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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    三七是誰(shuí)，三七是什么生肖 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    三七是誰(shuí)，三七是什么生肖 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-05-31 07:17
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
                   點(diǎn)擊：134
            
    

            
    
                
    
                    三七是什么生肖豬三七是中藥，不是生肖??！不要問(wèn)這么弱智的問(wèn)題，好嗎？????????????????雞（3+7＝10嗎！雞排第十位）
            
    

            
    



                
    1，三七是什么生肖 
    

    豬
    三七是中藥，
不是生肖??！
不要問(wèn)這么弱智的問(wèn)題，
好嗎？
????????????????
    雞（3+7＝10嗎！雞排第十位）
    三七是誰(shuí)
    

    2，韓國演藝圈潛規則137里的明星名字分別是誰(shuí)
    

    vol.1明星宋芝善
vol.2明星金宥利
vol.3明星樸李慧
vol.4明星林慧尚
vol.5明星張紫妍
vol.8明星鄭多彬
vol.10明星李恩珠
    其中有的基本是假的
    三七是誰(shuí)
    

    3，有關(guān)三七的傳說(shuō)是怎樣的故事 
    

    三七，李時(shí)珍稱(chēng)其為“金不換”，是中藥材中的一顆明珠。
相傳很久以前，天上有位美麗的仙女，有一年她看到人間洪水泛濫，百姓的房屋、牛羊、田地都被沖沒(méi)了，于是，仙女便悄悄地來(lái)到人間，跟興風(fēng)作浪的惡龍進(jìn)行了激烈的搏斗，最后兩敗倶亡，洪水很快退了下去，百姓得救了。
    

搜一下：有關(guān)三七的傳說(shuō)是怎樣的故事
    三七是誰(shuí)
    

    4，三七前后有玄機是什么數字
    

    猜生肖一定不要猜帶數字的。三九前后，可說(shuō)三前二一，九前八，三后四，九后零，三加九十二前十一，后十三，九減三得六前五后七，三乘九二十七前二十六后二十八……何況還有玄機！從我的分析得出一個(gè)結論，出這種謎的人自己都不知道會(huì )是什么。左猜右猜都可對也都可不對，因為有玄機嘛。
    20
    3前面是2.7后面是8。我只能說(shuō)這么多了
    

    5，三七也叫什么 
    

    三七，又名田七、田三七、鐵包金、參三七、銅皮鐵骨、金不換；山漆、、血參、人參三七、佛手山漆、山漆、、滇三七、盤(pán)龍七。
是五加科人參屬假人參的變種，是云南白藥的主要成分。
    三七 別名：參三七，田七，旱三七(通稱(chēng))，盤(pán)龍七(四川)，金不換(江西)。
    二十一
    田七
    三七步，又叫后屈立、l步、后弓步。 英文l-stance.
    

    6，民間對故去的先人所說(shuō)的頭七三七的典故是什么 
    

    同問(wèn)。。。
    頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時(shí)間，再配合天干地支計算出來(lái)的日子及時(shí)辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會(huì )於「頭七」返家，家人應於魂魄回來(lái)前，為死者魂魄預備一頓飯，之后便須回避，最好的方法是睡覺(jué)，睡不著(zhù)也要躲入被窩；如果死者魂魄看見(jiàn)家人，會(huì )令他記掛，便影響他投胎再世為人。 
亦有說(shuō)認為人死后魂魄會(huì )於「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時(shí)回家，家人應於家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著(zhù)這趟「天梯」到天上。 
人死后頭七返家探視 出自 《西藏度亡經(jīng)》(又名中陰救度大法)
顧名思義,二七也就是人死后的兩個(gè)七天,即第十四天,以此類(lèi)推四七五七
    

    7，靈魂擺渡孟婆三七的扮演者是誰(shuí) 
    

    三七，世界上最后一個(gè)孟婆，缺少一縷精魂，天生憨傻，《靈魂擺渡·黃泉》中人物。
中文名
三七
飾演
何花
登場(chǎng)作品
《靈魂擺渡·黃泉》
角色形象
世界上最后一個(gè)孟婆，缺少一縷精魂，天生憨傻。
角色經(jīng)歷
黃泉八百里沙海，寂寞荒涼，無(wú)花無(wú)葉。少女三七作為這黃泉中的最后一任孟婆，被冥王阿茶指婚給鬼差趙吏。
三七性格憨傻，樣貌枯槁，情竇未開(kāi)，遭到了趙吏的拒絕。她日日獨守在空曠的土堡內，熬著(zhù)苦澀的孟婆湯，只與一株將死未死的曼珠沙華相伴。直到那一日，一個(gè)名叫長(cháng)生的少年，誤打誤撞闖進(jìn)了孟婆莊。
相關(guān)作品
《靈魂擺渡·黃泉》由完美建信、愛(ài)奇藝、完美世界影視聯(lián)合出品，小吉祥天編劇、巨興茂執導，于毅、何花、王瑞昌主演，岳麗娜、倪虹潔、巨興茂、魯佳妮特別出演。
該劇是《靈魂擺渡》系列網(wǎng)劇的番外篇，講述了世上最后一個(gè)“孟婆”凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事 。該劇于2018年2月1日在愛(ài)奇藝播出 。
    孟婆孟七扮演者：岳麗娜
孟婆三七扮演者：何花
    何花。。。。
    

    8，少林寺歷代方丈是誰(shuí)
    

    嵩山少林寺曹洞正宗續派    。

第十五世第一代福裕祖師 ；   十六世二代靈隱文泰大師 ；   十七世 三代還源福遇大師 ；
十八世 四代淳拙文才大師；    十九世 五代松庭子嚴大師 ；   九世 五代松庭子嚴大師 ；
十九世 五代松庭子嚴大師  ；  二十世 六代凝然了改大師   ； 二一世 七代俱空契斌大師。

二二世 八代無(wú)方可從大師 ；   二三世 九代月舟文載大師  ；  二四世 十代小山宗書(shū)大師  ；  
二五世 十一代幻休常潤大師   ； 二六世 十二代無(wú)言正道大師 ；   二七世 十三代心悅慧喜大師；
二八世 十四代彼安海寬大師  ；  二九世 十五代通強大師 。

三二世 十八代同梅大師 ；   三三世 十九代玄興大師；三四世 二十代祖輕大師；
三五世 二一代清耀大師；    三六世 二二代凈魁大師；    三七世 二三代真禮大師 ；  
三八世 二四代如阜大師；    三九世 二五代海珠大師 ；   四十世 二六代湛恒大師。

四一世 二七代寂盤(pán)大師；    四二世 二八代淳智大師 ；   四三世 二九代貞緒禪師；    
四四世 三十代素喜禪師  ；  四十五世 三十一代德禪禪師 ；   四十六世三十二代行正禪師  。

四十七世三十三代永國法師、永信法師   ； 四十八世三十四代延佛法師、延心法師、延芫法師、延秧法師、延桓法師等。
1.跋陀，又名佛陀，天竺（印度）人。北魏孝文帝時(shí)來(lái)中國傳播佛教，深得敬重。北魏遷都洛陽(yáng)，孝文帝在洛陽(yáng)為他建造寺院。跋陀性喜幽靜，孝文帝又在嵩岳少室山下為他建造寺院。這座寺院即現在的少林寺，跋陀是為少林寺的創(chuàng  )立者和第一位住持。他在寺內翻經(jīng)臺翻譯了《華嚴》、《涅槃》、《維摩》、《十地》等經(jīng)，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀遷居少林寺外，直到圓寂。
2.僧稠（480～560）昌黎人，俗姓孫。先在巨鹿景明寺出家，拜治實(shí)為師，后到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時(shí)體質(zhì)較弱，后發(fā)憤習武，練得拳捷驍勇，體輕身靈。他理解極快，學(xué)佛成績(jì)卓著(zhù)，被跋陀贊為“蔥嶺以東，禪學(xué)之最！”他后來(lái)在嵩岳寺講經(jīng)說(shuō)法，影響很大。

3.慧光（487～536）長(cháng)盧人，俗姓楊。十三歲時(shí)隨父入洛陽(yáng)，后被跋陀收為弟子，不久在少林寺出家。他為跋陀所譯佛經(jīng)注疏，刻版印刷，又因他學(xué)佛心領(lǐng)神會(huì )，向人傳授講解透徹，被稱(chēng)為圣沙彌。他圓寂于河北鄴郡。

4.菩提達摩（?～536）天竺（印度）人。梁大通元年（527年）從廣州登陸，到中國傳播佛教。達摩渡長(cháng)江入北魏境，先游歷了洛陽(yáng)，后到少林寺，在五乳峰上一個(gè)石洞里面壁靜修，時(shí)間長(cháng)達九年。他依據大乘派教義，融匯中國精神，開(kāi)創(chuàng  )了中國佛教禪宗，被尊為初祖。在眾多求教者中，達摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年（536年）達摩圓寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。達摩過(guò)江以后，手持禪仗，信步而行，見(jiàn)山朝拜，遇寺坐禪，北魏孝昌三年（公元527年）到達了嵩山少林寺。達摩看到這里群山環(huán)抱，森林茂密，山色秀麗，環(huán)境清幽，佛業(yè)興旺，談吐吻洽。
心想，這真是一塊難得的佛門(mén)凈土。于是，他就把少林寺作為他落跡傳教的道場(chǎng)。廣集僧徒，首傳禪宗。自此以后，達摩便成為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱(chēng)為中國佛教禪宗祖庭。達摩大師于嵩山少林寺達摩洞，在那里獨自修習禪定，時(shí)人稱(chēng)他為壁觀(guān)婆羅門(mén)。有道育、慧可二沙門(mén)禮見(jiàn)達摩，并親近和供養四、五年。達摩感覺(jué)他們真誠，傳授以衣法。又把四卷《楞伽經(jīng)》授與慧可說(shuō)︰‘我看中國人的根器于此經(jīng)最為相宜，你能依此而行，即能出離世間。

5.慧可（487年-593年），洛陽(yáng)虎牢人，俗姓頤。他幼年出家，通曉佛典。四十歲時(shí)拜菩提達摩為師。為表求道決心，慧可竟用刀自斷左臂，奉獻達摩座前。感其赤誠，達摩授法器、賜法名，收他為傳法弟子?；劭墒菫槎U宗二祖。他在少林寺西南山上養傷時(shí)的住所和石臺，后成為二祖庵和養臂臺，遺跡尚存。二祖初名神光，聽(tīng)說(shuō)達摩大師住在少林寺，于是前往拜謁。
達摩面壁端坐，不置可否。神光沒(méi)有氣餒。他暗自思忖：“古人求道，無(wú)不歷盡艱難險阻，忍常人所不能忍。古人尚且如此，我有何德何能？當自勉勵！”時(shí)置寒冬臘月，紛紛揚揚飄起漫天大雪。夜幕降臨，神光仍在寺外站立不動(dòng)，天明積雪已沒(méi)過(guò)他的雙膝。達摩這時(shí)才開(kāi)口問(wèn)道：“你久立雪中，所求何事？”神光淚流滿(mǎn)面說(shuō)道：“只愿和尚慈悲，為我傳道?！边_摩擔心神光只是一時(shí)沖動(dòng)，難以持久，略有遲疑。神光明白達摩心思，就取利刃自斷左臂，置于達摩面前。達摩于是就留他在自己的身邊，并為他取名慧可。
少林寺內的立雪亭，便是為紀念慧可斷臂求法的事跡而建。 達摩禪師以四卷《楞伽經(jīng)》授予慧可，慧可就是日后禪宗在東土的第二代祖師，自此，禪宗在中國有了傳法世系。

6.洪遵(530～608)相州人，俗姓時(shí)。他八歲到少林寺出家，跟從師父資云。后被北齊朝庭封為斷事沙門(mén)，負責處理僧人違反佛教戒律之事。隋時(shí)，文帝也封洪遵為官，但他仍住在少林寺內。隋文帝開(kāi)皇七年（587年），洪遵被舉召赴京，與印度僧人一起譯經(jīng)。

7.法如（638～689），上黨人（今山西長(cháng)治市），俗姓王，唐初北方禪宗領(lǐng)袖。幼年隨舅父到豐陽(yáng)，先事青布明為師，十九歲時(shí)出家。經(jīng)青布明指點(diǎn)，他又投禪宗五祖弘忍為師，深得其旨，為弘忍高足。侍奉前后共十六年，直至弘忍滅度。之后他北游嵩岳，居少林寺六年，后在此傳法三載，“再振玄綱”、“興復正化”，成為北方禪宗的“定門(mén)之首”，他被認為是傳自弘忍的又一位禪宗六祖。法如在少林寺傳法，為確立少林寺禪宗祖庭地位起到了作用。唐永昌元年（689年）七月二十七日，法如圓寂于少林寺，世壽52歲，徒眾為之建塔于寺西。

8.慧安（?～709）荊州支江人，俗姓李（一說(shuō)姓衛）。隋開(kāi)皇十七年（597年）搜勘天下私度僧尼，慧安遁往山中。為挖大運河，隋大業(yè)年間追集丁夫，餓殍相枕，慧安乞食救濟饑民。隋煬帝聽(tīng)說(shuō)后詔見(jiàn)慧安，他又潛藏起來(lái)，到衡岳寺去做頭陀。唐貞觀(guān)年間，他往黃梅謁見(jiàn)禪宗五祖弘忍，之后遍歷名山，并在少林寺住下。唐神龍二年（706年），他被招入宮庭，三年后辭歸，不久圓寂。

9.同光（700～770）山西人。弱冠出家，二十六歲受其足戒。他投會(huì )善寺普寂為師，后入少林寺，宣法開(kāi)示二十余年，震動(dòng)遐邇。安史之亂時(shí)，他似避禍于荊州。唐大歷五年（770年）圓寂于少林寺。

10.法玩（715～790）山西人，俗姓張。十八歲時(shí)學(xué)道于普寂禪師，二十歲時(shí)受具足戒。普寂謝世后，法玩有時(shí)住在嵩山，有時(shí)去洛陽(yáng)。唐貞觀(guān)六年（790年）八月十三日，法玩于洛陽(yáng)大敬愛(ài)寺圓寂。塔在少林寺西側。
    玄空大師是哪一代方丈
    釋永信   釋永信法師，俗姓劉，名應成，法名永信，1965年出生，安徽穎上人，自號皖穎上人?，F為少林寺方丈，少林寺第30代方丈,中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)，河南省佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)，第九屆全國人民代表大會(huì )代表，全國青年聯(lián)合會(huì )委員。武打小明星釋小龍的師傅。是中國首個(gè)取得mba學(xué)位的僧人。  永信法師出生于佛教家庭，幼即穎悟，好靜喜佛。1981年，父母遂其志，至嵩山禮少林寺方丈行正長(cháng)老為師，披剃出家，旦暮依侍，親炙師教，錘煉有年，慧行俱進(jìn)。后又參學(xué)江西云居山、安徽九華山、北京廣濟寺等處，開(kāi)闊眼界。1984年回寺，仍侍奉長(cháng)老左右，時(shí)值少林寺成立寺院民主管理委員會(huì )，被推選為成員之一，協(xié)助行正方丈處理日常寺務(wù)，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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