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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    三七和人參價(jià)格區別，人參多少錢(qián)一克 價(jià)格按種類(lèi)區分 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七和人參價(jià)格區別，人參多少錢(qián)一克 價(jià)格按種類(lèi)區分 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2023-05-14 04:52
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    本文目錄一覽人參多少錢(qián)一克價(jià)格按種類(lèi)區分2，熟三七和生三七粉和人參粉哪種好哪種值錢(qián)3，三七人參粉的價(jià)格4，人參和三七化學(xué)成分有什么區別5，田七和三七的不同還有田七為什么這么貴6，請問(wèn)西洋參三七貴嗎7，三七花和人參花怎樣區別8，田七和三七……
                
    
            
    

            
    



                
    本文目錄一覽
    1，人參多少錢(qián)一克 價(jià)格按種類(lèi)區分
    你好！集安市的鮮參市場(chǎng)價(jià)按等級從15--50元不等。如有疑問(wèn)，請追問(wèn)。
    每只人參都不同，所以?xún)r(jià)格從幾十到幾十萬(wàn)都有
    三七和人參價(jià)格區別
    2，熟三七和生三七粉和人參粉哪種好哪種值錢(qián)
    都有等級??！便宜的三七幾毛錢(qián)一克，便宜的人參也有。一般粉的話(huà)，三七粉比較好賣(mài)。人參粉賣(mài)貴的人家不相信（野生的好幾千一根，還不到10克），賣(mài)便宜的人家不要。
    三七和人參價(jià)格區別
    3，三七人參粉的價(jià)格
    一般情況下三七人參粉的價(jià)格在每百克40元左右，但根據生產(chǎn)廠(chǎng)家、產(chǎn)品質(zhì)量、銷(xiāo)售途徑等的不同，具體的價(jià)格上也有所差異。建議去當地正規藥店或是醫院進(jìn)行詳細咨詢(xún)，根據自己的實(shí)際需要了解具體的價(jià)位再進(jìn)行購買(mǎi)。
    三七和人參價(jià)格區別
    4，人參和三七化學(xué)成分有什么區別
    人參 西洋參 三七 乃至人參屬植物 礦質(zhì)元素 有機物質(zhì) 藥效物質(zhì) 含量各有高低
    人參的主要有效成分是人參皂甙；三七的主要有效成分為三七皂甙及黃酮類(lèi)。
    5，田七和三七的不同還有田七為什么這么貴
    您好，田七為止血、療傷、消腫、鎮痛之要藥還具有人參的滋補強壯、抗疲勞、耐缺氧、降血糖血脂等作用。三七止血，散瘀，消腫，定痛。主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外傷出血，胸腹刺痛，跌仆腫痛。
    6，請問(wèn)西洋參三七 貴嗎
    單買(mǎi)的話(huà)，不怎么好弄，可以買(mǎi)點(diǎn)營(yíng)養品。我最近在吃禾健的西洋參三七，還不錯哦。
    人參主要產(chǎn)于我國的吉林,遼寧,黑龍江.洋參又叫西洋參,主要產(chǎn)于美國,加拿大及法國.我國也有栽培.二者都有野生和栽培的區別,一般情況下,同種質(zhì)量和級別的,人參比西洋參要便宜.
    7，三七花和人參花怎樣區別
    三七花的作用遠遠強于人參花， 人參花性溫和，三七花性涼，這是最大的區別。人參花：產(chǎn)于吉林，純天然人參花，具有強心補腎，生津止渴，補脾健胃，調經(jīng)活血，補血，平肝明目護膚養顏等功用。 三七花：具有清熱解毒、平肝明目、減肥、降血脂、降血壓、消炎、止痛、止血、抗癌等功效。 兩者的功效有類(lèi)似的地方，本草綱目也說(shuō)了，三七和人參是味同而功亦同
    8，田七和三七有什么區別
    一種草藥的兩個(gè)名字田七和和三七是一種草藥的兩個(gè)名字，可能大家比較耳熟能詳的是田七，但是三七才是它的“大名”，而“田七”更像是它的小名。叫法根據地區不同也有所不同，文山地區的人大多叫三七，其他地方的人叫大多田七，都是五加科人參屬的植物。田七和和三七是一種草藥的兩個(gè)名字。名字由來(lái)：古時(shí)候，有一個(gè)姓張的年輕人嘴里總是流血。正巧田醫生路過(guò)，用草藥給小張止血，效果還不錯。于是，小張問(wèn)田醫生要到了這種草藥的種子種在自家院子里。第二年藥草長(cháng)出來(lái)之后，發(fā)現果然長(cháng)的很好。這時(shí)，知府大人貼出告示，知府大人的千金也得了類(lèi)似得病，若有人能夠治好，還會(huì )把千金許配給他。小張一看，有一種正中下懷的得意瞬間涌上心頭，趕緊把藥送給知府大人?？蓻](méi)想到的是，大人的千金死了！知府捉住了小張和田醫生。田醫生解釋道，那是因為這種草藥只能在三年到七年的時(shí)候有效??！田醫生當場(chǎng)割壞自己的大腿，又用自帶藥粉涂抹在傷口上，立刻止血。知府無(wú)奈，放了田醫生。因此，三七的意思是這種草藥三到七年才能使用。田七粉的功效與作用：1、保護心腦血管，田七粉是人類(lèi)心腦血管的保護神，這種食材既能活血也能養血，它能增加血管彈性防止血管老化僵化，還能凈化血液加快身體代謝，它對人類(lèi)的血栓動(dòng)脈硬化以及血栓等癥都有明顯預防作用。2、補益氣血，田七粉是一種功效出色的補血食材，它能提高人體造血功能讓人體氣血虧損的癥狀，盡快緩解，另外它還能起到活血美容的重要作用，它對人類(lèi)經(jīng)常出現的面色黯淡無(wú)光和面色暗黃以及色斑等多種不良癥狀，都有明顯調理作用，能讓人們的面色變得紅潤健康。3、延緩衰老，田七粉中含有一些天然皂苷和多糖，還含有多種天然活性成分，人體吸收這些物質(zhì)以后，身體各個(gè)器官的組織細胞活性都能明顯提高，而且它能增強腦細胞中sod的活性，能讓人體各器官都保持正常年輕的狀態(tài)，這種情況下身體的衰老速度就會(huì )放慢很多。田七粉的食用方法：1、田七粉最常見(jiàn)的使用方法可以分為生吃和熟吃?xún)煞N，生吃就是指把田七研磨成粉末狀以后直接食用，每次的服用量應該在5到6克之間，每天服用2到3次，這時(shí)的田七粉味道比較苦，但它預防高血脂和活血化瘀的功效卻特別出色。2、田七粉除了可以直接吃以外，還可以制成多種藥膳供人們食用，人們在燉肉或者燉排骨以及燉雞時(shí)，都可以加入適量的田七粉，把它制成藥膳，然后再吃肉喝湯，這樣就能讓身體盡快把田七粉含有的營(yíng)養吸收和利用。把田七粉制成藥膳以后食用，有利于它補血功效的發(fā)揮。
    9，三七和當歸藥用價(jià)值的區別
    藥名： 三七 別名： 山漆、金不換、血參、人參三七；佛手山漆山漆；參三七；田七；滇三七[盤(pán)龍七 性味： 味甘；微苦；性濕 歸經(jīng)： 歸肝；胃；心；肺；大腸經(jīng) 功效： 止血；散血；定痛 主治： 跌撲瘀腫，胸痹絞痛，癥瘕；血瘀經(jīng)閉；痛經(jīng)；產(chǎn)后瘀陰腹痛；瘡癰腫痛 用法用量： 內服：煎湯，3-9g；研末，1-3g；或入丸、散。外用：適理，磨汁涂；或研末調敷。 用藥禁忌： 孕婦忌服。 功效分類(lèi)： 止血藥；祛瘀藥 各家論述： 1.《綱目》：三七，近時(shí)始出，南人軍中用為金瘡要藥，云有奇功。又云凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即嚼爛罨之即止，青腫者即消散。產(chǎn)后服亦良。大抵此藥氣味溫甘微苦,乃陽(yáng)明、厥陰血分之藥,故能治一切血病,與麒麟竭、紫礦相同。......止血，散血，定痛。金刃箭傷，跌撲杖瘡，血出不止者，嚼爛涂，或為末摻之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，經(jīng)水不止，產(chǎn)后惡血不下，血運，血痛，赤目，癰腫，虎咬，蛇傷諸病。2.《本草新編》：三七根，止血之神藥也。無(wú)論上、中、下之血，凡有外越者，一味獨用亦效，加入于補血補氣藥中則更神。蓋此藥得補而無(wú)沸騰之患，補藥得此而有安靜之休也。3.《本草求真》：三七，世人僅知功能上血住痛，殊不知痛因血瘀則疼作,血因敷散則血止。三七氣味苦溫，能于血分化其血瘀。4.《醫學(xué)衷中參西錄》：三七，諸家多言性溫，然單服其末數錢(qián)，未有覺(jué)溫者。善化瘀血，又善止血妄行，為吐衄要藥，病愈后不至瘀血留于經(jīng)絡(luò )，證變虛勞（凡用藥強止其血者，恒至血瘀經(jīng)絡(luò )成血痹虛勞）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鮮紅久不愈（宜與鴉膽子并用），腸中腐爛，寢成潰瘍，所下之痢色紫腥臭，雜以脂膜，此乃腸爛欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。為其善化瘀血，故又善治女子癥瘕，月事不通，化瘀血而不傷新血，允為理血妙品。外用善治金瘡，以其末敷傷口，立能血止疼愈。若跌打損傷，內連臟腑經(jīng)絡(luò )作疼痛者，外敷內服，奏效尤捷。瘡瘍初起腫痛者，敷之可消（當與大黃末等分，醋調敷）。凡瘡之毒在于骨者，皆可用三七托之外出也。5.《玉揪藥解》：和營(yíng)止血，通脈行瘀，行瘀血而斂新血。凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀傷、箭射，一切新血皆止。6.《綱目拾遺》：《金沙江志》,昭參，即人參三七，產(chǎn)昭通府，肉厚而明潤，頗勝粵產(chǎn)。形如人參，中油熟?！栋俨葭R》云，人參三七，味微甘，頗似人參，人口生津，切開(kāi)，內瀝青色，外皮細而綠。又一種出云南昭通者，能亂人參，色味無(wú)異，且油熟明透，但少蘆耳，然回味太甜。盆御乘云，近時(shí)市品三七之外，有水三七，有白芷三七，有竹節三七，其形狀功效，皆未見(jiàn)其有考核者。按人參三七，形如荸薺，尖圓不等，色青黃，有皮，味甘苦，絕類(lèi)人參，故名。昭參無(wú)皮，形如手指，絕無(wú)圓小者，間有短扁形者，亦頗類(lèi)白芨樣。藥名： 當歸 別名： 干歸、馬尾當歸、秦哪、馬尾歸、云歸、西當歸、岷當歸 性味： 味甘；辛；苦；性溫 歸經(jīng)： 歸肝；心；脾經(jīng) 功效： 補血；活血；調經(jīng)止痛；潤燥滑腸 主治： 血虛諸證；月經(jīng)不調；經(jīng)閉；痛經(jīng)；癥瘕結聚；崩漏；虛寒腹痛；痿痹；肌膚麻木；腸燥便難；赤痢后重；癰疽瘡瘍；跌撲損傷 用法用量： 內服：煎湯，6-12g；或入丸、散；或浸酒；或敷膏。 用藥禁忌： 濕阻中滿(mǎn)及大便溏泄者慎服。1.《本草經(jīng)集注》：畏葛蒲、海藻、牡蒙。2.《藥對》：惡濕面，畏生姜。3.《本草經(jīng)疏》:腸胃薄弱，泄瀉溏薄及一切脾胃病惡食、不思食及食不消，并禁用之，即在產(chǎn)后胎前亦不得入。4.《本草匯言》：風(fēng)寒未清，惡寒發(fā)熱，表證外見(jiàn)者，禁用之。 功效分類(lèi)： 補血藥；調經(jīng)藥；止痛藥 各家論述： 1.《注解傷寒論》:脈者血之府，諸血皆屬心，凡通脈者必先補心益血，故張仲景治手足厥寒，脈細欲絕者，用當歸之苦溫以助心血。2.《主治秘訣》云：當歸，其用有三：心經(jīng)本藥一也，和血二也，治諸病夜甚三也。治上、治外，須以酒浸，可以潰堅，凡血受病須用之。眼痛不可忍者，以黃連、當歸根酒浸煎服。又云：血壅而不流則痛，當歸身辛溫以散之，使氣血各有所歸。3.李杲：當歸頭，止血而上行；身養血而中守：梢破血而下流；全活血而不走。4.《湯液本草》:當歸，入手少陰，以其心主血也；入足太陰，以其脾裹血也；入足厥陰，以其肝藏血也。頭能破血，身能養血，尾能行血，用者不分，不如不使。若全用，在參、芪皆能補血；在牽牛、大黃，皆能破血，佐使定分，用者當知。從桂、附、茱萸則熱；從大黃、芒硝則寒。惟酒蒸當歸，又治頭痛，以其諸頭痛皆屬木，故以血藥主之。5.《韓氏醫通》:當歸主血分之病，川產(chǎn)力剛可攻，秦產(chǎn)力柔宜補。凡用本病宜酒制，而痰獨以姜汁浸透，導血歸源之理，熟地黃亦然。血虛以人參、石脂為佐，血熱配以生地黃、姜黃、條芩，不絕生化之源；血積配以大黃，婦人形肥，血化為痰，二味姜浸，佐以利水藥。要之，血藥不容舍當歸,故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃分生熟為佐，川芎為使，可謂典要云。6.《本草匯編》：當歸治頭痛，酒煮服，取其清浮而上也。治心痛，酒調末服，取其濁而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下極也，自有高低之分如此。王海藏言，當歸血藥，如何治胸中咳逆上氣，按當歸其味辛散，乃血中氣藥也，況咳逆上氣，有陰虛陽(yáng)無(wú)所附者，故用血藥補陰，則血和而氣降矣。7.《本草匯言》：諸病夜甚者，血病也，宜用之，諸病虛冷者，陽(yáng)無(wú)所附也，宜用之。溫瘧寒熱，不在皮膚外肌肉內，而洗在皮膚中，觀(guān)夫皮膚之中，營(yíng)氣之所會(huì )也，溫瘧延久，營(yíng)氣中虛，寒熱交爭，汗出洗洗，用血藥養營(yíng)，則營(yíng)和而與衛調矣，營(yíng)衛和調，何溫瘧之不可止乎。8.《本草正》：當歸，其味甘而重，故專(zhuān)能補血，其氣輕而辛，故又能行血，補中有動(dòng)，行中有補，誠血中之氣藥，亦血中之圣藥也。大約佐之以補則補，故能養營(yíng)養血，補氣生精，安五臟，強形體，益神志，凡有形虛損之病，無(wú)所不宜。佐之以攻則通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘攣、癱瘓、燥、澀等證。營(yíng)虛而表不解者，佐以柴、葛、麻、桂等劑，大能散表衛熱，而表不斂者，佐以大黃之類(lèi)，又能固表。惟其氣辛而動(dòng)，故欲其靜者當避之，性滑善行，大便不固者當避之。凡陰中火盛者，當歸能動(dòng)血，亦非所宜，陰中陽(yáng)虛者，當歸能養血，乃不可少。若血滯而為痢者，正所當用，其要在動(dòng)、滑兩字；若婦人經(jīng)期血滯，臨產(chǎn)催生，及產(chǎn)后兒枕作痛，具當以此為君。9.《本草正義》：歸身主守，補固有功，歸尾主通，逐瘀自驗，而歸頭秉上行之性，便血溺血，崩中淋帶等之陰隨陽(yáng)陷者，升之固宜，若吐血衄血之氣火升浮者，助以溫升，豈不為虎添翼？是止血二字之所當因癥而施，固不可拘守其止之一字而誤謂其無(wú)所不可也。且凡失血之癥，氣火沖激，擾動(dòng)血絡(luò )，而循行不守故道者，實(shí)居多數，當歸之氣味俱厚，行則有余，守則不足。
    



            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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