑廠(chǎng)
    

    3，涼山州國遠雕塑有限公司怎么樣 
    

    我是來(lái)看評論的
    涼山州國遠雕塑有限公司是2016-05-11在四川省涼山彝族自治州西昌市注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位于西昌市上西街仿古一條街C幢1單元3層1號。
涼山州國遠雕塑有限公司的統一社會(huì )信用代碼/注冊號是91513400MA62H5LK3N，企業(yè)法人袁國遠，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。
涼山州國遠雕塑有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：各類(lèi)雕塑制作安裝；工藝品制作及銷(xiāo)售；文化藝術(shù)培訓咨詢(xún)；廣告設計、制作；園林設計施工；室內外裝飾工程、環(huán)境藝術(shù)設計制作；銷(xiāo)售：建筑材料、文化用品。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。本省范圍內，當前企業(yè)的注冊資本屬于一般。
通過(guò)百度企業(yè)信用查看涼山州國遠雕塑有限公司更多信息和資訊。
    三七雕塑廠(chǎng)
    

    4，雕塑制作湖南最有名氣的公司是
    

    雕塑制作湖南最有名氣的公司是雷宜鋅文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司，是由世界著(zhù)名雕塑藝術(shù)家、國家一級美術(shù)師雷宜鋅的獨家經(jīng)紀代理公司，是唯一一家擁有“中國雷”品牌開(kāi)發(fā)權的企業(yè)。位于素有“楚漢名城”之稱(chēng)的湖南省省會(huì )長(cháng)沙市，公司依托雷宜鋅大師豐富的雕塑經(jīng)驗和品牌效應，致力于創(chuàng  )作和設計頂級雕塑作品，承接各類(lèi)大型城市雕塑與知名人物雕像。設計、發(fā)布和代理廣告，影視、會(huì )展和文藝演出活動(dòng)。 
作為湖南省ZF重點(diǎn)扶植企業(yè)，省ZF特批專(zhuān)項資金2000萬(wàn)元和單列400畝土地，全權委托本公司建立湖南師范大學(xué)雷宜鋅國際雕塑藝術(shù)學(xué)院，助力湖南文化軟實(shí)力提升和本公司又好又快發(fā)展。
美國華盛頓時(shí)間2011年10月16日上午11時(shí)，中國雕塑藝術(shù)家雷宜鋅用四年時(shí)間創(chuàng  )作的馬丁·路德·金雕像，在美國首都華盛頓落成。美國總統奧巴馬親自率布什、克林頓等多名前總統和多國政要以及近40萬(wàn)民眾為其隆重揭幕，并接見(jiàn)了雷宜鋅先生。



    化建公司
    

    5，臨沂森柯雕塑藝術(shù)工程有限公司
    

    臨沂森柯雕塑藝術(shù)工程有限公司是以創(chuàng  )作、設計、制做各種材質(zhì)雕塑、浮雕壁畫(huà)、園林綠化、假山假樹(shù)、噴泉、仿古建筑為主的綜合性企業(yè)。公司擁有前衛的設計團隊和精良的制作團隊。近幾年來(lái)我公司雕塑以其內涵豐富，格調高雅，造型流暢，制作精細享譽(yù)業(yè)內。 主要設計制作：城市雕塑、景觀(guān)雕塑、園林雕塑、及校園、小區、企業(yè)標志、大廳裝飾、浮雕壁畫(huà)、園林綠化設計及施工等。產(chǎn)品材質(zhì)多樣、有玻璃鋼、不銹鋼、鑄銅鍛銅、石刻石雕、砂巖、GRC等。我們愿以精美的創(chuàng  )意和優(yōu)良的制作，打造您完美的藝術(shù)空間，讓您的環(huán)境更有藝術(shù)品位。 唯有不斷創(chuàng  )新、積極進(jìn)取，才能傲視群雄；唯有質(zhì)量第一、客戶(hù)至上，才能立足不敗。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)雕塑設計制作廠(chǎng)家，我們秉承“專(zhuān)業(yè)、創(chuàng  )新、唯美、誠信”的經(jīng)營(yíng)理念，在追求整體與細節完美的同時(shí)，力求以獨特的設計理念，詮釋您的思想；以精湛的制作工藝，體現您的精神；以熱情的服務(wù)態(tài)度，回報您的信賴(lài)，與您共同打造一個(gè)屬于我們的現代生活空間。我們本著(zhù)對藝術(shù)的忠誠，為您表達您所感受的美好瞬間和凝固的永恒。精誠合作、不懈努力、力求創(chuàng  )新、以質(zhì)取勝、更好的將雕塑藝術(shù)融入現代生活。
    

    6，陜西中道藝術(shù)有限公司 
    

    陜西中道藝術(shù)有限公司是一家私營(yíng)企業(yè)，公司老板叫任多寧，是陜南人，中國藝術(shù)家協(xié)會(huì )理事，陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，雕塑家。
　　此人在雕塑界也算的上是前輩之例，其作品不少，并深得諸多城市欣賞和信任。他于2005年創(chuàng  )辦的陜西中道藝術(shù)有限公司發(fā)展一直平穩并有日益壯大趨勢，資料獲悉；他投資百萬(wàn)圈建的中道雕塑制作廠(chǎng)已基本完工，廠(chǎng)區包括制作車(chē)間、工人生活區、接待中心、客房等配套設施基本齊全，據聽(tīng)說(shuō)中道老總任多寧將要把中道雕塑廠(chǎng)建設打造成西北具有代表性藝術(shù)企業(yè)------ 藝術(shù)家的樂(lè )園。
　　任多寧本人藝術(shù)才華出眾、個(gè)性鮮明并有獨步城雕界的思想和謀略。此人信譽(yù)、品行極優(yōu)，資料顯示：一、他所完成的雕塑工程多年來(lái)無(wú)質(zhì)量問(wèn)題，信守合同，深得多個(gè)城市贊賞。二、自創(chuàng  )辦公司以來(lái)沒(méi)有出現過(guò)拖、欠工程工費及員工工資。三、在用人上敢于使用具有才能的新人并委以重任。四、中道公司實(shí)行的是日工作八小時(shí)及雙休日和重大節日帶薪制，福利也可以。五、公司工作條件也好，工作職員都配有電腦、辦公等所需的專(zhuān)用配備，中央空調。據悉；任總最討厭和不能寬容的職員有以下幾種，一、有虛報冒領(lǐng)貪污財物者。二、勾心斗角、不尊重事實(shí)且善言是非者。三、不求上進(jìn)又品行底劣者。所以解雇以上類(lèi)型職員毫不留情，立桿見(jiàn)影。任總此人最喜歡的職員，一、品行優(yōu)秀、相貌端正和穩定性職員。二、具備相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能、工作態(tài)度良好、有責任心。
　　以上資料說(shuō)明 陜西中道藝術(shù)有限公司 是一家很有發(fā)展前景的藝術(shù)企業(yè)！
    在網(wǎng)上看過(guò)這個(gè)公司的相關(guān)資料，看似差不多，好像在蘇州做過(guò)雕塑工程吧，好像在新浪吧，有這個(gè)公司老板的博客，博客里寫(xiě)的挺牛的，但不知道是不是真的，現在流行炒作，我估計應該少不了這種吧?？戳四切〇|西的圖片，覺(jué)得沒(méi)有什么，很平庸，感覺(jué)跟城市雕塑沒(méi)有什么掛鉤，覺(jué)得沒(méi)有什么涵義。只可惜了蘇州人民的錢(qián)財，可能是現在流行的潛規則吧，這個(gè)公司能拿到蘇州那么多的工程，估計也進(jìn)行了潛規則的游戲吧，哈哈，中國國情就是這樣的，沒(méi)有什么覺(jué)得驚訝的。
    

    7，發(fā)明自行車(chē)的背后啥還有數學(xué)
    

    
                    
                    
                    
                    
?圖源：Pixabay.com當人想要模仿行走時(shí)，他創(chuàng  )造了與腿并不相象的輪子?！ǚ▏┌⒉ɡ螤栕?| 蔡天新（浙江大學(xué)數學(xué)學(xué)院教授）責編 | 陳曉雪● ● ●誰(shuí)發(fā)明了獨輪車(chē)？自行車(chē)的發(fā)明，讓鄉村小伙子們能夠去遙遠的村莊尋找自己心儀的女孩子。我所認識的已故美國作家戈爾·維達爾認定，自行車(chē)的發(fā)明使得世界人口有了少許的增長(cháng)。對此我是這樣理解的，有了自行車(chē)以后，在當時(shí)人口主要集居地的農村，青年人擇偶范圍的半徑擴大了兩三倍，面積則擴大了近十倍，結婚率和生育率因此有了相應提高。在自行車(chē)發(fā)明之前，人類(lèi)早已發(fā)明了使用輪子的手拉車(chē)。大約于公元前1500-前900年形成的印度醫學(xué)典籍《梨俱吠陀》（Rigveda）里，就有這樣的詩(shī)句：男人與女人相互平等一如手拉車(chē)的兩個(gè)輪子這部典籍是印度醫學(xué)之源，屬于世界上最古老的宗教——吠陀教的經(jīng)典《吠陀》。全書(shū)用詩(shī)的語(yǔ)言寫(xiě)成，“吠陀”的本義是知識，“梨俱”是作品中詩(shī)節的名稱(chēng)。?印度南方的四輪手推車(chē)。作者攝于班加羅爾。直到19世紀60年代，為躲避宗教迫害，從東海岸的紐約移民到西部猶太州鹽湖城的摩門(mén)教徒們，在首領(lǐng)楊百翰帶領(lǐng)下，仍使用手拉車(chē)完成遷移。如今，以楊百翰命名的大學(xué)是美國最大的教會(huì )大學(xué)、歷史第三悠久的私立大學(xué)，擁有一個(gè)頻繁國際演出的歌舞團。手拉車(chē)或手推車(chē)通常分為獨輪、兩輪、三輪和四輪四種。雖說(shuō)多輪的運貨車(chē)大約在五千年前已經(jīng)出現，獨輪車(chē)的發(fā)明卻要遲許多。一般認為，獨輪車(chē)是由古希臘人發(fā)明的，可是證據少得可憐，僅僅有兩張發(fā)現于阿提卡半島的古代建筑物資清單，這兩份清單開(kāi)列于公元前408年至前406年間，出現了monokyklou、dikyklos和tetrakyklos字樣，后兩者分別意為“雙輪車(chē)”和“四輪車(chē)”，而mono有單一之意，加上非復數后綴。因此，monokyklou被解釋為獨輪車(chē)是合理的。但實(shí)際上，在整個(gè)古典希臘時(shí)期，都沒(méi)有使用獨輪車(chē)的其他文字、圖像或實(shí)物留存下來(lái)。除了希臘，中國也被認為是最早發(fā)明獨輪車(chē)的國家。獨輪車(chē)在四川和山東發(fā)掘的漢墓壁畫(huà)及浮雕中已有出現，而按文字記載，獨輪車(chē)的概念來(lái)自三國時(shí)期的蜀國丞相諸葛亮（181-234）。陳壽的《三國志》（280）里就有記載“木牛流馬，皆出其意”，后人考證，木牛流馬很可能就是獨輪車(chē)。到了宋代，高承所撰《事物紀原》也將獨輪車(chē)的發(fā)明歸功于諸葛亮。更早一些時(shí)候，在主要取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向（前77-前6）所著(zhù)《孝子傳》的《二十四孝》一書(shū)中，有自幼喪母的董永用“鹿車(chē)”載父的故事?！奥管?chē)載自隨?！甭管?chē)，很多人也認為是獨輪車(chē)的別稱(chēng)。董永后來(lái)賣(mài)身葬父，成為孝子的模范，他的故鄉湖北孝感因此得名，那兒還有“董永與七仙女”的愛(ài)情故事和“一日夫妻百日恩”的俗語(yǔ)流傳。在范曄的《后漢書(shū)》（445）里，也有兩則與鹿車(chē)有關(guān)的故事。其一是成語(yǔ)“共挽鹿車(chē)”。大夫鮑宣（前30-3）的新娘少君出自有錢(qián)人家，嫁妝豐厚，但鮑宣拒絕接受。于是少君把華麗的服飾全部收藏起來(lái)，改穿簡(jiǎn)樸衣裳，與鮑宣一起推著(zhù)鹿車(chē)，到了鮑宣家。拜見(jiàn)婆母后，就提著(zhù)水甕去汲水，奉行做媳婦的禮節，獲得鄉親稱(chēng)贊。其二發(fā)生在公元23年。赤眉起義爆發(fā)，殺死西漢最后一個(gè)皇帝劉玄，大臣趙憙也被赤眉軍包圍，只得從房上逃走。同行的有好友韓仲伯，韓因妻子長(cháng)相漂亮，擔心賊兵強暴她，自己也會(huì )跟著(zhù)受害，于是要把她丟下。趙憙責罵他，用泥涂在韓妻臉上，把她裝上鹿車(chē)，親自推行。每遇賊兵，趙憙就說(shuō)她病重，得以免受污辱并逃脫。自行車(chē)的發(fā)明者1866年清朝首次派出出洋考察團，19歲的（遼寧）鐵嶺少年張德彝隨行?；貒笏谟斡洝逗胶Ｊ銎妗防镉昧恕白孕熊?chē)”一詞，這是自行車(chē)一詞在漢語(yǔ)里的首次出現。除了自行車(chē)，電報、螺絲等也是張德彝翻譯的，他還首次引進(jìn)了標點(diǎn)符號，介紹了蒸汽機、升降機、縫紉機、收割機、管道煤氣、巧克力，等等。1790年的一天，一位叫西夫拉克的法國青年，行走在巴黎的一條小街上。因為頭一天下過(guò)雨，路上有許多積水。忽然，一輛四輪馬車(chē)從身后疾馳而來(lái)，西夫拉克躲閃不及，被濺了一身泥水。路人看見(jiàn)，替西夫拉克不平，想喊那輛馬車(chē)停下，他卻擺擺手。馬車(chē)走遠了，西夫拉克仍待在路邊，他尋思著(zhù)：為何不讓馬車(chē)瘦身呢？可否不要馬拉？可否把四個(gè)車(chē)輪變成兩個(gè)車(chē)輪？不是早期手拉車(chē)或馬車(chē)那樣并排的兩個(gè)輪子，而是前后各一個(gè)。他這樣想著(zhù)，回家就動(dòng)手開(kāi)始設計。此時(shí)，離開(kāi)馬車(chē)（還有牛車(chē)、驢車(chē)）誕生已過(guò)了四千多年。大約在公元前2000年，黑海附近大草原的部落騎馬來(lái)到底格里斯和幼發(fā)拉底之間的兩河流域，開(kāi)始用馬來(lái)拉有輪子的車(chē)。這些馬車(chē)不僅拉貨運物，也載人。之后，馬車(chē)就成為世界各國主要的交通和運輸工具。經(jīng)過(guò)反復試驗，第二年，即莫扎特去世的那年，西夫拉克設計出了第一架代步的不需借助外力的車(chē)子。它是木制的，沒(méi)有驅動(dòng)和轉向裝置，騎車(chē)人靠雙腳用力蹬地前行，改變方向時(shí)必須下車(chē)移動(dòng)。即使這樣，當西夫拉克騎著(zhù)這輛自行車(chē)到公園兜風(fēng)時(shí)，看見(jiàn)的人也都頗為驚異和贊嘆。1817年，德國人德萊斯給自行車(chē)裝上了車(chē)把，可以控制方向，翌年在巴黎作了第一次展示。實(shí)用則要到1861年，法國人米肖父子在前輪裝上曲柄，不用踩地，用腳驅動(dòng)就可以帶動(dòng)車(chē)輪前進(jìn)。第二年，他們制造了140多輛，第五年產(chǎn)量達到了400輛。1874年，英國人勞森為自行車(chē)裝上鏈條；1888年，愛(ài)爾蘭獸醫鄧洛普發(fā)明了充氣輪胎。?小米肖的自行車(chē)（1868年）至于張德彝在游記中所描述的在倫敦街頭見(jiàn)到的自行車(chē)，應該還沒(méi)有鏈條和充氣輪胎?！扒昂蟾饕惠?，一大一小，大者二尺，小者尺半，上坐一人，弦上輪轉，足動(dòng)首搖，其手自按機軸，而前推后曳，左右顧視，趣甚?！逼鋵?shí)，制造出第一輛自行車(chē)的是一位中國人，那還是在西夫拉克之前一個(gè)世紀的清朝康熙年間，發(fā)明者是揚州人黃履莊（1656-？）。據《清朝野史大觀(guān)》（1915）記載：“黃履莊所制雙輪小車(chē)一輛，長(cháng)三尺余，可坐一人，不須推挽，能自行。行時(shí)，以手挽軸旁曲拐，則復行如初，隨住隨挽日足行八十里?！秉S履莊的表兄弟為他寫(xiě)的小傳里也提到此事，那年他還不到28歲。遺憾的是，黃履莊的雙輪小車(chē)既沒(méi)有保留下來(lái)，也沒(méi)有得到推廣，這是一件非常讓人惋惜的事。有人說(shuō)他發(fā)明的也許是輪椅，但輪椅怎么能走得那么遠呢？黃履莊在工程機械制造方面有很深的造詣，除了自行車(chē)，他一生發(fā)明無(wú)數，被后人贊為“中國的愛(ài)迪生”。黃履莊的發(fā)明遠近聞名，傳到了安徽宣城梅文鼎的耳朵里。梅文鼎是清代最著(zhù)名的數學(xué)家，大學(xué)士李光地曾邀其住到京城家中，向他學(xué)習數學(xué)和天文。后來(lái)經(jīng)李光地推薦，康熙召見(jiàn)了梅文鼎，在南巡的御舟中兩人曾連續三天談?wù)摂祵W(xué)，康熙還親書(shū)“績(jì)學(xué)參微”四字以資鼓勵。黃履莊去世后，其墓地由江寧織造、作家曹雪芹的父親奉旨營(yíng)造。梅文鼎聽(tīng)到黃履莊發(fā)明許多奇器的傳說(shuō)，將信將疑，親自到揚州登門(mén)拜訪(fǎng)。當他來(lái)到黃家，舉手敲門(mén)，門(mén)邊的一條狗突然朝他大叫，梅文鼎不知所措。這時(shí)候黃履莊開(kāi)門(mén)出迎，只見(jiàn)他拍拍狗的腦袋，它就乖乖地躺下，也不再發(fā)出叫聲了。原來(lái)這是主人特制的木狗，有人來(lái)敲門(mén)時(shí)會(huì )發(fā)出狗叫聲，起到門(mén)鈴的作用。遺憾的是，作為數學(xué)家的梅文鼎并未發(fā)現，黃履莊發(fā)明的雙輪小車(chē)亮點(diǎn)在于，用兩個(gè)圓圈替換兩條直線(xiàn)（行走的雙腿），也就是直線(xiàn)與圓概念的偷換。而在非歐幾何學(xué)里，圓和直線(xiàn)可以是等價(jià)的。神行太保與機器人發(fā)明一種機械，代替人的行走，或像鳥(niǎo)一樣飛翔，這是人類(lèi)存在已久的夢(mèng)想。明代小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》描寫(xiě)的是距今一千多年前北宋的故事。其中有個(gè)人物叫戴宗，綽號神行太保，他是我孩提時(shí)代艷羨之人。戴宗原在江州（今江西九江）做官，為救助宋江，他偽造了蔡京書(shū)信，被識破后上了梁山。戴宗排行第二十，職司為總探聲息頭領(lǐng)，可謂是如今信息社會(huì )的先行者。戴宗有道術(shù)，每當他把甲馬拴在腿上，能日行八百里，為梁山五絕之一。第39回有一首《西江月》描寫(xiě)他的神行法：“頃刻才離鄉鎮，片時(shí)又過(guò)州城。金錢(qián)甲馬果通神，萬(wàn)里如同眼近?！蹦敲?，究竟何為甲馬呢？甲馬是古人祭祀用的物品，作者在這里把它作為一種飛行神器。而在我小時(shí)候的想象里，甲馬是一根短小的棍子，像田徑比賽的接力棒，綁在腿上。用直線(xiàn)代替直線(xiàn)，這無(wú)疑是模仿，一種較為簡(jiǎn)單的想象力。按評書(shū)的說(shuō)法，戴宗跑得快是因為他有一匹古怪坐騎，集十二生肖的特征于一身。再細看《水滸傳》，甲馬每次用后要燒掉。同樣是在第39回，戴宗夜宿客店，“解下甲馬，取數陌金紙燒送了?！奔热蝗绱?，甲馬應與紙錢(qián)一樣是紙制品，它是供神靈升天時(shí)騎用的。戴宗的道術(shù)在于此，他利用了神靈享有的權利。但甲馬不能白用，所以每次用過(guò)之后，都要用紙錢(qián)一起燒送。有時(shí)候，寫(xiě)作會(huì )是一種預言。1920年，捷克作家卡雷爾?恰佩克（1890-1938）出版了劇本《羅素姆萬(wàn)能機器人》，劇中有位名叫羅素姆的哲學(xué)家研制出一種機器人，被資本家大批制造出來(lái)充當勞動(dòng)力?？墒?，如果世界上充滿(mǎn)了機器人，那人類(lèi)就會(huì )停止生育而面臨末日。因此作者描寫(xiě)了一對會(huì )戀愛(ài)和生育的機器人，以此象征人類(lèi)將免遭滅亡。翌年，這出極富想象力的戲上演后轟動(dòng)了歐洲。恰佩克在劇中創(chuàng  )造的“機器人”角色和詞匯robot，已被西方主要語(yǔ)言接納，這部作品也被譯成各種文字。不過(guò)，robot一詞是由卡雷爾的畫(huà)家哥哥約瑟夫發(fā)明的，他依據捷克文Robota（勞役）和波蘭文Robotnik（工人）創(chuàng  )造出來(lái)?？ɡ谞栐叽潍@得諾貝爾文學(xué)獎提名，后因肺病英年早逝，約瑟夫則死于納粹的集中營(yíng)。在恰佩克的劇本出版19年以后，美國西屋電器公司便在紐約世博會(huì )上展出了第一臺家用機器人。不久以后，第一臺可編程序機器人和第一臺工業(yè)機器人先后被注冊，隨后獲得專(zhuān)利。之后，各式各樣的機器人如雨后春筍般在世界各地被發(fā)明出來(lái)。?谷歌研制的安卓，詞意為像人的機器。與此同時(shí)，早在1942年，22歲的美國科幻小說(shuō)家阿西莫夫就在一部短篇《轉圈圈》中訂立了所謂的“機器人三定律”，某種意義上成為業(yè)界普遍認可的研發(fā)準則，也標志著(zhù)人類(lèi)對機器人倫理探討的開(kāi)始：一、機器人不得傷害人類(lèi)，或袖手旁觀(guān)坐視人類(lèi)受到傷害；二、除非違背第一法則，機器人必須服從人類(lèi)的命令；三、在不違背第一和第二法則情況下，機器人必須保護自己。不知清朝的揚州人黃履莊發(fā)明的那只木狗，可否算作機器人的前身呢？黎曼的非歐幾何學(xué)自從歐幾里得建立了歐氏幾何，在數學(xué)的嚴格性和推理性方面樹(shù)立了典范，兩千多年來(lái)，它始終保持著(zhù)神圣而不可動(dòng)搖的地位。不僅數學(xué)家們相信歐氏幾何是絕對真理，哲學(xué)家們也都認定歐氏幾何是明白的和必然的，康德在《純粹理性批判》中聲稱(chēng)，物質(zhì)世界必然是歐幾里得式的。另一方面，早在1739年，即康德上大學(xué)的前一年，蘇格蘭哲學(xué)家休漠出版了一本著(zhù)作，否定了宇宙中的事物有一定法則。他的不可知論表明，科學(xué)是純粹經(jīng)驗性的，歐幾里得幾何的定理未必是物理的真理。事實(shí)上，歐氏幾何并非無(wú)懈可擊，從它誕生那一刻起，就有一個(gè)問(wèn)題困擾著(zhù)數學(xué)家們，那就是歐幾里得第5公設，也稱(chēng)平行公設。它的敘述不像其他四條公設那樣簡(jiǎn)單明了，這條被法國人達朗貝爾戲稱(chēng)為“幾何學(xué)的家丑”的著(zhù)名公設可以這樣敘述，過(guò)已知直線(xiàn)外一點(diǎn)，能且僅能作一條直線(xiàn)與已知直線(xiàn)平行。自古以來(lái)，許多的數學(xué)家都曾嘗試證明平行公設，都沒(méi)有成功。特別值得一提的是兩位波斯數學(xué)家歐瑪爾?海亞姆和納西爾丁，他們對平行公設做了較為深入的探討。如圖，假設一個(gè)四邊形ABCD，AB和CD等長(cháng)且均垂直于BC邊，則依照對稱(chēng)性，∠A和∠D相等。平行公設等價(jià)于，證明∠A和∠D都是直角。?波斯人試圖利用此圖，證明平行公設。納西爾丁證明了，如果∠A與∠D是銳角，則可推出三角形的內角和小于180°，這正是羅巴切夫斯基幾何的基本命題，它的另一種等價(jià)形式是過(guò)已知直線(xiàn)外一點(diǎn)，能作不止一條直線(xiàn)與已知直線(xiàn)平行。這是非歐幾何學(xué)的一種，它是在19世紀前半葉，由德國數學(xué)家高斯、匈牙利數學(xué)家鮑耶和俄國數學(xué)家羅巴切夫斯基各自獨立發(fā)明的。1854年，德國數學(xué)家、高斯的學(xué)生黎曼建立起一種更為廣泛的幾何學(xué)，即現在所稱(chēng)的黎曼幾何學(xué)，羅氏幾何和歐氏幾何都是這種幾何學(xué)的特例（分別對應于銳角假設和直角假設）。在黎曼之前，數學(xué)家們都認為鈍角假設與公認的直線(xiàn)可以無(wú)限延長(cháng)的假設矛盾，因此被取消了，黎曼卻把它找了回來(lái)。黎曼區分了“無(wú)限”和“無(wú)界”這兩個(gè)概念，認為直線(xiàn)可以無(wú)限延長(cháng)并不意味著(zhù)就其長(cháng)短而言是無(wú)限的，而只不過(guò)是說(shuō)，它是沒(méi)有端點(diǎn)或無(wú)界的（例如開(kāi)區間）。在做了這個(gè)區分之后，黎曼證明了，鈍角假設也與銳角假設一樣，能無(wú)矛盾地引申出新的幾何學(xué)。在黎曼眼里，地球儀（或任意球面）上每個(gè)大圓可以看成是一條直線(xiàn)。何為大圓？大圓就是地球儀上圓心在球心的圓，如每一條經(jīng)線(xiàn)，緯線(xiàn)則只有赤道線(xiàn)是大圓。不難發(fā)現，這樣的“直線(xiàn)”是無(wú)界但卻長(cháng)度有限，任意兩條不同的“直線(xiàn)”均相交。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有兩條直線(xiàn)是平行的。例如，假設赤道線(xiàn)是已知直線(xiàn)，北極點(diǎn)為直線(xiàn)外一點(diǎn)，每條經(jīng)線(xiàn)均為過(guò)北極點(diǎn)的直線(xiàn)。反之亦然，這樣一來(lái)，過(guò)已知直線(xiàn)外一點(diǎn)，不能作一條直線(xiàn)與已知直線(xiàn)平行。事實(shí)上，每條經(jīng)線(xiàn)均與赤道線(xiàn)垂直，由此也可推得，任意兩條經(jīng)線(xiàn)與赤道線(xiàn)圍成的三角形內角和大于180度，因為兩底角是90度，而頂角大于零度。用圓圈替換線(xiàn)段狀的兩條大腿行走，這正是自行車(chē)的秘密和成功之處。?畢加索的雕塑《公牛頭》最后，我想說(shuō)說(shuō)西班牙人畢加索。作為立體主義繪畫(huà)的鼻祖，畢加索的藝術(shù)靈感來(lái)源于四維幾何學(xué)。當畢加索從一個(gè)酷愛(ài)數學(xué)的精算師（保險、金融等行業(yè)分析風(fēng)險并量化其財務(wù)影響的專(zhuān)業(yè)人員）朋友那里了解到存在一種四維幾何學(xué)，他即刻展開(kāi)了想象：繪畫(huà)是把三維空間的物體表現在二維平面上，那么四維空間里的物體表現在二維平面上該是什么樣呢？于是在1907年，誕生了《亞維農少女》這幅立體主義的開(kāi)山之作。除了畫(huà)畫(huà)，畢加索也做雕塑，這對他似乎是工作和生活中的一個(gè)調劑?！豆ｎ^》是一件現成品，它的材料是自行車(chē)的部件，把手是牛角，坐墊是牛臉。這兩個(gè)部件原本不在一起，藝術(shù)家通過(guò)想象力，拆除了中間的三角檔，讓把手翻轉過(guò)來(lái)，與坐墊連成一體，一件藝術(shù)品就這么誕生了。又一次，我們回到本文開(kāi)頭提到的自行車(chē)。注：本文原標題“自行車(chē)的發(fā)明與黎曼幾何學(xué)‘”，收錄在蔡天新教授的新書(shū)《數學(xué)的故事》，該書(shū)即將由中信出版社出版。往期精彩回顧：還不攢錢(qián)買(mǎi)票？火星發(fā)現長(cháng)達20公里液態(tài)湖泊免疫療法，癌癥患者的新希望？制版編輯 | 黃玉瑩▼▼▼點(diǎn)擊“閱讀原文”，直達知識分子書(shū)店。
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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