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    當前位置:首頁(yè)/常見(jiàn)問(wèn)題> 血脂高可以喝三七酒嗎,三七片可以治療高血脂嗎

    血脂高可以喝三七酒嗎,三七片可以治療高血脂嗎

    三七片可以治療高血脂嗎可以三七不能治療高血脂2,我有高血壓血脂高能喝三七泡的酒嗎謝謝指導意見(jiàn):您好,三七泡酒有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補強

    1,三七片可以治療高血脂嗎

    可以
    三七不能治療高血脂

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    2,我有高血壓血脂高能喝三七泡的酒嗎謝謝

    指導意見(jiàn):您好,三七泡酒有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補強壯、抗疲勞、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血糖、改善循環(huán)的作用,高血壓患者每天可以使用10ml以?xún)?,祝您健康。適當鍛煉,增強體質(zhì),減輕體重,保持健康的生活方式才是主要的。追問(wèn):請問(wèn)醫師,三七酒在什么時(shí)候喝最好,還有三七和西洋參枸杞子一起泡,有什么好處。謝謝追答:還是早晚即可,及時(shí)的進(jìn)一步保養休息為主追問(wèn):請問(wèn)醫師,我高血壓120低100每天到下午頭有點(diǎn)暈乎乎的。還疼這是怎么回事呢追答:可能是由于血壓升高造成的,追問(wèn):請問(wèn)醫師喝什么茶對血脂高高血壓有好處謝謝追答:高血壓高血脂病人喝普洱茶、苦丁茶比較好

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    3,三七能治高血脂嗎能長(cháng)期服用三七有副作

    三七生打熟補,適量服用無(wú)副作用,但有忌口,不能和豆類(lèi)辛酸等食物同食,清早空腹易吸收,胃不好的可以飯后服用,經(jīng)期、孕婦、感冒者、10歲以下小孩不能食用,詳見(jiàn)三七園丁,希望可以幫到你
    不可能治療; 【高血脂病】

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    4,想問(wèn)下血脂稠或者經(jīng)常頭暈都可以服用三七嗎三七的功效與作用具

    三七曾被藥學(xué)家李時(shí)珍稱(chēng)為“金不換”,并有“南國神草”之稱(chēng)。關(guān)于三七的功效與作用:生三七丸具有活血化瘀的功能,能夠降低血壓,減慢心率,擴張腦血管,增強腦血管流量,能治療高血脂、降膽固醇、降甘油三酯等。而熟三七丸主要具有生血補血的功能,適用于身體虛弱、貧血等癥。俗話(huà)說(shuō)的三七“生攆熟補”也是這個(gè)意思。所以雖然你和你媽媽的癥狀不同,但醫生也開(kāi)了不同的藥方,同時(shí)三七的作用可是相差很遠的呢。

    5,血脂高能吃三七嗎

    高脂血癥如何進(jìn)行合理的飲食治療? 所謂合理的飲食包括著(zhù)兩方面的意義:第一是,所采取的飲食措施既要達到降低血脂的目的,又要使病人獲得足夠的營(yíng)養供給,才能保證身體健康。那種以素食為主或“三不吃” (肉不吃、蛋不吃、魚(yú)不吃)的片面做法,決不可取。第二是,飲食治療應根據不同的高脂血癥的類(lèi)型而異,還要因人而別,不可生搬硬套,更不可道聽(tīng)途說(shuō)。下面對不同類(lèi)型高脂血癥的飲食治療
    可以。三七有降脂,活血的好處。吃了對頭痛頭暈等因腦血管引起的癥狀有改善

    6,古嶺神浸泡酒適合哪個(gè)年齡段喝適合平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候喝嗎

    不僅中老年人喜歡喝,年輕人也越來(lái)越注重養生,開(kāi)始接觸并飲用養生酒。養生酒也不再是中老年人的專(zhuān)屬飲品,越來(lái)越多70、80后的年輕人逐漸成為了養生酒行業(yè)消費的主力軍。
    你說(shuō)的這幾種酒都可以平時(shí)喝,如果你怕喝醉,一般就勾兌了喝,比如白蘭地干邑加冰塊,朗姆酒加可樂(lè )或各類(lèi)果汁,伏特加加橙汁味道不錯,威士忌加綠茶或脈動(dòng)等都可以。怕喝醉就少加點(diǎn)酒。 另外,每天喝點(diǎn)葡萄酒對身體也好,而且葡萄酒酒精度一般12度左右,也不容易醉。
    一般25-80歲的都可以喝。古嶺神浸泡酒是一款由近十種精選藥材和自釀純米酒一起在陶缸里浸泡360天制成的養生酒,選用的都是藥食同源的藥材,特別適合平時(shí)小酌一杯,不僅好喝還能養生。

    7,三七粉適合什么人群喝

    三七粉適合心腦血管疾病患者、各類(lèi)血癥患者、高血壓、貧血、體質(zhì)虛弱、免疫力低下人群喝;三七粉是植物三七的根莖制品,是用三七主根打成的粉。三七粉是植物三七(學(xué)名:Panax pseudo-ginseng)的根莖制品,是用三七主根打成的粉。別名田七粉,金不換。性溫,味甘微苦,入肝、胃、大腸經(jīng)。有稱(chēng)北人參,南三七。人參補氣第一,三七補血第一。一直以來(lái),三七都是一味非常好的中藥材。一般外傷時(shí)醫生會(huì )建議吃田七煲雞,療傷效果顯著(zhù)。三七粉的成分和三七主根一樣,富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黃酮有效成分,具有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補強壯、抗疲勞、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血壓、提高機體免疫功能等作用??捎糜谥委熗鈧鲅?、瘀血、胃出血、尿血等各種內、外出血癥;擴張血管,溶解血栓,改善微循環(huán),預防和治療高血脂、膽固醇增高、冠心病、心絞痛、腦溢血后遺癥等心腦血管疾??;脂肪肝、肝纖維化等肝病以及失血、產(chǎn)后、久病等原因導致的體虛癥。生三七具有:跌打瘀血、外傷出血、產(chǎn)后血暈、吐血,衄血等血癥,冠心病、高血脂、高血壓等心腦血管疾??;熟三七具有:用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過(guò)度疲勞、失血、貧血等;熟三七粉對手術(shù)后的患者和女性痛經(jīng)等婦科病有很好的效果。適用人群:1、心腦血管疾病患者;2、高血壓、貧血人群 ;3、各類(lèi)血癥患者(吐血、嘔血、咳血、衄血、便血、尿血、瘀血);4、體質(zhì)虛弱、免疫力低下人群;5、婦女非經(jīng)期及產(chǎn)后;6、燒燙傷疤痕、手術(shù)疤痕,瘢痕疙瘩患者,含疤痕體質(zhì)也可以使用,可以抑制疤痕增生。

    8,醒酒喝什么好

    可以喝西紅柿汁、酸梅湯、蜂蜜水、西瓜汁等解酒,這些食物中含有果糖,能有效緩解醉酒狀態(tài)。喝綠豆湯、蘿卜汁、梨子汁、鮮藕汁也有解酒的效果。醉酒之后要多休息,喝酒之前可以喝酸奶,這樣能對胃有保護的作用。解酒的方法有很多,可以喝西紅柿汁、酸梅湯、蜂蜜水、西瓜汁等解酒,這些食物中含有果糖,能有效緩解醉酒狀態(tài)。喝綠豆湯、蘿卜汁、梨子汁、鮮藕汁也有解酒的效果。醉酒之后要多休息,喝酒之前可以喝酸奶,這樣能對胃有保護的作用。喝蜂蜜是解酒比較好的方法,蜂蜜中含有豐富的果糖和葡萄糖,這兩種成分進(jìn)入體內都可以參與酒精的代謝,保護肝臟,可以使體內的酒精快速被分解、代謝,對于解酒具有非常好的優(yōu)點(diǎn)。而且蜂蜜還可以減輕喝酒之后第二天的頭痛癥狀,也可以改善睡眠,有很好的效果。蜂蜜還可以保護胃黏膜,減少大量飲酒對于胃腸道的刺激,可以減少胃潰瘍、胃炎的疾病出現。但不能真正解酒。酒精要完全代謝分解掉,有兩個(gè)過(guò)程。首先乙醇在乙醇脫氫酶的作用下先轉化成乙醛,許多醉酒的癥狀就是由乙醛所致,如頭痛、臉紅、心跳加速、興奮等。在乙醛脫氫酶催化下,產(chǎn)生乙酸,乙酸可以分解成二氧化碳、水排出體外。這兩個(gè)酶可以加速酒精代謝,而食物解酒功效比較有限。因為喝酒過(guò)多而導致嘔吐、惡心、胃部不適、胃黏膜損傷。要想治理,先了解病因。胃部受到酒精刺激,不能單靠醒酒方法。如何進(jìn)一步保護胃黏膜。1、飯前吃點(diǎn)清粥小菜,對胃黏膜有一定的保護作用。這是預防酒后胃難受的常用方法。2、喝點(diǎn)小米粥。如果美歐小米粥,可以考慮白面粥,只要是容易消化的流質(zhì)食物,但是粥不能太濃,也不能喝太多。3、按摩頭部。十指對頭部輕輕地按摩,能夠緩解頭痛。太陽(yáng)穴是按摩的重要部位,也是減輕偏頭痛按摩的重要穴道。食指輕輕按壓,用拳頭在太陽(yáng)穴往發(fā)際來(lái)回按摩。

    9,田七湯能晚上喝嗎

    三七粉百,主產(chǎn)于云南、廣西等地。三七粉為三七的干燥根和根莖經(jīng)過(guò)加工后所得的粉末狀物質(zhì)。三七粉既善于度止血,又能祛瘀,活血消腫,止痛力強內。具有止血而不留瘀,化瘀而不傷正的特點(diǎn),對人體內外各種出血,無(wú)論有無(wú)瘀滯均可使用容,單服或者外用均有良效。
    田七,全世界僅我國廣西、云南等省區部分縣種植。含有谷甾醇、胡蘿卜甙、淀粉、蛋白質(zhì)、油脂等營(yíng)養成分,生用有止血強心、強身健體、抗血栓等功能,熟用有活血、補血、強壯補虛之功效,是一種名貴藥材。 1.止血補血 田七具有止血、活血化瘀;促進(jìn)血液細胞新陳代謝,平衡調節血液細胞。 2.活血化瘀 田七有活血化瘀的功效,長(cháng)期服用可軟化血管,對促進(jìn)血液健康有很好的效果,能夠預防多種心腦血疾病。同時(shí)由于其很好的活血化瘀、消腫定痛的效果,田七也32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343132是治瘀血諸證之佳品,為傷科之要藥。 3.抗血栓 三七具有活血散瘀功效,能抗血小板聚集,抗血栓形成。三七抗血栓形成作用環(huán)節包括了抗血小板聚集、抗凝血酶和促進(jìn)纖維蛋白溶解過(guò)程。 4.保肝護肝 溫開(kāi)水送服適量田七粉、田七片或田七膠囊,能保護人體肝臟。 5.預防心腦血管疾病 田七可以擴張血管、降低血壓,改善微循環(huán),增加血流量,雙向調節血糖、降低血脂、膽固醇、抑制動(dòng)脈硬化,預防和治療心腦組織缺血、缺氧癥。 6.增強免疫力 田七具有免疫調節劑的作用,能使過(guò)高或過(guò)低的免疫反應恢復到正常,但不干擾機體正常的免疫反應。 7.強身健體 田七能夠促進(jìn)蛋白質(zhì)、核糖核酸(RNA)、脫氧核糖核酸(DNA)合成,雙向調節中樞神經(jīng),提高腦力,增強學(xué)習和記憶能力。
    從中醫的角度考知慮,田七又叫作三七,三七具有散瘀止血,消腫定痛之功效。主治咯血,吐血,衄血道,便血,崩漏,外傷出血,胸腹刺痛,跌仆腫痛。微量的田七專(zhuān)具有活血的作用,可以少量的當做作料放在食物中屬,但是對于兒童來(lái)說(shuō)是不建議使用的。
    燉雞或燉排骨,有益氣養血、治療崩漏、產(chǎn)后虛弱、自汗、盜汗、有滋陽(yáng)強壯作用。也治療老年人的頭風(fēng)痛、腰肌酸軟無(wú)力等癥。   方法:三七主根用冷水浸泡半小時(shí)左右,將其敲碎成蠶豆大小,用紗布包好,20克左右、加雞肉或排骨(500克)、鹽少許用文火燉1~2小時(shí)即可食用。

    10,中東很多國家禁酒真的是因為宗教么

    (⊙_⊙)據說(shuō)地球人民都關(guān)注分享我局了(⊙v⊙)NO.716-伊斯蘭教不讓喝酒作者:重光制圖:孫綠 / 校稿:貓斯圖 / 編輯:棉花提到中東的飲食,人們自然而然會(huì )因為穆斯林的習慣想到不吃豬肉,不喝酒。但其實(shí),雖然猶太教和伊斯蘭教都禁止吃豬肉,但在酒這點(diǎn)上,兩家卻未能達成一致。猶太人從古至今一直有喝酒的習慣,而阿拉伯人在伊斯蘭教興起前后,在臺面上對酒的態(tài)度卻發(fā)生了翻天覆地的變化,一些虔誠的穆斯林,完全滴酒不沾。這又是為何呢?伊拉克巴格達的一處酒類(lèi)商店攝于2003年薩達姆倒臺之前以酒代水酒在古代世界的重要性,比當今有過(guò)之而無(wú)不及。古代并不具備先進(jìn)的處理自然水的條件,從河溪湖泊乃至井里取出的水,都有被污染之虞,直接飲用極易攝入細菌與微生物,不利于健康。為此,東西方在古代產(chǎn)生了兩種處理水的主流方法:中國人選擇燒開(kāi)水再喝,而西方人則想到了釀酒喝。而最初的酒,就來(lái)源于遍及地中海周邊的葡萄。原來(lái)你們倆是為了同一個(gè)目的而存在的由于葡萄表皮上自然存在酵母,若采摘后不進(jìn)行處理,葡萄便會(huì )自動(dòng)發(fā)酵,變成葡萄酒。當人無(wú)意間飲用葡萄發(fā)酵產(chǎn)物后,覺(jué)得味道亦無(wú)不可,便有了人工釀造酒精飲料的發(fā)明。理想生活作為地中海世界的一部分,新月沃地(黎巴嫩、敘利亞、巴勒斯坦與伊拉克)在5000年前即有栽培葡萄釀酒的歷史。這在《希伯來(lái)圣經(jīng)·創(chuàng )世紀》有提及:諾亞在出方舟后,當起了農夫,栽了一個(gè)葡萄園,他喝了園中的酒,醉了,發(fā)起酒瘋,在帳篷里赤著(zhù)身子。表現諾亞之子閃與雅弗為其父蓋衣服的畫(huà)作由此不難看出,猶太人同隔壁的阿拉米人、阿卡德人等鄰居一樣,很早就發(fā)現了葡萄酒的好處與壞處。與此同時(shí),用大麥等糧食釀造的啤酒也開(kāi)始在古埃及與兩河流域流行起來(lái)。由于釀造技術(shù)的限制(無(wú)蒸餾技術(shù)),古代酒酒精濃度低、甜度高,不是那么難入喉。衛生而好下口的低度酒,就這樣成為了日常飲料。一幅表現古埃及人種植葡萄,釀酒并進(jìn)行貿易的壁畫(huà),作于公元前1500年前后在公元70年耶路撒冷第二圣殿被毀后,絕大多數猶太人都流散在外,其中不少人往南遷移至阿拉伯半島西部的漢志,進(jìn)入葉斯里卜(今麥地那)等綠洲定居。與大批猶太人同時(shí)到來(lái)的,還有最新的葡萄栽培與釀酒技術(shù)。周邊的阿拉伯人也學(xué)習了這門(mén)技術(shù),還發(fā)明了用椰棗釀酒的技術(shù)??墒?,不像猶太人有猶太教的約束,絕大多數阿拉伯人此時(shí)信奉阿拉伯多神教,信仰混亂無(wú)法自我約束,不少阿拉伯人由此染上了酗酒的惡習。在阿拉伯多神教中,甚至有一名叫左-舍拉的酒神,經(jīng)常與葡萄一同露面。左-舍拉的雕刻一些阿拉伯詩(shī)人還飲酒作詩(shī),娛樂(lè )嬉戲,歌頌醇酒、女子與駿馬之美好。甚至在阿拉伯詩(shī)歌中,還有專(zhuān)門(mén)的一類(lèi)詠酒詩(shī)。被掛在麥加天房上的七首“懸詩(shī)”(由公眾推舉,用金水寫(xiě)在細亞麻布上的最佳作品)也多次提到酒。如阿穆?tīng)枴け尽炖仗K姆·臺額蘭所作的懸詩(shī)中有下列片段:“難道你還不趕快端上盤(pán)子,好讓我們一醉方休。難道安德里亞的名酒,要讓它有點(diǎn)滴流走?”;烏姆魯勒-蓋斯的懸詩(shī)中有:“今朝痛飲非作孽,未曾過(guò)量醉醺醺?!?;塔拉法的懸詩(shī)中也有:“貴族會(huì )上君求我,盛宴席前舞杯觴;芬芳冽酒奉尊前,勸君痛飲勿徜徉?!薄叭缇荒鼙N仪О賶?,我必狂飲歡樂(lè )尋死亡!”但酒要少吃,事要多知,不然會(huì )誤事的啊。但是好想繼續喝啊醉酒誤事?阿拉伯半島上的自然環(huán)境惡劣,各個(gè)游牧部落為了爭奪日趨匱乏的水源與牧場(chǎng),常常發(fā)生爭執乃至械斗。酗酒的惡習,更使得阿拉伯人時(shí)常在喝上頭后,仗著(zhù)酒勁,搶奪其他部落的婦女,殺人越貨。而受害者所在的部落又必定會(huì )“同態(tài)復仇”,部落之間之間動(dòng)輒大打出手,你殺我一人,我殺你一百,甚至為了一頭駱駝的歸屬權都可以拉幫結派,打上數十載,生命財產(chǎn)損失嚴重。半島社會(huì )在曠日持久的部落沖突之下日趨動(dòng)蕩,酒精則成為了災難的催化劑。伊斯蘭教初興時(shí),這一情況仍未得到根本改變,哪怕是穆斯林,也有不少喝酒犯事的。有次,阿里(穆罕默德的女婿兼堂弟,第四任正統哈里發(fā))與一位鐵匠牽著(zhù)兩匹老母駝去運收割下的作物,賣(mài)掉換錢(qián),籌備他與穆罕默德女兒法蒂瑪的婚禮。兩匹老母駝中一匹是他在白德?tīng)枒鹨壑蟹值玫膽鹄?,另一匹是穆罕默德送給他的。阿里·本·艾比·塔里卜,作于19世紀阿里把兩匹老母駝拴在鐵匠家門(mén)口,和鐵匠一道去收割了。穆罕默德的叔叔哈姆扎·本·阿卜杜勒-穆塔里布當時(shí)正在鐵匠家里喝酒,一位歌女為他伴歌。那位歌女唱著(zhù)唱著(zhù),突然唱到:“??!哈姆扎,看見(jiàn)了嗎?那些駝多么肥美??!”哈姆扎就起來(lái),仗著(zhù)酒勁,不管三七二十一,割下了阿里兩匹駝的雙峰,剖開(kāi)其肋腹取走肝臟。面對前來(lái)質(zhì)詢(xún)的穆罕默德,哈姆扎瞪著(zhù)醉醺醺的雙眼說(shuō):“你們不就是我父親的小奴仆嗎?!”穆罕默德見(jiàn)哈姆扎醉得不成樣子了,便帶著(zhù)阿里轉身離開(kāi)了。除去平時(shí)喝酒,穆斯林上戰場(chǎng)也少不了酒:624年12月22日,麥加古萊氏貴族(阿拉伯多神教徒)意圖直取穆斯林占據的麥加,消滅伊斯蘭教,雙方在吳侯德山谷交戰。開(kāi)戰前夕,包括曾喝酒殺駱駝的哈姆扎在內的不少穆斯林喝了一碗又一碗的酒,以此壯膽,上陣廝殺,并血灑戰場(chǎng)。吳侯德戰役中的穆罕默德(綠衣無(wú)面者)及其追隨者穆罕默德眼見(jiàn)半島陷入因酗酒引起的無(wú)休止內斗中,做出了徹底禁酒的決定。在《古蘭經(jīng)》第二章中,穆罕默德以真主的名義說(shuō):“他們問(wèn)你(此為穆罕默德)飲酒與賭博的律例,你說(shuō):‘這兩件事對于世人有許多利益,但也都包含著(zhù)大罪,而且其罪過(guò)比利益還大?!?。阿拉伯穆斯林由此開(kāi)啟了禁酒大戰的序幕。虔誠的穆斯林聽(tīng)聞了先知的教誨,把所有的酒統統倒掉,搞得麥地那滿(mǎn)街都是酒,活脫脫地成了“露天酒池”。穆罕默德此后多次強化了對酒的禁絕,如《古蘭經(jīng)》第四章中“信道的人們??!你們在酒醉的時(shí)候不要禮拜?!?;第五章中“飲酒、賭博、拜像、求簽,只是一種穢行,只是惡魔的行為,故當遠離,以便你們成功?!?,“惡魔惟愿你們因飲酒與賭博而互相仇恨,并且阻止你們記念真主與謹守拜功?!?。而在圣訓中,穆罕默德也提到了酒的惡處,他宣稱(chēng)自己在登宵(騎飛馬一夜之間從麥加抵達耶路撒冷)過(guò)程中登上了七重天,并遇見(jiàn)了亞當、亞伯拉罕、約瑟、摩西與耶穌(阿丹、易卜拉欣、優(yōu)素福、穆薩與爾薩)。有人給穆罕默德端來(lái)了兩個(gè)器皿,一個(gè)盛著(zhù)奶,另一個(gè)盛著(zhù)酒,他被告知可以任意選用。穆罕默德就拿起奶喝了,有人就對他說(shuō):“你選了正道,假使你選了酒而飲之,你的烏瑪(阿拉伯民族)必迷路無(wú)疑?!睂τ诜附滹嬀普?,穆罕默德下令讓人用椰棗樹(shù)枝與鞋子(鞋子被阿拉伯人認為是不凈的,用來(lái)打人極具侮辱性)打喝酒者,作為懲罰,警示他人?,F代也有禁酒的照喝不誤禁酒之后,果然阿拉伯人的力量如同火山爆發(fā)般被釋放了出來(lái),其先是侵占了拜占庭統治下的敘利亞與埃及,后又滅亡了薩珊波斯,為阿拉伯帝國后世的繁榮富強奠定了基礎。不過(guò),隨著(zhù)阿拉伯帝國版圖的擴張,變局也開(kāi)始出現了。阿拉伯穆斯林不再是絕對多數,愈來(lái)愈多的阿拉伯基督徒、科普特人(古埃及人后代)、猶太人與波斯人等各類(lèi)可以飲酒的人群開(kāi)始進(jìn)入帝國的版圖。為了避免更大的麻煩,穆斯林統治者會(huì )允許他們釀酒用于自己消費和交易,只要不賣(mài)給穆斯林就好。當擴張到波斯的時(shí)候就已經(jīng)出現嚴重的各地風(fēng)俗習慣不同的問(wèn)題...但這個(gè)口子一開(kāi),對穆斯林禁酒就不是好事了。如果身邊喝酒的機會(huì )大大滴有,念頭上來(lái)了就很容易犯。為了給自己的信徒找到正道,伊斯蘭宗教學(xué)者們對酒的定義也爭論不休。有的人認為只有椰棗釀的烈酒是不清真的,其他度數低的都沒(méi)問(wèn)題;但也有人引用圣訓“凡是醉人的飲料皆是非法的”,宣稱(chēng)只要有一丁點(diǎn)酒精,就是不清真的;還有人認為,《古蘭經(jīng)》中只是名為禁止了名為Khamr的酒,其他都沒(méi)事;更有人干脆給酒換了一個(gè)名字Shirāb,照喝不誤;民間既有改宗不久的新穆斯林私自釀酒喝,也有年輕穆斯林背著(zhù)父母喝酒……至于王公貴族,那就更不管什么教律了。倭馬亞王朝的哈里發(fā)從第二任開(kāi)始,幾乎個(gè)個(gè)都喝酒:綽號“酒徒”的葉齊德一世天天喝酒,他還馴養了一只猴子,教他參加自己的酒席;阿卜杜勒-馬利克雖然每個(gè)月只喝一次,但是喝得特別多,以致于最后不得不用催吐劑,把肚腸里的酒肉弄出來(lái)。瓦利德二世則喜歡在酒池里游泳,同時(shí)狂飲酒池里的酒(希望他沒(méi)有在里面小便),使得酒池的水位明顯下降。有次,瓦利德二世大醉后,翻閱《古蘭經(jīng)》,看見(jiàn)這樣的語(yǔ)句:“每個(gè)頑固的暴虐者都失望了?!保ǖ?4章第15節),他立馬抓起自己的弓箭,拉弓把《古蘭經(jīng)》射得破爛不堪,還用自己所編寫(xiě)的兩句詩(shī)向《古蘭經(jīng)》挑戰,不知道真主會(huì )不會(huì )愛(ài)他。波斯詩(shī)人艾布·努瓦斯祖上被迫改宗伊斯蘭教,自己卻一邊喝酒一邊念了兩句詩(shī):“酒袋擺一邊,經(jīng)書(shū)供一起。美酒飲三杯,經(jīng)文讀幾句。讀經(jīng)是善舉,飲酒是劣跡。真主若寬恕,好壞兩相抵?!卑嗡雇醭锇l(fā)哈倫·拉希德讀后,覺(jué)得應該請這樣的高明,真的讓他到宮里給自己寫(xiě)商業(yè)互吹詩(shī)。來(lái),大家一起喝幾杯上面的政教領(lǐng)袖哈里發(fā)都不能帶頭以身作則,還能指望下面的蕓蕓眾生能遵守教規?舉例來(lái)說(shuō),阿拉伯的科學(xué)家們在做化學(xué)實(shí)驗的同時(shí),發(fā)明了蒸餾技術(shù),正好用來(lái)提高酒的純度,釀造烈酒。敘利亞的亞力酒(’Araq)便是阿拉伯人蒸餾出來(lái)的烈酒,在蒙元時(shí)期傳入中國,被稱(chēng)為“阿刺吉”,成為中日韓三國現代燒酒的鼻祖。敘利亞霍姆斯出產(chǎn)的亞力酒英語(yǔ)中表示酒精的Alcohol一詞,其源頭正是阿拉伯語(yǔ)Al-Ku?l。該詞在阿拉伯語(yǔ)原指化妝用的眼影,但后來(lái)被歐洲人借用,指稱(chēng)酒精,不知道是不是因為喝完酒的人眼睛會(huì )起一層紅暈,看上去像是化了妝。在宗教寬容的世俗社會(huì )中,也只有極為虔誠的阿拉伯穆斯林,才會(huì )徹底拒絕酒??梢钥匆?jiàn),穆斯林其實(shí)對酒文化世界的貢獻頗多。實(shí)質(zhì)上,穆斯林不喝酒,只是為了戒除阿拉伯人早先酗酒的習慣,為阿拉伯民族整合做輔助的短期舉動(dòng)。當伊斯蘭教傳入其他有著(zhù)深厚酒文化的地區之后,盡管異族百姓在阿拉伯人的壓力下,改宗了伊斯蘭教,但他們照樣喝酒,禁酒的禁令并未隨著(zhù)伊斯蘭教其他教義一同牢牢扎根,因為酒文化也是他們民族認同的一部分。正在倒葡萄酒的波斯女子,作于17世紀但在尊*****為大的政教合一體制之下(沙特:正是在下),哪怕你想喝酒,也沒(méi)可能了。普通人在全國哪個(gè)旮旯,都幾乎找不到酒。王公貴族呢?和千年前一樣,正在私人酒席上酒肉歡歌呢。沙特宗教警察:哪個(gè)敢喝一杯?我們讓他‘喝一壺’!宗教戒律與任何種類(lèi)的道德規范一樣,某種程度上都是少部分人用來(lái)約束大多數人的行為,使之不從事特定意義上“不良”的行為,不與自己爭搶有限的資源。真正被迫禁欲的,永遠只是下層百姓。據說(shuō)地球人民都關(guān)注分享我局了(⊙v⊙)END
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