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                                    云南凍干蟲(chóng)草肉節，知道云南最奇怪的節日是什么嗎
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    云南凍干蟲(chóng)草肉節，知道云南最奇怪的節日是什么嗎
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2023-06-10 05:24
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    本文目錄一覽知道云南最奇怪的節日是什么嗎2，我國云南阿昌族慶中秋節的活動(dòng)是3，聽(tīng)說(shuō)云南這邊有個(gè)摸nai節這是不是真的4，這個(gè)是在云南路邊樹(shù)上摘的有3一4節的樣子在云南街上有賣(mài)的5，如密期是云南的什么節日6，云南省有何特殊節日7，彝族的傳……
                
    
            
    

            
    



                
    本文目錄一覽
    1，知道云南最奇怪的節日是什么嗎
    

    云南十八怪
    云南凍干蟲(chóng)草肉節
    

    2，我國云南阿昌族慶中秋節的活動(dòng)是
    

    阿昌族慶中秋節的活動(dòng)：跳月。
    云南凍干蟲(chóng)草肉節
    

    3，聽(tīng)說(shuō)云南這邊有個(gè)摸nai節這是不是真的
    

    答:是真有此節，但不真來(lái)，形式而已。
    云南凍干蟲(chóng)草肉節
    

    4，這個(gè)是在云南路邊樹(shù)上摘的有3一4節的樣子在云南街上有賣(mài)的
    

    這個(gè)東西叫酸角或甜角
    僾伲山珍；
    這應該是算叫，把殼打開(kāi)就可以直接食用了，不過(guò)看這大小應該還沒(méi)成熟
    

    5，如密期是云南的什么節日
    

    如密期是福貢怒族的傳統節日?！叭缑芷凇奔磁Z(yǔ)，“如”即村寨，“密”意為邪，“期”意為洗，合起來(lái)意為全寨一起清洗邪氣。主要流行于云南碧江縣以及福貢、瀘水一帶怒蘇支系的怒族中。
    

    6，云南省有何特殊節日
    

    傣族潑水  
大理三月街民族節　傈僳族刀桿節景頗族的木腦縱歌　苗族斗牛會(huì )　　彝族火把節　基諾族的成人禮 
    云南特殊節日
　　影響面最大的節日——傣族潑水節
　　最大的物資交流盛會(huì )——大理三月街民族節
　　最驚險的少數民族節日——傈僳族刀桿節（上刀山、下火海）
　　最隆重的少數民族舞會(huì )——景頗族的木腦縱歌
　　最有名的斗牛節——苗族斗牛會(huì )
　　最有名的火把節——彝族火把節
　　最有民族特色的禮節——基諾族的成人禮 
    云南是少數名族最多的省份 下面分別也管轄很多少數名族自治州，每個(gè)州下面又有很多縣份是少數名族占大多數 像我們紅河州的屏邊縣就是苗族居多節日的話(huà)就有新年的采花山，元陽(yáng)縣的話(huà)就是哈尼族為主傳統節日也是比較熱鬧的節日就是十月年長(cháng)街宴，大理州的話(huà)白族居多就是三月街，西雙版納的話(huà)是傣族的潑水節 所以每個(gè)地方的傳統節日看主要居住的民族來(lái)說(shuō)哦 如果你是只是想理解節日的話(huà)網(wǎng)上查詢(xún)云南的少數名族就可以查到了
    

    7，彝族的傳統節日是什么
    

           彝族的傳統節日有：“火把節”、 賽裝節、“彝族年”、“拜本主會(huì )”、“密枝節”、插花節、“跳歌節”等。按其傳統的社會(huì )功用，可分五大類(lèi)：祭祀性節日、節慶性節日、紀念性節日、社會(huì )性節日、農事性節日。祭祀性節日主要有火把節、密枝節、祭宮節（跳宮節）、祭龍節、祭火節等。其中火把節最為盛行。年慶性節日主要有涼山彝族的彝歷年和云南哀牢山區彝族的“二月八”。紀念性節日主要有云南楚雄彝族的插花節。社交性節日主要有云南大姚彝族的服裝節和楚雄牟定彝族的三月會(huì )等。農事性節日，則如大、小涼山彝族農歷六月中旬的剪羊毛節、蕎菜節。       火把節－－彝族的狂歡節："火把節"一般在農歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，是彝族盛大的節日?；鸢压?，是包含有祭神祭田、祈求豐收、送祟祛邪等民俗內容的彝族的傳統節日。四川、云南彝族一般在農歷的六月二十四日前后舉行，貴州彝族則多在在歷的六月初六左右進(jìn)行。節時(shí)，晚飯前殺雞祭祖，飯后舉行點(diǎn)火儀式，各家以松木、細竹、苦蒿桿扎成火把，從屋的上方照亮房間的每一個(gè)角落，口中念道：“燒掉一切不吉之源，全家平安，五谷豐登，六畜興臣！”舉火把繞屋一周后，匯入村寨的火把游行隊伍。燃后，舉行篝火晚會(huì )，跳舞唱歌，通宵達旦?；鸢压澮话銡v時(shí)三日，節日期間舉行跳舞、賽馬、斗牛、摔跤等文娛活動(dòng)。云南永仁彝族在火把節時(shí)，每家房屋前立一根高約七八米的巨型火把，一直燃燒三個(gè)晚上，以求六畜興旺，人丁安康。貴州彝族過(guò)火把節時(shí)，最有特色的是賽歌，賽歌是青年男女交際擇偶的大好時(shí)機。廣西彝族在火把節期間殺牛祭山，然后舉行賽馬、斗牛、摔跤、踢毽等娛樂(lè )活動(dòng)。       當夜幕降臨后，人們揮動(dòng)火把，成群結隊繞村串寨，翻山過(guò)田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿(mǎn)山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地騰起一團絢麗的火花，并揚起一股香氣，是表示一種美好心愿：后輩對老輩撒，是尊敬，祝福長(cháng)壽；長(cháng)輩對晚輩撒，是愛(ài)撫，祝愿吉利； 同輩互撒，是親密友愛(ài)；青年男女互撒，則是戀愛(ài)的開(kāi)始。       密枝節，是云南彌勒西山、石林地區圭山，以及巍山等地彝族祈求豐年的一種節日，一般在農歷的冬月間舉行，屆時(shí)，由各家捐款買(mǎi)羊宰殺，前往林中祭祀"密枝神"，以求保佑莊稼豐收。祭祀完后，全寨人上山趕麻雀一天，青年男女往往借此機會(huì )談情說(shuō)愛(ài)。       插花節是流行于云南楚雄彝族中的一種傳統佳節，在每年農歷的二月初八舉行。節時(shí)，人們采集火紅的杜鵲花、山茶花等，編成花環(huán)掛在門(mén)上，并用花插在門(mén)媚、房角、畜廄、耕牛的角和農具上，以祝愿幸福安康、六畜興旺、五谷豐登。如將花插在老人的頭帕上，則表示祝福老人健康長(cháng)壽；把花插在情侶的發(fā)髻、衣服、蘆笙上，表示終生相許。節日期間，青年男女身著(zhù)盛裝，頭插鮮花，載歌載舞，姑娘和小伙子可互相插花，表達愛(ài)慕之情。       路南、圭山等地的彝族，節日期間，人們彈著(zhù)大三弦，跳起“阿細跳月”，同時(shí)舉行摔跤、斗牛等活動(dòng)；楚雄、彌勒等地的彝族，也舉行傳統的“祭火”儀式。節日之夜，在彝族聚居的大山深處，到處是“火樹(shù)銀花不夜天”，景象十分壯觀(guān)。       賽裝節——彝族少女的時(shí)裝表演：楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節，時(shí)間為每年的農歷正月十五日。一個(gè)是大姚縣三臺鄉的賽裝節，時(shí)間為每年的三月二十八日。賽裝節為居住分散，平時(shí)很難有機會(huì )相聚相識的青年男女提供了一個(gè)表白愛(ài)情的機會(huì )。而姑娘們最能顯示自己的，就是看誰(shuí)的衣服最漂亮。彝族女子的服裝，全靠手工桃花和刺繡，做一套衣服往往要花一兩年的時(shí)間。因此，誰(shuí)的衣服多、花樣好，誰(shuí)就會(huì )被看作是勤勞能干、心靈手巧的人。與過(guò)去的賽裝方式不同、現在，人們已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更換新衣，有的姑娘一天要換五六套衣服。于是，賽裝節上也就多了一個(gè)景致：在山管邊、青樹(shù)下，老人們搭起無(wú)數帳棚，烹煮著(zhù)食物，忠實(shí)地為自己的姑娘守護著(zhù)服裝。賽裝節從一開(kāi)始就有比賽的性質(zhì)，這可謂是最早的時(shí)裝表演。所不同的是，彝族少女既是服裝的設計者，也是制作者，更是表演中的“時(shí)裝模特”。       打歌－－最受歡迎的全球民間舞蹈：每逢收獲、婚嫁或節慶，生活在云南的彝族，少則數十人，多則數百上千人，圍著(zhù)一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肅穆的青山和深邃神秘的天幕為背景，合著(zhù)蘆笙、短笛、月琴和樹(shù)葉吹奏的音樂(lè )節拍，男女手拉手，圍成圓圈，逆時(shí)針?lè )较蛱ぷ愣?，通宵達旦，興盡方休。1986年，美國國際民間藝術(shù)組織曾把這種民間自?shī)市缘母栉枇袨樽钍軞g迎的“全球十大民間舞蹈”之一?！按蚋琛北榧霸颇?，不僅彝族，就連白族、納西族等民族中都盛行這種歌舞形式，只是叫法不同而已，如有“打歌”、“左腳舞”、“踏歌”、“跳蘆笙”等名稱(chēng)。據考證，“打歌”系“踏歌”轉音而來(lái)。早在漢唐之際，“踏歌”就曾是我國中原及南方民間十分活躍的民俗性歌舞。而云南晉寧石寨山出土的銅鼓形貯貝器上所鑄的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18個(gè)垂尾人連臂環(huán)舞的銅扣飾以及凝固在云南滄源等地崖畫(huà)上的舞蹈圖紋，其舞蹈圖案都與彝族的“打歌”形象相同，這也許可作為彝族“打歌”起源古老悠久的佐證。       至今，在云南巍山縣巍寶山龍譚殿的壁畫(huà)上還保留著(zhù)一幅清代人繪制的"踏歌圖"，其情形與今天巍山彝族的打歌非常相似。慶年節！慶年節是彝族人民的傳統節日。每年農歷十月，彝族人民都要過(guò)慶年節，并相互拜祝，載歌歡舞，祝賀節日。跳虎在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著(zhù)“跳虎節”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜?！爱吥Α蹦盍T祭辭請虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀(guān)虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè )氣氛中，當地老百姓都深信只有通過(guò)一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿(mǎn)幸福！

    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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