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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    夕陽(yáng)師和三七粉，描寫(xiě)紅色楹聯(lián)詩(shī)詞有哪些 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    夕陽(yáng)師和三七粉，描寫(xiě)紅色楹聯(lián)詩(shī)詞有哪些 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-07-08 12:04
                編輯：網(wǎng)絡(luò) 
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                    描寫(xiě)紅色楹聯(lián)詩(shī)詞有哪些四川峨眉山萬(wàn)年寺的傳說(shuō)吧！！在峨眉山萬(wàn)年寺里有一座磚殿，高近三丈，寬約二丈有余，全殿沒(méi)有用一根梁柱，也沒(méi)有用一片瓦，從上到下，全都是用磚砌成。殿頂象一口圓圓的鐵鍋蓋在上面，所以大家都叫它“鍋兒頂”。在鍋兒頂上，……
                
    
            
    

            
    



                
    1，描寫(xiě)紅色楹聯(lián)詩(shī)詞有哪些 
    

    四川峨眉山萬(wàn)年寺的傳說(shuō)吧！！ 在峨眉山萬(wàn)年寺里有一座磚殿，高近三丈，寬約二丈有余，全殿沒(méi)有用一根梁柱，也沒(méi)有用一片瓦，從上到下，全都是用磚砌成。殿頂象一口圓圓的鐵鍋蓋在上面，所以大家都叫它“鍋兒頂”。在鍋兒頂上，還豎了一個(gè)紅色寶頂。殿內(nèi)有一尊二丈多高的普賢騎象銅鐵佛像。佛像體態(tài)豐潤(rùn)，肅穆莊嚴(yán)。四周壁龕里，有眾佛圍繞，殿內(nèi)穹頂，飾以飛天。為什么這座磚殿的頂與眾不同呢？這事還得從修廟談起。 從前，峨眉山上來(lái)了師兄弟兩個(gè)木匠，他們都是神匠魯班的徒弟。手藝也是數(shù)一數(shù)二的，真是刻花花吐艷，雕鳳上青天，日子一久，名聲漸漸傳出去了。附近的老百姓要請(qǐng)他們?nèi)ソǚ浚粡R里的和尚，要請(qǐng)他們?nèi)バ迯R，兩人從早忙到晚，活路還是做不完。 這天，來(lái)了兩個(gè)和尚找到他們說(shuō)：“木匠師傅呀，替我們一人修一座廟吧？師兄弟問(wèn)道：“修什么廟？”一個(gè)和尚說(shuō)：“我要修一座有天下最大佛像的廟。”師兄說(shuō)：“樂(lè)山凌云山上有天下最大的佛，你就修一座大佛寺吧！”另一個(gè)和尚說(shuō)：“我要修一座千年不毀、萬(wàn)年不塌的寺廟。師弟說(shuō)：“寺廟永不毀，香煙萬(wàn)年長(zhǎng)。你就在這峨眉山上修座萬(wàn)年寺吧！”兩個(gè)和尚一聽(tīng)木匠說(shuō)得有道理，就高興地答應(yīng)了。 和尚走了以后，兩人就商量怎么修法。師弟說(shuō)：“兩人合伙修，好有個(gè)商量。師兄說(shuō)：“一人修一座，好比比高低。”師弟說(shuō)：“就依你吧。你修哪座廟？”師兄說(shuō)：“我修樂(lè)山大佛寺。”師弟說(shuō)：“我就修萬(wàn)年寺吧！”接著又問(wèn)：“哪怎么個(gè)比法？”師兄說(shuō)：“狗不咬的時(shí)候動(dòng)工，雞不叫的時(shí)候完工，看哪個(gè)修得又快又好？”師弟問(wèn)：“從狗不咬到雞不叫，究竟有多長(zhǎng)時(shí)間？”師兄說(shuō)：“夜深人靜狗就不咬，天還未亮，雞就不叫，晚上動(dòng)工，天不亮就要完工。” 兩人商量已定，深夜就動(dòng)工了。師兄把他全身的技巧都用了出來(lái)，一刻也不停地修呀，修呀。他運(yùn)來(lái)最好的石頭做廟基，運(yùn)來(lái)最大的木料做殿梁，修了前殿修后殿，修了僧房修齋堂，剛把廟子修好，雞就叫了。這邊師弟也使出了從師父魯班那里學(xué)來(lái)的全副本領(lǐng)。他匯集了峨眉山各個(gè)寺廟的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了萬(wàn)年寺雄偉壯麗的七重寶殿。他先修毗盧殿，再修七佛殿，天王殿。金剛殿，然后修接引殿，大佛殿，一氣修了六重殿。最后修到第七重普賢殿時(shí)，本料和瓦都用完了，只剩下一些磚頭。要等著運(yùn)料吧，又怕來(lái)不及。師弟想，蹩料怕巧匠，我何不就用這些磚修一座無(wú)梁無(wú)瓦、與眾不同的磚殿呢？于是，他把磚一層一層往上砌，在磚殿的下面壁上，砌了一座座壁龕，每一個(gè)壁龕里面塑了一尊佛像；又在磚殿上面，沿著殿壁，砌了三層圓形壁龕，上面塑了五百羅漢。這磚殿越砌越高，越修越巴適，眼看快蓋頂完工了。這時(shí)，師弟一抬頭；忽然看見(jiàn)東方泛出了魚(yú)肚白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)了雞叫聲。他一聽(tīng)雞叫，心里就著起急來(lái)，往左右一看，真是砍竹子遇到節(jié)疤，連磚也用完了。殿頂還沒(méi)有蓋好，要是師兄來(lái)看見(jiàn)，豈不被他笑話！他想來(lái)想去也沒(méi)有想出個(gè)好辦法來(lái)。正在這時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)廚房里大師父劈柴燒火做飯的聲音。他靈機(jī)一動(dòng)，連忙跑到廚房里，提起那口做飯的大鍋，爬到殿頂上一蓋。喲，不大不小剛好蓋嚴(yán)。他再用膠泥糊在鍋底上，又在鍋的里面刷上灰粉，畫(huà)上飛天。在鍋外面也刷上白灰粉，還在上面豎了一個(gè)紅色寶頂。寶頂四周塑上了獅、虎、羊等神獸。 就這樣師弟用大鍋蓋成了一個(gè)別致的殿頂。從此萬(wàn)年寺無(wú)磚殿就成了現(xiàn)在這樣上圓下方的樣子。直到現(xiàn)在，人們還老是把那圓頂叫住“鍋兒頂”哩． 如果不是你想知道的，可以給我留言，我會(huì)幫你的，呵呵！ 五女山 五女山位于遼寧 本溪桓仁滿族自治縣桓仁鎮(zhèn)北側(cè)8公里處，系高句麗民族開(kāi)國(guó)都城。相傳有五女屯兵其上，因此為名。還傳說(shuō)古時(shí)有五位仙女下凡，為民除害，人們?cè)谏缴闲尬迮畯R以示懷念。迄今廟址尚存，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和遼寧省五十佳景之一。 聞名遐邇的五女山，突兀雄偉，巍峨壯觀，懸崖絕壁，險(xiǎn)峻奇秀，是桓仁美景之冠。五女山雄踞于縣城北渾江右岸，距縣城8公里，四周皆為峭壁，呈長(zhǎng)方體，主峰海拔804米，南北長(zhǎng)1500米，東西寬300米，壁高200余米。歷代曾以紇升骨城、合羅城、五龍山、五老山、郁靈山、于郎山、五余山等名相傳古今。山上古城五女山城是國(guó)家級(jí)文物 保護(hù)單位。 風(fēng)光綺麗的五女山，蜚聲中外，素有塞北名山的盛譽(yù)。日本人菊田貞二、山上次男等亦曾有論述。大正四年（公元1925年）八月五日出版的菊田貞二所著《東三省古跡遺離》正篇第203頁(yè)載：“桓仁縣北十五里，有五女山。相傳唐朝有五女踞山為伍。山高千仞，兩峰對(duì)峙，形勢(shì)雄險(xiǎn)。第一峰成平圓形，內(nèi)圍巨石，分東西二門(mén)，為天然石城，可容萬(wàn)人，……” 據(jù)史料載，漢元帝建昭二年（公元前37年）北扶余王子朱蒙逃至此山，（當(dāng)時(shí)屬玄菟郡高句麗縣所轄），修建城廓，建立高句麗國(guó)，此山為高句麗開(kāi)國(guó)都城。明永樂(lè)二十二年（1424年）阿哈出（李成善）之孫，釋家奴之子，建州女真第三代首領(lǐng)李滿住居于此山城的南麓甕村。自此，五女山城一直是建州女真的防守駐地。出土的大量文物佐證，此山城在唐、遼、金、元、明等朝代均曾駐兵或有部族聚居。 據(jù)書(shū)載和口傳，山上有自然景觀和人文景觀60余處。原建有玉皇觀，殿三楹，廟前鑿一方井，7米多長(zhǎng)，3米多寬，深1米多，名叫"天池"，終年不涸，清洌可飲。出上發(fā)現(xiàn)古軍營(yíng)遺址和存放盔的頭像，額頭高聳，眼鼻口下頦非常勻稱(chēng)，游人看后無(wú)不景仰。 一年四季，五女山景色如畫(huà)，春夏之際，山上千枝競(jìng)秀，萬(wàn)花香，蜂蝶紛飛，鳶聲婉轉(zhuǎn)；山下渾水庫(kù)碧波萬(wàn)頃，舟船穿梭。深秋時(shí)節(jié)，松蒼，楓林似火，層林盡染，萬(wàn)紫千紅；寒冬時(shí)節(jié)，銀裝素裹，群山如銀蛇飛舞，似玉龍奔騰。 古老的五女山城，奇峰怪石，林海松濤，幽靜秀雅，風(fēng)光旖旎，山下渾江水庫(kù)，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，碧綠的湖水泛起鱗鱗細(xì)浪，映出片片絢麗彩霞，漁翁持桿回返，群鳥(niǎo)歸林。游船上彩旗飛揚(yáng)，游客歌聲悠揚(yáng)。 五女山主峰海拔824米，山峰酷似玲瓏翠屏，四周懸崖峭壁，巍峨險(xiǎn)峻。山頂?shù)貏?shì)平坦，土質(zhì)肥活，草木茂盛。南面有一隘口，乘纜車(chē)可達(dá)山頂。站在東端峰巔，遙望遼寧省最大的水庫(kù)存（34億立方米）桓龍湖，煙波浩渺，云天山水，渾然一體，桓仁鎮(zhèn)如一幅畫(huà)卷，盡收眼底。
    楹聯(lián)部分八載抗倭炮火鳴，東方獅醒；三旬改革春雷動(dòng)，中國(guó)龍騰。（北京 胡周崇）心連祖國(guó)，再筑長(zhǎng)城，鐵軍擔(dān)大任；血染家園，堪為砥柱，浩氣壯中華。（黑龍江 張德新）勒石令往鑒長(zhǎng)銘，恥勵(lì)后昆，助國(guó)煥彩；抗戰(zhàn)催眠獅猛醒，志承先烈，讓夢(mèng)成真。（山東 馮衍斌）不怕鬼，不信邪，不稱(chēng)霸；有擔(dān)當(dāng)，有毅力，有作為。紅色，英文單詞為red，是以通過(guò)能量來(lái)激發(fā)觀察者的可見(jiàn)光譜中長(zhǎng)波末端的顏色，波長(zhǎng)大約為630到750納米，類(lèi)似于新鮮血液的顏色，是三原色和心理原色之一。紅色代表著吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、熱情、斗志火焰, 力量,憤怒和血液的循環(huán)，也是一種與生殖系統(tǒng)有關(guān)的情緒型顏色。中文名紅色英文單詞為red色彩方面紅色可以和藍(lán)色混合成紫色，紅色可以和黃色混合成橙色，紅色和綠色是對(duì)比色（補(bǔ)色）紅色的補(bǔ)色是藍(lán)色。紅色是三原色之一，它能和黃色，藍(lán)色，三種調(diào)出任意色彩。紅色，是以通過(guò)能量來(lái)激發(fā)觀察者的可見(jiàn)光譜中長(zhǎng)波末端的顏色，波長(zhǎng)大約為630到750納米，類(lèi)似于新鮮血液的顏色，是三原色和心理原色之一，普通人是無(wú)法看到波長(zhǎng)長(zhǎng)過(guò)紅色的射線，而這類(lèi)射線一般被稱(chēng)為紅外線。相關(guān)領(lǐng)域FPA——紅色積極樂(lè)觀情緒波動(dòng)大起大落真誠(chéng)主動(dòng)開(kāi)玩笑不分場(chǎng)合善于表達(dá) 疏于兌現(xiàn)承諾富有感染力 這山望著那山高性格優(yōu)勢(shì)作為個(gè)體：高度樂(lè)觀的積極心態(tài)。喜歡自己，也容易接納別人。把生命當(dāng)作值得享受的經(jīng)驗(yàn)。喜歡新鮮、變化和刺激。經(jīng)常開(kāi)心，追求快樂(lè)。情感豐富而外露。自由自在，不受拘束。喜歡開(kāi)玩笑和調(diào)侃。別出心裁，與眾不同。表現(xiàn)力強(qiáng)。容易受到人們的喜歡和歡迎。生動(dòng)活潑，好奇心強(qiáng)。溝通特點(diǎn)：才思敏捷，善于表達(dá)。喜歡通過(guò)肢體上的接觸傳達(dá)親密情感。容易與人攀談。發(fā)生沖突時(shí)，能直接表白。人越多越亢奮。演講和舞臺(tái)表演的高手。樂(lè)于表達(dá)自己的看法。作為朋友：真誠(chéng)主動(dòng)，熱情洋溢。喜歡交友，善于與陌生人互動(dòng)。擅長(zhǎng)搞笑，是帶來(lái)樂(lè)趣的伙伴。容易原諒自己和別人，不記仇。富有個(gè)人魅力。樂(lè)于助人。有錯(cuò)就認(rèn)，很快道歉。喜歡接受別人的肯定和不吝贊美。對(duì)待工作和事業(yè)：工作主動(dòng)，尋找新任務(wù)。富有感染力，能夠吸引他人參與。激發(fā)團(tuán)隊(duì)的熱情合作心和進(jìn)取心，重視團(tuán)隊(duì)合作的感覺(jué)。令人愉悅的工作伙伴。完成短期目標(biāo)時(shí)，極富爆發(fā)力。信任他人。善于贊美和鼓勵(lì)，是天生的激勵(lì)者。不喜歡太多的規(guī)定束縛，富有創(chuàng)意。工作以活潑化、豐富化的方式進(jìn)行。反應(yīng)快，閃電般開(kāi)始。
    夕陽(yáng)師和三七粉
    

    2，在挑款配色與搭配上如何做到真正時(shí)髦
    

    






最為穩(wěn)妥的是同色搭配法則，像這一套白色的look，外套的羽絨服帶著一點(diǎn)點(diǎn)亮面的材質(zhì)，形成了亮白色的效果。而下半身匹配的褲裝則是常見(jiàn)的小白褲，可以呈現(xiàn)出很清新素雅的風(fēng)格。同色搭配不僅可以幫助女性解決配色上面的難題，也能夠運(yùn)用不同色彩詮釋出來(lái)的風(fēng)格來(lái)裝飾自己，散發(fā)出不同的氣質(zhì)美。不管女性的年齡如何，都可以利用白色與白色之間的組合來(lái)創(chuàng)造出很有氣質(zhì)的造型。而成熟一些的女性可以采納白色小西裝與白色內(nèi)搭的融合，這樣穿很端莊，又不乏干練的氣息。同色搭配的方案可以直接解決配色太多太雜的問(wèn)題，但也并非毫無(wú)劣勢(shì)可言，它最大的一個(gè)缺陷是在于由于色彩單一，會(huì)形成寡淡感。可以在外套的服裝之中做一些文章，比如這款白色的羽絨服就加入了一點(diǎn)點(diǎn)繽紛的色彩進(jìn)行填充，但是色彩的融入沒(méi)有太雜，圖案又不會(huì)太大，與白色褲裝相匹配依然很和諧，還會(huì)更有個(gè)性。02基礎(chǔ)色+基礎(chǔ)色在眾多色彩中可以進(jìn)行一個(gè)歸類(lèi)，分為基礎(chǔ)色、暖色調(diào)和冷色調(diào)這三大種，其中基礎(chǔ)色的受眾范圍最廣，搭配起來(lái)難度最低。學(xué)會(huì)了同色搭配的法則以后，可以學(xué)習(xí)第二種配色方案，運(yùn)用基礎(chǔ)色與基礎(chǔ)色相互配合。例如這一組搭配，可以發(fā)現(xiàn)整款造型只融入了兩種色系，灰色和黑色都屬于基礎(chǔ)色的范疇，匹配起來(lái)更和諧。基礎(chǔ)色在色彩方面的分布也很廣泛，除了黑色、灰色以外，駝色也是一款占比很大的色彩，它不會(huì)像黑色或是灰色那樣造成冷淡感，而是會(huì)創(chuàng)造出很溫柔的風(fēng)格。這款駝色的大衣配合了腰帶的元素以后，對(duì)身材比例有一個(gè)進(jìn)一步的描摹和修飾。利用它和白色的牛仔褲配合，可以加入幾分隨意感。基礎(chǔ)色和基礎(chǔ)色的組合也有很多，不要被黑與白的搭配所局限，可以拓寬配色空間，創(chuàng)造出更加豐富的色彩匹配。這款駝色的大衣在面料方面會(huì)比上面一款單品更加柔軟，但整個(gè)的樣式都大體一致，它配合了白色的褲裝，依然屬于基礎(chǔ)色的組合，倍兒顯大方的氣質(zhì)。


    夕陽(yáng)師和三七粉
    

    3，三七粉的功效與作用是什么
    

    功效:1.擴(kuò)張血管、降低血壓，改善微循環(huán)，增加血流量，預(yù)防和治療心腦組織缺血、缺氧癥;2.促進(jìn)蛋白質(zhì)、核糖核酸(RNA)、脫氧核糖核酸(DNA)合成，強(qiáng)身健體 3.促進(jìn)血液細(xì)胞新陳代謝，平衡調(diào)節(jié)血液細(xì)胞; 4.雙向調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)，提高腦力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力; 5.增強(qiáng)機(jī)體免疫功能，抗腫瘤; 6.止血、活血化瘀; 7.保肝、抗炎; 8.延緩衰老; 9。雙向調(diào)節(jié)血糖、降低血脂、膽固醇、抑制動(dòng)脈硬化
    夕陽(yáng)師和三七粉
    

    4，田七和三七粉是一個(gè)概念嗎
    

    功效:1.擴(kuò)張血管、降低血壓，改善微循環(huán)，增加血流量，預(yù)防和治療心腦組織缺血、缺氧癥;2.促進(jìn)蛋白質(zhì)、核糖核酸(RNA)、脫氧核糖核酸(DNA)合成，強(qiáng)身健體 3.促進(jìn)血液細(xì)胞新陳代謝，平衡調(diào)節(jié)血液細(xì)胞; 4.雙向調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)，提高腦力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力; 5.增強(qiáng)機(jī)體免疫功能，抗腫瘤; 6.止血、活血化瘀; 7.保肝、抗炎; 8.延緩衰老; 9。雙向調(diào)節(jié)血糖、降低血脂、膽固醇、抑制動(dòng)脈硬化
    

    5，南宋詞發(fā)展演變線索 
    

    宋詞發(fā)源宋朝，因人們喜愛(ài)，又可以發(fā)表自己的心境！
    ````一．宋初詞人　　北宋前期將近百年的承平，使詞這一新興文學(xué)體裁在題材與語(yǔ)言風(fēng)格上，大體形成了定局。北宋初期，上層文人仍繼續(xù)晚唐、五代“花間派”或南唐的婉麗詞風(fēng)，但在言情寫(xiě)志、抒發(fā)作者主觀情感方面取得了較大的深入，這時(shí)期詞壇的中心人物是晏殊、歐陽(yáng)修、張先、晏幾道等人。在他們筆下，詞的抒情性又有所發(fā)展，風(fēng)格也變得更為雍容秀雅。　　晏殊詞絕大部分內(nèi)容是描寫(xiě)男女之間的相思愛(ài)戀和離愁別恨的，但過(guò)濾了五代花間詞所包含的輕佻艷冶的雜質(zhì)，顯得溫潤(rùn)嫻雅、和婉明麗。晏殊非常善于捕捉自然景物敏銳而纖細(xì)的感受，并善于抒發(fā)由此而產(chǎn)生的深蘊(yùn)凄婉的感情。這類(lèi)作品最能反映晏殊詞的特色。如《浣溪沙》：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。　　晏殊詞意蘊(yùn)單薄，感情柔弱，這是最大的不足。但是他的詞音律和諧，語(yǔ)言精美，進(jìn)一步奠定了疏淡清麗、精致柔婉的風(fēng)格在宋詞中地位，也把宋詞語(yǔ)言進(jìn)一步推向文人化、典雅化。　　張先早期所作的詞仍襲花間、南唐遺風(fēng)，大部分作品是描寫(xiě)男女之情的。由于他善于寫(xiě)“影”，時(shí)人曾據(jù)其三個(gè)佳句，譽(yù)之為“張三影”。他的詞風(fēng)清新明麗，語(yǔ)言流暢精巧。前期詞作全是小令，后期寫(xiě)了一些長(zhǎng)調(diào)慢詞。對(duì)于詞體的解放有一定的影響。較早為宋詞開(kāi)辟新意境的，是范仲淹和歐陽(yáng)修。范仲淹詞作不多，今存者僅六首。但因他久任邊防，首先把邊塞軍旅生活寫(xiě)到詞里，給詞意詞風(fēng)帶來(lái)了新的內(nèi)容與新的精神，為詞開(kāi)辟了嶄新的審美境界，也開(kāi)啟了宋詞貼近社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)人生的創(chuàng)作方向。范仲淹詞作沉郁蒼涼的風(fēng)格，則成為后來(lái)豪放派詞的濫觴。　　歐陽(yáng)修詞數(shù)量很多，今存二百多首。世以“晏、歐”并稱(chēng)，可見(jiàn)他也是學(xué)南唐、五代的。這與歐陽(yáng)修對(duì)詞的認(rèn)識(shí)有關(guān)。歐陽(yáng)修大體上還是將詞看作為消遣性、娛樂(lè)性的東西，他的詞在形式上仍多用傳統(tǒng)的小令，在內(nèi)容、風(fēng)格上多以婉約之筆寫(xiě)柔曼之情，有些作品寫(xiě)得比較香艷甚至放肆，以至于有人將這些艷冶詞和其本傳中所說(shuō)的帷薄不修之事聯(lián)系起來(lái)。這一方面同作者私生活本有浪漫一面、同整個(gè)時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)，另一方面與歐陽(yáng)修本來(lái)就沒(méi)有將詞作為嚴(yán)肅文體看待有關(guān)。歐陽(yáng)修喜用口語(yǔ)入詞，這一點(diǎn)和張先多作慢詞的嘗試，在后來(lái)的柳永詞中都得到了繼承和發(fā)展，成為改變?cè)~風(fēng)的兩個(gè)重要方面。再者，歐陽(yáng)修在其宦途生涯中幾經(jīng)波折，他常把由此引起的個(gè)人身世感慨寫(xiě)入詞中，這是當(dāng)時(shí)詞人寫(xiě)得較少的題材。另外，他的詞歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光，抒發(fā)人生感慨、豪邁性格與懷古之情，對(duì)當(dāng)時(shí)狹隘的詞風(fēng)有所突破，進(jìn)一步加強(qiáng)了詞的抒情功能，使其成為更能表現(xiàn)個(gè)性的抒情言志的文體。如《踏莎行》：候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。如《蝶戀花》：庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。　　晏幾道的詞有近似其父晏殊的一面，如寫(xiě)婦人不作淫膩之語(yǔ)，寫(xiě)富貴不作猥俗之語(yǔ)。但他也把詞作為娛樂(lè)的藝術(shù)，所以詞的題材比較狹窄，不脫“尊前”、“花間”的艷科，不如晏殊詞之深刻，少含蓄韻外之意。其長(zhǎng)處在于他的詞作寫(xiě)得風(fēng)流嫵媚，輕柔自然。雖更逼近花間，但感情卻比花間詞派真誠(chéng)深摯，他寫(xiě)戀情時(shí)包涵了自身的經(jīng)歷與體驗(yàn)，在凄楚傷感的情調(diào)中給讀者以較大的感染，思想也較為健康。另外，還善于在詞中“多寓以詩(shī)人句法”（黃庭堅(jiān)《小山詞序》）。如《臨江仙》：夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。　　正如宋詩(shī)直到歐陽(yáng)修等人登上詩(shī)壇才顯示出獨(dú)特的面目一樣，宋詞到柳永手里才發(fā)生重大變化。柳永對(duì)詞的發(fā)展貢獻(xiàn)和影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)晏殊、晏幾道、張先等人，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：　　第一，慢詞的發(fā)展和詞調(diào)的豐富。慢詞（按：“慢”，本指音樂(lè)而言，“蓋調(diào)長(zhǎng)拍緩即古曼聲之意也”。見(jiàn)《詞譜》卷11。一般來(lái)說(shuō)字?jǐn)?shù)都比較多）本始于民間，唐代文人偶爾為之。至柳永始大盛。慢詞占了其詞的十之七八。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇小令一統(tǒng)天下的局面，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。《樂(lè)章集》的153曲（曲名同而宮調(diào)異者，仍別為一曲）中，僅4調(diào)、21個(gè)詞牌系采自前人，其余大多數(shù)是柳永改造舊調(diào)、自創(chuàng)新調(diào)而成，所增新聲又多為長(zhǎng)調(diào)慢曲。其曲名在教坊曲（有40多曲）、敦煌曲（有16曲）本為小令者，柳永大都衍為長(zhǎng)調(diào)，如[長(zhǎng)相思]本雙調(diào)36字，柳永增為雙調(diào)103字；[浪淘沙]本雙調(diào)54字，柳永增為三迭144字。柳永以前無(wú)二迭詞調(diào)，而《樂(lè)章集》中的[夜半樂(lè)]、[十二時(shí)]、[戚氏]等都是三迭，其中[戚氏]長(zhǎng)達(dá)212字。這些慢詞，體制加長(zhǎng)，篇幅增大，音調(diào)更加繁復(fù)曲折，句式又富于變化，從而增強(qiáng)了詞的容量，提高了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力。為后人在詞中融抒情、敘事、說(shuō)理、寫(xiě)景于一體，容納更多內(nèi)涵，開(kāi)拓了新路。詞至柳永，體制始備。　　第二，柳永還從詞作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意用通俗化的語(yǔ)言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)。柳永通過(guò)采納市井新聲、自度曲及改造舊曲等手段，“變舊聲作新聲”，極大地?cái)U(kuò)大了詞的影響范圍，使之成為家喻戶曉的市民文藝。也正因?yàn)榇耍~在當(dāng)時(shí)受到了極大的歡迎，“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷3）。不僅下層民眾喜歡柳詞，而且上層人物私下也很喜歡。宋仁宗就很喜歡柳詞，“每對(duì)宴，必使侍從歌之再三”（陳師道《后山詩(shī)話》）。柳詞按內(nèi)容可分為兩大類(lèi)，一是寫(xiě)歌妓及與歌妓的戀情，其中有相當(dāng)多的作品是應(yīng)歌妓之求而作，是為歌妓寫(xiě)心的；二是自抒羈旅行役之苦與離情別緒的。二者有時(shí)也相互滲透。此外，還有少數(shù)作品專(zhuān)寫(xiě)都市風(fēng)光的。這些作品表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí)，表達(dá)了被遺棄或失戀的平民女子痛苦的心聲。可以說(shuō)在詞史上，柳永也許是第一次將筆端伸向平民婦女的內(nèi)心世界，為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶憂愁。柳詞描寫(xiě)都市繁華及上層社會(huì)豪華生活是他對(duì)詞的內(nèi)容的又一開(kāi)拓。　　第三，柳永還對(duì)詞作了藝術(shù)上的革新。柳詞一方面善于化用前人詩(shī)歌中的語(yǔ)匯和意象，另一方面，也善于運(yùn)用口語(yǔ)俚語(yǔ)，大都寫(xiě)得比較直率明白，不以典麗見(jiàn)長(zhǎng)，很少掩飾假借之處，這種雅俗結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)，與別人詞不同。柳詞還喜歡運(yùn)用齊梁以來(lái)小賦的鋪敘和白描手法表現(xiàn)比較復(fù)雜的感情和事物，把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論熔為一爐，淋漓盡致而又層次井然。在詞史上，柳永的出現(xiàn)，標(biāo)志著宋詞發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。　````二．蘇軾和豪放詞派對(duì)詞的革新　　詞的徹底革新，實(shí)成于蘇軾之手。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本是改變了詞史的發(fā)展方向。宋人王灼在《碧雞漫志》中說(shuō)，詞到了蘇軾，才“指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振”。這是很確切的。　　蘇軾詞的最大特點(diǎn)，可以用“以詩(shī)為詞”來(lái)概括。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：　　第一，詞境的開(kāi)拓。五代、宋初之詞，題材狹窄，內(nèi)容貧乏，蘇軾革新詞體，突破了“詞為艷科”的藩籬，使詞從“花間”、“尊前”走向廣闊的社會(huì)人生。蘇軾不僅以詞寫(xiě)男女之情、離別之恨，羈旅之愁等傳統(tǒng)題材，而且把詩(shī)人慣寫(xiě)的懷古感舊、傷時(shí)論世、紀(jì)游詠物、悼亡贈(zèng)友、謫居談禪、詠史游仙、農(nóng)事村景、說(shuō)理議政等題材和內(nèi)容全部納入詞的領(lǐng)域，凡可為詩(shī)者，皆可入詞，使詞達(dá)到了“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”（劉熙載《藝概》）的境地。“及眉山蘇氏一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。于是《花間》為皂隸，而柳氏為輿臺(tái)矣。”（胡寅《酒邊詞序》）　　第二，打破了“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念，以清新雅練的字句，豪邁勁拔的筆力和縱橫奇逸的氣象來(lái)寫(xiě)詞，使詞作仿佛“挾海上風(fēng)濤之氣”（王士禎：《花草蒙拾》引黃庭堅(jiān)語(yǔ)），格調(diào)大都雄健頓挫，激昂排宕，形成了與蘇詩(shī)風(fēng)格相似的詞風(fēng)。蘇軾詞將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛(ài)情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞象詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性。真正使詞成為“詩(shī)之苗裔”（見(jiàn)朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上）。蘇軾詞不僅以詩(shī)文句法入詞，且多吸收詩(shī)賦詞匯，兼采史傳、口語(yǔ)，突破詞的音律限制，以便更充分地表情達(dá)意。蘇軾詞不少作品開(kāi)始使用標(biāo)題，有的還系以小序，一些小序長(zhǎng)達(dá)數(shù)百字，文采斐然，大大提高了詞體的表現(xiàn)力。這也是蘇軾對(duì)詞的一大貢獻(xiàn)。　　第三，風(fēng)格多樣化。蘇軾詞的風(fēng)格是多樣化的，他的詞往往以意為主，任情流瀉，故其風(fēng)格也隨著內(nèi)容特點(diǎn)、情感基調(diào)的變化而變化。既有像《江城子》的熱情濃烈、意氣昂揚(yáng)，又有《念奴嬌》的開(kāi)闊動(dòng)蕩、雄壯勁拔，其風(fēng)格可以用“豪放”和“高曠”來(lái)形容。而蘇軾寫(xiě)的一些戀情詞、悼亡詞，則又委婉而細(xì)密。其中，蘇軾詞與前人最主要的差別、也是他最重要的貢獻(xiàn)，還是在開(kāi)創(chuàng)了一種與詩(shī)相通的雄壯豪放、開(kāi)闊高朗的藝術(shù)風(fēng)格。即我們通常所說(shuō)的豪放詞派。“東坡以橫絕一代之才，凌厲一世之氣，間作倚聲，意若不屑，雄詞高唱，別為一宗”（郭麐《靈芬館詞話》）。蘇軾的豪放詞給后世以很大的影響，北宋時(shí)黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人就有續(xù)作。至南宋則蔚為大國(guó)，形成以辛棄疾為代表的豪放派。````三．北宋后期的詞　　北宋后期，柳永等詞人先后離開(kāi)詞壇后，繼之而起的是以蘇軾、黃庭堅(jiān)、晏幾道、秦觀、賀鑄、晁補(bǔ)之、周邦彥等為代表的元祐詞人。他們活動(dòng)和創(chuàng)作的年代，主要是在神宗、哲宗和徽宗（1069—1125）三朝。此期詞壇，有兩大創(chuàng)作群體：一是以蘇軾為領(lǐng)袖，以黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和陳師道、毛滂等為羽翼的蘇門(mén)詞人群，此外晏幾道、賀鑄雖不屬蘇門(mén)，但與蘇門(mén)詞人過(guò)從甚密；二是以周邦彥為主帥，曾在大晟樂(lè)府供職的曹組、萬(wàn)俟詠等大晟詞人群。這是兩宋詞史上多種風(fēng)格情調(diào)并存的繁榮期，也是名家輩出的創(chuàng)造期。其中蘇軾注重抒情言志的自由，遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘，詞的可讀性勝于可歌性；周邦彥則注重詞的協(xié)律可歌，情感抒發(fā)有所節(jié)制而力避豪邁，對(duì)詞藝的追求重于對(duì)詞境的開(kāi)拓。其后的南宋詞，就是沿著這兩種方向分別發(fā)展。　　在蘇門(mén)文人中，黃庭堅(jiān)不僅以詩(shī)名，詞也寫(xiě)的很出色。他的詞今存192首，大抵收錄于《山谷琴趣外篇》中。據(jù)說(shuō)黃庭堅(jiān)早年的詞風(fēng)很像柳永，愛(ài)寫(xiě)艷詞，有的艷詞比柳永寫(xiě)得還露骨。為此，受到了法秀道人的指責(zé)。黃庭堅(jiān)遂盡改前非，把早年的詞都燒了。但從現(xiàn)存的詞來(lái)看，他的詞仍有柳永的痕跡。不過(guò)，黃庭堅(jiān)詞受蘇軾的影響似乎更大一些。黃庭堅(jiān)論詩(shī)強(qiáng)調(diào)“以俗為雅”，論詞也是雅俗并重。一方面承認(rèn)詞是“艷歌小詞”，另一方面認(rèn)為詞與詩(shī)一樣是表達(dá)“意中事”的言志之體。從詞史流變的角度看，黃庭堅(jiān)主要沿著蘇軾開(kāi)拓的方向，朝兩個(gè)方面發(fā)展，一是抒情的自我化，即表現(xiàn)自我剛直倔強(qiáng)的個(gè)性和曠達(dá)樂(lè)觀的人生信念。二是使詞的題材進(jìn)一步貼近自我的日常生活。他的詞大多數(shù)有題序，表明寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)和日常情事。這一點(diǎn)給后來(lái)南渡詞人進(jìn)一步將詞貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，提供了可加仿效的創(chuàng)作范式。　　在蘇門(mén)文士中，秦觀是最為出色的詞人。秦觀并不是一個(gè)主動(dòng)投身于政治的人，雖然少懷壯志，決心馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)，但世事艱難，他37歲才中進(jìn)士，43歲才在朝廷謀得秘書(shū)省正字一職，不久便被卷入黨爭(zhēng)的旋渦而被流放。由于秦觀人生期望值過(guò)高，對(duì)于人生的挫折和失敗又缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，再加上他性格柔弱，情感細(xì)致，所以內(nèi)心總被悲愁哀怨所纏繞，不能自解。他的詩(shī)被人稱(chēng)為“女郎詩(shī)”（元好問(wèn)《論詩(shī)絕句三十首》之二四），他的詞也是淚水漣漣，情調(diào)悲苦，“愁”成了他詞的最常見(jiàn)主題。如《踏莎行? 郴州旅社》：霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。　　在傷懷人生命運(yùn)之外，秦觀又寫(xiě)了不少描寫(xiě)男女戀情的詞。這雖是一個(gè)傳統(tǒng)題材，但秦觀往往寫(xiě)得情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)雅，意境深婉，音律諧美，符合詞體的本色與當(dāng)時(shí)文人士大夫的審美情趣。如《滿庭芳》：山抹微云，天粘衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。 銷(xiāo)魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。　　秦觀詞大都寫(xiě)得纖細(xì)、輕柔，語(yǔ)言優(yōu)美、巧妙而平易，善于把哀傷的情緒化為幽麗的境界，擅長(zhǎng)使用各種修辭手段，使寫(xiě)景、抒情更形象化、生動(dòng)化，善于捕捉細(xì)節(jié)，作微妙而細(xì)膩地刻畫(huà)，典型地體現(xiàn)出婉約詞的藝術(shù)特征。就婉約詞的發(fā)展來(lái)說(shuō)，秦觀對(duì)另外兩個(gè)婉約詞的代表作家周邦彥和李清照都有直接的影響。　　當(dāng)時(shí)另一個(gè)著名詞人是賀鑄。賀鑄是一位個(gè)性和詞風(fēng)都十分奇特的人，截然對(duì)立的兩面在他的身上得到了和諧的統(tǒng)一。他身長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人稱(chēng)“賀鬼頭”，但他的詞卻情思綿邈，“雍容妙麗，極幽閑思怨之情”。出生豪門(mén)、又娶宗室之女，而顛躓潦倒，一生當(dāng)不了高官。為人豪爽，喜談當(dāng)世事，可否不少假借，雖貴要權(quán)傾一時(shí)，小不中意，極口詆之無(wú)遺辭，人以為近俠，但又博學(xué)強(qiáng)記，工語(yǔ)言，深婉麗密，如次組繡，于書(shū)無(wú)所不讀，而且手自校讎，如同寒苦書(shū)生。賀鑄詞和他的個(gè)性一樣，也介于豪放與婉約之間，明顯地受到詞的詩(shī)化的影響。清陳廷焯《白雨齋詞話》說(shuō)：“方回詞胸中眼中，另有一種傷心說(shuō)不出處，全得力于楚騷，而運(yùn)以變化，允推神品。”所謂得力于“騷”，是指他的詞長(zhǎng)于幽怨，時(shí)有牢騷不平之氣。因此，賀鑄的詞有寫(xiě)得意氣慷慨、境界闊大的，如《六州歌頭》：少　　年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳。立談中，生死同，一諾千金重。推翹勇，矜豪縱。輕蓋擁，聯(lián)飛鞚，斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕，吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂(lè)匆匆。 似黃粱夢(mèng)，辭丹鳳。明月共，漾孤篷。官冗從，懷倥傯，落塵籠，簿書(shū)叢。鶡弁如云眾，供粗用，忽奇功。笳鼓動(dòng)，漁陽(yáng)弄，思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓，系取天驕種，劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐，目送歸鴻。　　此詞追憶少時(shí)豪俠，抒發(fā)英雄報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的一腔不平之氣，聲情激越，詞調(diào)悲涼。北宋表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的豪放詞作，惟此篇可與蘇軾《江城子? 密州出獵》相伯仲。可以說(shuō)，在宋代詞史上，賀鑄是第一個(gè)表現(xiàn)出英雄豪俠的精神個(gè)性和悲壯情懷的詞人，對(duì)南宋張?jiān)伞埿⑾椤⑿翖壖布靶僚稍~人都有很大的影響。夏敬觀說(shuō)：“細(xì)讀《東山詞》（按：即賀鑄詞集名），知其為稼軒所師也。世但知蘇、辛為一派，不知方回，亦不知稼軒。”這個(gè)見(jiàn)解很精到。但是，賀鑄詞的主導(dǎo)風(fēng)格，卻是另外一種，那就是較多地繼承晚唐五代花間詞人的路子，以秾麗精致的語(yǔ)言表現(xiàn)男女之情和人生愁緒，并時(shí)常把英雄豪氣與兒女柔情結(jié)合起來(lái)。著名的《青玉案》（凌波不過(guò)橫塘路），其中“若問(wèn)閑愁都幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，連用三種意象表現(xiàn)出愁思的廣度、密度和長(zhǎng)度，化抽象無(wú)形的情思為具體可見(jiàn)的形象，構(gòu)思精妙，堪稱(chēng)絕唱。賀鑄也因此得了一個(gè)“賀梅子”的雅號(hào)。　　賀鑄詞長(zhǎng)于造語(yǔ)，善于融化古人成句，卻如同己出。賀鑄曾說(shuō)“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠，常奔走不暇。”（周密《浩然齋詞話》）夏敬觀也說(shuō)賀鑄詞：“小令喜用前人成句，其造句亦恒類(lèi)晚唐人詩(shī)；慢詞命辭遣意，多自唐賢詩(shī)篇而來(lái)，不施破碎藻采，可謂無(wú)假脂粉，自然秾麗。”（《手批東山詞》）這是符合賀鑄詞的實(shí)際的。賀鑄精通音律，長(zhǎng)于度曲，現(xiàn)存《東山詞》中，自度曲有十?dāng)?shù)調(diào)之多。他善于以密集回環(huán)的韻位來(lái)突出詞曲的音樂(lè)美。賀鑄在詞史上，具有獨(dú)特的地位與影響。他一方面沿著蘇軾抒情自我化的道路，寫(xiě)自我的英雄豪俠之氣，開(kāi)啟了辛棄疾豪放詞的先聲；另一方面，語(yǔ)言上又承晚唐溫、李密麗的風(fēng)格特點(diǎn)，而影響到南宋吳文英等人。　　北宋后期最重要的詞人是周邦彥。周邦彥早年有過(guò)與柳永類(lèi)似的生活經(jīng)歷，詞作上受柳詞影響頗深。后期進(jìn)入宮廷，為朝廷制禮作樂(lè)，仍然與歌妓舞女來(lái)往甚密，過(guò)著偎綠倚紅的生活。因此，他的詞內(nèi)容比較狹窄，玉艷珠鮮的艷情和羈旅離愁幾乎占了其《清真詞》的大部分內(nèi)容。不過(guò)，周邦彥雖然沒(méi)有遭受蘇門(mén)詞人那樣沉重的打擊迫害，但仕途并不得意，幾度浮沉奔波于地方州縣，深切地感受到漂泊流落的辛酸。“冷落詞賦客，蕭索水云鄉(xiāng)”（《紅林檎近》），正是他生活處境和心境的自白。而“飄零不偶”、羈旅行役之感也成為他詞作的重要主題。漂泊的孤獨(dú)疲憊和憔悴失意，成了周邦彥詞的情感基調(diào)。即使是他在朝中做官，他的心情也一直是壓抑苦悶的，詞中充滿孤獨(dú)與悲傷，潛在地反映了北宋亡國(guó)前夕士大夫悲觀失望的心理。周邦彥的詞作，內(nèi)容不外乎男女戀情、離愁別恨、人生哀怨等傳統(tǒng)題材，反映的社會(huì)生活面不夠廣闊。他的成就主要在于融合諸家之長(zhǎng)，使詞這一體裁更加精致。具體表現(xiàn)在： 　　第一，周邦彥的詞極端重視與音樂(lè)的配合，使詞的聲律模式進(jìn)一步規(guī)范化、精致化。周邦彥善于創(chuàng)調(diào)，廣泛采摘“新聲”，使之規(guī)范化。所創(chuàng)詞調(diào)，音韻清蔚，與柳永的市井新聲有雅俗之殊。周邦彥還是第一個(gè)以“四聲”入詞的大家，填詞不僅分平、仄，而且注意分平、上、去、入，使語(yǔ)言字音的高低與曲調(diào)旋律的變化密切配合。所以，他的詞格律十分嚴(yán)謹(jǐn)，讀起來(lái)抑揚(yáng)變化而和諧婉轉(zhuǎn)，絕無(wú)吐音不順而顯得拗口的地方，本身即富有音樂(lè)美，同樂(lè)曲能夠完美地結(jié)合，因而當(dāng)時(shí)上至貴族、文士，下及樂(lè)工、歌女，都愛(ài)唱周邦彥的詞。邵瑞彭說(shuō)：“嘗謂詞家有美成，猶詩(shī)家有少陵。詩(shī)律莫細(xì)乎杜，詞律亦莫細(xì)乎周。”（邵瑞彭《周詞訂律序》）王國(guó)維也說(shuō)：“讀先生（按：即周邦彥）之詞，猶覺(jué)拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會(huì)相宜，清濁抑揚(yáng)，轆轤交往。兩宋之間，一人而已。”（王國(guó)維《人間詞話》）后世格律派詞人都瓣香于周邦彥，就是這個(gè)原因。　　第二，周邦彥極講究詞的章法結(jié)構(gòu)。他在繼承柳永詞善于鋪敘的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將柳詞的直敘變?yōu)榍鷶ⅲ朴趯㈨樞颉⒌箶⒑筒鍞㈠e(cuò)綜結(jié)合， 時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)，過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)及我方、他方的時(shí)空?qǐng)鼍敖诲e(cuò)疊映，章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。如他的名作《蘭陵王? 柳》：柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。 閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。 凄惻。恨堆積！漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。第三，周邦彥善于化用前人詩(shī)句，渾然天成，如同己出，既顯博學(xué)，又見(jiàn)工巧，深受后人推崇。他還善于煉字，重在骨力，注意在關(guān)節(jié)眼上下工夫。在運(yùn)用典雅語(yǔ)言的同時(shí)，也善于運(yùn)用淺俗的口語(yǔ)與民間的俚語(yǔ)。而且，無(wú)論是用雅語(yǔ)還是俗語(yǔ)，他都能夠化雅為俗，化俗為雅，使它們?cè)谝皇自~中融為一個(gè)整體，不顯得突出礙眼。他對(duì)事物的觀察十分細(xì)致，對(duì)意象的選擇很講究，所以語(yǔ)言的表現(xiàn)力很強(qiáng)。王國(guó)維說(shuō)他在這方面“不失為第一流之作者”（《人間詞話》）。　　總之，周邦彥的詞雖然在題材與情感內(nèi)涵方面沒(méi)有提供更多的新東西，但在藝術(shù)形式、技巧等方面都堪稱(chēng)北宋詞的又一個(gè)集大成者，甚至有人將他比作詩(shī)中的老杜，稱(chēng)其為奄有眾制之長(zhǎng)的古今一人。“周邦彥集詞學(xué)之大成，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)著，凡兩宋之千門(mén)萬(wàn)戶，清真一集，幾擅其全，世間早有定論矣。”（陳匪石《宋詞舉》）
    辛棄疾----------李清照【豪放】 【婉約】
    

    6，請(qǐng)大師給看看風(fēng)水有圖
    

    






只有西北的房比較差,容易影響健康而已.給你一八宅法分配來(lái)分析你現(xiàn)時(shí)的建筑與風(fēng)水的室內(nèi)建筑格局.圖上的風(fēng)水物品你可以按照擺放,但這個(gè)只是一個(gè)普通的基本布局.專(zhuān)業(yè)的布局永遠(yuǎn)要實(shí)地考察才能準(zhǔn)確分析.下面給一個(gè)我過(guò)去于到內(nèi)地,為一個(gè)廣州的客戶分析個(gè)案.同時(shí)可以了解一下什么叫較為專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水.《案例分析》：X先生／女士，你好！很榮幸你能邀請(qǐng)我來(lái)為你家勘測(cè)家居風(fēng)水，首先，請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單解釋一下易學(xué)風(fēng)水的基本概念，為什么家居需要勘測(cè)風(fēng)水呢？我們作為風(fēng)水師的這個(gè)稱(chēng)謂主要就是通過(guò)地球磁場(chǎng)學(xué)的運(yùn)算公式來(lái)為家居進(jìn)行磁場(chǎng)的吉兇定位，再配合五行特質(zhì)的相應(yīng)的物理與化學(xué)作用，從而進(jìn)行對(duì)空間磁場(chǎng)氣流的改善，這就是我們的職責(zé)，其實(shí)風(fēng)水這幾年已經(jīng)列入了大學(xué)的選修課程了，無(wú)論清大，北大，港大，臺(tái)大等等大學(xué)都有開(kāi)設(shè)《易經(jīng)》學(xué)術(shù)這門(mén)課程，其中風(fēng)水就是它里面的一部份，你們可以通過(guò)網(wǎng)上去了解一下。所以，我們應(yīng)該用科學(xué)的目光重新認(rèn)識(shí)風(fēng)水這個(gè)學(xué)術(shù)名詞的，它雖然稱(chēng)不上精密科學(xué)，但更不能與迷信混淆一談，它與任何宗教都沒(méi)關(guān)系的。風(fēng)水布局是通過(guò)磁場(chǎng)方位學(xué)的公式計(jì)算而來(lái)， 但目前能夠真正了解風(fēng)水的人甚少，而且社會(huì)上存在的假風(fēng)水師特別多，很多都是混水摸魚(yú)的，而且在幫人勘測(cè)家居時(shí)，只是簡(jiǎn)單幾句說(shuō)那里不好，這里不好就走了，連基本的磁場(chǎng)方位學(xué)公式也不會(huì)計(jì)算，更不知這是怎么的一回事，更何況說(shuō)三道四，真的害人不淺的，縱使社會(huì)仍然存在太多的假風(fēng)水師，才讓很多人對(duì)風(fēng)水這個(gè)名詞產(chǎn)生分歧或鄙視之。真正的風(fēng)水理論其實(shí)講述的就是環(huán)境空間的氣流磁場(chǎng)變化，由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所處宇宙外軌道自西向東旋轉(zhuǎn)的物理運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，不同方位的球體軌跡位置產(chǎn)生不同的磁場(chǎng)氣流變化，而且這些自然界中的環(huán)境氣流磁場(chǎng)是密切地影響著人類(lèi)起居生活，風(fēng)水學(xué)上的氣流也稱(chēng)之為環(huán)境氣流，有句俗語(yǔ)：環(huán)境改變?nèi)耍馑际侵搁L(zhǎng)時(shí)間居住在不同的氣流磁場(chǎng)下，會(huì)產(chǎn)生不同的健康結(jié)果，我們?cè)陲L(fēng)水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用于改善環(huán)境的。比如說(shuō)：人體對(duì)氣體流動(dòng)的最合適速度為每秒約15-20厘米，體內(nèi)流動(dòng)速度約為每秒2厘米，它們的共振率約為一比十，當(dāng)外界氣體流動(dòng)大于體內(nèi)流動(dòng)，人會(huì)感到不舒服 ，所以風(fēng)水師遇到有氣流沖煞的時(shí)候，就會(huì)替客戶用屏風(fēng)或植物去抵擋氣流速度，使人達(dá)到舒暢效果。前提下，風(fēng)水并不是萬(wàn)能的，哪家風(fēng)水師說(shuō)風(fēng)水是萬(wàn)能的，那是吹牛的，風(fēng)水是人類(lèi)起居生活的一種輔助力，如果好好運(yùn)用，它對(duì)未來(lái)發(fā)生的事情具有先明的預(yù)見(jiàn)性，同時(shí)能夠充分提高創(chuàng)業(yè)的成功率，風(fēng)水師就像古代為皇帝打江山的軍師一樣，他們給客戶提供的就是這種無(wú)形的輔助力，俗語(yǔ)所說(shuō)的三七文化，意思是指人的創(chuàng)業(yè)仕途多數(shù)是持有3分的運(yùn)氣，7分靠自己，我們能為客戶所貢獻(xiàn)的就是這種30%的外助力，通過(guò)布局讓客戶的家居盡可能走上一個(gè)旺財(cái)旺丁之局，盡量避開(kāi)不良的空間氣流，為你們達(dá)到催吉避兇效果。風(fēng)水的氣流是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變動(dòng)的，所以我們受過(guò)《易經(jīng)》教學(xué)的學(xué)生，在幫人勘測(cè)家居、廠房等風(fēng)水的前提下，都會(huì)告訴客戶，風(fēng)水是每一年勘測(cè)一次的，如果你認(rèn)為風(fēng)水只勘測(cè)一次就完事的話，那我誠(chéng)心告訴你，想清楚后再邀請(qǐng)我，或者你在第一次邀請(qǐng)我為你布局的時(shí)間內(nèi)，能驗(yàn)證出良好的改善結(jié)果，那我希望你次年再邀請(qǐng)我繼續(xù)為你勘測(cè)，的確，風(fēng)水的布局是一年勘測(cè)一次，因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)變動(dòng)，所以磁場(chǎng)也隨之而變化，布局也跟隨磁場(chǎng)的變化而改變。如果你們明白我此時(shí)所說(shuō)的話，我相信你已經(jīng)對(duì)風(fēng)水有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)了。只因過(guò)去，我很怕一些客戶誤會(huì)我，特別一些比較傳統(tǒng)的長(zhǎng)輩，都認(rèn)為風(fēng)水看過(guò)一次就完事了，而現(xiàn)在我要求客戶每年勘測(cè)一次家居，他們會(huì)否懷疑自己被騙呢？其實(shí)不會(huì)的，真正認(rèn)識(shí)風(fēng)水的人一定認(rèn)同我所說(shuō)的話，日后如果你所邀請(qǐng)的風(fēng)水師沒(méi)有磁場(chǎng)方位學(xué)計(jì)算的，而且隨便說(shuō)三道四，幾分鐘就離開(kāi)的，那才是給騙了，這樣的風(fēng)水師最好不要邀請(qǐng)，免得浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)金錢(qián)，更怕害了自己。我的布局可以通過(guò)三個(gè)月內(nèi)驗(yàn)證改善的結(jié)果，我堅(jiān)信自己的布局一定能讓客戶滿意。這是我的自信和過(guò)去客戶對(duì)我的認(rèn)同，我才敢說(shuō)此話。好了，X先生／X女士，真的抱歉，閑話說(shuō)多了，呵呵，現(xiàn)在我開(kāi)始為你們家勘測(cè)家居風(fēng)水吧，請(qǐng)你告訴我，X先生／X女士，你們家是什么時(shí)候興建或購(gòu)入此屋的，就是入住的準(zhǔn)確時(shí)間，因?yàn)榈厍蛲廛壍佬D(zhuǎn)的磁場(chǎng)是二十年變動(dòng)一次的，所以影響磁場(chǎng)氣流變化也針對(duì)不同家居的座向從而有著相應(yīng)的變化。一間家庭每逢二十年它的地運(yùn)會(huì)變化一次，所以家庭都有四種運(yùn)氣的，一種是旺財(cái)旺丁，一種是旺丁不旺財(cái)，一種是旺財(cái)不旺丁，最后一種是損財(cái)傷丁，最后一種局勢(shì)是最恐怖的，如果遇到最后一種的局，我不會(huì)強(qiáng)烈要求自己為對(duì)方勘測(cè)家居，只因損財(cái)傷丁，我們個(gè)人是無(wú)法掌控大空間氣流的改變的，如果遇到這種損財(cái)傷丁屋的情況，我們很有責(zé)任心的告訴戶主，一種是搬遷，一種是九十度改門(mén)，最后一種就是讓?xiě)糁鹘邮芪覀兠恳荒昙?xì)膩的布局，盡量通過(guò)預(yù)測(cè)性的布局讓家宅的厄運(yùn)減至最低，這就是我們最大的責(zé)任了。家居走什么運(yùn)氣首先要考慮家居的地運(yùn)問(wèn)題，我現(xiàn)在想問(wèn)清楚你們家的入住時(shí)間，這個(gè)時(shí)間是為了決定所走的地運(yùn)問(wèn)題，還有你們?cè)谌胱〉臅r(shí)期內(nèi)，有沒(méi)有更換過(guò)家里的主食爐。如果是旺丁不旺財(cái)，或者是旺財(cái)不旺丁的，換不換也沒(méi)關(guān)系，如果是旺財(cái)旺丁換了爐子，就變成了損財(cái)傷丁，那就是棘手的問(wèn)題了，只能用90度改門(mén)的方法，或者盡可能布局去化解，如果你們家是七運(yùn)入住，而且是損財(cái)傷丁，到八運(yùn)期間只換過(guò)一次爐子的，那我也就恭喜你們，換對(duì)爐子，運(yùn)氣轉(zhuǎn)為旺財(cái)旺丁了，但前提下只允許換一次。好了，我現(xiàn)在用羅盤(pán)幫你們測(cè)量一下你們家居的大門(mén)座向。（測(cè)量時(shí)間不要太快，以準(zhǔn)確為首要，如果是鐵大門(mén)的磁場(chǎng)會(huì)影響較大，那就借以大門(mén)平衡的窗戶去測(cè)量；或者到街外測(cè)量，一般在街外測(cè)量是針對(duì)首層的家庭。）我已經(jīng)定好你們家居的大門(mén)座向了，你們家是座卯向酉的，座東大門(mén)向西，是2006年入伙的，走的是八運(yùn)的運(yùn)勢(shì)，八運(yùn)的時(shí)間是從2004年的立春時(shí)間到2023年結(jié)束，這20年，你們家走的是旺財(cái)不旺丁的局，在此，我要解釋這不旺丁的意思，這個(gè)丁不是指生男生女的意思，是指健康的意思，旺財(cái)不旺丁，是指你家這20年內(nèi)走一個(gè)旺財(cái)不旺健康的主體局，很多客戶都誤會(huì)這個(gè)丁的意思的，呵呵。所謂旺財(cái)，還需要考慮家居的固定建筑布局有沒(méi)有影響財(cái)運(yùn)才能肯定的。我現(xiàn)在用紙張通過(guò)地球磁場(chǎng)方位學(xué)的計(jì)算方法為你們家定位出家居固定的四大吉位和四大兇位，這四大吉兇位指的就是好的空間磁場(chǎng)與不好的空間磁場(chǎng)，這些固定的空間磁場(chǎng)會(huì)影響家庭成員的種種情況，我稍后會(huì)一一告知你們，我現(xiàn)在擬出的計(jì)算公式需要花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，希望你們稍等我一下，我計(jì)算好后會(huì)結(jié)合實(shí)地情況分析所存在的磁場(chǎng)問(wèn)題。現(xiàn)在我要問(wèn)問(wèn)你們，你們能否提供你們購(gòu)入此單元時(shí)的房產(chǎn)證的建筑家居戶型圖或本單元的平面圖么？如果可以的話，我就可以更加更準(zhǔn)確布局了，請(qǐng)問(wèn)你們有沒(méi)有購(gòu)樓時(shí)間的地房證中戶型圖呢。如果沒(méi)有，我只能自己畫(huà)出來(lái)，再為你們布局。（列入，八宅吉兇位圖，各方位所代表的家庭成員圖，各方位的所屬器官圖，八運(yùn)玄空飛星圖，09年流年飛星圖）好了，公式全部列出了，你家的戶型圖也畫(huà)好了，我現(xiàn)在把你們家的平面圖平均分成九個(gè)格，也叫做九宮圖，然后配合固定的吉兇圖來(lái)分析，你們家雖然走的運(yùn)氣還算可以，但固定的建筑布局真的晴天霹靂呢，這種布局可稱(chēng)之為建筑風(fēng)水學(xué)上最差的設(shè)計(jì)格局。我一一分析你們聽(tīng)吧，不過(guò)你們聽(tīng)到我說(shuō)此話，你們也不要憂心呢，呵呵，我來(lái)為你們勘測(cè)的，就一定有解決的方法。好了，從平面圖的九宮圖來(lái)分析，你們家的西北方缺了一半在花園外，另一半落在全家固定的最壞的位置，也稱(chēng)為“五鬼位”，這個(gè)位置在易學(xué)風(fēng)水中被我們列入為最壞的空間磁場(chǎng)，這個(gè)空間磁場(chǎng)會(huì)影響人的是非，吵架，矛盾，大病，在外做什么事情都人事不和，背黑禍。在建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)五鬼位是只能適宜興建廁所，但現(xiàn)在你們家興建了廚房，嚴(yán)重影響了全家人身體健康的，特別是影響主要負(fù)責(zé)燒飯那個(gè)人，多煮多病，少煮少病，就算請(qǐng)了工人，也是女戶主病，而且它是一個(gè)影響長(zhǎng)期難以治療好的大病位。我們就在廚房這個(gè)五鬼位的限定范圍內(nèi)放一個(gè)真的曬干的葫蘆，葫蘆的作用是用來(lái)化病，化是非，化吵架的。因?yàn)槲骞砦凰奈逍袑倩鸬模偌尤肱d建了廚房，真的火上加油了，所以這個(gè)葫蘆只能放在主食爐的下面，加外在主食爐的下面放一塊黃色的卡紙，或者把爐子放在一大塊黃色的大瓷磚上也可以，黃色代表土的顏色，利用五行的物質(zhì)，土泄火，將五鬼的火氣泄丟。不過(guò)這個(gè)西北方還有一嚴(yán)重的問(wèn)題，就是按建筑格局來(lái)分析，西北為乾位，代表父親，本身西北位空間氣流是夕陽(yáng)西下時(shí)所折射下來(lái)的存在一個(gè)陽(yáng)氣很重的空間氣流，陽(yáng)氣就是說(shuō)這個(gè)空間上的相對(duì)濕對(duì)比較低，相對(duì)干燥，從而加重了這個(gè)空間的正極分子的凝聚，現(xiàn)在再加上你們這個(gè)位置是廚房，每天燒飯燒菜所產(chǎn)生的一氧化硫，二氧化碳等有害的氣流混集，更加加重了這個(gè)空間的陽(yáng)氣擴(kuò)散，長(zhǎng)時(shí)間的居住這種環(huán)境下，這種有害的氣流會(huì)嚴(yán)重影響家庭成員的血，喉嚨，肺，骨，心，眼，皮膚，肝膽這樣的問(wèn)題出現(xiàn)，而且不利男主人的，我們易學(xué)風(fēng)水上的乾位是忌興建廚房的，如果興建廚房，長(zhǎng)時(shí)間的磁場(chǎng)影響會(huì)導(dǎo)致癌癥機(jī)率的增大，也會(huì)影響男主人的脾氣，變得特別暴躁的，容易發(fā)脾氣，乾位也不能興建廁所，否則主人家容易患上黃疸病的。所以，我們?cè)谶@個(gè)廚房里要放置多幾罐安忍水，這個(gè)安忍水就是用一個(gè)玻璃罐裝滿粗鹽，壓實(shí)后，輕輕注水鹽面，成為一罐飽和堿性溶液，再在上面放6枚五毛錢(qián)銅的硬幣，硬幣的花朵向上，蓋子打開(kāi)，放在廚房任何一個(gè)角落都可以，它是用來(lái)化病的，它是利用堿性銅與廚房中的一氧化硫，或者二氧化碳中的酸性分子進(jìn)行一個(gè)化學(xué)作用，讓它的PH值盡可能緩解到接近7的良好狀態(tài)，從而減低廚房病氣的產(chǎn)生。這瓶安忍水一定使用粗鹽，也叫海鹽，因?yàn)槲覀兤匠Ｓ械氖雏}是經(jīng)過(guò)加工提煉的，所以沒(méi)有化病的效果的，但現(xiàn)在市場(chǎng)上也很難購(gòu)買(mǎi)到粗鹽的，如果是這樣，我們只能盡量去找，萬(wàn)一在市面上找不到就用普通的食用中鹽來(lái)替代吧。還有一個(gè)，就是在每次使用完廚房的情況下，在煤氣安全熄滅，開(kāi)關(guān)熄滅的情況下，一定把廚房門(mén)緊緊關(guān)閉，盡量不讓里面的不良?xì)饬髋艹鑫輧?nèi)的正常空間氣流里。再分析你們家的正北方，坎卦，興建了廁所，也是你們家固定的“天醫(yī)財(cái)位”，一半落在廁所了，財(cái)位作廁所也代表漏財(cái)之意，這個(gè)固定財(cái)位漏財(cái)不是指你們家損財(cái)，是指這空間的磁場(chǎng)會(huì)影響家庭成員的消費(fèi)觀特別強(qiáng)烈，很喜歡亂買(mǎi)東西，情不自禁去買(mǎi)，很浪費(fèi)金錢(qián)的，這就是所謂的磁場(chǎng)控制人的行為，所以知道了這種情況，你們時(shí)時(shí)用精神意志力來(lái)提醒自己減低亂買(mǎi)東西的習(xí)慣，因?yàn)檫@磁場(chǎng)控制人的行為，萬(wàn)一真的沒(méi)辦法改變過(guò)來(lái)，就只能用買(mǎi)實(shí)物來(lái)解決這個(gè)漏財(cái)?shù)膯?wèn)題，比如買(mǎi)黃金存保險(xiǎn)庫(kù)里，因?yàn)辄S金絕對(duì)有保值的，也可以有錢(qián)的時(shí)候多買(mǎi)人壽保險(xiǎn)，因?yàn)榇蠹叶贾溃藟郾ｋU(xiǎn)額的錢(qián)最終是會(huì)退回你們自己的。好了，我們?cè)谔灬t(yī)財(cái)位放一棵大葉植物，萬(wàn)年青，綠羅也可以，水種、泥種也可以，旁邊再放一個(gè)錢(qián)箱，裝一點(diǎn)零用錢(qián)在里面，當(dāng)然這個(gè)是越多越好了，它的意思是用作聚財(cái)之意，就是利用植物的氣墻把全屋的財(cái)氣凝聚在一起，之后用錢(qián)箱收集起來(lái)，錢(qián)箱可以用任何的儲(chǔ)錢(qián)罐都可以，用普通的杯子，罐子也可以，主要里面放些錢(qián)就可以了，不能不放錢(qián)哦，呵呵。接下來(lái)，就是分析你們家東北方，它是你家固定的“桃花位”，作了廁所，這個(gè)固定桃花位一半落在廁所，它有兩種影響情況的，第一種會(huì)影響你家的在外的人緣變少了，沒(méi)什么人緣了，就算是客源，朋友，交際，親戚的來(lái)往的接觸都會(huì)減少，這當(dāng)然是不利的，另一種會(huì)影響你們家的人變得很節(jié)儉，能得到異性幫助，家庭成員會(huì)變得吝嗇起來(lái)，上面說(shuō)你們家固定的財(cái)位漏財(cái)從而影響人的消費(fèi)觀變大，花錢(qián)厲害，現(xiàn)在又說(shuō)你們很節(jié)儉吝嗇，這不是矛盾么，其實(shí)就是說(shuō)，你們?cè)诩視r(shí)，對(duì)自己家人就很大方，很會(huì)讓自己和家人享受，但在外面對(duì)朋友就吝嗇，這樣長(zhǎng)時(shí)間的表現(xiàn)會(huì)影響朋友對(duì)你的另一種小器的看法。我這份人是按公式直話直說(shuō)，希望你們見(jiàn)諒哦，呵呵。父母親的房間座落在家居正東和東南的固定“伏位”和“延年位”，伏位也代表家居的穩(wěn)定位，座山位，我們首先在伏位放一塊直徑大概有20公分大的大圓石春，白色最佳，表面基本圓滑，沒(méi)有裂縫，沒(méi)有過(guò)多的凹凸不平，如果沒(méi)有白色，其它顏色也沒(méi)關(guān)系的，我主要是用它作為家居的靠山，它的作用是能起到家宅平安，人口平安，身體健康和旺人緣的。至于東南的延年位代表房主人和諧相處之意，但你們這個(gè)方位也不說(shuō)能和諧了，因?yàn)閺钠矫鎴D外部格局的其它影響，你們房間是大門(mén)外有長(zhǎng)走廊沖大門(mén)再?zèng)_房門(mén)，這個(gè)叫穿心煞，是風(fēng)水上一個(gè)比較嚴(yán)重的煞氣，它會(huì)影響房主人經(jīng)常吵架，矛盾，是非，健康問(wèn)題，特別不利氣管，喉嚨，肺，骨，頭，精神情緒，手術(shù)這問(wèn)題的。所以必須化解，你們?cè)诖箝T(mén)與房門(mén)中間放置一棵高多葉植物來(lái)?yè)踹@煞氣，也是利用植物的氣墻來(lái)抵擋相沖的問(wèn)題，不過(guò)因地制宜，這玄關(guān)的走廊太窄了，放高多葉植物不好放，如果可以就在房門(mén)外左右上方各吊一盆藤葉植物，再在房門(mén)掛一塊門(mén)簾花布吧，盡量高過(guò)門(mén)寬過(guò)門(mén)，如果允許就安置一個(gè)屏封，看實(shí)際情況吧。還有房間里的套間廁所一樣對(duì)著睡床，這樣是嚴(yán)重影響夫妻的矛盾，吵架，桃色事件，外遇的問(wèn)題，健康方面就會(huì)影響腎，膀胱，泌尿系統(tǒng)，女性多數(shù)是婦科病的，所以這個(gè)廁所門(mén)還是一樣，在門(mén)外左右上方各吊一盆藤葉植物，名字叫綠羅，各花店有售。還有，每次使用完廁所門(mén)，一樣常常緊閉廁所門(mén)，盡量不讓廁所的酸性氣流跑出房間內(nèi)，從而影響健康。再看看兒子房間的情況吧，落在固定的“生氣位”，生氣位有利于學(xué)習(xí)的，它是一個(gè)上吉之位，所以按建筑格局來(lái)說(shuō)，這方位是一個(gè)吉位，因?yàn)樯鷼馕蛔湓诜块g，如果是新婚夫婦，主人家會(huì)主生貴子，聰明勤學(xué)，所以這空間的氣流有利于學(xué)習(xí)。這方位唯一出現(xiàn)的不好磁場(chǎng)也是房門(mén)沖廁所門(mén)，也是影響，腎，膀胱，泌尿系統(tǒng)的問(wèn)題，長(zhǎng)時(shí)間還會(huì)影響生育的問(wèn)題，雖然對(duì)廁所門(mén)會(huì)加重桃花和人緣，不過(guò)不利健康，還是需要化解的，化解的方法原理跟之前一樣，門(mén)外左右上方吊種植物兩盆，廁所常關(guān)門(mén)，房門(mén)出入也常關(guān)門(mén)。再來(lái)到西南方大廳的“禍害位”，和正西方家庭大門(mén)的“絕命位”，這個(gè)絕命位建作大門(mén)，是代表家庭成員小病常臨的意思，就是那種所謂的小感冒，或者是腹痛等類(lèi)似的這種小病，至于禍害位是一個(gè)不利人事，是非之地的空間磁場(chǎng)，容易影響吵架，矛盾，人事不和的問(wèn)題出現(xiàn)的。不過(guò)這兩個(gè)都是普通的兇位，經(jīng)過(guò)布局后，它們也不會(huì)產(chǎn)生這種問(wèn)題出現(xiàn)了。好了，我現(xiàn)正已經(jīng)跟你們實(shí)地簡(jiǎn)單介紹了固定的四大吉兇位的情況，現(xiàn)在我就為你們進(jìn)行詳細(xì)的流動(dòng)磁場(chǎng)布局了。（全部在平面草圖上畫(huà)出布局物品）首先，在大門(mén)的開(kāi)門(mén)一側(cè)放一盆水植物，催財(cái)之用，可以放6支水種富貴種，也可以隨便放一盆水種的植物也可以。再給你布局一個(gè)全家的特別旺身體局，在西南與東北方放一套旺身體健康局，在白色紙卡紙上放8顆白色石子，橫6顆，豎2顆，成一個(gè)十字型，西南與東北共一對(duì)，這個(gè)局就是我們風(fēng)水學(xué)上自制的左青龍右白虎靠山，是特別旺人緣，旺身體，催懷孕的局，如果沒(méi)有新婚夫妻就不用理會(huì)這個(gè)學(xué)名了。呵呵。好了。五鬼放葫蘆，財(cái)位放大葉植物和錢(qián)箱，伏位放大圓石春，開(kāi)門(mén)放水種植物，廚房與吉位所作廁所的位置最好也放置安忍水化病，所有固定位置布局完后，下來(lái)就布局今年流動(dòng)的磁場(chǎng)布局了。我從1－9的飛星開(kāi)始布局，也許你們可能不懂這個(gè)，我現(xiàn)在細(xì)心一一布局好，最終你按的我布局要求去購(gòu)買(mǎi)布局所需的物品和進(jìn)行相應(yīng)布局就可以了。最后我會(huì)列出一個(gè)購(gòu)買(mǎi)風(fēng)水物品的詳細(xì)數(shù)量給你。今年流年桃花位放一個(gè)音樂(lè)盒，可以催旺今年的人緣，時(shí)不時(shí)扭響音樂(lè)盒，而且在我所布局使用的音樂(lè)盒一定是用上發(fā)條的那種音樂(lè)盒，不能買(mǎi)電池的那種，別買(mǎi)錯(cuò)了，我前提提醒戶主你哦。上發(fā)條的音樂(lè)盒五行屬金的，桃花位屬水，金生水，可以生旺桃花，再看看流年飛星與玄空飛星有沒(méi)有需要化解的不良磁場(chǎng)，西北方有一個(gè)9，2，5，1，有一個(gè)固定的五黃二黑，所以我們要加重發(fā)聲金屬去泄去它的病氣，加一串六帝錢(qián)，一個(gè)風(fēng)鈴，六帝銅錢(qián)就是清朝六個(gè)王帝的一串穿好的銅錢(qián)，順治、康熙、雍正、乾隆、道光、嘉慶。至于其他飛星不一一列出了。這步驟不需要跟客戶一一解釋?zhuān)膊恍枰嬖V他們的，全部布局后簡(jiǎn)單說(shuō)幾句，二黑位放一些金屬發(fā)聲的物品和一杯水啊。是非位3放一件粉紅色物品。文昌位放4支富貴竹或者4支毛筆也可以，如果是特別旺文昌局，我們通常在房間布局，利用九宮飛布找出房間所屬宅卦的固定文昌位，再在流動(dòng)的文昌位放毛筆，如果是特別局的，就在房間的桃花位1放四支毛筆或4支富貴竹，文昌位4放一杯水就可以了。五黃大病位放金屬發(fā)聲物品，要每天扭響音樂(lè)盒一下。武曲位6，如果有人從政，或者有升官的職位，就放一杯水和旁邊撒放8顆白色石子就可以了，利加薪升職。七赤位7，八白財(cái)位8，9紫喜慶星位，各放一杯水，催財(cái)，加強(qiáng)力量，可在水中各放一顆黑石1粒，三個(gè)月停一個(gè)月。如果想結(jié)婚，或催喜慶之事，生小孩，催婚姻，都可以在喜慶位放4小盆綠葉植物，或者用9支紅花圍住4小盆綠葉植物也可以。流動(dòng)的布局基本布局完了，同時(shí)一些流年與玄空飛星的布局與化解不一一分析了，你自己分析和化解相應(yīng)的不良磁場(chǎng)，再放上相應(yīng)的五行物品去化解就可以了，比如37穿心煞，放1杯水，23斗年煞，用粉紅色物品，67交劍煞也是用1杯水啊。根據(jù)數(shù)字吉兇組合來(lái)化解。如果有魚(yú)缸就分析旺財(cái)水位的方位是否擺錯(cuò)。魚(yú)缸不能放在廚房里，也不能放在廚房門(mén)的正對(duì)面。還有一些鏡子的擺放，鐘的擺放，床的擺放同時(shí)要告訴戶主，最后也可以閑聊一下熱命，平命，寒命的問(wèn)題，主要圍繞顏色，衣著顏色，家居布局顏色，房間的床單，被單顏色，但這個(gè)不重要，這只是在風(fēng)水上有效地加一點(diǎn)點(diǎn)分值而已。如果有空調(diào)在五黃二黑處，空調(diào)的出風(fēng)口處要貼六條金屬的紙條，金泄五黃二黑之土。如果是五鬼位，就在出風(fēng)口處掛葫蘆，和貼8貼黃色紙條，土泄五鬼之火。我的布局三個(gè)月可以看到結(jié)果的，如果你感覺(jué)我是可以的，明年記住繼續(xù)邀請(qǐng)我，我會(huì)成為指導(dǎo)你們創(chuàng)業(yè)和策劃人生的軍師。呵呵。再見(jiàn)！祝你們家庭幸福！


 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