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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    三七君是什么樣子的，十三分之七的分子減去一個(gè)數分母加上同一個(gè)數后化簡(jiǎn)后為三分之
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七君是什么樣子的，十三分之七的分子減去一個(gè)數分母加上同一個(gè)數后化簡(jiǎn)后為三分之
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-05-31 07:08
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    十三分之七的分子減去一個(gè)數分母加上同一個(gè)數后化簡(jiǎn)后為三分之先確定變化后的分母，13加2等于15，那7就要減去2等于5，就變成15分之5，約分后就變成3分之1。1/3=5/15也就是7/13的分子減去2，分母加上2即可愿我的回答對你有幫助……
                
    
            
    

            
    



                
    1，十三分之七的分子減去一個(gè)數分母加上同一個(gè)數后化簡(jiǎn)后為三分之
    

    先確定變化后的分母，13加2等于15，那7就要減去2等于5，就變成15分之5，約分后就變成3分之1。
    1/3=5/15

也就是7/13的分子減去2，分母加上2即可

愿我的回答對你有幫助！
如有疑問(wèn)請追問(wèn)，愿意解疑答惑。
如果明白，并且解決了你的問(wèn)題，請及時(shí)采納為最佳答案！O(∩_∩)O
    (7-a)/(23-a)=1/5
5(7-a)=23-a
4a=12
a=3
分子和分母同時(shí)減去 的數 是 3；
即 (7-3)/(23-3)=4/20=1/5
    設減去的數為X 則可得（13+x）=3*(7-x) 解之，x=2
    7-x/(13+x)=1/3
3*(7-x)=13+x
21-13=4x
x=2
這個(gè)就是算式
    三七君是什么樣子的
    

    2，變速自行車(chē)21速24速27速分別在于哪里它們之間有什么不同
    

    21、24、27變速自行車(chē)區別再于：鏈盤(pán)（或叫齒輪）。21速：前三后七，三七二十一，即二十一種變速方法。 24速：即前三后八，三八二十四，即二十四種變速方法。 27速：前三后九，三九二十七，即二十七種變速方法。
    前后輪的輪數不同。21速一般是前邊三個(gè)輪，后連七個(gè)輪，三乘七就能組合出21種變速組合，以此類(lèi)推…… 
　　變速組合越多的車(chē)型，對各種路況的適應性越強，售價(jià)一般也越貴。
　　一般是前邊的輪越小，后邊的輪越大，蹬起來(lái)越省力，但是車(chē)速越慢，適合山地，泥地，砂地，上坡等阻力大的地面?！　∏拜喸酱?，后輪越小，蹬起來(lái)越費力，但是車(chē)速越快，合適公路，水泥路等光滑平坦路面..
    變速級別和快慢沒(méi)啥關(guān)系 變速器的作用就是為了能讓你在不同的路況下 保持一定的踏頻 所以不管是多少速的 最重要的還是你的體能還有腿的力量 這些提上來(lái)了自然速度就快了
    三七君是什么樣子的
    

    3，2018年一期士官的退伍費一共是多少 
    

    部隊也有地區差和從事的工作也不同，待遇略有區別。大致情況，一級士官月工資大概兩千元，一年大概有兩萬(wàn)五千，三年有七萬(wàn)多（其中兩年義務(wù)兵），退伍費四萬(wàn)幾。合計十一、二萬(wàn)。吃飯，穿衣基本可以不花，根據崗位不同可能有其他津貼或補貼，如班長(cháng)、油料、有毒等等等等，核補助或潛艇補助更高，艱苦、邊遠津貼，駐藏、駐彊工資大概翻倍或三倍，基本情況就這樣。

    2018年一期士官工資是大約是每月在4500元左右。

部隊目前工資發(fā)放標準分以下四個(gè)階段：

(1)第一階段，實(shí)行的是級別工資制，工資級別設置為1-8級、工資標準只依其級別發(fā)放。

(2)第二階段，實(shí)行的是級別薪金制，按級別和服役年限定標準，同一級別服役年限不同，發(fā)放標準不同。

(3)第三階段，實(shí)行的是軍銜級別工資、基礎工資和軍齡工資。同時(shí)，將伙食費納入基本工資。軍銜級別工資按等級確定檔次標準?；A工資和軍齡工資實(shí)行統一標準。

(4)第四階段即現階段，實(shí)行工資制和定期增資制度。即由軍銜級別工資、基礎工資和軍齡工資"三結構"工資制。并按照國家和軍隊的有關(guān)規定享受津貼和補貼。
    ！
    三七君是什么樣子的
    

    4，頭七都要準備些什么祭品 
    

    －死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱(chēng)「作七」，共有七個(gè)日期，分別是「頭七」，由孤哀子負責準備祭品；「二七」由媳婦負責；「三七」由出嫁的女兒負責；「四七」由姪女負責；「五七」由出嫁的孫女們負責；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；「七七」或稱(chēng)「滿(mǎn)七」由孤哀子負責! 【時(shí)間】－每逢作七的凌晨子時(shí)開(kāi)始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時(shí)供品會(huì )較為隆重。 【供品】－作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長(cháng)地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚(yú)丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團圓興旺）、麵頭山（又稱(chēng)子孫山或女兒山）。 【金銀紙】－拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。
    －死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱(chēng)「作七」，共有七個(gè)日期，分別是「頭七」，由孤哀子負責準備祭品；「二七」由媳婦負責；「三七」由出嫁的女兒負責；「四七」由侄女負責；「五七」由出嫁的孫女們負責；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；「七七」或稱(chēng)「滿(mǎn)七」由孤哀子負責!

【時(shí)間】－每逢作七的凌晨子時(shí)開(kāi)始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時(shí)供品會(huì )較為隆重。 

【供品】－作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天長(cháng)地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚(yú)丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱(chēng)子孫山或女兒山）。

【金銀紙】－拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。
    在先人死后的第七日俗稱(chēng)為「頭七」，在傳統信仰中同時(shí)稱(chēng)「頭七」為回魂夜，相傳先人的靈魂當晚會(huì )由牛頭馬面陪同下，回到生前居住的地方作最后緬懷，先人的靈魂還可以像生前一般在家中活動(dòng)。 據玄學(xué)家方海閱師傅表示，他亦聽(tīng)聞不少回魂夜先人回家的靈異事件，有一位朋友的父親不幸去世，就在回魂夜當晚，她睡尠后隱約聞到父親的體味，而且醒來(lái)后更發(fā)現供奉在父親靈位前的一杯普洱茶少了一半。由于屋內只有她一個(gè)人住，所以肯定沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )把茶喝掉。方師傅補充說(shuō)，正因為先人在回魂夜會(huì )回家，所以當晚應該將家中的神位例如觀(guān)音等用紅紙暫時(shí)封好；另外一切黃色的物品都應該收起，因為黃色代表神光，在先人回魂時(shí)就可能令他們不能順利回家了。 15
    頭七要準備供品、紙錢(qián)等。

頭七，即從逝者去世當天開(kāi)始計算，第七天，就被稱(chēng)為頭七，依次類(lèi)推，共有七個(gè)七七祭日?；鼗暌沟臅r(shí)間，是頭七當天的子時(shí)至亥時(shí)。

死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱(chēng)作七。共有七個(gè)日期，分別是頭七，由孤哀子負責準備祭品；二七，由媳婦負責；三七，由出嫁的女兒負責；四七由侄女負責；五七，由出嫁的孫女們負責；六七，由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；七七（或稱(chēng)滿(mǎn)七），由孤哀子負責。
時(shí)間：每逢作七的凌晨子時(shí)開(kāi)始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時(shí)供品會(huì )較為隆重。 
供品：作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天長(cháng)地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚(yú)丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱(chēng)子孫山或女兒山）。
金銀紙：拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。
    

    5，斗羅大陸4終極斗羅海神閣終極斗羅海神閣閣主是誰(shuí)
    

    海神閣的閣主就是凌梓晨
在《終極斗羅》第八冊中說(shuō)到了海神閣的閣主是怎么樣的呢？第一，海神閣的閣主是和古月娜同一個(gè)時(shí)代的人物，說(shuō)明了《終極斗羅》中的海神閣的閣主是來(lái)自《龍王傳說(shuō)》中的人物，第二，海神閣的閣主喜歡唐舞麟，在《龍王傳說(shuō)》中，凌梓晨的確是喜歡唐舞麟的，第三，海神閣的閣主身體很特別，凌梓晨的身體，的確是經(jīng)過(guò)了機器改造的。





凌梓晨由于是一名科學(xué)家，于是將自己的身體改造成為了機器人，這就是為什么在《終極斗羅》第八冊中，古月娜說(shuō)到海神閣的閣主的身體不一般了。第四，海神閣的閣主對唐舞麟念念不忘，還喜歡唐舞麟。這就是充分地說(shuō)明了，在《終極斗羅》中的海神閣的閣主，就是來(lái)自《龍王傳說(shuō)》中的凌梓晨了。這是一位科學(xué)狂人，而且凌梓晨也是有資格擔任海神閣的閣主的。





依子塵在《龍王傳說(shuō)》中加入了史萊克學(xué)院之中。第二，依子塵為什么能夠存活到一萬(wàn)年之后的《終極斗羅》中？憑借的就是自己的神秘武魂“塵”這個(gè)武魂，這也是作者唐家三少的伏筆了。第三，白衣青年喜歡凌梓晨。這些都是說(shuō)明了，在《終極斗羅》第八冊之中的白衣青年，他就是依子塵了，一個(gè)強大的配角的了。


說(shuō)到這里很多讀者或許會(huì )說(shuō)，在《龍王傳說(shuō)》中很多的史萊克七怪都是沒(méi)有活下來(lái)，依子塵和凌梓晨卻是能夠活下來(lái)？什么原因？其中，依子塵應該就是憑借自己的神秘武魂，“塵”這個(gè)武魂存活下來(lái)的了，因為這個(gè)塵武魂，在《龍王傳說(shuō)》中的作者唐家三少也是沒(méi)有寫(xiě)到到底是有什么作用。而塵，估計就是代表了永恒的意思，所以依子塵才是能夠活到現在的。





依子塵依靠“塵武魂活到了《終極斗羅》中，那么凌梓晨呢？凌梓晨是憑借什么活到《終極斗羅》中呢？前面說(shuō)到了凌梓晨是一位瘋狂的科學(xué)家，在《龍王傳說(shuō)》中就是曾經(jīng)把自己改造成為了半機器人的存在了。所以從《終極斗羅》中如此發(fā)達的科技來(lái)看，凌梓晨完成是能夠憑借科技的力量，把自己身體改造，成為一個(gè)機器人，活了下來(lái)的。
    斗羅大陸4終極斗羅海神閣閣主是凌梓晨。
萬(wàn)年前的人物，脾氣火爆，并且喜歡唐舞麟，身體構造奇特，將永恒天國和身體融合，以普通人的的身份擊傷了深淵圣君，后來(lái)被位面之主復活，之后通過(guò)科技融入自身，通過(guò)永恒之樹(shù)的幫助，獲得了強大的戰斗力，成為海神閣主。



擴展資料：
海神閣副閣主：
1、第一副閣主依子塵
依子塵，是斗羅3出現非常頻繁的一個(gè)人，武魂為塵，是史萊克學(xué)院的天才。經(jīng)過(guò)萬(wàn)年，他的實(shí)力在樹(shù)老和汪天宇之上。
2、第三副閣主樹(shù)老
樹(shù)老是史萊克學(xué)院生命學(xué)派的領(lǐng)袖，是史萊克學(xué)院最難惹的人，臉皮厚，誰(shuí)都不怕，是永恒之樹(shù)的代言人，在史萊克可以借用永恒之樹(shù)的力量，憑借這一點(diǎn)汪天宇都不是對手。
3、海神閣第四副閣主汪天羽
汪天羽是最早出現的海神閣主，脾氣火爆，掌握雷霆之力，武魂可能為雷鳴閻獄藤，在封號斗羅時(shí)就去戰神殿挑戰，打了三天三夜。
參考資料來(lái)源：百度百科—斗羅大陸Ⅳ終極斗羅
    唐門(mén)外門(mén)弟子唐三，因偷學(xué)內門(mén)絕學(xué)為唐門(mén)所不容，跳崖明志時(shí)卻發(fā)現沒(méi)有死，反而以另外一個(gè)身份來(lái)到了另一個(gè)世界，一個(gè)屬于武魂的世界，名叫斗羅大陸。這里沒(méi)有魔法，沒(méi)有斗氣，沒(méi)有武術(shù)，卻有神奇的武魂。這里的每個(gè)人，在自己六歲的時(shí)候，都會(huì )在武魂殿中令武魂覺(jué)醒。武魂有動(dòng)物，有植物，有器物，武魂可以輔助人們的日常生活。而其中一些特別出色的武魂卻可以用來(lái)修煉并進(jìn)行戰斗，這個(gè)職業(yè)，是斗羅大陸上最為強大也是最榮耀的職業(yè)——魂師!
    應該是凌梓晨，旁邊那個(gè)白衣男子是復制的唐舞麟，（當初凌梓晨向唐舞麟借用一滴血然后用科技輔助了一個(gè)唐舞麟這個(gè)龍王傳說(shuō)寫(xiě)到過(guò)，具體什么的忘了）我估計凌梓晨是靠這復制的唐舞麟當上的海神閣閣主，然后她為什么能活一萬(wàn)年，可能是因為當初死過(guò)一次復活后身體結構變了，或者她又研制了什么高科技等等，總之她是閣主的幾率占百分之五十一樣，至于藍佛子，其實(shí)自從出了終極斗羅我都沒(méi)怎么看過(guò)
    大部分人都認為是藍佛子或凌梓晨，我覺(jué)得藍佛子的概率不大，因為藍佛子在斗羅大陸三里是沒(méi)有加入史萊克學(xué)院的，一般海神閣閣主都是史萊克的學(xué)員。凌梓晨的概率比較大一點(diǎn)，因為她本身就屬于唐門(mén)，也極有可能加入史萊克學(xué)院，而且書(shū)中有說(shuō)道過(guò)閣主的身體情況，所以比較像她。其實(shí)大家還忽略了一個(gè)，雖然可能性不大，但是也有可能，就是唐舞麟的師姐，慕辰的女兒，她的頭發(fā)也是紅色的，斗凱的顏色也還沒(méi)有說(shuō)，并且也本身屬于史萊克學(xué)院，也是有可能的，但是概率要比其他的兩個(gè)小很多。
    絕對是凌梓晨，自己看
斗3
前后不過(guò)是兩次呼吸的時(shí)間，前一刻在唐舞麟面前還是豐胸肥臀的女科學(xué)家，下一刻已經(jīng)被一身粉色甲胄完全包覆在內。
這身甲胄只是令她的身高大約提升了四分之一，和斗鎧的提升程度差不多。粉紅色甲胄看起來(lái)十分輕便，整套甲胄都是有一塊塊不同的菱形體拼接成的，仔細看就能發(fā)現，每一個(gè)菱形體金屬的正中央隆起位置都有一個(gè)大約只有芝麻粒大小的光點(diǎn)。這些光點(diǎn)不仔細看甚至不清晰，但卻令它全身都呈現出一層粉紅色的朦朧光影。
斗4：
唐樂(lè )的瞳孔瞬間收縮，呆呆的看著(zhù)面前的面龐。
“你還認識我嗎？”女子輕聲說(shuō)道。
那是一張極美的容顏，一頭火紅色長(cháng)發(fā)披散在腦后，但能夠看到的是，她從脖子的位置，都被粉色的金屬甲胄包覆在內，一直向下延伸
反正馬上就說(shuō)了，管他的
    

    6，古代秋字的別稱(chēng)
    

    參考如下：
1、秋日、秋節。
秋日多悲懷，感慨以長(cháng)嘆。（東漢·劉楨《贈五官中郎將詩(shī)之三》）
譯文：面對蕭瑟之秋，常常滿(mǎn)懷悲戚，不禁有所感觸而嘆息。
?？智锕澲?，涼風(fēng)奪炎熱。（西漢·班捷妤《怨歌行》）
譯文：團扇呵，常常擔心秋來(lái)的季節，那時(shí)涼風(fēng)會(huì )代替夏天的炎熱。



2、西陸。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。（唐·駱賓王《在獄詠蟬》）
譯文：深秋季節，西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。



3、素秋、素律、素節。秋屬金而色白，秋天又稱(chēng)素秋、素律。
瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。（唐·杜甫《秋興》）
譯文：諳練一種時(shí)空的分身術(shù)，瞿塘峽、曲江頭，距離被心靈無(wú)限地縮短。
素律初回馭，商飆暗觸襟。（前蜀·韋莊《三用韻》）
譯文：初秋時(shí)節，秋風(fēng)漸滿(mǎn)懷。
我來(lái)夏云初，素節今已屆。（北宋·歐陽(yáng)修《水谷夜行寄子美圣俞》）
譯文：當我來(lái)時(shí)，正值夏初，如今歸去，已到秋季。



4、清秋、高秋、霜天、霜日。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。（北宋·柳永《雨霖鈴》）
譯文：自古以來(lái)，多情的人總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、凄涼的秋天！
高秋八九月，白露變?yōu)樗?。（東漢·宋子侯《董嬌饒》）
譯文：等到八九月的深秋季節，下霜了，花兒終會(huì )凋謝。
霧濃香鴨，冰凝淚燭，霜天難曉。（北宋·時(shí)彥《青門(mén)飲·寄寵人》）
譯文：鴨形的熏爐里香霧濃郁繚繞，蠟燭淌淚像冰水凝晶，秋夜總難破曉。
霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲里繡旗紅。（南宋·張孝祥《浣溪沙》）
譯文：秋日天空明凈，遠水蘸著(zhù)長(cháng)空，軍營(yíng)里紅旗飄揚，不時(shí)傳來(lái)馬鞭聲陣陣。



5、金天、金秋、金素。古代五行之說(shuō)，秋屬金，故稱(chēng)金天、金秋或金素。
寥寥金天廓，婉婉綠紅潛。（唐·李白《秋浦感主人歸燕寄內》）
譯文：秋天寥廓，紅謝綠潛，萬(wàn)物蟄藏。
述職期闌暑，理棹變金素。（南北朝·謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》）
譯文：進(jìn)京述職的時(shí)候炎夏將盡，乘船返回時(shí)已是秋天。



6、九秋。秋季約為90天，共分九旬，故秋天有九秋之稱(chēng)。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。（唐·白居易《望月有感》）
譯文：顧影自憐好象離群的旅雁，行蹤不定酷似無(wú)根的秋蓬。



7、商秋、素商。古以五音（宮商角徵羽）配合四時(shí)，商為秋。商音凄厲，與秋天肅殺之氣相應，故名商秋。
若為借得山頭石，每到商秋坐看潮。（南宋·詹體仁《游南臺閩粵王廟》）
譯文：若能為我借來(lái)山頭的大石，每到秋天就可坐著(zhù)觀(guān)看海潮了。
漸覺(jué)一葉驚秋，殘蟬噪晚，素商時(shí)序。（北宋·柳永《竹馬子·登孤壘荒涼》）
譯文：漸漸感到一片飄零的落葉，送來(lái)了秋寒，幾只鳴叫的秋蟬嗚噪著(zhù)，天晚的悲楚，開(kāi)始了寒秋時(shí)節的新景。



8、旻、九旻。
秋岸澄夕陰，火旻團朝露。（南北朝·謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發(fā)都》）
譯文：傍晚的江水一片澄凈，秋天清晨的露水異常圓潤。
重陽(yáng)佳辰，九旻暮月。（唐·韓鄂《歲華紀麗·重陽(yáng)》）
譯文：重陽(yáng)佳節，正當秋季的末月。



9、爽節。天高氣爽的季節。
亂山青翠郡城東，爽節憑高一望通。（唐·張固《重陽(yáng)宴東觀(guān)山亭和從事盧順之》）
譯文：城東凌亂的山峰一片翠綠，在秋天時(shí)節登高望遠，直視無(wú)礙。



10、白藏：按五色學(xué)，秋色為白，秋又是收獲貯藏季節，故秋又稱(chēng)白藏。
春為青陽(yáng)，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。（戰國·尸佼《尸子·仁意》）
譯文：春又稱(chēng)青陽(yáng)，夏又稱(chēng)朱明，秋又稱(chēng)白藏，冬又稱(chēng)玄英。



11、秋令、秋年、秋序、秋緒。秋緒，猶秋序。
季冬行秋令，則白露早降，介蟲(chóng)為妖，四鄙入保。（西漢·劉安等人《淮南子·時(shí)則訓》）
譯文：如果季冬實(shí)施秋季的政令，那么白霜就會(huì )提早降落，甲殼類(lèi)的蟲(chóng)就會(huì )興妖作怪，四方百姓涌入都城以求避災謀生。
冰開(kāi)春日，蘭敗秋年。（南北朝·王融《在家男女惡門(mén)詩(shī)》）
譯文：春天寒冰融化，秋季蘭花凋謝。
夜半山氣冷，始知秋序深。（北宋·沈遼《古興十六首·其十一》）
譯文：夜深山間清冷，才知已然深秋。



12、三秋。古時(shí)秋季三月分為孟秋、仲秋和季秋，合稱(chēng)三秋，代指秋天。
時(shí)維九月，序屬三秋。（唐·王勃《滕王閣序》）
譯文：時(shí)當九月，秋高氣爽。



13、泰秋。秋時(shí)安泰吉祥，謂之泰秋。
泰秋，國谷去參之一，君下令謂郡、縣、屬大夫里邑皆籍粟入若干。（春秋·《管子·山至數》）
譯文：到了秋天，糧價(jià)下降三分之一，國君便下令通告郡縣屬大夫管轄的里邑都來(lái)向政府交售糧食。



14、凄序、蕭辰。
葉黃凄序變。（南北朝·庚信《和穎川公秋夜》）
譯文：樹(shù)葉黃了，秋氣更濃了。
千念集暮節，萬(wàn)籟悲蕭辰。（唐·岑參《暮秋山行》）
譯文：深秋時(shí)節，各種念頭紛至沓來(lái)，萬(wàn)物發(fā)出悲吟。



15、九和。古代以九為金的成數（成數，泛指比率），秋屬金且氣和，所以稱(chēng)秋季為“九和”。
九和時(shí)節，君服白色，味辛味，聽(tīng)商音。（春秋·管仲《管子·幼官》）
譯文：秋季，君主穿白色衣服，吃親辣味食品，聽(tīng)商調音樂(lè )。



16、 金商、商序、商素、商節。
槐柳蕭疏溽暑收，金商頻伏火西流。（唐·唐彥謙《秋霽夜吟寄友人》）
譯文：槐樹(shù)和柳樹(shù)枝葉稀疏，漸漸地秋天來(lái)了。
商節已窮秋，曉色還如夏。（明·李暢《有感》）
譯文：已至深秋，拂曉時(shí)的天色仍如夏天一樣。
算等閑，過(guò)了薰風(fēng)，又還商素。（南宋·陳亮《賀新郎·同劉元實(shí)唐興正陪葉丞相飲》）
譯文：最尋常不過(guò)的，過(guò)了和暖的夏天，又到了秋天。
明日屆商序，惄焉凄在懷。（清·峻德《立秋前一日有懷大缽子》）
譯文：明天便入秋了，滿(mǎn)懷憂(yōu)郁凄傷。



17、勁秋。指肅殺的寒秋，因秋風(fēng)勁吹，故名。
悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。（西晉·陸機《文賦》）
譯文：臨肅秋因草木凋零而傷悲，處芳春由楊柳依依而歡欣。


    三秋：古時(shí)人們將秋季的七八九月份分別稱(chēng)為孟秋、仲秋、季秋，合稱(chēng)“三秋”，代指秋天?！叭铩庇袝r(shí)亦指秋季的第三個(gè)月，即農歷九月，如唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》中有“時(shí)維九月，序屬三秋”之句。
九秋：整個(gè)秋季共分為九旬，故古人有時(shí)也用“九秋”來(lái)代稱(chēng)秋天。如晉代詩(shī)人張協(xié)的《七命》詩(shī)曰:“唏三春之溢露，溯九秋之鳴飆?！?
金秋或金天：按五行(水火木金土)推演，秋屬金，故稱(chēng)“金秋”或“金天”。如唐代詩(shī)人王維的《奉和圣制天長(cháng)節賜宰臣歌應制》一詩(shī)中就有這樣的句子:“金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒”，而唐初另一位詩(shī)人陳子昂亦有詩(shī)曰：“金天方肅殺，白露始專(zhuān)征”(《送著(zhù)作佐郎崔融等從梁王東征》)。
金素：南朝梁代文學(xué)家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋山水詩(shī)人謝靈運《永明三年七月十六日之郡初發(fā)都》詩(shī)：“術(shù)職期闌署，理棹變金素”。李善注:“金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也?！?
素秋或素節：古人認為，秋天的顏色為五色(青赤白黑黃)中的“白”，故稱(chēng)。有時(shí)指重陽(yáng)節，有時(shí)則泛指秋天。宋朝大文學(xué)家歐陽(yáng)修有詩(shī)云:“我來(lái)夏云初，素節今已屆”(《水谷夜行寄蘇子美》)。
素商：按古代“五行”之說(shuō)，秋天色尚白，又屬“五音”之中“商”的音階，故秋天又稱(chēng)素商。元朝馬祖?！肚镆埂吩?shī)曰：“素商凄清揚威風(fēng)，草根之秋有鳴蛩?！?
商秋：因晚秋寒風(fēng)凄厲，故以五音(宮商角徵羽)中的“商”音相應，故名。晉代潘尼《安石榴賦》中有句云：“商秋授氣，收畢斂實(shí)?！?
勁秋：指肅殺的寒秋，因秋風(fēng)勁吹，故名。晉代陸機《文賦》中有句曰：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！碧┣?泰，物豐，謂其時(shí)安泰吉祥?！豆茏印こ鰢垺酚羞@樣的記載：“泰秋，民令之所止，令之所發(fā)?！?
西陸：古代指太陽(yáng)運行到西方七宿的區域，本為二十八宿中昂宿之別稱(chēng)，后亦代稱(chēng)秋天。如晉代司馬彪《讀漢書(shū)》一文中就有“日行西陸之秋”之句，初唐四杰之一的駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)中亦曰：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！?
白藏：按五色學(xué)說(shuō)，秋色為白，秋又為收獲儲藏季節，故稱(chēng)。如《爾雅·釋天》曰：“秋為白藏，冬為玄英?！?
爽節：秋季天高氣爽，故有此稱(chēng)。南朝齊詩(shī)人謝目兆《奉和隨王殿下詩(shī)十六首·之一》中就有“高秋夜方靜，神居肅且深……淵情協(xié)爽節，詠言興德音”的句子，有時(shí)亦代指重陽(yáng)節，如唐代李適《重陽(yáng)日中外同歡，以詩(shī)言志，因示群官》一詩(shī)中有句曰：“爽節在重九，物華新雨余?！?/section>

    7，保家仙供奉方法都有什么仙
    

    請問(wèn)你說(shuō)的是愛(ài)東北比較流行的保家仙嗎？保家仙顧名思義就是保護家里的仙靈，一般會(huì )是一位或幾位、幾十位、幾百位擁有靈氣的仙靈，保護家里人出入平安，平時(shí)接受香火，保家仙講意氣，也比較親切，可以當虛擬家人一樣對待，一般不會(huì )離開(kāi)這個(gè)家族，世代相保。
個(gè)人總結了一下供奉保家仙的注意事項和供奉方法，希望對你有幫助：
胡黃白柳灰五仙即狐貍、黃鼬、蛇、刺猬及老鼠，也是鄉村中最常見(jiàn)的幾種野生動(dòng)物。在東北仙堂信仰中，它們被認為是最容易修煉成精也最常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”。
供奉保家仙，首先請家中的神靈、仙師報出門(mén)府的保家仙。
1、寫(xiě)堂單（紅布、黑字）
2、將堂單貼到柜內，封堂（上封頂、下保底）
3、擺放供品
4、提財、提運（道家咒語(yǔ)）
供奉時(shí)千萬(wàn)不要將堂單用釘子釘上，避免將家中仙師釘在堂單上，以免家中遭來(lái)橫事。
保家仙，簡(jiǎn)單的話(huà)寫(xiě)在紅紙上貼到墻上，或者擺個(gè)供桌。
按老規矩是供奉的時(shí)候不可以立仙家之名字，因為保家仙是沒(méi)有討過(guò)封的仙家所以不可以寫(xiě)名字，要是寫(xiě)名字也只能寫(xiě)太爺太奶之位等，別的是不可以寫(xiě)了還有保家仙的對聯(lián)，按老規矩多數是錢(qián)糧裝滿(mǎn)庫人口保平安保家仙最多是六位超過(guò)六位就不是保家仙了。
保家仙的堂單以黃色紙或黃布為宜，別的顏色都不可以。單子的大小是一尺三為最宜。
供奉保家仙時(shí)千萬(wàn)不可大意，因為立保家仙比按出馬仙還要仔細，出馬仙可以直接和人對話(huà)而保家仙都是靠師傅和師傅的仙家代言，所以找師傅立保家仙，一定找個(gè)道行高的品德好的仙家厲害的，不要受騙啊。
還有很多人自己找個(gè)黃布或黃紙自己就寫(xiě)上了立上了這是不可以的，因為你這樣做供奉上了是請不到仙家保護你的還有會(huì )帶來(lái)很多的不便和麻煩。必須找師傅給按，保家仙不能輕易就立的必須查清楚。
還有供奉的供品還有很多說(shuō)道的，供品三樣清香三柱多數以雞、魚(yú)、肉為宜。
每逢初一、十五，把事先準備好的酒、肉和無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站的香等供品擺放到仙堂上，點(diǎn)三炷香，拜三拜。仙堂上放兩雙筷子。平時(shí)也可以上香上供品，一定要誠心，酒肉等供品要精心準備，如果有罐頭，一定要把蓋子打開(kāi)，蓋子關(guān)著(zhù)仙家是吃不到的。
供品供奉一天就可以，天數別太多，要不時(shí)間長(cháng)了，食物變質(zhì)就不好了。如果有愿望，上香的時(shí)候可以默默的告訴仙家。
切忌別讓外人碰自家的仙堂，更不可以讓外人拜自家的仙堂，切記?。?！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整潔，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此這樣，仙家會(huì )很高興，會(huì )很樂(lè )意保佑你。
最后，燒香祭祀，燒香祭祀，其實(shí)香也是很重要的，講究的話(huà)，你可以考慮在無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站一對一專(zhuān)門(mén)預訂幾盒適合你的祈福香，個(gè)人平時(shí)燒的就是這個(gè)香感覺(jué)很不錯。不講究，就算了，隨便買(mǎi)點(diǎn)化學(xué)香就行。無(wú)相銅爐的物品不好訂，但是真的非常不錯。
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保家仙供奉方法都有什么仙
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233180933LV.182017-01-11
保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫(xiě)在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。
一般在東北農村供俸，一般是寫(xiě)在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫(xiě)上供俸即可，保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂(lè )，四海把名揚。瓜果梨桃擺，花開(kāi)百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。
堂仙群仙會(huì )圣問(wèn)
原始通天頒法旨，布下迷局來(lái)闖關(guān)，闖過(guò)關(guān)者列仙班，共赴天庭開(kāi)圣會(huì )。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來(lái)把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來(lái)議事。無(wú)位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬(wàn)，今日理清減五成。各府各州有數額，領(lǐng)兵過(guò)千方成堂！四方監堂齊會(huì )審，八方使者八方查。無(wú)德無(wú)道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門(mén)徒多行善。怎奈現世天下亂，各路妖魔擾堂營(yíng)。今日群仙來(lái)赴會(huì )，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會(huì )，教主點(diǎn)名應聲到。只報封號不報名，以免世人互混淆。終南山上來(lái)八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽(yáng)。修得萬(wàn)年化仙身，門(mén)徒千萬(wàn)遍天下。長(cháng)白山上十九位，無(wú)極教主頭里坐。教主封號蟒無(wú)極，蟒家眾仙開(kāi)山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭名來(lái)只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場(chǎng)五龍山，共赴大會(huì )十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會(huì )傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機喚善根，有緣得見(jiàn)皆緣人！
    保家仙一般在東北供俸保家仙，通常寫(xiě)在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒仙的排位。
　　一般在東北農村供俸，一般是寫(xiě)在紙上貼在墻上，或是用木板制作的胡黃常蟒的排位，有的人家也有小廟；供俸保家仙一般不用做儀式，直接寫(xiě)上供俸即可，保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。仙家真性情，搭救有緣人。保家平安樂(lè )，四海把名揚。瓜果梨桃擺，花開(kāi)百姓家。每逢家里蒸饅頭都要上供。
　　堂仙群仙會(huì )圣問(wèn)
　　原始通天頒法旨，布下迷局來(lái)闖關(guān)，闖過(guò)關(guān)者列仙班，共赴天庭開(kāi)圣會(huì )。金花教主坐中央，銀花云龍列兩旁。今日來(lái)把仙堂正，天下堂口齊理清。四大家族有位者，皆上天庭來(lái)議事。無(wú)位草仙初修道，城隍土地把旨傳。天下堂口有十萬(wàn)，今日理清減五成。各府各州有數額，領(lǐng)兵過(guò)千方成堂！四方監堂齊會(huì )審，八方使者八方查。無(wú)德無(wú)道不正堂，今日不封明日封。四大家族各祖師，教誨門(mén)徒多行善。怎奈現世天下亂，各路妖魔擾堂營(yíng)。今日群仙來(lái)赴會(huì )，共把天下堂口議。各家祖師齊赴會(huì )，教主點(diǎn)名應聲到。只報封號不報名，以免世人互混淆。終南山上來(lái)八位，領(lǐng)頭之仙胡清陽(yáng)。修得萬(wàn)年化仙身，門(mén)徒千萬(wàn)遍天下。長(cháng)白山上十九位，無(wú)極教主頭里坐。教主封號蟒無(wú)極，蟒家眾仙開(kāi)山祖。東華山上九十位，帝君壇前把法修。各封神候在天界，不爭名來(lái)只度人！昆侖山中五十位，胡黃常蟒皆有名。玉虛金丹化仙身，名諱僅告有緣人！靈蛇島中十一位，當家之人常蓮花。方外神島眾仙修，脫得蛇形化人身！黃家道場(chǎng)五龍山，共赴大會(huì )十七人。廣華真人領(lǐng)兵至，黃家眾圣隨后臨。圣會(huì )傳下此道文，得緣之人把法傳。道盡天機喚善根，有緣得見(jiàn)皆緣人！
　　信仰的浸染
　　中國特有拜物教信仰遺存，由于受到佛教與道教信仰的浸染，帶有深刻的道教佛教色彩，是中國民間信仰的大部分分布于東北。

　　信仰的存在
　　五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象，又被細分成幾大類(lèi)，如“清風(fēng)”指男性鬼魂，而"煙靈"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些觀(guān)念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發(fā)揚，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙這個(gè)新成員；“蟐蟒”、“柳仙”，來(lái)自于蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。
　　保家仙與薩滿(mǎn)教

　　神靈附體
　　仙堂信仰與原始薩滿(mǎn)教有著(zhù)密切的血緣關(guān)系，在儀軌上，它繼承了薩滿(mǎn)教“神靈附體”的傳統，只是由傳統薩滿(mǎn)教的“薩滿(mǎn)法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”；在信仰論上，它同樣強調萬(wàn)物有靈論，并在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力；在法器上，它仍保留著(zhù)薩滿(mǎn)教的傳統，鈴、鼓、鏡等具有薩滿(mǎn)教特色的法器還在使用。

　　保家仙與民俗
　　一般人家供奉保家仙如同供奉城隍神、土地神，逢節上供。
　　它的仙譜與世界觀(guān)佛道是純樸的，它的信仰者或者傾向于佛，或者傾向于道，東北的一些佛道廟宇的前身即供奉保家仙的廟宇。在信仰的世界里，保家仙信仰天然地和道教佛教沒(méi)有抵觸的藩籬，彼此使用著(zhù)同樣的語(yǔ)言和思維方式，這正是它作為中國民間信仰最大的特征與優(yōu)勢。
　　尊隆者之敬稱(chēng)
　　太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱(chēng)，有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，茲不祥錄。
　　舊時(shí)東北三省及河北、山東等地又專(zhuān)門(mén)修廟供奉胡仙三太爺。有人稱(chēng)胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高，被認為是狐仙家族的長(cháng)老，有預知禍福于人的能力。一說(shuō)胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽(yáng)，信奉道教，擅長(cháng)易數，被后人尊之為仙。三位太爺坐中央，有言要與諸位講。各家堂口供仙榜，仙途修行非易事。莫為邪念壞道行，仙家弟子心善良。切莫為財黑心腸，有難理應給搭救。不能昧心總說(shuō)謊，騙人皆是騙自己。害人子孫要遭殃，禍福皆在自身上。修道之路也修心，心好福星自高照。

　　東北保家仙
　　保家仙分別是：胡仙祖太爺，胡仙祖太奶，胡仙大太爺，胡仙大太奶，胡仙二太爺，胡仙二太奶，胡仙三太爺，胡仙三太奶，黃仙太爺，黃仙太奶，常仙太爺，常仙太奶，蟒仙太爺，蟒仙太奶，黑老太太，長(cháng)眉大仙，結巴仙，山東大仙，胡天剛，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飛，胡天鳳，常天龍 ，常天鳳，常仙姑，蟒天龍，蟒翠霞，護法天龍，護法地蟒等。
　　歷史：胡家太爺共有八位，和一位太姑。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺（胡天祖）、胡二太爺（胡天南），胡三太爺（胡天山）、胡四太爺（胡天龍）、胡五太爺（胡天剛）、胡六太爺（胡天清）、胡七太爺（胡天霸）、胡八太爺（胡天豹）和一位太奶（胡云花）。胡大太爺和胡二太爺在商朝戰死疆場(chǎng)，現已被封神，胡三太爺現掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個(gè)堂里做出馬仙。
　　胡天龍：駐足昆侖山戊云洞（昆侖瑤池附近），左邊是紫霞宮，右邊是紫蘭洞，中間是戊云洞。坐騎：麒麟。生日：三月初五。胡天龍乃是胡四太爺，是全天下第一武將。玉皇大帝都會(huì )讓其七分。曾拜李老祖為師，道行與天地共存，在封神之上。（上古神仙）身穿金盔金甲，紫袍加身。救過(guò)文王、武王、文帝（武王的兒子）。身帶多種法寶：1.八方子母神劍2.八封神珠，也叫（陰陽(yáng)神珠），能定乾坤。壁神珠、壁水珠、壁火珠、壁土珠、壁木珠、壁金珠、3.五行青龍、白虎劍。4.乾坤八封神球。5.五星球（五寶）6.六十四根金銀毒針。
　　胡天剛：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五。排行老五，（胡五太爺）和胡天清排行老六（胡六太爺）他倆是雙胞胎。道行65頓。一頓分為一萬(wàn)二千八百年。封神有名。被封為64星君之一。曾拜李老祖和孫老祖門(mén)下，學(xué)過(guò)道行和頓數。身穿金盔金甲，救過(guò)各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙峰劍，背后背著(zhù)陰陽(yáng)乾坤球和百寶囊。還帶條火龍（太上老君八卦爐里煉的），封神中，過(guò)9關(guān)斬42將，破過(guò)胡娘娘的陣法。
　　胡天清：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：九月十五，排行老六（胡六太爺），道行65頓。封神有名。被封為74星辰之一。跟隨姜老太公一生。曾拜李老祖和孫老祖門(mén)下，學(xué)過(guò)道行和頓數。還和呂老祖學(xué)過(guò)神通。身穿金盔金甲，紅袍加身，救過(guò)各朝各代的帝王。身帶幾樣法寶：手拿虎月雙劍，帶著(zhù)五月雙勾（一勾三魂，二勾七魄），背著(zhù)七陵傘，可以遮陰陽(yáng)五行，化成濃水。殺過(guò)3尾狐、6尾狐、7尾狐跟著(zhù)紂王，還有殺過(guò)孔雀，真正它不是孔雀，而是只烏鴉，和四哥一起破陣，長(cháng)蛇五行陣法。
　　胡天霸：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老七，（胡七太爺）。道行63頓。和胡天豹排行老八（胡八太爺）是雙胞胎。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，保過(guò)各朝各代的帝王。過(guò)七關(guān)，斬32將。身帶幾樣法寶：手拿青龍燕月彎勾刀，背后背著(zhù)個(gè)聚魂瓶。還背著(zhù)七谷神爪。
　　胡天豹：駐足昆侖山戊云洞，坐騎：麒麟。生日：二月初五。排行老八，（胡八太爺）。道行63頓。封神有名。被封為74星辰之一。身穿金盔金甲，身帶幾樣法寶：手拿二龍盤(pán)蛇清風(fēng)劍，背著(zhù)八卦傘羅，和陰陽(yáng)兩界3盞燈。還帶兩面大旗（一紅、一黑）。
　　胡云花：駐足駐足鳳凰山五蓮花峰紫云宮 坐騎：蓮花和七角鹿王（七角雙眉千里鹿，全身黃色帶著(zhù)斑馬線(xiàn)）。生日：七月十八。修行道行62頓。胡云花乃是八位胡家太爺的親妹妹（胡老太姑）。曾拜西王母娘娘、女?huà)z娘娘、孫王母為師，學(xué)過(guò)道行、頓數、仙術(shù)和藥術(shù)。身穿銀盔銀甲，（白衣白靴白羅裙）后面披著(zhù)紅色戰袍。能文能武，長(cháng)的非常漂亮，五官不過(guò)16歲，因為她懂得變術(shù)（養顏術(shù)）。保過(guò)很多朝代，救過(guò)姜老太公，因中五蝎毒，后配仙方所救，救過(guò)文王的妻子2次，救過(guò)武王和他的妻子中黑煙黑毒，身中百針，后配仙丹所救。有幾種法寶：左手拿著(zhù)繡龍清風(fēng)刀，右手拿著(zhù)藥王仙丹和仙書(shū)。身后背著(zhù)五行山，還背著(zhù)99根金針（太上老君八卦爐里煉的），灑出去能讓天昏地暗，能治人于生死，生能治百病，死能滅三魂七魄。還帶著(zhù)3尺黃菱，放在空中可遮三山五岳，天地不可安寧。也曾幾次因緣，轉下凡間，投胎做人。（都是赫赫有名的女戰將）。五位太爺和一位太姑,已經(jīng)跟隨老弟馬18代。
　　金花教主 生日：三月初一
　　金花教主：駐足丹東五龍山。 坐騎：三寸金蓮花
　　歷史：金花教主乃是通天教主的夫人。所謂通天教主上邊坐，金花教主陪伴著(zhù)。通天教主和金花教主掌管全天下下方神明和下方仙和下方（胡、黃、白、柳、常、蟒、蛇、黑、狼、狗、蜈）等等。武將出身，封神有名，封為金花教主，姜老太公所封。腳踏三寸金蓮。身穿銀盔銀甲，后面披著(zhù)紅袍。金花教主共姐八位。其中第一位是王母娘娘。最小一位是通天教主的夫人。有幾樣法寶：左手拿著(zhù)青龍寶劍、右手拿著(zhù)白虎寶劍。帶著(zhù)陰陽(yáng)乾坤兩球（一龍一鳳）。曾8次因緣，轉凡間8次。（都是赫赫有名的女中豪杰）。不久將來(lái)，還會(huì )在次因緣，轉入凡間，轉姓李家門(mén)下。保過(guò)各各朝代。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。
　　胡老仙翁
　　歷史：胡老仙翁：也叫胡老黑仙，駐足鐵剎山中峰，南天門(mén)百仙洞。坐騎：旁坐水精獸（水眼金精獸，鼻孔翻翻，長(cháng)相像獅子，頭上帶兩個(gè)角，二目圓圓，卷毛帶盔甲，還帶兩條老龍須，四個(gè)腳都是六指，跟胡老仙翁61頓）。生日：九月初九。修行道行66頓。和胡家太爺都是平輩。開(kāi)天辟地時(shí)，住在賀洲九龍山（河南），后來(lái)居住鐵剎山，玉皇大帝都讓其3分，兄弟5位，戰死疆場(chǎng)4位，他排行老三，有9個(gè)兒子和七個(gè)女兒，各個(gè)威風(fēng)，赫赫有名，和一個(gè)妻子（黑媽媽?zhuān)┰缙谧≡陧椫蓿ê幽希?，后?lái)在鐵剎山，做下很多貢獻，被長(cháng)眉大仙封為東北道教總護法。道行60頓，真正的生日：四月十八（六月二十四），全天下只有一個(gè)黑媽媽。掌管2大洲。胡老仙翁帶有幾樣法寶：手拿龍頭清風(fēng)剪（龍頭拐杖），后面背著(zhù)3面大旗，（紅、黑、白）3中顏色，晃得天昏地暗，各路邪神，九丈纏魂靈（專(zhuān)門(mén)纏三魂七魄，包括神仙）?，F在跟隨老弟馬已經(jīng)17代了。
　　胡天海
　　歷史：胡天海駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：麒麟，生日：一月十九，道行66頓。胡天海原名胡海，混沌初開(kāi)時(shí)居住牛頭山，現居住昆侖山無(wú)云洞（洞中有66位仙）就在天山瑤池旁邊。和居住蓬萊仙島蓬萊閣2個(gè)洞府。封神有名。封為74個(gè)星辰之一。兄弟哥3位，胡天海排行老二，一兄和一弟戰死疆場(chǎng)，曾保各個(gè)朝代，周武王在黑峰山和金靈子、銀靈子救過(guò)武王。在開(kāi)封、燕京凱玄門(mén)、奉天朝陽(yáng)街掛過(guò)牌奉，救過(guò)薛金貴，薛金山。洛陽(yáng)長(cháng)安城也掛過(guò)牌奉。，救過(guò)漢高祖，青龍劍下斬白蛇。曾拜在李老祖門(mén)下為師，手拿九節霸王鞭，背后背著(zhù)3樣法寶。1、一面白旗，能晃陰陽(yáng)三界。2、帶著(zhù)五谷神爪，專(zhuān)爪陰陽(yáng)三界。3、斬妖劍，一生殺了78位妖魔鬼怪?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。
　　胡天九峰、胡天八峰
　　歷史：胡天九峰：駐足鐵剎山北峰。坐騎：旁坐天豹（頭上長(cháng)有2個(gè)犄角，身帶梅花斑點(diǎn)，身穿金盔金甲，跟隨胡天九峰61頓）。生日：正月十五。修行道行62頓。封神有名，封為64星君之一。后來(lái)又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，赫赫有名的戰將。真正兄弟9位（都是一奶同胞），他的父親是胡大太爺（胡天祖）。從胡天一峰、胡天二峰、胡天三峰、胡天四峰、胡天五峰、胡天六峰、胡天七峰、胡天八峰、胡天九峰。這九人都是長(cháng)眉大仙的高徒，左膀右臂，所謂九鼎鐵剎山，共有九個(gè)山頭，個(gè)派一位老胡仙掌管。這九人個(gè)占一個(gè)山頭。都被封為山神。九峰他有5個(gè)兒子和3個(gè)女兒，和一個(gè)妻子胡翠鳳（胡丹翠鳳）。手拿著(zhù)乾坤陰陽(yáng)2界清龍風(fēng)劍，（一雄一雌），還帶18個(gè)星辰，能捆各種靈魂。保過(guò)很多朝代的帝王和軍臣。
　　胡天八峰：駐足鐵剎山西北峰、南天門(mén)百仙洞。坐騎：倒騎斑點(diǎn)梅花鹿。生日：冬月十五。修行道行62頓?；煦绯跗?，住在南戰布洲，龍鳳山，后來(lái)跟隨長(cháng)眉大仙來(lái)到鐵剎山。封神有名，封為74星辰之一。后來(lái)又被封為九鼎鐵剎山的其中一坐山峰的山神。身穿金盔金甲，披著(zhù)黃袍，赫赫有名的戰將。保過(guò)很多朝代的帝王和軍臣。身上帶有幾樣法寶：手拿黑龍清風(fēng)雙劍（一雄一雌），壁塵珠（萬(wàn)年老蛇精的左眼）、壁邪珠（萬(wàn)年老龜精的有眼），都在太上老君的八卦爐里煉過(guò)。還帶著(zhù)陰陽(yáng)傘、聚魂燈、乾坤球等法寶。跟隨老弟馬已經(jīng)18代了。
　　胡（海）天峰
　　歷史：胡（海）天峰：原名胡海峰，現叫胡天峰。駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：麒麟，生日：正月初五，道行61頓，封神無(wú)名，但是立下汗馬功勞，救過(guò)幾代的黎民百姓，在民間威震四海。一生軀鬼攆魔67位。在奉天朝陽(yáng)街掛過(guò)牌奉。手拿青風(fēng)寶劍?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第3代了。
　　胡天花
　　歷史：胡天花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花，生日：四月十九，道行59頓。封神有名。當年居住孔雀山上，現居住五蓮花山蓮花峰。和胡云花（胡家太姑）是拜把姐妹。救過(guò)個(gè)個(gè)朝代的王侯。保過(guò)16國。救過(guò)楚文王、趙王。左手拿著(zhù)火龍寶劍，右手拿著(zhù)藥王仙丹，背后背著(zhù)3樣法寶：1、流星錘2、二龍吐須針，1穿陽(yáng)2穿陰，上面帶著(zhù)18種毒氣。3、二蛇吐須陰陽(yáng)眼（蟒蛇精的眼睛），專(zhuān)治看不見(jiàn)的鬼魂和神靈?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。
　　胡金花、胡銀花
　　歷史：胡金花、胡銀花：駐足五蓮花山蓮花峰。坐騎：蓮花。生日：七月初八（雙胞胎）。藥王仙姑。道行55頓。曾拜在女?huà)z娘娘、張道祖、黎山圣母、金山圣母門(mén)下，學(xué)過(guò)道行。3世因緣下凡庭，曾轉世穆桂英、和樊梨花。封神有名。姐妹2人各身背百寶囊，身穿銀盔銀甲，殺過(guò)孔雀妖精，救過(guò)文王的皇后，還拿著(zhù)藥王仙丹，專(zhuān)治紅傷。保過(guò)幾朝幾代，當時(shí)跟隨姜老太公60年南征北戰?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第17代了。
　　黃天霸、黃天清、黃天龍
　　歷史：黃天霸駐足昆侖山無(wú)云洞，坐騎：紅龍馬，乃是黃三太爺。生日：五月初五，修行六十三頓。黃天清坐騎：白龍馬，生日：七月十二，道行62頓。手拿火龍關(guān)丈。黃天龍坐騎：黑龍馬，生日：六月十三，道行61頓。手拿黑蛇劍。
　　混沌初開(kāi)時(shí)，居住二龍山風(fēng)云洞中，現居住昆侖山無(wú)云洞。黃家太爺共哥五位，開(kāi)天辟地，兄弟五人，兩位長(cháng)兄為保玉皇大帝戰死疆場(chǎng)。因保玉皇大帝有無(wú)限公德。被封黃家太爺。玉帝都讓其三分。專(zhuān)門(mén)軀魔攆鬼，掌管黃家一堂人馬。在高門(mén)戶(hù)下，一是保家，二是出馬，保過(guò)幾個(gè)朝代，封神有名，封為64個(gè)星君之一。保過(guò)大漢朝文帝，救過(guò)大宋朝。在廣凌城救下胡家一員將。他叫胡燕青，是大宋朝的。黃三太爺有2樣法寶：1左手拿著(zhù)八節鞭，上打神明、下打鬼魂、神靈。右手拿著(zhù)陰陽(yáng)二魂燈，1晃陽(yáng)來(lái)2晃陰?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第16代了。保高門(mén)戶(hù)下5代了。
　　柳大仙
　　歷史：柳大仙（柳銀龍）駐足鐵剎山，坐騎：倒騎青龍，封神前居住盤(pán)蛇山，后跟隨姜老太公來(lái)到鐵剎山。專(zhuān)門(mén)掌管柳家，是柳家太爺。生日：三月初九。道行56頓。兄弟9位，其中3位是小妹，封神有名，封64星君之一。保過(guò)幾個(gè)朝代，身高8丈，身穿金盔金甲，為周朝立下汗馬功勞。帶著(zhù)幾樣法寶：手拿2虎黑白清風(fēng)劍，（一雄一雌），背后背著(zhù)2龍吐須2盞燈?，F在跟隨老弟馬16代了。
　　常天龍、常金花、常銀花
　　歷史：常天龍：駐足鐵剎山北門(mén) 坐騎：金精獸王。生日：三月初六。身高九長(cháng)，當年居住在亂石山，后來(lái)居住在鐵剎山，由長(cháng)眉大仙安排一生。封神有名，28宿之一。由姜老太公所封。開(kāi)天辟地兄弟共6位，2個(gè)小妹，（在一堂做出馬仙）和3個(gè)長(cháng)兄。（戰死疆場(chǎng)）。專(zhuān)門(mén)掌管陰陽(yáng)兩界常家。是常家太爺、太姑。曾經(jīng)救過(guò)大宋朝楊門(mén)女將，大破天門(mén)陣和救下他們兒孫，救過(guò)唐朝李世民，一直打到悠洲。身帶有3樣法寶：1、左手拿著(zhù)3股火龍鋼槍2、右手拿著(zhù)三座山：1泰山2華山3恒山。3、背著(zhù)一面黑旗和百步金鋼針，能聚陰陽(yáng)兩界和神仙，金鋼針上面帶有12種毒。
　　常金花、常銀花：駐足鳳凰山五蓮峰。 坐騎：蓮花。常金花身高七長(cháng)六尺。生日：五月初三，是藥王仙姑。道行56頓。手拿銹龍大刀，曾經(jīng)拜師孫老祖門(mén)下修行，學(xué)得一身武藝和醫術(shù)。常銀花生日：三月初一，道行55頓。曾救過(guò)周武王，為大周立下汗馬功勞，殺過(guò)妖精。救過(guò)大遼國女皇帝女真人?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第10代了。
　　蟒天龍、蟒天霸峰
　　歷史：蟒天龍：駐足鐵剎山南天門(mén)。坐騎：黑獅（一雄一雌）。生日：3月3日。道行59頓。身邊帶有2樣法寶，手拿青龍偃月大刀，后面背著(zhù)乾坤鞭。蟒天霸峰：駐足鐵剎山南天門(mén)。坐騎：雄師。生日：2月2日。道行58頓。蟒天霸峰原名蟒天玄。身邊帶有3樣法寶，1左手拿方天化極，上打神仙，下打鬼魂和神靈。2右手拿陰陽(yáng)八卦乾坤圈。3后面背著(zhù)聚魂瓶。
　　混沌初開(kāi)時(shí)，當年住在盤(pán)蛇山（在賀洲），再后來(lái)盤(pán)居鐵剎山南天門(mén)，兄弟哥2位，是蟒家太爺。由姜老太公所封位上方神。身穿金盔金甲，封神都有名。被封為74個(gè)星辰之一。他們保過(guò)很多朝代，封神前曾救過(guò)周文王、周武王。跟隨姜老太公討伐北征。救過(guò)大元朝成吉思汗，成死出關(guān)?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第9代了。
　　狼天龍、狼天熊
　　歷史：狼天龍駐足鐵剎山，坐騎：青龍。生日：九月初一。道行56頓。是狼家太爺。大嘴能同時(shí)吃下88只狼和99只狗?；煦绯蹰_(kāi)時(shí)，居住五虎山，后來(lái)居住鐵剎山，兄弟哥6位。4位長(cháng)兄戰死疆場(chǎng)，剩下了老五和老六。狼家都是由這兩位掌管。封神卻無(wú)名，因為狼家不能封為上方神。所以被玉皇大帝封為中方神。但是封神時(shí)也出過(guò)力，立下汗馬功勞。在五虎山下抓過(guò)九尾狐蘇妲己。從天山攆到地下。專(zhuān)吃、專(zhuān)殺、專(zhuān)砍。把好各個(gè)山峰。身帶有3樣法寶：1左手拿著(zhù)乾坤陰陽(yáng)劍上斬上方神明、下斬鬼和靈魂。右手拿著(zhù)陰陽(yáng)銀錘，上打陽(yáng)來(lái)下打陰。3背著(zhù)陰陽(yáng)八卦乾坤九連鎖。狼天熊駐足鐵剎山，坐騎：白虎。生日：八月十五。道行55頓。身帶有2樣法寶：左手拿著(zhù)五谷神爪，右手拿著(zhù)碧水珠王。背后背著(zhù)萬(wàn)年蜘蛛，專(zhuān)門(mén)來(lái)掛各種神靈和鬼怪。所謂東為青龍、西為白虎，把手鐵剎山東門(mén)和西門(mén)?，F在跟隨他的老弟馬已經(jīng)是第7代了。
　　黑老太：又名黑媽媽 道教中的地仙，東北地方神。在東北三省，一般的道觀(guān)和有些寺廟，都會(huì )有黑老太太的塑像，一般認為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九頂鐵剎山。相傳黑老太太是在九頂鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護法，黑老太太的圣誕：農歷六月二十四日。
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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