人生三七，人生為什么有黑暗
發(fā)布時(shí)間：2022-07-01 09:09
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人生為什么有黑暗一個(gè)人的內心充滿(mǎn)了光明，又怎么可能會(huì )又黑暗呢？光和暗本來(lái)就是分開(kāi)的為什么要混為一談呢?人點(diǎn)燈放在燈臺是要照亮周?chē)暮诎?，沒(méi)有人點(diǎn)燈放在床下吧？光照進(jìn)暗，暗不接受光，因為接受光的照亮和洗禮暗就消失了。同樣的一個(gè)人的心中充滿(mǎn)……
1，人生為什么有黑暗
一個(gè)人的內心充滿(mǎn)了光明，又怎么可能會(huì )又黑暗呢？光和暗本來(lái)就是分開(kāi)的為什么要混為一談呢? 人點(diǎn)燈放在燈臺是要照亮周?chē)暮诎?，沒(méi)有人點(diǎn)燈放在床下吧？光照進(jìn)暗，暗不接受光，因為接受光的照亮和洗禮暗就消失了。同樣的一個(gè)人的心中充滿(mǎn)光亮和喜樂(lè )，他的人生就是精彩的，如果內心充滿(mǎn)黑暗，失落，灰心喪氣，沒(méi)有愛(ài)，他的人生就沒(méi)有喜樂(lè )。這更和天和地有黑暗沒(méi)有什么關(guān)系。
2，人生和三七粉能一起吃嗎
人參和三七粉是不能一起吃的。人參屬于陽(yáng)性。三七粉也是屬于陽(yáng)性。如果兩種一起吃的話(huà)，很容易上火。造成身體不適。三七粉可以和西洋參一起喝。因為西洋參呈陰性。具有涼血的作用。和三七粉一起喝。陰陽(yáng)可以互抵。使藥效得到更好的發(fā)揮，
3，俗語(yǔ)人生7384的典故
我國民間有一句俗語(yǔ)：“七十三、八十四，閻王不請自己去”。意思是說(shuō)，人們活到七十三歲和八十四歲，是個(gè)不吉利的“坎”，容易在此時(shí)死亡。其實(shí)這句俗語(yǔ)沒(méi)有半點(diǎn)科學(xué)根據。但卻有一段頗不平凡的來(lái)歷。
七十三、八十四這兩個(gè)年齡的數字，與我國古代的兩位圣人孔子和孟子的死亡年齡有關(guān)?？鬃由诠拔逦逡荒?，死于公元前四七九年，周歲為七十二歲，虛歲是七十三歲；孟子生于公元前三七二年，死于公元前二八九年，周歲是八十三歲，虛歲是八十四歲。因為古代人的年齡都是以虛歲來(lái)計算的，所以孔子是七十三歲死的，孟子是八十四歲死的。我國古代，對孔子和孟子十分推崇，孔孟學(xué)說(shuō)在我國也有巨大的影響，故認為孔子和孟子的死亡年齡是不吉利的，也怕人的死亡年齡學(xué)習孔孟，故說(shuō)是老年的“坎”，于是這種說(shuō)法便世世代代流傳下來(lái)了。
孔子活到73歲就去世了
孟子活到84歲去世了
兩個(gè)圣人的年齡就是兩道坎
4，人死后三七有什么講究
按照傳統，人死了之后的紀念儀式是很有講究的。剛死的時(shí)候是做七——就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之后就是百日，周年，三年，十年……漸漸的拉長(cháng)距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。這些之中，五七是一個(gè)很重要的日子，說(shuō)死了的人會(huì )在這一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去陰司居住。為什么選死了后的第三十五天呢，鄉下有這樣的說(shuō)法：一開(kāi)始魂靈渾渾噩噩的，沒(méi)有離開(kāi)身體，也沒(méi)有意識到自己已經(jīng)死了，等過(guò)了一個(gè)月，他想起來(lái)卻發(fā)現身體里的骨頭都松開(kāi)了，再也起不來(lái)的時(shí)候，終于真正意識到自己是真的死了，于是那個(gè)魂靈長(cháng)嘆一聲，爬出墳墓，來(lái)和家人做最后的告別。想知道人死后這些日子都干什么了。人死后一七靈魂到處走，二七才會(huì )回到家鄉，三七下河洗手發(fā)現自已身上的肉在爛，四七就去見(jiàn)閻那里報到登記生死簿，五七陰司將自已送上刑場(chǎng)，也就是上刀山下火海，讓你吃盡所有刑具的苦頭，那么六七就由判官定你的罪，到了七七就按照陰間判官，定刑該送地獄的送地獄，送天堂的送天堂。陰間只有天堂和地獄兩種罪，所以人生在活著(zhù)的時(shí)候要盡孝道多做善事?！割^七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責，「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又稱(chēng)「滿(mǎn)七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿(mǎn)。其實(shí)說(shuō)白了就是讓活著(zhù)的人過(guò)幾天就去祭奠一下，畢竟死去的剛剛離開(kāi)人世很孤單，如果沒(méi)有這些講究就不會(huì )隔幾天就去祭奠了，總得慢慢的讓死者適應一下，就是這樣的道理。也是一種寄托感情的方式。
5，關(guān)于人生短板的名言
1、永遠不要為了追求發(fā)展而忘掉對客戶(hù)人性化的關(guān)懷。2、人性是充滿(mǎn)惰性的，沒(méi)有到生死關(guān)頭，是不會(huì )使盡全力來(lái)付出，但有智慧的人，并不會(huì )把自己逼到谷底才努力，而是預見(jiàn)自己不努力的未來(lái)，將是沮喪、絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺(jué)悟，那時(shí)通常年歲已長(cháng)，時(shí)機也已過(guò)了。3、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授筆勢》4、一個(gè)人只有在寧靜中，心緒才會(huì )像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現人性的真正本源。5、鄙人性情，向來(lái)專(zhuān)作獨任其難之事，尤專(zhuān)作費力不討好之事。6、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。 《江上值水如海勢聊短述》7、如果不能確知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無(wú)法繼續活下去。 只有那些追尋生命探求人性的人才會(huì )這樣呢。8、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著(zhù)天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。9、愛(ài)情，不是得到，就是學(xué)到。接受人性會(huì )有卑劣面這一點(diǎn)，然后，愛(ài)到不愛(ài)時(shí)轉身。10、戀愛(ài)的時(shí)間能長(cháng)盡量長(cháng)。這最少有兩點(diǎn)好處：一，充分，盡可能長(cháng)的享受戀愛(ài)的愉悅，婚姻和戀愛(ài)的感覺(jué)是很不同的。二，兩人相處時(shí)間越長(cháng)，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來(lái)。這樣婚后的感情就會(huì )牢固得多。就科學(xué)來(lái)講，把前人獲得的零星的真理找出來(lái)進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當之無(wú)愧理應受到獎賞的功勞。 —— 歌德
6，吃生三七有毒嗎
民間用板栗補養、治病的方法很多，但多數人都是熟吃，殊不知，生食板栗補腎的效果大大超過(guò)了熟食 生食板栗有止血功效 北京市南苑醫院王玨說(shuō)，人到老年，由于陽(yáng)氣漸漸衰退，不僅會(huì )出現腰膝酸軟、四肢疼痛，還可能出現牙齒松動(dòng)、脫落，這些都是腎氣不足的表現，當從補腎入手，及早預防，食用生板栗就是可行的方法之一?！ √扑伟舜蠹抑坏奶K轍，曾作詩(shī)一首說(shuō)明自己按照“舊傳方”食用板栗，醫治腰膝酸軟:“老去自添腰腿病，山翁服栗舊傳方，客來(lái)為說(shuō)晨興晚，三咽徐妝白玉漿?！碧K轍正是告訴老人們如何食用板栗補腎的科學(xué)方法：每天早晨和晚上，把新鮮的栗子放在口中細細咀嚼，直到滿(mǎn)口白漿，然后再一次又一次地慢慢吞咽下去，就能收到更好的補益治病效果。中老年人若是養成每日早晚各吃風(fēng)干的生板栗5~10枚的習慣，可以達到有效預防和治療腎虛、腰酸腿疼的目的。需要說(shuō)明的是，脾胃不好的人生食不宜超過(guò)5枚?！ 〈送?，生食板栗有止血的功效，可治吐血、衄血、便血等常見(jiàn)出血癥。將生板栗去殼，搗爛如泥，涂于患處可以治跌打損傷、淤血腫痛等，中醫臨床證明有一定療效?！ “謇跷短鹦詼?，可炒可煮，有和胃健脾的功效?，F在由于生活條件改善，家長(cháng)對小兒的營(yíng)養照料往往過(guò)于精細，強食、偏食均可導致臨床多見(jiàn)的小兒脾虛證，所謂“脾虛”即指小兒面色無(wú)華，體倦乏力，形體偏瘦，厭食或拒食?！ 〈藭r(shí)可將板栗仁蒸煮熟，磨粉制成糕餅，適用于飲食少、身體瘦弱、經(jīng)常腹瀉的小兒，以增加其食欲，收澀瀉泄，調理腸胃。用板栗和粳米熬制的板栗粥老少咸宜，既可用于脾胃虛寒導致的慢性腹瀉患者的恢復，也適合長(cháng)期治療老年人由于機能退化所致的胃納不佳，氣虛乏力。田七是一種很散血的藥，治傷祛瘀的，不能亂吃多吃，尤其是產(chǎn)婦用了會(huì )血崩大出血
7，頭七有什么講究禁忌
不同的地方有不同的“頭七”習俗，一般死者魂魄會(huì )于“頭七”返家，家人應該于魂魄回來(lái)前，給死者魂魄預備一頓飯，之后必須回避。如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人，會(huì )令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說(shuō)認為到了“頭七”當天的子時(shí)回家，家人應于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著(zhù)這趟“天梯”到天上。學(xué)者多認為做七習俗來(lái)源于生緣說(shuō)，大約在佛教傳至東漢后到南北朝這段時(shí)期內形成，從唐初起突破信眾范圍，走向世俗化。為何要規定“七”為忌日?謂人生有六道流轉，在一個(gè)人死此生彼之間，有一個(gè)“中陰身”階段，如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期；若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續七日，到第七個(gè)七日終，必生一處(見(jiàn)《瑜珈論》)。所以在這七七四十九天中，必須逢七舉行超度、祭奠。不同的地方有不同的“頭七”習俗，頭七，是一種喪殯習俗。習慣上認為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認為，死者魂魄會(huì )于“頭七”返家，家人應該于魂魄回來(lái)前，給死者魂魄預備一頓飯，之后必須回避。亦有說(shuō)認為到了“頭七”當天的子時(shí)回家，家人應于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著(zhù)這趟“天梯”到天上。出自《北史·胡國珍傳》：“國珍年雖篤老，而雅佛法”，及薨，“詔自始薨至七七，皆為設千僧齋”?！盁摺本褪菑乃勒呷ナ乐账闫?，每七天為一個(gè)祭日，稱(chēng)為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說(shuō)人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿(mǎn)魄盡，所以要過(guò)“七期”和三周年。民間還有另外一種說(shuō)法，據說(shuō)死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問(wèn)亡魂一次，故“七期”又稱(chēng)“過(guò)七災”。在燒七時(shí)，喪家要在大門(mén)口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢(qián)。
8，人生三大錯覺(jué)是什么
「人生三大錯覺(jué)」是2013年在國內出現的一個(gè)流行語(yǔ)，“手機震動(dòng)、我能反殺、她喜歡我”，而根據這12個(gè)字所描述的現象，真正的「人生三大錯覺(jué)」其實(shí)是:幽靈震動(dòng)、達克效應、投射效應?！叭松箦e覺(jué)”這一個(gè)梗是在13年出現的梗，源起于人人網(wǎng)上某網(wǎng)友的發(fā)文「手機震動(dòng)、我能反殺、她喜歡我」，但事實(shí)上，這12個(gè)字雖然簡(jiǎn)單易懂，卻并不算嚴謹和科學(xué)。而根據這12個(gè)字所描述的現象，真正的「人生三大錯覺(jué)」其實(shí)是:幽靈震動(dòng)、達克效應、投射效應。 1、幽靈震動(dòng)(PhantomVibrationSyndrome)幽靈震動(dòng)，又叫「幻想震動(dòng)癥候群J(PhantomVibrationSyndrome)，從狹義上講,就是手機.普及后所帶來(lái)的一種現象:當我們把手機放在口袋、書(shū)包等看不見(jiàn)的地方時(shí)，我們就會(huì )產(chǎn)生不安和幻覺(jué)，會(huì )時(shí)不時(shí)用手或身體去感受手機是否在震動(dòng)。而從廣義上講，這種癥狀并不只和手機有關(guān)聯(lián)，也存在于任何能接收信息的電子載體上。根據一份抽樣調查[1],大約有68%的人曾感受到不同程度的「幽靈震動(dòng)」(而另-項調查[2]表明，在學(xué)生中，「幽靈震動(dòng)」的發(fā)生率超過(guò)了70%)。對于大部分人來(lái)說(shuō)，這個(gè)現象發(fā)生的頻率并不是太高，大約--個(gè)月到一年-次，但也有13%的人認為自己每天都會(huì )感受到「幽靈震動(dòng)」。調查顯示，有4個(gè)因素會(huì )影響「幽靈震動(dòng)」發(fā)生的頻率:1.職業(yè)(比如，醫療人員比其他人更容易受到它的困擾)2.手機擺放的位置(綁在「腰帶」上更容易產(chǎn)生錯覺(jué))3.手機使用頻率(越高越容易受到影響)4.使用振動(dòng)模式的頻率(越高越容易受到影響)科學(xué)界對「幽靈震動(dòng)」是否屬于-種疾病的態(tài)度目前還有所爭議，不過(guò)，-般認為它不需要接受什么治療。2、達克效應(Dunning-KrugerEffect)達克效應(D-Keffect)，全稱(chēng)為鄧寧-克魯格效應(Dunning-KrugerEffect)。它是一種認知偏差,指:能力欠缺的人在自己欠考慮的決定的基礎上得出錯誤結論，而無(wú)法意識到自己水平上的不足。這些能力上有欠缺的人們常常沉浸在自我營(yíng)造的虛幻優(yōu)勢之中，高估自己的能力水平，但無(wú)法客觀(guān)評價(jià)他人的能力?！高_克效應」這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)很山寨，事實(shí)上，它的誕生似乎也不算嚴肅:2000年，康奈爾大學(xué)的JustinKruger和DavidDunning所寫(xiě)的《論無(wú)法正確認識能力不足如何導致過(guò)高自我評價(jià)》獲得了當年的「搞笑諾貝爾獎心理學(xué)獎」。不過(guò)這兩個(gè)人都是貨真價(jià)實(shí)的教授，論文本身也是非常嚴肅的。從論文中，我們可以看到，能力最差勁的人，自我感覺(jué)僅僅比能力最強的-批人稍微差一點(diǎn)(如下圖所示)，可以說(shuō)是非常自信了。網(wǎng)上也曾經(jīng)用一張圖，很準確地闡釋了「達克效應」的精髓：「我能反殺」就是「達克效應」的-個(gè)經(jīng)典例子，另-個(gè)經(jīng)典的例子是「如果當年我沒(méi)有把時(shí)間花在A(yíng)上，我就能把B做好」。這兩個(gè)例子，無(wú)非是對自己過(guò)度自信的表現。3、投射效應(PsychologicalProjection)投射效應，概括地說(shuō)，就是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。如果我們不稍加注意，很容易有把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人，即推己及人的認知障礙。比如，一個(gè)心地善良的人，很容易覺(jué)得別人都是善良的;也常常會(huì )覺(jué)得別人在算計他。綜上所述，幽靈震動(dòng)、達克效應、投射效應才是真正有科學(xué)依據的[人生三大錯覺(jué)」。
9，感悟人生的句子
不怕別人看不起，就怕自己不爭氣！絆倒我的人，我讓他永遠起不來(lái)，扶起我的人，我讓他永遠不會(huì )摔倒給別人比他們自己期許的更多，并且用心去做不要輕信你聽(tīng)到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久無(wú)論何時(shí)說(shuō)“我愛(ài)你”，請真心實(shí)意無(wú)論何時(shí)說(shuō)“對不起”，請看著(zhù)對方的眼睛水因受阻而出聲，人因挫折而成熟！永遠不要輕視別人的夢(mèng)想永遠不要以貌取人。慢慢地說(shuō)，但要迅速地想。當別人問(wèn)你不想回答的問(wèn)題時(shí)，笑著(zhù)說(shuō)“你為什么想知道？”那些敢于承擔最大風(fēng)險的人才能得到最深的愛(ài)和最大的成就如果你失敗了，千萬(wàn)不要忘記汲取教訓不要讓小小的爭端損毀了一段偉大的友誼無(wú)論何時(shí)你發(fā)現自己做錯了，竭盡所能去彌補。動(dòng)作要快！欣然接收改變，但是不要摒棄你的個(gè)人理念不要嫌父母臟，因為他們是世界上最不嫌你臟的人你匍匐在地上仰視別人，就不能怪人家站得筆直俯視你不用懷疑別人的欣賞水平，只是所處的環(huán)境不同有些事情無(wú)須爭辯，表面服從，偷偷反抗過(guò)去的事情可以不忘記，但一定要放下人有絕交，才有至交我心疼每一個(gè)不快樂(lè )卻依然在笑的孩子家庭的融洽氛圍是難能可貴的盡你的全力讓家平順和諧當你和你親近的人吵嘴的時(shí)候，一定要就事論事一個(gè)人時(shí)，善待自己；兩個(gè)人時(shí)，善待對方多注意言下之意有時(shí)候，不是最好的收獲也是一種好運深刻理解游戲的規則第一時(shí)間在自己身上找原因，這真是種美德不要輕易評價(jià)別人,因為你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他的人生你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厭惡的現在，是未來(lái)的你回不去的曾經(jīng)朋友請你吃飯，不要覺(jué)得理所當然，要禮尚往來(lái)，否則名聲會(huì )越來(lái)越差好朋友里面，一定要有一個(gè)知己不喜歡的人少接觸，但別在背后說(shuō)壞話(huà)，說(shuō)是非之人，必定是是非之人沒(méi)有人相信的是市場(chǎng)和機遇，大家都相信的叫做膨脹知道自己要干什么，夜深人靜，問(wèn)問(wèn)自己將來(lái)的打算空閑時(shí)間不要經(jīng)常上網(wǎng)做無(wú)聊的事和玩一些沒(méi)有意義的游戲，讀點(diǎn)文學(xué)作品，學(xué)習一些經(jīng)營(yíng)流程，管理規范，國際時(shí)事，法律常識。這能保證你在任何聚會(huì )都有談資要做一件事，成功之前，沒(méi)有必要告訴其他人。成功之后不用你說(shuō)，其他人都會(huì )知道的很多人都經(jīng)歷過(guò)你那些事，你不是第一個(gè)，也不是唯一一個(gè)不要以為你是個(gè)男人，就不需要保養無(wú)用輸入導致無(wú)用輸出天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨勝利者有一套自己的人生哲學(xué)，失敗者亦然強者不是沒(méi)有眼淚，只是可以含著(zhù)眼淚向前跑不要讓別人的成功打擊自己祝你好運呢，life is not all roses人生感悟的句子 ，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。 2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(cháng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。 3，怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物，也是人類(lèi)禱告中最真誠的部分。 4，智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對人生觀(guān)開(kāi)的玩笑。 5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外） 6，如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。 7，如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。 8，令狐沖說(shuō)有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。 9，我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著(zhù)老死。 10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見(jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人。 11，魚(yú)對水說(shuō)你看不到我的眼淚，因為我在水里．水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚，因為你在我心里。 12，快樂(lè )要有悲傷作陪，雨過(guò)應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂(yōu)傷之后還是憂(yōu)傷．請讓我們從容面對這離別之后的離別。 微笑地去尋找一個(gè)不可能出現的你！ 13，死亡教會(huì )人一切，如同考試之后公布的結果雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣~！ 14，你出生的時(shí)候，你哭著(zhù)，周?chē)娜诵χ?zhù)；你逝去的時(shí)候，你笑著(zhù)，而周?chē)娜嗽诳?！一切都是輪?!!! 我們都在輪回中!!!! 15，男人在結婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。 16，于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人；于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了。 17，每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。 18，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。 19，《和平年代》里的話(huà)：當幻想和現實(shí)面對時(shí)，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。 20，真正的愛(ài)情是不講究熱鬧不講究排場(chǎng)不講究繁華更不講究嚎頭的。 21，生命中，不斷地有人離開(kāi)或進(jìn)入。于是，看見(jiàn)的，看不見(jiàn)的；記住的，遺忘了。 生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見(jiàn)的，看見(jiàn)了；遺忘的，記住了。 然而，看不見(jiàn)的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會(huì )消失？ 22，我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì )感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。 23，我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想,身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標是地平線(xiàn),留給世界的只能是背影。 24，后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。所以不要后悔。 25，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
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