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    買(mǎi)正宗三七，就上三七通
    
            
    
                
                
            
    
        
    
        
        
    
    


    

    
    
    
        
    
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                                    為何叫三七，照像的時(shí)候為什么要喊茄子田七 
        
    
    
    

    

    

    
    
        
    
            
    為何叫三七，照像的時(shí)候為什么要喊茄子田七 
    

            
    
                發(fā)布時(shí)間：2022-07-18 03:10
                編輯：網(wǎng)絡(luò ) 
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                    照像的時(shí)候為什么要喊茄子田七起初外國人照相愛(ài)說(shuō)“CHEESE”(奶酪)，因為發(fā)音時(shí)臉上的表情像在微笑，后來(lái)被中國人引用這個(gè)習慣就變成了“茄子”，而今現在也不說(shuō)茄子了，都變成了“田七”……流行都是靠人的創(chuàng  )意帶動(dòng)的嘛這樣看起來(lái)有笑的感覺(jué)……
                
    
            
    

            
    



                
    1，照像的時(shí)候為什么要喊茄子田七 
    

    起初外國人照相愛(ài)說(shuō)“CHEESE”(奶酪)，因為發(fā)音時(shí)臉上的表情像在微笑，后來(lái)被中國人引用這個(gè)習慣就變成了“茄子”，而今現在也不說(shuō)茄子了，都變成了“田七”……流行都是靠人的創(chuàng  )意帶動(dòng)的嘛
    這樣看起來(lái)有笑的感覺(jué),給人感覺(jué)比較舒服個(gè)人以為有的人有天然的酒窩,給人甜美的感覺(jué),但是有的人就沒(méi)有了,而發(fā)音"茄子"或者"田七"的時(shí)候就自然的在腮部形成個(gè)酒窩,有美感,希望這樣的回答你能滿(mǎn)意
    那樣牙齒都會(huì )露出來(lái)，笑的比較甜比較好看
    因為那樣的表情看起來(lái)像笑嘛
    會(huì )上相啊。是笑的樣子啊。嘴型是笑的時(shí)候的樣子呢。你對著(zhù)鏡子試試看啊
    因為說(shuō)這些詞的時(shí)候 嘴形笑的好看 那么自然拍出來(lái)的照片也好看啦
    為何叫三七
    

    2，三七是什么意思具體風(fēng)俗是什么親人三七那天該做什么
    

    






人死后，每隔七天做一次佛事，設齋祭莫死者，稱(chēng)為“燒七”?！叭摺奔吹谌齻€(gè)“燒七”，也就是人死后的第二十一天?！叭摺币喾Q(chēng)“散七”，這夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或稱(chēng)謂，或上墳焚香接亡靈回家，家中設奠。也有“三七”由女兒或者兒媳辦理燒紙錢(qián)、燒香的說(shuō)法。燒七之俗南北朝時(shí)就已流行。自古以來(lái)，燒七成為喪葬禮儀中的一俗，喪家逢七舉行道場(chǎng)功德，為亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地獄。其活動(dòng)頗多，而且有簡(jiǎn)易與隆重之分。一般是“三七”、“五七”比較重要，親朋也要送來(lái)些紙、燭。擴展資料自古中國喪葬風(fēng)俗有:出殯日起三天原墳的風(fēng)俗,即:在墓公開(kāi)葬的需到墓地，上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程序。（骨灰盒在殯儀館寄存的，只擺供品、上香、燒紙）。人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過(guò)七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前常常將做七改動(dòng)為四次，即：一七（被三天原墳所替代）、三七、五七、七七、（如今只燒單數，燒大七）。按喪事風(fēng)俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱(chēng)做：有頭，有尾；三七以死者兒媳為主；五七以死者女兒為主(燒五盆紙花)。參考資料來(lái)源：民政部- 頭七，喪葬風(fēng)俗？也是中國的傳統文化參考資料來(lái)源：百度百科-燒七


    為何叫三七
    

    3，人死以后過(guò)一七二七三七是什么意思
    

    






是一種喪殯習俗。就是從死者去世之日算起，每七天為一個(gè)祭日，稱(chēng)為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說(shuō)人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿(mǎn)魄盡，所以要過(guò)“七期”和三周年?！耙黄摺?，即人死后七日，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經(jīng)、拜懺?！岸摺?，祭禮從簡(jiǎn)，這天，家人備酒饌，供羹飯祭奠，燒紙楮，請道士誦經(jīng)等?！叭摺?，亦稱(chēng)“散七”，這夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或稱(chēng)謂，或上墳焚香接亡靈回家，家中設奠?！八钠摺?，祭禮從簡(jiǎn)，這天，家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進(jìn)行祭奠?！拔迤摺?，在七七中，五七祭儀尤重，這天，喪家舉行祭奠，焚楮燒紙，請僧人、道士放焰口。親友也攜紙錢(qián)、錫箔元寶（也有送現金）助祭，喪家要辦酒席招待。有的扎紙扎，焚祭亡靈，紙扎有樓閣房宅，內置錫箔元寶；有金山、銀山，山上飾草木鳥(niǎo)獸，祭禮時(shí)，將這些紙扎拿到墓前焚化。有的這天出嫁女兒挑酒食回娘家祭奠，還要請僧道念經(jīng)，稱(chēng)“施飯盒”?！傲摺?，祭奠一般從簡(jiǎn)。這天家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮祭奠?！捌咂摺?，又稱(chēng)“滿(mǎn)七”, “斷七”，祭過(guò)此七，燒七即完成。喪家舉行隆重祭奠，親均來(lái)焚楮紙，也有到墳前拜祭的。祭畢，孝子燒孝鞋、喪杖等物，并撤掉靈堂。此日，請僧道建壇祭禱后，燒七禮儀已盡，故也稱(chēng)“盡七”、“封七”?！捌咂摺焙?，孝子才可“弟頭”、“修面”和到親友家作客。擴展資料：民間還有另外一種說(shuō)法，據說(shuō)死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問(wèn)亡魂一次，故“七期”又稱(chēng)“過(guò)七災”。在燒七時(shí)，喪家要在大門(mén)口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢(qián)。一般以一、三、五等單七祭禮較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來(lái)。孝子只燒紙、不哭靈，稱(chēng)為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢這兩個(gè)“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場(chǎng)?！澳┢摺庇址Q(chēng)“盡七”，喪家大都要誦經(jīng)禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠?！盁摺比襞c夏歷的初七、十七、二十七相逢，謂之“沖七”或“犯七”，認為亡魂“逢七有災，沖七有難”。參考資料：百度百科-燒七


    為何叫三七
    




            
    

            
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    
        
        
    
            
    
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