死者三七走到哪了，人老后一七二七什么意思
發(fā)布時(shí)間：2022-07-07 08:50
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人老后一七二七什么意思只知道人死后有一七二七的一直到七七結束至于人老后的一七二七是什么意思就不知道了如果理解錯了請原諒一七是七天，二七十四天，三七二十一天，以此類(lèi)推，人死后一七二七的意思：一七又叫頭七。頭七，一種中華民族的喪殯習俗?！?
1，人老后一七二七什么意思
只知道人死后有一七二七的 一直到七七結束 至于人老后的一七二七是什么意思就不知道了 如果理解錯了請原諒一七是七天，二七十四天，三七二十一天，以此類(lèi)推，人死后一七二七的意思：一七又叫頭七。頭七，一種中華民族的喪殯習俗。習慣上認為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認為，死者魂魄會(huì )于“頭七”返家，家人應該于魂魄回來(lái)前，給死者魂魄預備一頓飯，之后必須回避，最好的方法就是睡覺(jué)，睡不著(zhù)也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人，會(huì )令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說(shuō)認為到了“頭七”當天的子時(shí)回家，家人應于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著(zhù)這趟“天梯”到天上。二七，當然是人死亡后第二個(gè)七天?！盁摺本褪菑乃勒呷ナ乐账闫?，每七天為一個(gè)祭日，稱(chēng)為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說(shuō)人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿(mǎn)魄盡，所以要過(guò)“七期”和三周年。民間還有另外一種說(shuō)法，據說(shuō)死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問(wèn)亡魂一次，故“七期”又稱(chēng)“過(guò)七災”。
2，人在死后頭七天到底會(huì )去哪
中國民間死后，有一句諺語(yǔ)叫“頭七”，還有三七、五七等。你知道如何計算頭七個(gè)嗎？你說(shuō)民間的“頭七”是什么意思？這一天需要做什么？“頭七”指的是“死者將在這一天回家向家人作最后的告別！”，但這也是民間封建迷信。前七個(gè)的意思是“前七個(gè)”是我國的民間喪葬習俗之一，這意味著(zhù)“死者”的“靈魂”將在這一天回家，然后為“轉世”舉行“告別儀式”。前七個(gè)的算法:那么這前七個(gè)是如何計數的？事實(shí)上，這很簡(jiǎn)單，也就是說(shuō)，從“死者”去世的那一天到第七天，就是“頭七”。(例如，如果死亡發(fā)生在第一天，“頭七”將是第七天！)在我國的民俗中，“頭七”是“歡迎死者回家”。在這一天，需要做一道豐盛的菜肴讓“靈魂”享受，這也是“吃好上路”的說(shuō)法。吃完后,“靈魂”會(huì )重生并完全離開(kāi)這個(gè)世界。此外，更多一點(diǎn)的“鬼錢(qián)”將被焚燒給“死者”，使其在“天堂”變得富有！還有一點(diǎn)要注意的是，在“食物”準備好之后，家里的每個(gè)人都必須避免它，否則“記住世界”的想法會(huì )在被“看見(jiàn)”之后產(chǎn)生，這將影響“他”的轉世，使他在世界上游蕩。還有一種說(shuō)法是“頭七”也叫“燒七”。人們常說(shuō)，有三個(gè)靈魂和七個(gè)靈魂?！盁摺边@個(gè)詞在這里指的是409天?！暗鬲z之王”每7天審問(wèn)一次，然后“帶走一個(gè)靈魂”，直到“七個(gè)靈魂”消失。然后每隔7天就需要“燒死冥幣”向“地獄之王”求情。頭七、二七、三七....七七的習俗流出！
3，祭祀死者的頭七三七五七七七怎么算
按我們那里的，人逝世的那一天開(kāi)始算第一天，再往后推算就可以了。
4，農村老人去世有什么樣習俗三七五七一百天嗎
按我們那里的，人逝世的那一天開(kāi)始算第一天，再往后推算就可以了。
5，頭七都要準備些什么祭品
作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天長(cháng)地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚(yú)丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱(chēng)子孫山或女兒山）。－死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱(chēng)「作七」，共有七個(gè)日期，分別是「頭七」，由孤哀子負責準備祭品；「二七」由媳婦負責；「三七」由出嫁的女兒負責；「四七」由姪女負責；「五七」由出嫁的孫女們負責；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；「七七」或稱(chēng)「滿(mǎn)七」由孤哀子負責! 【時(shí)間】－每逢作七的凌晨子時(shí)開(kāi)始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時(shí)供品會(huì )較為隆重。 【供品】－作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長(cháng)地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚(yú)丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發(fā)粿（象徵子孫團圓興旺）、麵頭山（又稱(chēng)子孫山或女兒山）。 【金銀紙】－拜土地公，用福金。拜死者，用銀紙。
6，人死后三七有什么講究
按照傳統，人死了之后的紀念儀式是很有講究的。剛死的時(shí)候是做七——就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之后就是百日，周年，三年，十年……漸漸的拉長(cháng)距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。這些之中，五七是一個(gè)很重要的日子，說(shuō)死了的人會(huì )在這一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去陰司居住。為什么選死了后的第三十五天呢，鄉下有這樣的說(shuō)法：一開(kāi)始魂靈渾渾噩噩的，沒(méi)有離開(kāi)身體，也沒(méi)有意識到自己已經(jīng)死了，等過(guò)了一個(gè)月，他想起來(lái)卻發(fā)現身體里的骨頭都松開(kāi)了，再也起不來(lái)的時(shí)候，終于真正意識到自己是真的死了，于是那個(gè)魂靈長(cháng)嘆一聲，爬出墳墓，來(lái)和家人做最后的告別。想知道人死后這些日子都干什么了。人死后一七靈魂到處走，二七才會(huì )回到家鄉，三七下河洗手發(fā)現自已身上的肉在爛，四七就去見(jiàn)閻那里報到登記生死簿，五七陰司將自已送上刑場(chǎng)，也就是上刀山下火海，讓你吃盡所有刑具的苦頭，那么六七就由判官定你的罪，到了七七就按照陰間判官，定刑該送地獄的送地獄，送天堂的送天堂。陰間只有天堂和地獄兩種罪，所以人生在活著(zhù)的時(shí)候要盡孝道多做善事?！割^七」由兒子辦理，「二七」為小七，「三七」系出嫁女兒負責，「四七」也是小七，「五七」為出嫁孫女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又稱(chēng)「滿(mǎn)七」或「圓七」由兒子辦理有始有終，功德圓滿(mǎn)。其實(shí)說(shuō)白了就是讓活著(zhù)的人過(guò)幾天就去祭奠一下，畢竟死去的剛剛離開(kāi)人世很孤單，如果沒(méi)有這些講究就不會(huì )隔幾天就去祭奠了，總得慢慢的讓死者適應一下，就是這樣的道理。也是一種寄托感情的方式。
7，7個(gè)人爬華山的懸疑推理題到底有幾種答案
你好！我感覺(jué)黑水老鬼是兇手，李古是幫兇~ 最后黑水怕李古事情敗露給李古也殺了。希望對你有所幫助，望采納。proof1:大家有沒(méi)留意之前死的人的尸體是放在一間空屋子里的,直到李古死時(shí)是剩余三人抬著(zhù)李古的尸體去停尸的房間。 走到門(mén)口，卻發(fā)現房間門(mén)不知被誰(shuí)鎖死了,這有可能是被那些“尸體”在內反鎖的. proof2:死的四個(gè)人里，除了何，其他人都是被刀插得滿(mǎn)身血，基本上沒(méi)有裝死的可能性，而只有何是凍死的，也只有她最可能是裝死的。 proof3:李古臨死前說(shuō)的那個(gè)“王”，首先沒(méi)有人是這個(gè)姓，而一個(gè)垂死的人也沒(méi)心力搞什么暗語(yǔ)的把戲，所以最大的可能是諧音，“王”即“亡”，是指兇手是“死亡的人” proof4:如果前3個(gè)證據都只是主觀(guān)臆測，甘這個(gè)可以說(shuō)是最重要的. 關(guān)鍵還是在那個(gè)日記里，那一串詩(shī)和那幾串數字。暫時(shí)先不全部講出來(lái)，就給大家幾個(gè)提示吧： tip1：詩(shī)一共有七行，每行字數都不同 . tip2：1 3 4 5 6 這串數字主要是與詩(shī)聯(lián)系的，而不是和下面的那串數字。 tip3：下面的數詞共5行，每行的長(cháng)短也不同 . tip4：當明白數字與詩(shī)歌之間的聯(lián)系后，就可用最下面的三個(gè)公式組合出答案. 數字的首行為1,3,4,5,6可以一次注意一下相應詩(shī)的1,3,4,5,6行，你可以發(fā)現詩(shī)的字數是下面5行數字/2個(gè)，由此可以聯(lián)想到數字其實(shí)是詩(shī)的編碼表，也就是每?jì)蓚€(gè)數字代表一個(gè)漢字。而后面三行的算術(shù)運算其實(shí)是要用上面的編碼表來(lái)把兇手的名字顯示出來(lái)，讓我們老看看他是如何做的： 1.21+22 由編碼表可以看出來(lái)21代表“人”；22代表“可” 2.58/37 由編碼表58代表“主”；37代表“月” 到現在為止能看出來(lái)兇手嗎？其實(shí)已經(jīng)很一目了然:“人”+“可”=“何”；“主”/“月”(上主下月)=“青”，到這里已經(jīng)知道是誰(shuí)了把；不過(guò)我們再來(lái)分析第三句： 3.21＋21＋（28－8）＋（59－5）就是“人”+“人”+（厲-萬(wàn)）+（唯-人-口）=“雁” 結果就是咋死的兇手：何雁青。從故事中可以這樣推斷：一死解千愁由于某中原因要挾何雁青在第一晚，何雁青假意屈從于他在床上，那個(gè)家伙睡的正想時(shí)把他殺死，這就是現場(chǎng)看不到死者掙扎的痕跡；由于某種原因她想逃走（沒(méi)有人會(huì )在大雪天出去散步的），可以在半路上凍僵了，被發(fā)現的是時(shí)候被誤認為已經(jīng)被殺，其實(shí)不過(guò)是昏迷罷了；阿巍巍所看到的夜晚其實(shí)是看到地一晚何雁青走入一死解千愁的房間再沒(méi)出來(lái)，當時(shí)她并不知道這是命案的開(kāi)始......；何雁青原本只是為了擺脫一個(gè)人而犯下一個(gè)錯，結果為了隱瞞它就在不段的犯錯。
8，今生有你小說(shuō)結局是什么
《今生有你》小說(shuō)結局：聶宇晟逐漸發(fā)現了當初談靜跟自己分手的原因，也發(fā)現兩人之間存在很大的誤會(huì )。在調查當年真相的同時(shí)，聶宇晟對談靜無(wú)微不至的照顧讓談靜對生活重拾信心，兩人再次相戀。最后，在兩人袒露心扉之后，聶宇晟得知了當年的真相，兩人終于放下所有，幸福的在一起。電視劇《今生有你》小說(shuō)根據匪我思存的小說(shuō)《愛(ài)你是最好的時(shí)光》改編。原著(zhù)結局是女主角的兒子最后被成功治愈了，男主角的項目也被成功的推廣了。而對于女主角和男主角來(lái)說(shuō)，他們也迎來(lái)了幸福美滿(mǎn)的結果?！督裆心恪沸≌f(shuō)各人物大結局是什么1、聶宇晟結局在劇中聶宇晟是一位心外科醫生，正籌備一個(gè)用以幫助先天心臟病病患兒的手術(shù)項目，患兒就醫時(shí)，聶宇晟發(fā)現，患兒的母親是自己七年前的戀人談靜，生活再次讓曾經(jīng)相戀的兩個(gè)人有了交集。七年前的重重誤會(huì )未解，如今又添新憂(yōu)。談靜潦倒窘迫的生活現狀刺痛了聶宇晟，談靜糟糕無(wú)奈的婚姻狀況更是挫傷了聶宇晟。一貫冷靜、自律又沉穩的聶宇晟，面對這個(gè)他曾經(jīng)呵護備至的談靜，他變得迷茫與不解，在治療過(guò)程中，聶宇晟仍被談靜身上積淀出的堅韌勇敢之美深深吸引，也被孫平的可愛(ài)懂事打動(dòng)，后來(lái)他也知道了孫平其實(shí)是自己的孩子。之后聶宇晟卷進(jìn)了醫院那個(gè)新引進(jìn)高風(fēng)險補助項目的官司中，由于第一例病人成功術(shù)后卻突發(fā)性死亡，病人家屬一口咬定是醫療事故并在各大媒體上詆毀醫院，聶宇晟不堪忍受巨大的社會(huì )輿論壓力被迫辭職，但死者表哥甚至不惜在小聶抱著(zhù)平平回醫院復查時(shí)拿刀來(lái)報復，在面對刺向身體的尖刀時(shí)，聶宇晟為了護著(zhù)孩子，身負重傷，全院的精英醫生出動(dòng)全力拯救聶宇晟的生命，聶宇晟雖然保住了性命卻成了植物人，好在后來(lái)醒過(guò)來(lái)了。最后聶宇晟結局他的CM項目被成功推廣，他也和談靜走到了一起。2、談靜結局談靜是一個(gè)單親媽媽?zhuān)c患有先天心臟病的兒子相依為命，為了給兒子攢錢(qián)手術(shù)，談靜努力工作、節儉度日，她的生活雖然清苦，但談靜沒(méi)有怨懟不滿(mǎn)，仍然獨立堅強，珍惜自己的平凡生活，也將孫平教養得懂事可愛(ài)。但是在給兒子治病的時(shí)候，她碰到了自己昔日的戀人聶宇晟，七年之后，在看到談靜一塌糊涂的生活之后，聶宇晟心中的波瀾又一次掀起，他比當事人更加無(wú)法忍受那樣的境況?？墒?，自己不是明明說(shuō)要看到她身敗名裂，要報復她，要讓她承受比自己當年更大的痛苦的嗎。但是聶宇晟的心，卻開(kāi)始疼，也許是一直在疼，疼到了麻木，疼到了已經(jīng)感覺(jué)不到痛苦，已經(jīng)把痛苦當成了一種常態(tài)。后來(lái)結局中，孫平被成功治療，談靜有了自己的事業(yè)，她和聶宇晟也終于迎來(lái)了幸福美滿(mǎn)的結果。3、盛方庭結局盛方庭是聶宇晟的弟弟，盛方庭是盛媽和聶東遠的私生子，而盛媽因未婚生子一直受著(zhù)家族歧視，于是他決心要奪回東遠證明自己的能力。談靜告訴盛其實(shí)聶宇晟早在十幾歲的時(shí)候就得知東遠還有一個(gè)和他同父異母的孩子，不知是男是女。在盛方庭14歲的時(shí)候身患白血病聶東遠才把這個(gè)事實(shí)告訴聶宇晟，聶宇晟答應救這個(gè)孩子一命。盛方庭聽(tīng)后十分震驚，之后去了銀行拿回父親留給他的東西，竟然是他小時(shí)候的成長(cháng)經(jīng)歷還有一封聶宇晟寫(xiě)的信。讀后才悔過(guò)自己犯下的大錯。小說(shuō)最后盛方庭還是收購了東遠。4、孫志軍結局孫志軍是談靜后面名義上的丈夫，他酗酒賭博，打架惹事，給談靜的生活帶來(lái)了很多很多的負面氣息，但是在談靜最困難的時(shí)候，是他幫助了她，才不會(huì )讓談靜的孩子平平是個(gè)黑戶(hù)，也給了她一份當時(shí)以為那就是可以度過(guò)一生的生活方式。談靜并不愛(ài)孫志軍，而孫志軍自己心里也再清楚不過(guò)，這樣的婚姻是有名無(wú)實(shí)，而且一切也都是以彼此愿意為前提的。但是在孫志軍的面前，聶宇晟會(huì )感覺(jué)到強烈的挫敗感，聶宇晟揮向孫志軍的拳頭，已經(jīng)可以說(shuō)明了一切，嘴上說(shuō)恨，心里卻愛(ài)得那樣深刻濃烈，這么多年一時(shí)一刻也不曾將談靜從自己的心中剔除，反而越來(lái)越無(wú)法擺脫。
9，祭奠為何意
祭奠
出殯次日清早，晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠，表示清死者同家人再次共進(jìn)便飯。翼城一帶，家人次日赴墳地致祭時(shí)，要用鍬往墳上添新土，使墳丘前后周正，不偏不斜，俗稱(chēng)“扶山”。而太原一帶自安葬后，一直要等到三年之后清明祭掃時(shí)，才允許往墳丘上添土。兩地習俗，相異如此。
到新墳添土、奠紙 ，山西大部分地方是在死者安葬后第三天 ，稱(chēng)為“復三”，又叫“圓墳”、“暖墓”。一般是死者的長(cháng)子帶領(lǐng)全家去，有的地方是凡有“服”之親都去，如忻州河曲，親友帶上火鍋、柏柴去墳地匯聚，祭奠后食畢而歸。
從人死后算起，每七天必祭奠一次，稱(chēng)為“做七”或“過(guò)七”。其中一七‘稱(chēng)“頭七”、三七又稱(chēng)“散七”、五七、七七又稱(chēng)“滿(mǎn)七”、“斷七”或“盡七”，較為重要。
“一七”，喪家設靈座，供牌位，舉行隆重儀式，受唁開(kāi)吊。
“三七”，死者的子女要拿著(zhù)香火，到三叉路口呼喚死者，或上墳焚香接引亡靈回家。
“五七”，民間認為這一天死者亡靈回家“ 省親” ，喪家除舉行祭奠，還要延請僧道誦經(jīng)，親友均來(lái)吊唁。晉中祁縣一帶，面蒸供品中，男亡多蒸一份“蓮花”，女亡多蒸一份“如意”，并按亡者歲數扎制紙花、剪紙旗，另外再糊一口“升”，...祭奠
出殯次日清早，晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠，表示清死者同家人再次共進(jìn)便飯。翼城一帶，家人次日赴墳地致祭時(shí)，要用鍬往墳上添新土，使墳丘前后周正，不偏不斜，俗稱(chēng)“扶山”。而太原一帶自安葬后，一直要等到三年之后清明祭掃時(shí)，才允許往墳丘上添土。兩地習俗，相異如此。
到新墳添土、奠紙 ，山西大部分地方是在死者安葬后第三天 ，稱(chēng)為“復三”，又叫“圓墳”、“暖墓”。一般是死者的長(cháng)子帶領(lǐng)全家去，有的地方是凡有“服”之親都去，如忻州河曲，親友帶上火鍋、柏柴去墳地匯聚，祭奠后食畢而歸。
從人死后算起，每七天必祭奠一次，稱(chēng)為“做七”或“過(guò)七”。其中一七‘稱(chēng)“頭七”、三七又稱(chēng)“散七”、五七、七七又稱(chēng)“滿(mǎn)七”、“斷七”或“盡七”，較為重要。
“一七”，喪家設靈座，供牌位，舉行隆重儀式，受唁開(kāi)吊。
“三七”，死者的子女要拿著(zhù)香火，到三叉路口呼喚死者，或上墳焚香接引亡靈回家。
“五七”，民間認為這一天死者亡靈回家“ 省親” ，喪家除舉行祭奠，還要延請僧道誦經(jīng)，親友均來(lái)吊唁。晉中祁縣一帶，面蒸供品中，男亡多蒸一份“蓮花”，女亡多蒸一份“如意”，并按亡者歲數扎制紙花、剪紙旗，另外再糊一口“升”，紙旗以谷草桿穿扎，沿路一直從家門(mén)口插到墳地。
“七七”，喪家舉行隆重祭奠，親友都來(lái)燒紙，或到墳前祭拜。
人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一個(gè)隆重的祭供日，又稱(chēng)“百日祭”。到這天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁縣等地，紙扎要糊“斗”，俗話(huà)稱(chēng)為“五七升，百日斗……”
一個(gè)人死后 ，其子女要服孝三年，俗稱(chēng)“ 服三”，滿(mǎn)一周年燒紙祭奠，叫“周年”或“ 燒周年”，古代稱(chēng)為“ 小祥”。第二個(gè)周年叫“大祥”，也要去墳地致祭 。滿(mǎn)三周年燒紙祭奠 ，死者的親友畢至，各帶供品、紙扎。三周年過(guò)后，死者的子女即可脫去孝服，改換平常衣著(zhù)。所以三周年又叫“脫服”或“除孝”，古代稱(chēng)為“衤覃”（tan 坦）服。按照傳統的說(shuō)法，喪葬禮儀至此才算正式結束。
值得一提的是，死者亡故次年的“清明”節當日或前一日，晉中一帶還有一種“燒心”的習俗。這一天，家人、親友，特別是出嫁的女兒須親至墳地供奠 。祭品除衣帽鞋襪各式紙扎外 ，還要蒸空心的面供和（ huo活）“面心”。供畢埋于墓前?！盁摹庇址Q(chēng)“安心”，其意在于告慰亡靈，從今以后勿須惦念陽(yáng)世親人，盡可以安心陰間了。
“服三”之后，對死者的祭奠轉入普通的上墳，不再有特殊的忌日。上墳一年大致三次：即清明，舉新火；七月十五，嘗新谷；十月初一，送寒衣。也有一年五祭的，即除了以上三個(gè)節令外，再加上元旦和冬至。籍此，家人在悠長(cháng)的歲月中繼續保持著(zhù)同死者的“聯(lián)系”，并寄托自己綿長(cháng)無(wú)盡的哀思。
由以上對山西各地喪葬禮儀的簡(jiǎn)略縷析，可以看出，盡管每一地區都有許多獨特的習俗，但在種種迥異的形式外殼下，卻蘊含著(zhù)共同的內涵，即通過(guò)喪葬禮儀的舉行，寄托對死者的哀悼和懷念，表達希望死者的靈魂得以安息和超度的虔誠心意。同時(shí)，喪葬禮儀反映人們對死亡的理解和態(tài)度，既不可避免地具有迷信的一面，又包含著(zhù)樸素的唯物主義因素。正如論者所說(shuō)：“喪葬禮儀是人生禮儀中一種獨特的方式?！北M管生者對死者的去世深感悲痛 ，但在民間觀(guān)念中 ，死與生一樣，是一種應時(shí)必至的現象，它對于死者來(lái)說(shuō)，未必不是一種頗為有益的解脫。所以民間一貫把婚事和喪禮并稱(chēng)為“紅白喜事”，在舉辦喪事的指導思想上，越熱鬧越好。這種看法對于紅紅火火辦喪事的民俗事象，可以說(shuō)是提供了較為合理的解釋。
山西的喪葬禮儀，近幾十年來(lái)，在有關(guān)部門(mén)的倡導下，出現了一些新的風(fēng)尚 ，不僅滌除了喪禮中迷信荒誕的成份 ，而且程式上有了很大的簡(jiǎn)化，內容上也出現了很多的變化 ：吊喪改為追悼會(huì ) ，披麻戴孝改為戴黑紗，各種紙扎改為花圈……火葬也得到了大力的推廣。這無(wú)疑是一種進(jìn)步的表現。
10，嘿嘿帥哥美女們貢獻幾部言情吧
推薦一些我自己最近看過(guò)的: 手打哦~（都是些網(wǎng)上一搜就有的文章就不打簡(jiǎn)介了，寫(xiě)了寫(xiě)自己看完之后的感覺(jué)） 1.關(guān)山暮雪（民國文) 2.燈火闌珊 簡(jiǎn)介： 她由他拉著(zhù)，臉上春光明媚，心里無(wú)限歡喜。 他們的掌心合到一起，她不再跑了。 停下腳步，那是一對樸實(shí)到毫無(wú)雕飾的銀戒。 就好像他們之間，一切簡(jiǎn)單，自然。 她抬起頭，看向人群中他的背影。他也剛好回頭，找尋她的身影。 卻看見(jiàn)她安然立在燈火闌珊處，微笑等待。 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 3.靜園 內容簡(jiǎn)介： 她，是驕傲任性、眼高于頂的大小姐。 她說(shuō)：他太精刮，我永遠也斗不過(guò)他，永遠也不會(huì )知道他在想什么 我一方面極度依賴(lài)他另一方面又強烈抗拒，沒(méi)有瘋掉真是個(gè)奇跡 他，是精明冷靜、集上天寵愛(ài)于一身的精英男人 他說(shuō)：每個(gè)人都知道我想要什么，只有你不知道 我只是想愛(ài)你，但是不能讓你知道，因為你是個(gè)壞女孩，會(huì )用我最狂熱的感情來(lái)要挾我 當驕傲遇上驕傲，當精明遇上精明，一段本就不被看好的婚姻更加風(fēng)雨飄搖…… 直到一切事過(guò)境遷之后，才發(fā)現原來(lái)誰(shuí)對誰(shuí)錯，在愛(ài)情中已經(jīng)不再重要…… 4.青青陌上桑 內容簡(jiǎn)介： 豪門(mén)恩怨，風(fēng)起云涌 我站在二樓，向下望去。 樓下大廳里衣香鬢影，人來(lái)人往，一派歌舞升平的場(chǎng)面。 我獨自一人倚著(zhù)二樓的雕花欄桿看著(zhù)，微笑，但沒(méi)有要下去的意思。 今天是俞家值得慶祝的一個(gè)好日子，也是洗卻籠罩在俞家上下陰霾的一個(gè)契機…… 5.落落清歡（感覺(jué)一般，但很多人說(shuō)好） 6.君子一諾（同上，感覺(jué)女主有點(diǎn)....，反正我不喜歡) 7.微光 8.無(wú)處躲藏9.我們都有秘密（女主很天真，呵呵）10.二元二次（感覺(jué)和何以非常像）11.風(fēng)起青萍（文章開(kāi)篇就死人，而且是很恐怖的死法，真的是遍布陰謀哦） 12.杉杉來(lái)吃（肯定看過(guò)吧）13.何處飛花（律師文，感覺(jué)也很像何以） 14.佳期如夢(mèng)（我最耐的啊，尤其是第一部，不過(guò)我也很喜歡杜小蘇） 15.佳音如夢(mèng)（男主很癡情的說(shuō)） 16.可樂(lè )記事（有點(diǎn)何以風(fēng)格，高干文） 17.良辰詎可待（前期像何以，后期像佳期） 18.向莎翁致敬（挺感人的）19.心素如簡(jiǎn)（離婚后又和好..） 20.落雪時(shí)節（感覺(jué)不知女主雜想的，剛做出離開(kāi)男主的決定，下一秒又后悔，很多人說(shuō)好看，不過(guò)我不太喜歡） 21.滿(mǎn)身風(fēng)雨你從海上來(lái)（不錯的高干文）22.半是蜜糖半是憂(yōu)傷（高干文） 23.千帆過(guò)盡（男主挺癡情的，女主是影星） 24.青澀之戀 25.人生若只初相見(jiàn)（不錯的文）26.愛(ài)你是我這輩子做過(guò)最好的事（喜歡啊，男主是醫生） 27.耳洞（文筆超級好） 28.你的天涯我的海角（和上2篇同一個(gè)作者，都是笙離的文，文筆不用說(shuō).男主相當癡情，為了女主放棄自己心愛(ài)的大學(xué)，卻沒(méi)想到女主沒(méi)考上，又等了好多年，終于才修成正果哎） 29.誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)（也是不錯的文） 30.逃嫁新娘（民國穿越文，不過(guò)男主很棒）31.陷落繁華（有點(diǎn)虐，不過(guò)很喜歡男主，雖說(shuō)對女主有點(diǎn)變態(tài)吧） 32.預謀（陷落繁華的前章，可以這么說(shuō)吧.講上一輩的故事，不過(guò)照樣很精彩） 33.原來(lái)你還在這里34.指我們終將腐朽的青春（超級喜歡的文，感覺(jué)看后非常有感悟） 35.夜上海（金子的民國文，就是看完這個(gè)開(kāi)始喜歡民國文的，文筆不用說(shuō)，感情也特細膩） 36.藏愛(ài)（男主挺深情，女主很強勢）37.左岸純情，右岸媚色（先婚后愛(ài)，2個(gè)男主都很好，不過(guò)更喜歡第一個(gè)） 38.有個(gè)流氓愛(ài)過(guò)我（感人啊，看過(guò)不流淚的估計沒(méi)有） 39.左岸天使（感人滴） 這些都是最近看的感覺(jué)不錯的言情文，哦汗.居然這么多了，看看吧，應該會(huì )有你喜歡的.言情小說(shuō)]我的美女老板[言情小說(shuō)]和空姐同居的日子[言情小說(shuō)]泡沫之夏[言情小說(shuō)]古代皇宮,現代皇后[言情小說(shuō)]大明星愛(ài)上我[言情小說(shuō)]性和愛(ài)的協(xié)奏曲[言情小說(shuō)]我的美麗空姐[言情小說(shuō)]房事[言情小說(shuō)]狼的誘惑[言情小說(shuō)]風(fēng)流飄香[言情小說(shuō)]那夜，我被流氓糟蹋了[言情小說(shuō)]后宮情事（原名遺愛(ài)月國）[言情小說(shuō)]那小子真帥[言情小說(shuō)]嫁給一個(gè)陌生的男人[言情小說(shuō)]綰青絲[言情小說(shuō)]貌似純潔[言情小說(shuō)]戀人[言情小說(shuō)]姐姐嫁給我好嗎[言情小說(shuō)]愛(ài)你就折騰你[言情小說(shuō)]鳳舞九天(劉海峰作品)[言情小說(shuō)]非法同居[言情小說(shuō)]狼的誘惑-終結版[言情小說(shuō)]六欲紅塵[言情小說(shuō)]會(huì )有天使替我愛(ài)你[言情小說(shuō)]情海浮云錄[言情小說(shuō)]我愛(ài)空姐[言情小說(shuō)]霸王妖姬[言情小說(shuō)]夢(mèng)里花落知多少[言情小說(shuō)]一窩狐貍精[言情小說(shuō)]這輩子，我愛(ài)定你了[言情小說(shuō)]同居，不同房 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十六歲前，她，是首輔的掌上明珠，滿(mǎn)門(mén)權貴。十六歲后，她，一夕之間，家破人亡。憑借帝王最后一絲憫愛(ài)，慕如霜終于站在了六宮之上。陰謀、猜忌、離間，她除去后宮朝野之中一個(gè)一個(gè)的敵人。機關(guān)算盡，卻沒(méi)有最后的贏(yíng)家。 悲情天后匪我思存變裝古代，煽情熱浪再度來(lái)襲。錯誤的時(shí)光，錯誤的地點(diǎn)，錯誤地愛(ài)上那個(gè)他；青梅竹馬，家仇國恨，陰謀與愛(ài)情的紛繁糾葛…… 本年度最詭譎復雜、最冷酷絕情、最虐最后媽的宮廷復仇愛(ài)情。 《綰青絲》作者：波波（完） 綰青絲，挽情思，任風(fēng)雨飄搖，人生不懼。 浮生一夢(mèng)醉眼看，海如波，心如昊月，雪似天賜。 你自妖嬈，我自伴。 永不相棄！ 《穿越時(shí)空愛(ài)上你》 他一定是被地震震壞了腦袋，一定是幻覺(jué)、幻影、幻視、幻聽(tīng)。他用力閉上眼睛，睜開(kāi)，該在的還在。再閉上眼睛，食指掐訣，心里暗念"太上老君急急如律令，眾鬼退"！應該是這么念的吧，好象神鬼片里都是這么念的。睜開(kāi)眼睛，那些人還在。 冷飛站在樹(shù)下左看右看，上看下看，沒(méi)有電線(xiàn)，而且那些傷者流的是真的血、斷的也真是骨，二姐那個(gè)財奴再做假也不會(huì )花這么大的血本，看來(lái)這一震是真的到了古代。他怎么這么衰！這種八桿子打不到的事都會(huì )發(fā)生在他的身上？穿梭時(shí)空，那不是吃飽了撐著(zhù)的人說(shuō)的胡話(huà)嗎？ http://www.im126.com/bbs/?fromuid=162918 《許你來(lái)生》 作者:葉紫（全） 《步步驚心》姐妹篇，被網(wǎng)友譽(yù)為“最賺眼淚、最貼近都市心理的穿越文”、《清夢(mèng)無(wú)痕》作者妖葉、《怡殤》作者凜冽、《鳳斗》作者竹喧聯(lián)袂作序鼎力推薦 三生緣起，今生緣盡，來(lái)生緣綿。 交錯三百年時(shí)空，勇敢的女子傾注心意愛(ài)戀冷峻的雍正大帝。 他，睥睨天下江山。 她，凝神命運劫數。 現代都市漂泊的她，哀婉地依伴于他的溫暖。 錯誤的相遇，凄美的愛(ài)情，今生的眷戀，來(lái)生的承諾。 她的永愛(ài)是胤禛，他的真愛(ài)是誰(shuí)？答案飄散在長(cháng)風(fēng)中…… 世界上從來(lái)不存在只有二人的故事，同樣美好的旁人，在他們的情感面前又將何去何從？ （一定要看全番外，由其是《番外之來(lái)生篇 許你來(lái)生》，不然就變成徹底的悲劇了。） 《憐鏡傳說(shuō)》 再次睜開(kāi)雙眼時(shí)，出現在眼前的是一副非常詭異的景象…… 這里是哪里？我該不會(huì )到了什么奇怪的地方了吧？ 我的腦細胞本能的快速轉動(dòng)著(zhù)，但顯然還沒(méi)有適應這里的環(huán)境，隱隱約約從霧氣里看到一個(gè)人影正緩緩向我走來(lái)，待人影走到我的視線(xiàn)范圍內，眼前的人有著(zhù)令人窒息的美，精致的五觀(guān)，細長(cháng)的眼睛，高挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，烏黑亮麗的秀發(fā)直直的垂下，所有的五觀(guān)組合在一起便形成了無(wú)法用任何言語(yǔ)形容的美貌…… 這，這個(gè)人居然是個(gè)男人！他盯著(zhù)我瞧，我盯著(zhù)他瞧，這個(gè)美男真是越看越順眼…… http://www.im126.com/bbs/?
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