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    當(dāng)前位置:首頁(yè)/文山三七> 三七粉的功效與作用及禁忌,冬蟲夏草的功效與作用及食用方法是什么

    三七粉的功效與作用及禁忌,冬蟲夏草的功效與作用及食用方法是什么

    冬蟲夏草的功效與作用及食用方法是什么冬蟲夏草的功效與作用主要有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)功能、抗腫瘤、抗疲勞、補(bǔ)肺益腎,止血化痰,秘精益氣、美白祛黑等。冬蟲夏草的食用方法包括開水泡飲、研末沖服、蟲草煲湯、蟲草泡酒等。冬蟲夏草的功效與作用:調(diào)節(jié)……

    1,冬蟲夏草的功效與作用及食用方法是什么

    冬蟲夏草的功效與作用主要有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)功能、抗腫瘤、抗疲勞、補(bǔ)肺益腎,止血化痰,秘精益氣、美白祛黑等。冬蟲夏草的食用方法包括開水泡飲、研末沖服、蟲草煲湯、蟲草泡酒等。冬蟲夏草的功效與作用:1、調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)冬蟲夏草提取物在體外具有明確的抑制、殺傷腫瘤細(xì)胞的作用。蟲草素是其發(fā)揮抗腫瘤作用的主要成分。2、抗疲勞、補(bǔ)肺益腎冬蟲夏草能提高人體能量工廠--線粒體的能量,提高機(jī)體耐寒能力,減輕疲勞。減輕慢性病的腎臟病變,改善腎功能,減輕毒性物質(zhì)對(duì)腎臟的損害。3、止血化痰蟲夏草能增強(qiáng)骨髓生成血小板、紅細(xì)胞和白細(xì)胞的能力。冬蟲夏草還具有擴(kuò)張支氣管、平喘、祛痰、防止肺氣腫的作用。冬蟲夏草的食用方法:1、開水泡飲蟲草要用文火煮沸,時(shí)間要短,一次要煮6~10分鐘,水開后要馬上喝,邊喝邊添水。煮沸后,蟲草水顏色最深的時(shí)候是營(yíng)養(yǎng)最豐富的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候的水一定不要浪費(fèi)。通常蟲草水會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由淡到濃再轉(zhuǎn)淡的過(guò)程,余味也很綿長(zhǎng)。2、研末沖服使用研磨機(jī)將冬蟲夏草磨成粉,每天取一定量蟲草研末,用溫水或淡鹽水空腹送服,日服兩到三次;或者裝進(jìn)膠囊盒中隨身攜帶,每日定時(shí)服用。3、蟲草煲湯待各種肉湯或骨頭湯燉至離出鍋還有1-2小時(shí)左右時(shí),將適量冬蟲夏草下鍋,湯煲好后再吃肉喝湯并將蟲草嚼服咽下。4、蟲草泡酒取蟲草10-20克,度數(shù)較高的糧食白酒500ml,將蟲草搗碎,放入干凈玻璃瓶中,倒入白酒,加蓋密封置于陰涼處,經(jīng)常搖動(dòng)瓶子以促進(jìn)有效成分充分溶出,兩周后開啟,過(guò)濾去渣,即可飲用。

    三七粉的功效與作用及禁忌

    2,三七粉治療高血壓?jiǎn)崛叻鄣墓π鞘裁茨男┤瞬荒苁褂?/h2>
    三七粉不能擅自使用,否則會(huì)適得其反。一、辟謠:三七粉泡水并不完全治療高血壓,別瞎吃很多高血壓的病人和劉婆婆一樣,都希望通過(guò)養(yǎng)生的方法來(lái)治療慢性疾病,而活血化瘀的三七粉就成了他們的首選,但是三七粉泡水并不治療高血壓。確實(shí),有很多研究表明,三七具有治療高血壓等慢性疾病的效果,但是這些研究只能證明三七中三七總皂苷可以降低動(dòng)脈硬化,但是這需要一定的劑量,并不是簡(jiǎn)單的三七粉泡水就能達(dá)到的效果[1]。除此之外,專家說(shuō)三七粉能夠治療高血壓,不單單指三七粉這一味藥可以治療高血壓,而是多味藥組合在一起,起到治療的作用。例如本身就已經(jīng)在服用西藥降壓藥的人群,再服用三七粉才能達(dá)到顯著的降壓效果,而單用三七粉是無(wú)法達(dá)到的[1]。心血管疾病是非常復(fù)雜的,不可能單靠一味中藥就能治愈,需要考慮多方面的因素,例如血壓、血糖、尿酸等等,這些都需要服用另外的藥物來(lái)進(jìn)行控制。因此三七粉可以輔助治療高血壓,但是并不能起到完全治療的效果,有高血壓的病人,建議在不停藥的基礎(chǔ)上,在醫(yī)生的建議下指導(dǎo)使用三七粉。二、三七粉的功效與作用有哪些既然三七粉沒(méi)有治療高血壓的作用,是不是三七粉就沒(méi)有任何作用了?當(dāng)然不是!三七粉在我國(guó)應(yīng)用已經(jīng)有上百年的歷史了,《本草綱目》中記載:人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一,味同而功亦等,故稱人參三七,為中藥中之最珍貴者。”三七粉是由三七的根部研磨而成的粉末,三七味甘、性溫和,三七粉有具有化瘀止血、活血定痛的功效與作用。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,三七含有的三七皂甙和黃酮甙有明顯擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈的作用,能有效增加冠狀動(dòng)脈的血流量,減輕堵塞的影響[2],所以可以起到輔助治療冠心病等疾病的作用[2]。但是,提醒大家,三七粉泡水僅僅只是起到輔助治療冠心病的作用,并不代表病人要放棄其他的治療。除此之外,三七粉還能治療口腔潰瘍、便血、胃潰瘍、咳血甚至是外傷出血等等出血癥狀。三、三七粉雖好,但3類人群,謹(jǐn)慎使用每一種藥物有適應(yīng)癥,必然會(huì)有禁忌癥,雖然三七粉療效顯著,但是有3類人是不適合服用三七粉的。● 孕婦:孕婦在懷孕期間很多中藥都是不能吃的,包括三七粉。因?yàn)槿叻刍钛觯袐D服用的話容易動(dòng)胎氣,嚴(yán)重的話甚至可能流產(chǎn)。● 月經(jīng)期間:廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院呼吸內(nèi)科副主任醫(yī)師文禮表示,月經(jīng)期間如服用三七粉,會(huì)造成月經(jīng)量過(guò)多,還會(huì)影響月經(jīng)周期導(dǎo)致不調(diào),因此月經(jīng)期女性應(yīng)禁用。● 身體虛寒的人:氣血虛的人群不適合服用三七粉,古籍中有記載:“若虛勞失血,陰陽(yáng)損竭,更當(dāng)尋源治本,若用此藥,反滋禍害也。”因此,氣血虛弱,身體虛寒的人是不適宜服用三七粉的,否則容易出現(xiàn)感冒流鼻涕、頭暈頭痛等癥狀。四、貴的三七粉和便宜的三七粉,有什么區(qū)別?哪一種比較好?市面上在售的三七粉價(jià)格參差不齊,貴的和便宜的三七粉到底有什么區(qū)別呢?首先,貴的三七粉可能采用了生長(zhǎng)年限比較長(zhǎng)的三七,這種三七中三七皂苷的含量也更高。但因?yàn)榉N植時(shí)間長(zhǎng),成本也高,所以售價(jià)也就更高了。其次,便宜的三七粉商家有以次充好的嫌疑,用三七葉或三七桿打粉來(lái)冒充三七粉摻入商品中,導(dǎo)致三七粉中三七的純度下降。其實(shí)這兩種原材料遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有三七的功效。最后,俗話說(shuō)一分錢一分貨,貴的三七粉的確質(zhì)量要好些,但也要注意鑒別品牌溢價(jià)的影響。三七是補(bǔ)血化瘀的良藥,能夠治療許多心血管疾病和出血癥狀。有人服用三七后神清氣爽,但有人服用三七后就神疲乏力,說(shuō)明三七粉并不適用于每一個(gè)人,在服用前要咨詢專業(yè)的醫(yī)生,切勿擅自購(gòu)買服用。

    三七粉的功效與作用及禁忌

    3,吃三七粉的功效和禁忌

    1、三七粉是由中藥三七藥材,通過(guò)打粉而成。具有軟化血管、止血化瘀、消腫止痛等功能。可以用治療腦血栓、腦出血后遺癥、冠心病、心絞痛、心肌缺血等病癥,其效果不錯(cuò)。2、當(dāng)然三七粉也是有禁忌的,需要注意,主要是一定按劑量服用,不要超量。再就是本品性溫,陰虛火旺者是屬于禁忌之病癥。

    三七粉的功效與作用及禁忌

    4,三七粉有什么功效與作用與禁忌

    1、三七粉是由中藥三七藥材,通過(guò)打粉而成。具有軟化血管、止血化瘀、消腫止痛等功能。可以用治療腦血栓、腦出血后遺癥、冠心病、心絞痛、心肌缺血等病癥,其效果不錯(cuò)。2、當(dāng)然三七粉也是有禁忌的,需要注意,主要是一定按劑量服用,不要超量。再就是本品性溫,陰虛火旺者是屬于禁忌之病癥。

    5,天麻的禁忌和副作用有哪些

    天麻是傳統(tǒng)的保健藥膳的常用藥材。天麻的使用禁忌包括少年兒童、孕婦禁止使用天麻片;炎癥疾病患者、氣虛者、熱痹者、有嚴(yán)重的慢性疾病者不適合服用天麻;哺乳期間、年老人一定要遵循醫(yī)師的叮囑服用;天麻不適合久煎。天麻的副作用有頭暈,胸悶,心律失常以及皮膚瘙癢等癥狀,甚至引起昏迷或者休克等情況。天麻的使用禁忌:1、少年兒童、孕婦禁止使用天麻片。2、對(duì)于炎癥疾病的患者不適合服用天麻。3、氣虛者、凡患者見(jiàn)體液衰少,氣血兩虛、腎陰虛等,均謹(jǐn)慎使用天麻。4、熱痹者不適合,具體表現(xiàn)為關(guān)節(jié)疼痛如灼、痛點(diǎn)發(fā)熱,疼痛竄痛無(wú)定處,口干舌燥唇燥不建議服用天麻。5、有嚴(yán)重的慢性疾病,比如高血壓,冠心病,糖尿病,腎病以及肝臟方面的衰竭等,不建議服用天麻。具體情況建議咨詢醫(yī)生。6、哺乳期間、年老人。針對(duì)所述群體,她們的人體較為孱弱,非常容易與天麻等藥品造成欠佳的生理需要,因此,她們需要謹(jǐn)慎使用,一定要遵循醫(yī)師的叮囑服用。7、天麻不適合久煎。天麻的主要成分為天麻甙,受熱極容易揮發(fā)。天麻與他藥共煎會(huì)因熱而喪失鎮(zhèn)定止痛的成分。因此,天麻最好是先用小量冷水潤(rùn)透,待變軟后切割成片狀,晾曬或晾干研粉,用煎好的湯劑服用,或研粉入丸、散服食。天麻的副作用:天麻是傳統(tǒng)的保健藥膳的常用藥材。長(zhǎng)期大量服用天麻會(huì)有一定的副作用的,沒(méi)有根據(jù)個(gè)人身體情況胡亂使用天麻就有可能發(fā)生一些不良反應(yīng)。會(huì)出現(xiàn)頭暈,胸悶,心律失常以及皮膚瘙癢等癥狀,有些人群服用天麻,還會(huì)引起昏迷或者休克等情況。所以用藥遵醫(yī)囑和控制每次用量注意觀察自己使用天麻后的反應(yīng)是避免發(fā)生副作用的根本途徑。

    6,茯苓的禁忌和副作用有哪些

    茯苓的禁忌比較多,對(duì)于陰虛火旺者忌服;對(duì)于有虛寒滑精、氣虛下陷者也要慎服。茯苓的副作用是如果吃得比較多,會(huì)對(duì)肝臟、腎臟造成一定的損害,而出現(xiàn)肝腎功能異常,而且還會(huì)對(duì)泌尿系統(tǒng)產(chǎn)生一定的影響。另外,茯苓中的淀粉含量比較高,對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō),吃得比較多容易引起血糖升高。茯苓,中藥名。為多孔菌科真菌茯苓Poria cocos(Schw.)Wolf的干燥菌核。多于7~9月采挖,挖出后除去泥沙,堆置“發(fā)汗”后,攤開晾至表面干燥,再“發(fā)汗”,反復(fù)數(shù)次至現(xiàn)皺紋、內(nèi)部水分大部散失后,陰干,稱為“茯苓個(gè)”;或?qū)Ⅴr茯苓按不同部位切制,陰干,分別稱為“茯苓塊”和“茯苓片”。茯苓個(gè)呈球形,扁圓形或不規(guī)則的塊狀,大小不一,重量由數(shù)兩至十斤以上。表面黑褐色或棕褐色,外皮薄而粗糙,有明顯隆起的皺紋,常附有泥土。體重,質(zhì)堅(jiān)硬,不易破開;斷面不平坦,呈顆粒狀或粉狀,外層淡棕色或淡紅色,內(nèi)層全部為白色,少數(shù)為淡棕色,細(xì)膩,并可見(jiàn)裂隙或棕色松根與白色絨狀塊片嵌鑲在中間。氣味無(wú),嚼之粘牙。以體重堅(jiān)實(shí)、外皮呈褐色而略帶光澤、皺紋深、斷面白色細(xì)膩、粘牙力強(qiáng)者為佳。白茯苓均已切成薄片或方塊,色白細(xì)膩而有粉滑感。質(zhì)松脆,易折斷破碎,有時(shí)邊緣呈黃棕色。茯苓是很名貴的中藥,而且有很大的作用,不僅被用來(lái)治病,也有很多心神不寧的人用來(lái)安神,但茯苓也有一些禁忌和副作用,對(duì)于陰虛火旺者忌服;對(duì)于有虛寒滑精、氣虛下陷者也要慎服。茯苓的副作用是如果吃得比較多,會(huì)對(duì)肝臟、腎臟造成一定的損害,而出現(xiàn)肝腎功能異常,而且還會(huì)對(duì)泌尿系統(tǒng)產(chǎn)生一定的影響。另外,茯苓中的淀粉含量比較高,對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō),吃得比較多容易引起血糖升高。因此,茯苓雖然比較好,但是過(guò)量服用容易傷害人體中的陰氣,而導(dǎo)致一系列的不舒服,應(yīng)當(dāng)在醫(yī)生的指導(dǎo)下服用。

    7,西洋參粉和黃芪粉怎樣合起來(lái)喝水

    西洋參和黃芪這兩種藥食兩用的食材,不僅可以作為藥材制成各種藥劑,還能夠用來(lái)泡水喝的哦,用西洋參和黃芪泡水喝的功效還不少呢!那么,用它們來(lái)泡水喝的效果究竟如何呢?西洋參是五加科人參屬多年生草木植物,別名花旗參、洋參、西洋人參,它的服用方法分為煮、燉、蒸食、切片含化、研成細(xì)粉沖服等。黃芪,又名綿芪。黃芪的藥用迄今已有2000多年的歷史,其有增強(qiáng)機(jī)體免疫功能、保肝、利尿、抗衰老、抗應(yīng)激、降壓和較廣泛的抗菌作用。但表實(shí)邪盛,氣滯濕阻,食積停滯,癰疽初起或潰后熱毒尚盛等實(shí)證,以及陰虛陽(yáng)亢者,均須禁服。用西洋參和黃芪來(lái)泡水喝的效果是非常好的,將它們的植物經(jīng)過(guò)曬干后再用來(lái)泡水,究竟其藥用價(jià)值與食療功效充分的融入到了這杯帶著淡淡的中藥香味的西洋參黃芪茶啦!
    三七粉、西洋參粉兩者混合均勻,每日溫水沖服。用量根據(jù)病情增減,一般人每日服用混合粉末1克即可。一方面,三七可化瘀通絡(luò),另一方面,西洋參可氣陰雙補(bǔ),這對(duì)心臟是一個(gè)不錯(cuò)的養(yǎng)護(hù)。另外,還可以增加丹參,也是等量,對(duì)腦血管的保養(yǎng)也很有好處。擴(kuò)展資料:西洋參的副作用:1、西洋參服用過(guò)量也是不好的,會(huì)給人帶來(lái)心情興奮、煩躁憂慮、失眠,出現(xiàn)人格喪失或精神錯(cuò)亂等類似皮質(zhì)類固醇中樞神經(jīng)興奮和刺激癥狀,還有頭痛眩暈等。不過(guò)只有非常少的人在正常服用下有不良反應(yīng),人參是好東西,但是不要亂吃和多吃。2、西洋參屬于涼藥,宜補(bǔ)氣養(yǎng)陰。如果身體有熱癥,諸如口干煩躁、手心發(fā)熱、臉色發(fā)紅、身體經(jīng)常疲乏無(wú)力,使用西洋參類補(bǔ)品可以達(dá)到調(diào)養(yǎng)的目的。反之,若咳嗽有痰、口水多或者有水腫等癥狀,就要避免服用西洋參類補(bǔ)品,以免病情加重。參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-西洋參的“黃金搭檔” 加黃芪增體質(zhì)人民網(wǎng)-西洋參的副作用
    中藥最好都不要隔夜服的。不是黃芪的問(wèn)題 ,應(yīng)該是枸杞,枸杞容易出酸味。中藥隔夜真的不好,容易變質(zhì),特別是現(xiàn)在的夏天。黃芪黃芪,西洋參不會(huì)在隔夜發(fā)酸味,因?yàn)樗鼈兿窀o而來(lái)的,沒(méi)有那么容易變質(zhì)的,枸杞子是屬于果實(shí),容易在隔夜變質(zhì),在中醫(yī)上最好不要喝隔夜的中藥,特別是熱天就更不能了,熱天藥性變質(zhì)快,在冬天氣溫低時(shí),藥性不會(huì)變質(zhì),但是再喝時(shí),也需要燒開后才能喝,不然就等于吃涼飯和剩飯一樣的道理的

    8,吃三七粉的禁忌有哪些

    河湟 杜牧 元載相公曾借箸,憲宗皇帝亦留神。 旋見(jiàn)衣冠就東市,忽遺弓劍不西巡。 牧羊驅(qū)馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。 唯有涼州歌舞曲,流傳天下樂(lè)閑人。 -------------------------------------------------------------------------------- 早晴至報(bào)恩山寺 文同 山石饞饞磴道微,拂松穿竹露沾衣。 煙開遠(yuǎn)水雙鷗落,日落高林一雉飛。 大麥未收治圃晚,小蠶猶臥斫桑稀。 暮煙已合牛羊下,信馬林間步月歸。 -------------------------------------------------------------------------------- 傷春 陳與義 廟堂無(wú)策可平戎,坐使甘泉照夕烽。 初怪上都聞戰(zhàn)馬,豈知窮海看飛龍。 孤臣霜發(fā)三千丈,每歲煙花一萬(wàn)重。 稍喜長(zhǎng)沙向延閣,疲兵敢犯犬羊鋒。 -------------------------------------------------------------------------------- 木蘭辭 南北無(wú)名 唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。 不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。 問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。 女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。 昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵, 軍書十二卷,卷卷有爺名。 阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄, 愿為市鞍馬,從此替爺征。 東市買駿馬,西市買鞍韉, 南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。 旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。 不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。 旦辭黃河去,暮至黑山頭。 不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。 可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書郎, 愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來(lái),出郭相扶將。 阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝。 小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。 開我東閣門,坐我西閣床。 脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。 當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。 出門看火伴,火伴皆驚忙。 同行十二年,不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 兩兔傍地走,安能辨我是雄雌。 -------------------------------------------------------------------------------- 與諸子登峴山 孟浩然 人事有代謝,往來(lái)成古今。 江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。 水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。 -------------------------------------------------------------------------------- 離騷 屈原 帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路。 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在; 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷; 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘; 惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘; 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī); 忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信饞而齌[1]怒; 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也; 指九天以為正兮,夫唯靈修之故也; 初既與余成言兮,后悔遁而有他; 余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。 余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝; 畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷; 冀枝葉之峻茂兮,愿竢[2]時(shí)乎吾將刈; 雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢; 眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索; 羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒; 忽馳騖以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其將至兮,恐修名之不立; 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英; 茍余情其信姱[3]以練要兮,長(zhǎng)顑[4]頷亦何傷; 攬木根以結(jié)芷兮,貫薜荔之落蕊; 矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚[5]; 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則! 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱; 余雖好修姱以鞿[6]羈兮,謇朝誶而夕替; 既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷; 亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔; 眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫; 固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò); 背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度; 忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也; 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài); 鷙鳥之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反; 回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn); 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息; 進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服; 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳; 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離; 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧; 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒; 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章; 民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常; 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 女媭[9]之嬋媛兮,申申其詈予。 曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,終然夭乎羽之野; 汝何博謇[11]而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié); 薋菉葹[12]以盈室兮,判獨(dú)離而不服; 眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情; 世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽。” 依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲; 濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞: “啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱; 不顧難[13]以圖后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家; 澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍; 日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕; 夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不長(zhǎng); 湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差; 舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗; 皇天無(wú)私阿兮,攬民德焉錯(cuò)輔; 夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土; 瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極; 夫孰非義而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔; 不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng); 攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。 跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正; 駟玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃風(fēng)余上征; 朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃; 欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮; 吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索; 飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊; 前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬; 鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具; 吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜; 飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御; 紛總總其離合兮,斑陸離其上下; 吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予; 時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇; 世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而緤[15]馬; 忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女; 溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩; 及榮華之未落兮,相下女之可詒; 吾令豐隆乘云兮,求宓[16]妃之所在; 解佩纕以結(jié)言兮,吾令蹇修以為理; 紛總總其離合兮,忽緯繣[17]其難遷; 夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤; 保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游; 雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求; 覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下; 望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女; 吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好; 雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧; 心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可; 鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我; 欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮,聊浮游以逍遙; 及少康之未家兮,留有虞之二姚; 理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固; 世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡; 閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤; 懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍此終古。 索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命靈氛為余占之; 曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之; 思九州之博大兮,豈惟是其有女? 曰:勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女[20]? 何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇; 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡; 民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異; 戶服艾以盈要[21]兮,謂幽蘭其不可佩; 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)? 蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑; 巫咸將夕降兮,懷椒糈而要[22]之; 百神翳其備降兮,九疑繽其并迎[23]; 皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故; 曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同; 湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇而能調(diào); 茍中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒; 說(shuō)[25]操筑于傅巖兮,武丁用而不疑; 呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉; 寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔; 及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央; 恐鵜鴂[26]之先鳴兮,使夫百草為之不芳; 何瓊佩之偃蹇兮,眾薆[27]然而蔽之; 惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之; 時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留; 蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅; 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也; 豈其有他故兮,莫好修之害也; 余既以蘭為可侍兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng); 委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳; 椒專佞以慢韜兮,樧[28]又欲充夫佩幃; 既干[29]進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗; 固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化; 覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離; 惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲; 芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫; 和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈?及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。 靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行; 折瓊枝以為羞兮,精瓊爢[30]以為粻[31]; 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車; 何離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝以自疏; 邅[32]吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流; 揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾; 朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極; 鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼; 乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與; 麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予; 路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待[33]; 路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期; 屯余車其千乘兮,齊玉轪[34]而并馳; 駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇[35]; 抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈[36]; 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷[37]樂(lè); 陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng); 仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 亂曰:已矣哉, 國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都; 既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。 -------------------------------------------------------------------------------- 天問(wèn) 屈原 曰:遂古之初,誰(shuí)傳道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,誰(shuí)能極之? 馮翼惟像,何以識(shí)之? 明明暗暗,惟時(shí)何為? 陰陽(yáng)三合,何本何化? 圜則九重,孰營(yíng)度之? 惟茲何功,孰初作之? 斡維焉系,天極焉加? 八柱何當(dāng),東南何虧? 九天之際,安放安屬? 隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)? 天何所沓?十二焉分? 日月安屬?列星安陳? 出自湯谷,次于蒙氾。 自明及晦,所行幾里? 夜光何德,死則又育? 厥利維何,而顧菟在腹? 女歧無(wú)合,夫焉取九子? 伯強(qiáng)何處?惠氣安在? 何闔而晦?何開而明? 角宿未旦,曜靈安藏? 不任汩鴻,師何以尚之? 僉曰“何憂”,何不課而行之? 鴟龜曳銜,鯀何聽焉? 順欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹愎鯀,夫何以變化? 纂就前緒,遂成考功。 何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同? 洪泉極深,何以窴之? 地方九則,何以墳之? 河海應(yīng)龍?何盡何歷? 鯀何所營(yíng)?禹何所成? 康回馮怒,墜何故以東南傾? 九州安錯(cuò)?川谷何洿? 東流不溢,孰知其故? 東西南北,其修孰多? 南北順墮,其衍幾何? 昆侖縣圃,其尻安在? 增城九重,其高幾里? 四方之門,其誰(shuí)從焉? 西北辟啟,何氣通焉? 日安不到?燭龍何照? 羲和之未揚(yáng),若華何光? 何所冬暖?何所夏寒? 焉有石林?何獸能言? 焉有虬龍、負(fù)熊以游? 雄虺九首,鯈忽焉在? 何所不死?長(zhǎng)人何守? 靡蓱九衢,枲華安居? 靈蛇吞象,厥大何如? 黑水、玄趾,三危安在? 延年不死,壽何所止? 鯪魚何所?鬿堆焉處? 羿焉彃日?烏焉解羽? 禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。 焉得彼嵞山女,而通之於臺(tái)桑? 閔妃匹合,厥身是繼。 胡為嗜不同味,而快朝飽? 啟代益作后,卒然離蠥。 何啟惟憂,而能拘是達(dá)? 皆歸射鞠,而無(wú)害厥躬。 何后益作革,而禹播降? 啟棘賓商,《九辨》、《九歌》。 何勤子屠母,而死分竟地? 帝降夷羿,革孽夏民。 胡射夫河伯,而妻彼雒嬪? 馮珧利決,封豨是射。 何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若? 浞娶純狐,眩妻爰謀。 何羿之射革,而交吞揆之? 阻窮西征,巖何越焉? 化為黃熊,巫何活焉? 咸播秬黍,莆雚是營(yíng)。 何由并投,而鯀疾修盈? 白霓嬰茀,胡為此堂? 安得夫良藥,不能固臧? 天式從橫,陽(yáng)離爰死。 大鳥何鳴,夫焉喪厥體? 蓱號(hào)起雨,何以興之? 撰體脅鹿,何以膺之? 鰲戴山抃,何以安之? 釋舟陵行,何之遷之? 惟澆在戶,何求于嫂? 何少康逐犬,而顛隕厥首? 女歧縫裳,而館同爰止。 何顛易厥首,而親以逢殆? 湯謀易旅,何以厚之? 覆舟斟尋,何道取之? 桀伐蒙山,何所得焉? 妹嬉何肆,湯何殛焉? 舜閔在家,父何以鱞? 堯不姚告,二女何親? 厥萌在初,何所意焉? 璜臺(tái)十成,誰(shuí)所極焉? 登立為帝,孰道尚之? 女媧有體,孰制匠之? 舜服厥弟,終然為害。 何肆犬豕,而厥身不危敗? 吳獲迄古,南岳是止。 孰期去斯,得兩男子? 緣鵠飾玉,后帝是饗。 何承謀夏桀,終以滅喪? 帝乃降觀,下逢伊摯。 何條放致罰,而黎服大說(shuō)? 簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜? 玄鳥致貽,女何喜, 該秉季德,厥父是臧。 胡終弊于有扈,牧夫牛羊? 干協(xié)時(shí)舞,何以懷之? 平脅曼膚,何以肥之? 有扈牧豎,云何而逢? 擊床先出,其命何從? 恒秉季德,焉得夫樸牛? 何往營(yíng)班祿,不但還來(lái)? 昏微遵跡,有狄不寧。 何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情? 眩弟并淫,危害厥兄。 何變化以作詐,而后嗣逢長(zhǎng)? 成湯東巡,有莘爰極。 何乞彼小臣,而吉妃是得? 水濱之木,得彼小子。 夫何惡之,媵有莘之婦? 湯出重泉,夫何罪尤? 不勝心伐帝,夫誰(shuí)使挑之? 會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期? 蒼鳥群飛,孰使萃之? 列擊紂躬,叔旦不嘉。 何親揆發(fā),何周之命以咨嗟? 授殷天下,其位安施? 反成乃亡,其罪伊何? 爭(zhēng)遣伐器,何以行之? 并驅(qū)擊翼,何以將之? 昭后成游,南土爰底。 厥利惟何,逢彼白雉? 穆王巧挴,夫何周流? 環(huán)理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何號(hào)于市? 周幽誰(shuí)誅?焉得夫褒姒? 天命反側(cè),何罰何佑? 齊桓九會(huì),卒然身殺。 彼王紂之躬,孰使亂惑? 何惡輔弼,讒諂是服? 比干何逆,而抑沉之? 雷開何順,而賜封之? 何圣人之一德,卒其異方: 梅伯受醢,箕子詳狂? 稷維元子,帝何竺之? 投之於冰上,鳥何燠之? 何馮弓挾矢,殊能將之? 既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之? 伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。 何令徹彼岐社,命有殷國(guó)? 遷藏就岐,何能依? 殷有惑婦,何所譏? 受賜茲醢,西伯上告。 何親就上帝罰,殷之命以不救? 師望在肆,昌何識(shí)? 鼓刀揚(yáng)聲,后何喜? 武發(fā)殺殷,何所悒? 載尸集戰(zhàn),何所急? 伯林雉經(jīng),維其何故? 何感天抑墜,夫誰(shuí)畏懼? 皇天集命,惟何戒之? 受禮天下,又使至代之? 初湯臣摯,后茲承輔。 何卒官湯,尊食宗緒? 勛闔、夢(mèng)生,少離散亡。 何壯武歷,能流厥嚴(yán)? 彭鏗斟雉,帝何饗? 受壽永多,夫何久長(zhǎng)? 中央共牧,后何怒? 蜂蛾微命,力何固? 驚女采薇,鹿何佑? 北至回水,萃何喜? 兄有噬犬,弟何欲? 易之以百兩,卒無(wú)祿? 薄暮雷電,歸何憂? 厥嚴(yán)不奉,帝何求? 伏匿穴處,爰何云? 荊勛作師,夫何長(zhǎng)? 悟過(guò)改更,我又何言? 吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。 何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文? 吾告堵敖以不長(zhǎng)。 何試上自予,忠名彌彰? -------------------------------------------------------------------------------- 楚茨 詩(shī)經(jīng) 楚楚者茨,言抽其棘。 自昔何為,我藝黍稷。 我黍與與,我稷翼翼。 我倉(cāng)既盈,我庾維億。 以為酒食,以享以祀。 以妥以侑,以介景福。 濟(jì)濟(jì)蹌蹌,絜爾牛羊,以往烝嘗。 或剝或亨,或肆或?qū)ⅰ?祝祭于祊,祀事孔明。 先祖是皇,神保是饗。 孝孫有慶,報(bào)以介福,萬(wàn)壽無(wú)疆。 執(zhí)爨踖踖,為俎孔碩。 或燔或炙,君婦莫莫。 為豆孔庶,為賓為客。 獻(xiàn)酬交錯(cuò),禮儀卒度,笑語(yǔ)卒獲。 神保是格,報(bào)以介福,萬(wàn)壽攸酢。 我孔戁矣,式禮莫愆。 工祝致告,徂賚孝孫。 苾芬孝祀,神嗜飲食。 卜爾百福,如幾如式。 既齊既稷,既匡既敕。 永錫爾極,時(shí)萬(wàn)時(shí)億。 禮儀既備,鐘鼓既戒。 孝孫徂位,工祝致告。 神具醉止,皇尸載起。 鐘鼓送尸,神保聿歸。 諸宰君婦,廢徹不遲。 諸父兄弟,備言燕私。 樂(lè)具入奏,以綏后祿。 爾肴既將,莫怨具慶。 既醉既飽,小大稽首。 神嗜飲食,使君壽考。 孔惠孔時(shí),維其盡之。 子子孫孫,勿替引之。 -------------------------------------------------------------------------------- 甫田 詩(shī)經(jīng) 倬彼甫天,歲取千千。 我取其陳,食我農(nóng)人,自古有年。 今適南畝,或耘或耔,黍稷薿薿。 攸介攸止,烝我髦士。 以我齊明,與我犧羊,以社以方。 我天既臧,農(nóng)夫之慶。 琴瑟擊鼓,以御田祖,以祈甘雨。 以介我黍稷,以榖我士女。 曾孫來(lái)止,以其婦子,馌彼南畝。 田畯至喜,攮其左右,嘗其旨否。 禾易長(zhǎng)畝,終善且有。 曾孫不怒,農(nóng)夫克敏。 曾孫之稼,如茨如梁。 曾孫之庾,如坻如京。 乃求千斯倉(cāng),乃求萬(wàn)斯箱。 黍稷稻梁,農(nóng)夫之慶。 報(bào)以介福,萬(wàn)壽無(wú)疆。
    日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
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