詩(shī)悅網(wǎng)絡(luò )與三七,上海是不是有一家做動(dòng)畫(huà)的公司叫 三七
發(fā)布時(shí)間:2022-05-08 05:57
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上海是不是有一家做動(dòng)畫(huà)的公司叫三七是上海三七玩網(wǎng)絡(luò )科技有限公司吧http://baike.baidu.com/view/8325561.htm我們是同行啊,我前幾天才和上海邁維動(dòng)漫合作一條貨物運輸流程動(dòng)畫(huà),視頻正在制作中,樣片我們已確認……
1,上海是不是有一家做動(dòng)畫(huà)的公司叫 三七
是上海三七玩網(wǎng)絡(luò )科技有限公司吧
http://baike.baidu.com/view/8325561.htm我們是同行啊,我前幾天才和上海邁維動(dòng)漫合作一條貨物運輸流程動(dòng)畫(huà),視頻正在制作中,樣片我們已確認了,老板對動(dòng)畫(huà)效果很滿(mǎn)意。我們也是在網(wǎng)上找的上海邁維價(jià)格合理,技術(shù)過(guò)硬,性?xún)r(jià)比是最好的。
2,三七政策不通過(guò)老師自己在做三七作業(yè)的那個(gè)網(wǎng)上買(mǎi)可以么 搜狗
版面設計要求勻稱(chēng)美觀(guān)(勻稱(chēng)最重要),在做之前先畫(huà)個(gè)草圖,確定了以后再剪貼??瞻椎牡胤娇梢栽趫罂s志上上剪一些插圖貼上,自己畫(huà)也可以。 主題不妨定得寬泛點(diǎn),比如“愛(ài)的滋味”、“真理之魅”“樂(lè )海泛舟”等等,以易于搜集材料為主。最好多找些內容比較相關(guān)的文章剪輯,這樣比較能烘托出一個(gè)共同的主題。 光剪剪貼貼是不夠的,你們老師拿這個(gè)布置作業(yè),肯定是需要你把自己的讀書(shū)感想寫(xiě)上去的,這是個(gè)重要的內容,千萬(wàn)別忘。 版面大小嘛,最大不超過(guò)兩張a4紙啦。做剪報的目的就在于擷取精華、積累素養,所以不必有太大的心理負擔。 加油啦!自考三七政策,仍舊受當地自考部門(mén)限制的。相關(guān)規定是:
參加網(wǎng)絡(luò )助學(xué)平臺課程學(xué)業(yè)綜合評價(jià)的在校生和社會(huì )考生,需向試點(diǎn)學(xué)校(考點(diǎn))報名,登錄網(wǎng)上助學(xué)平臺注冊。報名、注冊時(shí),繳納綜合測驗和網(wǎng)上學(xué)習費用。
網(wǎng)上學(xué)習和綜合測驗須在當次自考統考前完成。各試點(diǎn)學(xué)校在每次自考統考前一周內,將參加課程學(xué)業(yè)綜合評價(jià)的考生名單報本省教育考試院。
也就是說(shuō),考生不能個(gè)人直接網(wǎng)上買(mǎi),必須通過(guò)試點(diǎn)學(xué)校(考點(diǎn))買(mǎi)。如果自己只想買(mǎi)課件聽(tīng)而已,不用去享受“三七政策”,只希望通過(guò)聽(tīng)課來(lái)幫助通過(guò)統一考試,那就另當別論。
3,雪消門(mén)外千山綠是指什么動(dòng)物
北宋歐陽(yáng)修《春日西湖寄謝法曹歌》
西湖春色歸,春水綠于染;
群芳爛不收,東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云,白發(fā)題詩(shī)愁送春;
遙知湖上一尊酒,能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情,忽逢春至客心驚;
雪消門(mén)外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色,今日逢春頭已白;
異鄉物態(tài)與人殊,惟有東風(fēng)舊相識。
說(shuō)明:這首詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)期是在公元一О三七年。前一年冬天,作者被降職到夷陵(現在湖北省宜昌市東)做縣令,謝伯初從許昌(現在屬河南?。┘脑?shī)安慰他。這是他回答謝伯初的。詩(shī)里首先想象許昌西湖的春景,接著(zhù)把自己和謝伯初的交情寫(xiě)出來(lái)。這是前半篇。后半篇寫(xiě)自己政治上受到打擊后的苦悶。作者對頭異鄉的春天,自傷老大,心頭有無(wú)限感觸。
參考資料:網(wǎng)絡(luò )北宋歐陽(yáng)修《春日西湖寄謝法曹歌》
西湖春色歸,春水綠于染;
群芳爛不收,東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云,白發(fā)題詩(shī)愁送春;
遙知湖上一尊酒,能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情,忽逢春至客心驚;
雪消門(mén)外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色,今日逢春頭已白;
異鄉物態(tài)與人殊,惟有東風(fēng)舊相識。
說(shuō)明:這首詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)期是在公元一О三七年。前一年冬天,作者被降職到夷陵(現在湖北省宜昌市東)做縣令,謝伯初從許昌(現在屬河南?。┘脑?shī)安慰他。這是他回答謝伯初的。詩(shī)里首先想象許昌西湖的春景,接著(zhù)把自己和謝伯初的交情寫(xiě)出來(lái)。這是前半篇。后半篇寫(xiě)自己政治上受到打擊后的苦悶。作者對頭異鄉的春天,自傷老大,心頭有無(wú)限感觸青蛙
北宋歐陽(yáng)修《春日西湖寄謝法曹歌》
西湖春色歸,春水綠于染;
群芳爛不收,東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云,白發(fā)題詩(shī)愁送春;
遙知湖上一尊酒,能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情,忽逢春至客心驚;
雪消門(mén)外千山綠,花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色,今日逢春頭已白;
異鄉物態(tài)與人殊,惟有東風(fēng)舊相識。
說(shuō)明:這首詩(shī)的創(chuàng )作時(shí)期是在公元一О三七年。前一年冬天,作者被降職到夷陵(現在湖北省宜昌市東)做縣令,謝伯初從許昌(現在屬河南?。┘脑?shī)安慰他。這是他回答謝伯初的。詩(shī)里首先想象許昌西湖的春景,接著(zhù)把自己和謝伯初的交情寫(xiě)出來(lái)。這是前半篇。后半篇寫(xiě)自己政治上受到打擊后的苦悶。作者對頭異鄉的春天,自傷老大,心頭有無(wú)限感觸
4,網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)lay了什么意思
網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)lay的意思就是我lay了=我累了我lay了=我流淚了網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)lay意思:鋪設。
復合土工膜的鋪設方法:復合(recombination)土工膜鋪設(lay)分渠底鋪設、坡面鋪設兩個(gè)部分。鋪設方法(method):沿渠道軸線(xiàn)方向水平滾鋪。
lay音標:英 [le?],美 [le?]。
lay詞性及意思:
1、vt. 躺下;產(chǎn)卵;擱放;放置;鋪放;涂,敷。
2、adj. 世俗的;外行的;沒(méi)有經(jīng)驗的。
3、n. 位置;短詩(shī);花紋方向;敘事詩(shī);性伙伴。
4、vi. 下蛋;打賭。
5、v. 躺;位于(lie的過(guò)去式)。
擴展資料:
一、短語(yǔ):
1、lay off 解雇 ; 停止 ; 休息 ; 裁員。
2、lay down 放下 ; 制定 ; 鋪設 ; 規定。
3、lay time 裝卸時(shí)間 ; 許可裝載時(shí)間 ; 停泊期間 ; 遲到時(shí)間。
4、lay a foundation 奠定基礎;奠基;打下基礎。
5、lay eggs 產(chǎn)蛋。
6、lay on 涂抹(顏料等);猛攻;加…于人。
7、lay in 貯存。
二、同近義詞:
1、vt. 躺下;產(chǎn)卵;擱放
to lie down
2、adj. 世俗的;外行的
strange , mundane
3、n. 位置;短詩(shī);花紋方向
location , situation , site , slot
4、vi. 下蛋;打賭
stake , make a bet復合土工膜的鋪設方法就是一種他要是按英語(yǔ)來(lái)說(shuō)的話(huà)就是躺下產(chǎn)卵擱放放置鋪放放屠夫短詩(shī)花完外行的世俗的。網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)lay意思:鋪設。
復合土工膜的鋪設方法:復合(recombination)土工膜鋪設(lay)分渠底鋪設、坡面鋪設兩個(gè)部分。鋪設方法(method):沿渠道軸線(xiàn)方向水平滾鋪。
lay音標:英 [le?],美 [le?]。
lay詞性及意思:
1、vt. 躺下;產(chǎn)卵;擱放;放置;鋪放;涂,敷。
2、adj. 世俗的;外行的;沒(méi)有經(jīng)驗的。
3、n. 位置;短詩(shī);花紋方向;敘事詩(shī);性伙伴。
4、vi. 下蛋;打賭。
5、v. 躺;位于(lie的過(guò)去式)。
擴展資料:
一、短語(yǔ):
1、lay off 解雇 ; 停止 ; 休息 ; 裁員。
2、lay down 放下 ; 制定 ; 鋪設 ; 規定。
3、lay time 裝卸時(shí)間 ; 許可裝載時(shí)間 ; 停泊期間 ; 遲到時(shí)間。
4、lay a foundation 奠定基礎;奠基;打下基礎。
5、lay eggs 產(chǎn)蛋。
6、lay on 涂抹(顏料等);猛攻;加…于人。
7、lay in 貯存。
二、同近義詞:
1、vt. 躺下;產(chǎn)卵;擱放
to lie down
2、adj. 世俗的;外行的
strange , mundane
3、n. 位置;短詩(shī);花紋方向
location , situation , site , slot
4、vi. 下蛋;打賭
stake , make a bet
5,SUM37和悅詩(shī)風(fēng)鈴哪個(gè)好
su:m37°更好,因為su:m37°全線(xiàn)產(chǎn)品都是純天然發(fā)酵而成,不含香料和任何添加劑等,屬于LG旗下高級產(chǎn)品;而悅詩(shī)風(fēng)吟屬于愛(ài)茉莉太平洋旗下的一款大眾護膚品,產(chǎn)品主打的功能是補水保濕和基礎清潔。
悅詩(shī)風(fēng)吟產(chǎn)品的定位針對于學(xué)生群體,也就是25歲以下的年輕女性,。旗下護膚有綠茶、大豆、火山泥、紅石榴等不同系列,能為肌膚做基礎保養,在彩妝方面,眼影、睫毛膏、散粉、眉筆等都算比較大眾化的產(chǎn)品。
su:m37°是韓國LG 公司旗下力薦的天然發(fā)酵韓方一線(xiàn)品牌,針對不同膚質(zhì)也研發(fā)出了很多系列,su:m37°一共有16個(gè)系列,最為被大家熟知的是su:m37°驚喜水分、su:m37°時(shí)光能量、su:m37°度完美無(wú)暇系列、su:m37°羅馬再生系列、su:m37°美白系列這幾個(gè)。
su:m37°驚喜水分系列內含發(fā)酵成分印度簕竹可以深入補水,雪蓮花可以提升水分吸收。驚喜水分系列能夠有效使皮膚保持濕潤、充滿(mǎn)生氣的水分集中管理系列的護膚品,深徹潤澤保濕,修護粗糙文理,調理水油平衡。
擴展資料
選購護膚品時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
1、選擇信譽(yù)度較好的店鋪和品牌
消費者在選購護膚品的時(shí)候一定要到正規的、信譽(yù)好的、品牌專(zhuān)柜購買(mǎi)。不要到一些不合法的店鋪或者是不正規的美容院購買(mǎi)。同時(shí)慎重選擇網(wǎng)購、郵購、電視購物等方式來(lái)買(mǎi)護膚品。
2、試用的時(shí)候謹防染上疾病
公用的護膚試用裝往往是傳播疾病的重要渠道。部分有傳染病的消費者,在試用的過(guò)程中極有可能通過(guò)帶菌的手傳給別的試用者。
3、選擇適合自己的護膚用品
每個(gè)人膚質(zhì)不同,特別是敏感肌膚,要因人而異。還有在購買(mǎi)新護膚品后,不要急于使用,應當先在自己皮膚較隱蔽的位置涂抹,進(jìn)行皮膚測試,看看是否對此類(lèi)護膚品有過(guò)敏反應。
4、購買(mǎi)進(jìn)口護膚品謹防買(mǎi)到水貨
消費者購買(mǎi)進(jìn)口護膚品需查看產(chǎn)品上是否標有進(jìn)口商檢標志及中文說(shuō)明,如果沒(méi)有標注,建議不要購買(mǎi),以免買(mǎi)到水貨。不是一個(gè)檔次的,悅詩(shī)風(fēng)吟是低端,相當于za、百雀羚之類(lèi),500元可以買(mǎi)一大堆回加,su:m37°屬于中高端,相當于倩碧,它的百年面霜售價(jià)過(guò)萬(wàn),是韓國目前最貴的產(chǎn)品,500元連1套基礎的都不夠買(mǎi),個(gè)人推薦su:m37°使用感完全不同。
自由:每一個(gè)生命都是自由的,每一個(gè)靈魂都是自由的——這是freeday skin創(chuàng )立最初的構想。在這個(gè)化學(xué)化妝品橫行的時(shí)代,我們希望帶給顧客不僅僅是肌膚的自然重生,更是一種心靈的自由放松。所以,在freeday skin創(chuàng )立之初,就宣布所有的產(chǎn)品都必須是純自然的,她的使命不僅是肌膚的自然,更是心靈的自由。
釋放:釋放是自由的一個(gè)延續,一種升華,敞開(kāi)心扉,自由釋放。freeday skin,我們追求的不僅是每一個(gè)產(chǎn)品的功效釋放,也是每一個(gè)顧客身心上的釋放;不僅是肌膚的釋放,亦是情愫的釋放;不僅是人與人之間關(guān)系的釋放,更是自然界的物物相輔相成、相生相息的釋放,達到一種和諧。
悠然:悠然自得、悠然至美、悠然至真、悠然至善,這是一種境界,一種真實(shí)。每一款產(chǎn)品、每一個(gè)顧客、每一位員工、每一次合作,我們都回歸到釋放與和諧上,得到一種悠然的處事態(tài)度,追求一種至美、至真、至善的境界。
呼吸:呼吸,是維持我們生命的運動(dòng),也是我們品牌的歸宿。我們追求的是產(chǎn)品讓肌膚自由呼吸,肌膚讓心靈自由呼吸,心靈讓家庭、事業(yè)、人際關(guān)系自由呼吸,和諧的人際關(guān)系讓每一次合作自由呼吸,我們回歸和諧的自然,回歸自由呼吸。不是一個(gè)檔次的,悅詩(shī)風(fēng)吟是低端 相當于za 百雀羚之類(lèi),500元可以買(mǎi)一大堆回家。su:m37°屬于中高端 相當于倩碧,它的百年面霜售價(jià)過(guò)萬(wàn),是韓國目前最貴的產(chǎn)品,500元連1套基礎的都不夠買(mǎi)。個(gè)人推薦su:m37。使用感完全不同有一套新的蘇密,本人皮膚過(guò)敏不能使用,二手轉賣(mài)當然是su:m37。他倆根本就不是一個(gè)層次的。su:m37是純天然發(fā)酵,而悅詩(shī)風(fēng)吟是植物為主。主要看你喜歡什么樣的了。而且,面向的年齡層也不一樣,悅詩(shī)風(fēng)吟是少女用的比較多,最多再加上輕熟齡的女生。一套悅詩(shī)風(fēng)吟高端一些的下來(lái)差不多300~500,而sum37最便宜的一套下來(lái)也要小400。
6,蘇東坡封筆前詩(shī)首天中天豪光遍大千八方吹不動(dòng)端坐紫金蓮 搜狗
1、原詩(shī):
稽首天中天,
毫光照大千。
八風(fēng)吹不動(dòng),
端坐紫金蓮。
2、故事:
蘇東坡反覆吟哦自己的新作,覺(jué)得非常滿(mǎn)意!此詩(shī)貌似贊佛,隱隱有自己傲然政治風(fēng)雨,不屑人生伏蕩的意味。
東坡這時(shí)想,身為專(zhuān)業(yè)研究佛理的好友佛印和尚如果看到這首詩(shī),也一定口服心服自己這個(gè)業(yè)余禮佛人,便把那首詩(shī)抄在詩(shī)箋上,用信封封好,叫人送過(guò)長(cháng)江南岸,去征求佛印禪師的意見(jiàn)。
大和尚佛印拆信一看,是首具有偈語(yǔ)意味的絕句,不發(fā)一聲,提筆在詩(shī)箋的下端,批上“放屁”兩個(gè)大字,交給傭人帶回黃州。
其實(shí)東坡這首詩(shī)寫(xiě)的還算過(guò)得去,把佛比喻為“天中天”還是首創(chuàng ),天是人所尊敬的,而佛更為天所尊敬,所以被稱(chēng)為“天中天”,頗有新意。 “毫光照大千”,則是說(shuō)佛的慈悲光芒,遍照大千世界。 “八風(fēng)吹不動(dòng)”,一語(yǔ)雙關(guān),既有巋然自然界八面風(fēng)雨之表象,又有佛家所指稱(chēng)、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè )八種俗風(fēng)的禪意,這“八風(fēng)”是人生必然經(jīng)歷的煉獄,有誰(shuí)能無(wú)視:稱(chēng)頌贊美、譏嘲詆毀、名譽(yù)利祿、苦樂(lè )享受?這個(gè)人則必然成佛了。 唯有佛,方能不被“八風(fēng)”所動(dòng),“端坐紫金蓮”!一派蓮花臺上的無(wú)上莊嚴之寶像。
佛難道就不喜歡信徒們拍馬?不然要這些僧俗大眾成天嘟囔“阿彌陀佛”干嗎?可是,佛印這位佛家弟子卻給這首佛的頌歌──說(shuō)是馬屁詩(shī)也貼題──手批“放屁”二字──佛可忍,俗不可忍! 蘇東坡本來(lái)以此詩(shī)喻己超然境界:佛在心中,咱已非俗客,已達到了心能轉物而不為物轉的地步。 看到佛印批語(yǔ),東坡不由惱火:“豈有此理?”
再仔細地推敲自己的詩(shī),卻也找不出新作明顯的毛??;東坡決定親自過(guò)江去跟這不講理的和尚評理。
蘇東坡趕上了廬山,氣呼呼地要找和尚算帳,哪知佛印早已吩咐知客僧:“今天不見(jiàn)客?!?
蘇東坡與大和尚何等關(guān)系?怎會(huì )理睬這“不見(jiàn)客”的推辭?不管三七二十一,強行闖關(guān)直奔到佛印的方丈辦公室,正要舉手敲門(mén),忽然發(fā)現門(mén)扉上貼著(zhù)一張字條,上面端正地寫(xiě)著(zhù): “八風(fēng)吹不動(dòng),一屁過(guò)江來(lái)?!?
蘇東坡頓時(shí)警覺(jué),心中暗嘆:“被這和尚算計了!”
佛印的言外之意昭然:“你賦詩(shī)說(shuō):自己能夠不為稱(chēng)、譏、毀、譽(yù)的各種境界所動(dòng),為什么竟被那區區“放屁”兩個(gè)字,激的過(guò)江來(lái)和我評理呢?”
蘇東坡坦然回家,再修佛功。
人們大都評述這時(shí)的蘇東坡還沒(méi)修煉到家,自持力與常人無(wú)異,研究佛學(xué),重理論而輕實(shí)踐,是不行的。天中天”,是說(shuō),天是人所尊敬的,而佛陀更為天所尊敬,所以佛陀被稱(chēng)為“天中之天”。
蘇東坡在黃州時(shí),有一天,詩(shī)興來(lái)了,做了一首贊佛的詩(shī):
稽首天中天,毫光照大千;
八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮。
這是一首意境很高的詩(shī),不是對佛法有相當的造詣,絕對寫(xiě)不出這樣的好詩(shī)。蘇東坡寫(xiě)好了這首詩(shī),自己反覆吟哦,覺(jué)得非常滿(mǎn)意!這時(shí),他想起了好朋友佛印禪師來(lái),他想禪師如果看到這首詩(shī),一定會(huì )大大的贊賞一番,甚至會(huì )拍案叫絕。于是,他立刻把那首詩(shī)抄在詩(shī)箋上,用信封封好,叫傭人送去長(cháng)江南岸的歸宗寺,給佛印禪師看。
黃州在長(cháng)江北岸,要到對岸的歸宗寺,必須渡江?,F在,我們趁蘇東坡的傭人搭船過(guò)江的時(shí)候,來(lái)研究一下這首詩(shī)的內容:
“稽首”,是頂禮膜拜的意思;“天中天”,是說(shuō),天是人所尊敬的,而佛陀更為天所尊敬,所以佛陀被稱(chēng)為“天中之天”。?
“毫光照大千”,是說(shuō)佛陀的慈悲道德的光芒,遍照于三千大千世界。一個(gè)太陽(yáng)系里面,有很多星球,組成一個(gè)小世界;一千個(gè)小世界,合成一個(gè)小千世界;一千個(gè)小千世界,合成一個(gè)中千世界;一千個(gè)中千世界,合成一個(gè)大千世界。
“八風(fēng)吹不動(dòng)”,這是一句精警動(dòng)人的詩(shī)句,也是全詩(shī)的中心,最為要緊?!鞍孙L(fēng)”,是稱(chēng)、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂(lè );《大智度論》說(shuō):“利、衰、毀、譽(yù)、稱(chēng)、譏、苦、樂(lè );四順四違,能鼓動(dòng)物情?!边@八種是人生成敗得失的總和。稱(chēng)頌贊美,名譽(yù)利祿,跟各種快樂(lè )的享受,是誰(shuí)都會(huì )陶醉的;普通一般人,每逢這些好境樂(lè )事,都會(huì )感到瓢瓢然!而遇譏嘲詆毀,則怒形于色;逢逆緣苦境,則憂(yōu)戚于心,也是人之常情。然而有一個(gè)人,居然“八風(fēng)”都吹不動(dòng)他,這人是誰(shuí)?就是佛陀。
“端坐紫金蓮”,這是說(shuō)佛陀諸惑已盡,眾德圓備,故能不被外境所搖動(dòng),莊嚴而安穩地坐在蓮花臺上。
這首詩(shī)是在贊佛,同時(shí)卻又暗含著(zhù)作者有其超然的境界:他能跟佛陀一樣,已達到了心能轉物而不為物轉的地步?!K東坡的確是一個(gè)絕頂聰明的人。
這時(shí),傭人上岸了,他趕上廬山歸宗寺去。
佛印禪師讀到蘇東坡的詩(shī)時(shí),并不如蘇東坡所預料的贊賞一番,或拍案叫絕,反而感到這很需要給他一個(gè)當頭棒喝;于是,他在那首詩(shī)的下端,批上“放屁”兩個(gè)大字,交給傭人帶回黃州。
在黃州的蘇東坡,自從傭人去后,便沾沾自喜地在等待著(zhù),他滿(mǎn)以為佛印禪師看到那首詩(shī)時(shí),一定會(huì )大大地贊賞,所以他一心一意在等著(zhù)佳訊傳來(lái),好容易等到傭人回來(lái)了,他迫不及待地問(wèn):“師父看了怎么說(shuō)?”傭人說(shuō):“他沒(méi)說(shuō)什么?只在你的詩(shī)箋上寫(xiě)一些字,叫我拿回,我不懂寫(xiě)些什么?!眰蛉苏f(shuō)著(zhù),便把那封詩(shī)信交給蘇東坡;蘇東坡打開(kāi)信封,抽出詩(shī)箋,看到那首詩(shī)的下端,批著(zhù)“放屁”兩個(gè)大字時(shí),不禁無(wú)明火升起三千丈,勃然大怒起來(lái)!連喊“豈有此理?”他再仔細地推敲自己的詩(shī),盡找也找不出那首詩(shī)的毛??;他自言自語(yǔ)地責怪佛印禪師道:“我這首好詩(shī),你不懂得欣賞也罷,竟把它當做放屁,你真是太糊涂了!”于是,他決定親自去跟佛印禪師評理,馬上雇船過(guò)江,上廬山歸宗寺去。
蘇東坡的船向南進(jìn),他坐在船上,雖然這時(shí)江上的清風(fēng)習習地吹來(lái),可是他這時(shí)的心,好像熱鍋上的螞蟻,再也沒(méi)有上次游赤壁時(shí)的心情,吟出“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的名句了。
蘇東坡趕上廬山歸宗寺,氣呼呼地要找佛印禪師算帳,那知禪師早已吩咐客堂的知客師說(shuō):“今天不見(jiàn)客?!碧K東坡聽(tīng)了,火上加油,再也忍受不住了!他不管三七二十一,,三步做兩步地一直奔到佛印禪師的方丈室來(lái),他看方丈室的門(mén)掩著(zhù),正要舉手敲門(mén)進(jìn)去時(shí),忽然發(fā)現門(mén)扉上貼著(zhù)一張字條,端正地寫(xiě)著(zhù):
八風(fēng)吹不動(dòng),
一屁過(guò)江來(lái)。
蘇東坡看到這兩句,立刻就警覺(jué)了,心里暗暗叫道:“我錯了!”
各位!蘇東坡錯在那里呢?佛印禪師那句話(huà),明明是警告他說(shuō):“你說(shuō)能夠不為稱(chēng)譏毀譽(yù)的各種境界所動(dòng),為什么竟被那區區“放屁”兩個(gè)字,搞到無(wú)明火起,過(guò)江來(lái)和我評理呢?”這時(shí)的蘇東坡,深深地感到慚愧,自嘆一向對于佛法,只求理解,缺少了真修實(shí)行,所以當境界現前時(shí),竟與常人無(wú)異,研究佛學(xué)的理論而不實(shí)踐,真是“不行”!因之,當即痛下決心,今后要把所理解的佛法,在日常生活中實(shí)行起來(lái)。同時(shí),他又深深地感激佛印禪師給他的啟示,他覺(jué)得有這樣的一位諍友,實(shí)是人生的大幸!從此,他對佛印禪師,更加心悅誠服了。