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    當前位置:首頁(yè)/文山三七> 三七與性功能,枸杞 熟地鹿茸紅花三七加在一起泡酒

    三七與性功能,枸杞 熟地鹿茸紅花三七加在一起泡酒

    枸杞熟地鹿茸紅花三七加在一起泡酒問(wèn)題分析:您好,根據您所提供的情況,枸杞可以補肝腎,明目;熟地可以補血滋陰,益精填髓;鹿茸補腎陽(yáng),益精血等;紅花活血通經(jīng)等;三七活血止血,化瘀止痛等意見(jiàn)建議:一起可以泡酒服用,可以補肝腎,活血;如果有……

    1,枸杞 熟地鹿茸紅花三七加在一起泡酒

    問(wèn)題分析:您好,根據您所提供的情況,枸杞可以補肝腎,明目;熟地可以補血滋陰,益精填髓;鹿茸補腎陽(yáng),益精血等;紅花活血通經(jīng)等;三七活血止血,化瘀止痛等意見(jiàn)建議:一起可以泡酒服用,可以補肝腎,活血;如果有腎虛導致的腰膝酸軟無(wú)力,性功能障礙等或血液循環(huán)不好的情況,可以酌情服用,感冒期間不要服用,不要吃辛辣刺激性食物,以小量開(kāi)始,以舒適為度。
    這是可以的,具體的話(huà)遵醫囑就可以了,如果有不明白的地方還可再問(wèn)。

    三七與性功能

    2,喝三七對男性性功能有好處嗎

    有好處的,用海馬燉三七有壯陽(yáng)功效。

    三七與性功能

    3,三七垠酒對性功能有好處嗎

    對活血化瘀有好處,對壯陽(yáng)效果不好。

    三七與性功能

    4,三七真的能吃嗎

    對活血化瘀有好處,對壯陽(yáng)效果不好。

    5,泡酒用什么材料最好

    適合泡酒的材料包括高麗參、長(cháng)白山人參、保鮮參、野山參、移山參、西洋參、鹿茸、鹿鞭、鹿腎、長(cháng)白山哈士蟆油、靈芝、不老草、野生天麻、三七等都是泡酒材料,泡酒的材料很多,方法也很多,但是要根據個(gè)人的體質(zhì)選取適用的材料。人參泡酒:人參酒有安神、健脾補肺、益氣生津、大補人體之元氣的功效,還能增強大腦皮層興奮過(guò)程中的強度和靈活性,有強壯的作用,使身體對多種致病因子的抵抗能力增強,改善食欲和睡眠,也增強性功能。并且還能降低血糖、抗毒、抗癌,提高人體對缺氧的耐受能力等作用。酒是一種植物發(fā)酵的酒精飲料,得到人參的滋養,不僅吸收了人參的藥用養分,而人參有解除急性酒精中毒和爛醉的功效。靈芝泡酒:靈芝是一樣營(yíng)養價(jià)值比較高的傳統中藥藥材。在生活當中可以在泡酒的時(shí)候,適當的加入靈芝。靈芝泡酒,首先能夠提高人體的免疫力,靈芝當中含有許多的多糖物質(zhì),能夠提高人體細胞的活性,從而達到增強人體免疫力的效果。另外,靈芝泡酒也能夠在一定程度上達到預防和治療癌癥的作用。天麻泡酒:天麻泡酒是目前比較多見(jiàn)的一種飲品,飲用之后可以有效的促進(jìn)身體的血液循環(huán),以及可以達到活血化瘀的效果。除此之外,飲用天麻泡酒還可以達到增強體質(zhì)以及改善肢體麻木的效果。鹿鞭泡酒:鹿鞭泡酒喝,還能補益氣血,能提高人體造血功能,緩解人體氣血虧虛,平時(shí)人們出現經(jīng)絡(luò )不通破血流不暢,以及手腳冰冷和四肢無(wú)力等不良癥狀時(shí),都可以用鹿鞭泡酒喝,它能加快身體血液循環(huán),也能讓人體出現了不適癥狀很快減輕。

    6,長(cháng)期吃三七粉對性功能有傷害嗎

    我喝了有兩個(gè)月的三七粉和丹參粉,旦性功能下降了與三七粉有關(guān)系嗎

    7,相撲運動(dòng)員 有性能力嗎

    肥胖對性能力有影響,但是相撲運動(dòng)員的性能力也未必會(huì )收到影響,因人而異吧
    相撲運動(dòng)員也是正常男性,只是脂肪含量比較高而已,其實(shí)他們脂肪下肌肉還是很發(fā)達的,并不影響他們的性能力
    相撲運動(dòng)員大多數優(yōu)秀選手都是在18-35歲之間,經(jīng)過(guò)嚴格訓練的運動(dòng)員。他們?yōu)橼A(yíng)得身體上的優(yōu)勢除了消耗就是吃大量的食物,并且吃飯后再睡覺(jué)。據說(shuō)每天相撲的運動(dòng)很少,以保證自己能夠永久保持肥胖的身材,因為在日本的相撲比賽中,是沒(méi)有若干級別的,只有靠相撲運動(dòng)員自己能夠"膀大腰圓"。男子的體重每增加5公斤,其生殖器就會(huì )“縮短”1厘米根據醫院數據臨床到門(mén)診看性發(fā)育不良者,大部分都會(huì )是胖子,男子的體重每增加5公斤,其生 殖器就會(huì )“縮短”1厘米?!翱s短”的原因是,外生 殖器被厚厚的脂肪包埋了。介紹一個(gè)案例:一個(gè)身高1.70米的男子,體重達100公斤,他基本上沒(méi)有性生活,因為陰 莖已經(jīng)“縮”到腹部的脂肪里,只能隱約看見(jiàn)一小截生 殖器。雖然不見(jiàn)得真得應驗10斤換1厘米這樣的公式,但肥胖者的生 殖器的確會(huì )看上去更小。如果只是因為肥胖導致生 殖器在視覺(jué)上短一點(diǎn),這還不能算是嚴重問(wèn)題,要命的是,體重一旦超標,生育能力也可能隨之遭殃?!昂芏嗯肿佣紩?huì )有‘燒襠’現象發(fā)生,就是大腿內側皮膚緊挨,反復摩擦,導致濕 疹長(cháng)期存在,反復發(fā)作。而它還有一個(gè)隱性危害:致使睪 丸始終處于較高溫環(huán)境下,使得生精能力下降?!痹瓉?lái),睪 丸中精子的形成,所需要的溫度條件要比體溫低3℃~5℃,如果溫度太高,跟身體一樣是36℃~37℃,那么,精子的生成就會(huì )受到嚴重影響,所以睪 丸必須凸出體外,而陰 囊就是散熱調節器官。男性可以自我觀(guān)察,當夏天來(lái)臨時(shí),陰囊往往都要松弛下來(lái),這樣睪丸也隨之下垂,然后可以離軀體較遠,這樣當血液流過(guò)來(lái)時(shí),要經(jīng)歷一段比較長(cháng)的距離,有助于散熱。這也說(shuō)明,睪丸離身體越遠,越有利于散熱,這樣可以自我調節,保證睪丸的溫度維持在一個(gè)較低水平,而當四肢肥胖、緊挨睪丸時(shí),也就使得其無(wú)處可逃,有熱難散了。對于男性肥胖者來(lái)說(shuō),有一種情況臨床上叫肥胖生殖無(wú)能,就是肥胖的人在生殖和性方面的功能會(huì )受到影響。這是由于男性肥胖后,陰 囊里面也隨之充滿(mǎn)了越來(lái)越多脂肪??梢韵胂?,當陰 囊里頭都充滿(mǎn)脂肪的時(shí)候,睪 丸的溫度必然會(huì )受到影響,同樣會(huì )導致生精能力下降。此外,不少肥胖人群會(huì )伴有糖尿病、高血壓,這些病會(huì )直接影響性功能,使人的性欲減退,有的甚至還會(huì )引發(fā)陽(yáng) 痿。肥胖者由于體型的原因,將會(huì )加重性 交的難度,如笨手笨腳、姿勢單一等。如果經(jīng)常出現性交失敗,勢必會(huì )對性生活失去興趣,導致性 冷淡。所以,要想擁有良好的性生活,減肥是必須的。
    當然有,只不過(guò)由于體形過(guò)于肥大,肯定會(huì )影響感受和姿勢
    1.首先肥胖男性的睪丸雖然是正常的,但睪丸酮的水平要低于正常體重的人,而性激素的減少和改變,可以導致性功能障礙。肥胖癥一般會(huì )伴有糖尿病、高血壓。這些病會(huì )直接影響性功能,使人的性欲減退,有的甚至還會(huì )引發(fā)陽(yáng)痿。加上治療高血壓的一些藥物本身就會(huì )抑制性欲、破壞人的性功能。比如最常見(jiàn)的有酚芐明、利血平等。2.肥胖著(zhù)由于體型的原因,將會(huì )加重性交的難度。如果經(jīng)常性的出現性交失敗,那么就會(huì )對性生活失去興趣,最后導致性冷淡。因此,肥胖無(wú)論是從生理上、藥理上還是心理上均會(huì )影響到性生活。所以,要具有良好的性生活,減肥是必須的。3.肥胖影響性功能。肥胖會(huì )引起激素代謝紊亂,特別是性激素。重度肥胖的男性,其雄性激素明顯降低而雌性激素明顯升高,使性功能減低,可出現陽(yáng)萎和性欲減退等。在重度肥胖的女性,雄性激素可增加至正常值的2倍,而雌激素也顯著(zhù)增高,可使青春期少女月經(jīng)初潮提前,成年女性卵巢功能異常,出現閉經(jīng)不孕或月經(jīng)稀少,還會(huì )刺激乳腺和子宮異常增生??偨Y,肥胖對性能力有影響,但是相撲運動(dòng)員有性能力是必然的,要不為什么他們老婆一個(gè)比一個(gè)漂亮

    8,腦垂體微腺瘤3mm很?chē)乐貑?

    腦垂體微腺瘤雖然小(一般不超過(guò)0.3cm),但是如果沒(méi)及時(shí)治療,一旦腫瘤生長(cháng)?還有可能壓迫到別的神經(jīng)。也不用太緊張,因為這種腫瘤發(fā)展非常緩慢,大多不用手術(shù)。對于還沒(méi)生育和還沒(méi)到絕經(jīng)期的患者,一般主張靠藥物來(lái)調整泌乳素分泌水平,從而恢復卵巢排卵功能,使月經(jīng)正常。
    不嚴重!可以服用溴隱亭治療。有同樣的患者服用溴隱亭后,正常生下小孩。治療前去醫院做全面的檢查,只有確診,才可以服藥治療。祝您健康!
    千萬(wàn)不要開(kāi)刀,你的又不是多嚴重的,搜索“唐氏中醫正脊”相信手法幾次就會(huì )幫你解除痛苦的,祝你好運!
    腦垂體瘤臨床表現: 腦下垂體中的各種內分泌細胞可產(chǎn)生相應的內分泌細胞腺瘤,引起內分泌功能紊亂。在早期微腺瘤階段即可出現內分泌功能亢進(jìn)征象。隨著(zhù)腺瘤的長(cháng)大和發(fā)展,可壓迫、侵蝕垂體組織及其垂體、蝶鞍周?chē)Y構,產(chǎn)生內分泌功能下降癥狀,出現視力障礙及其他顱神經(jīng)和腦癥狀。 腦垂體瘤與性功能低下 性功能低下是指陽(yáng)痿、性欲下降,性功能低下是早期發(fā)腺垂體腺瘤的臨床表現之一,約有 60% 的垂體瘤患者有性功能障礙,但實(shí)際情況要遠遠高于這一數字,因為我國的傳統歷來(lái)對性非常保守,有些人對此往往不愿啟齒。垂體瘤造成性功能低下的原因主要有: 1. 垂體瘤對正常垂體組織的壓迫及放射性治療的損傷造成垂體功能低下,影響了人體內的下丘腦 - 垂體 - 性腺軸,以至促性腺激素分泌不足,進(jìn)一步導致性腺功能低下。 2.泌乳素型垂體微腺瘤,女性表現為停經(jīng)、泌乳、不孕,男性表現為陽(yáng)痿、性功能減退,這與 高泌乳素血癥抑制了促性腺激素的釋放、降低了垂體反應性并減少睪酮生成有關(guān),這種情況下單純補充睪酮制劑是不能奏效的。 PRL>100ug/IL(正常,男性<20ug/L,女性<30ug/L) 3. 促甲狀腺素腺瘤由于甲狀腺功能低下,全身代謝緩慢,使體內雌激素和雄激素的代謝隨甲狀腺素的缺乏而減少。 4. 促腎上腺皮質(zhì)激素型和生長(cháng)激素型垂體腺瘤患者所引起的肥胖亦是性功能低下的原因之一。 腦垂體瘤與不孕. 泌乳 . 月經(jīng)不調 泌乳素腺瘤在臨床上占垂體腺瘤的一半以上,由于其分泌的高泌乳素的影響及雌激素的減少,女性患者往往表現為月經(jīng)量明顯減少、泌乳(與乳頭接觸的內衣變濕),繼而導致閉經(jīng)、不孕,對身心健康、家庭生活影響極大,但如果能夠及時(shí)進(jìn)行治療,還是很容易被早期發(fā)現的,指導患者進(jìn)行正確的治療。 腦垂體瘤與頭痛 大約有 2/3 的患者早期都有頭痛,疼痛主要位于眼眶后、前額部及雙側太陽(yáng)穴附近,程度較輕,呈間歇性發(fā)作。由于垂體瘤起源于顱底的蝶鞍內,蝶鞍周?chē)鸀槊荛]的骨質(zhì),只有上方覆以韌性的鞍隔,腫瘤直接刺激或生長(cháng)后造成鞍內壓升高引起頭痛,當腫瘤向上生長(cháng)突破鞍隔后,鞍內壓降低,疼痛則可減輕或消失。病人往往感到突然的一次劇烈頭痛后,疼痛明顯減輕或緩解,但如果不進(jìn)行治療,隨著(zhù)腫瘤的生長(cháng),疼痛還會(huì )出現。 腦垂體瘤與視力下降 . 視野缺損 垂體瘤在蝶鞍內可以突破鞍底向下生長(cháng),并向兩側侵及顱內的重要血管和神經(jīng),但最常見(jiàn)的生長(cháng)方式是向鞍上發(fā)展而壓迫視交叉和視神經(jīng),而引起視力下降和視野缺損,患者往往主訴視力下降、看不到兩邊,總撞門(mén)邊。出現了視力視野障礙就需要盡快手術(shù),解除對視神經(jīng)的壓迫,挽救視力。如果伴有向其它方向的生長(cháng)則稱(chēng)為侵襲性垂體腺瘤,治療難度明顯增大,手術(shù)很難一次性切除,需要針對具體情況采取個(gè)體化的治療。 腦垂體瘤與面容 . 四肢及形體的改變 生長(cháng)激素型垂體腺瘤由于其分泌過(guò)多的生長(cháng)激素,導致四肢、肌肉和內臟過(guò)度生長(cháng),在青春期骨骺未融合前表現為巨人癥,成人則表現為手腳變大(鞋號逐漸增大)、頭顱及面容寬大、顴骨高、鼻肥大、唇增厚、皮膚松弛、粗黑、毛發(fā)增多,并出現聲音嘶啞、睡眠打鼾及睡眠呼吸暫停綜合征;而促腎上腺皮質(zhì)激素腺瘤由于脂肪的代謝和分布異常,脂肪堆積在胸、腹、臀部,而四肢相對瘦小,呈“向心性肥胖”,臉部呈滿(mǎn)月?tīng)?,體重明顯增加,四肢皮下血管顯露并有紫紋。這兩種類(lèi)型的垂體瘤嚴重影響了人的外部形象,應該進(jìn)行積極的治療,生長(cháng)激素型垂體腺瘤一般術(shù)后幾天即可收到明顯的效果,患者自我感覺(jué)肢體、臉龐縮小,皮膚變得細膩、光滑,睡眠質(zhì)量也明顯緩解。 腦垂體瘤與其他神經(jīng)和腦損害: 如腫瘤向后上發(fā)展壓邊垂體柄和下丘腦可出現尿崩癥和下丘腦功能障礙,累及第三腦室、室間孔、導水管,可致顱內壓增高。向前方伸展至額葉,可引起精神癥狀、癲癇、嗅覺(jué)障礙。向側方侵人海綿竇,可發(fā)生 II 、 IV 、 V 、 VI 顱神經(jīng)麻痹,突向中顱窩可引起額葉癲癇。向后長(cháng)入腳間池、斜坡壓迫腦干,可出現交叉性麻痹,昏迷等。向下突人蝶竇,鼻腔和鼻咽部,可出現鼻衄,腦脊液漏.并發(fā)顱內感染。
    上家說(shuō)的非常的對,只要不壓迫到神經(jīng)問(wèn)題就不大的,吃藥可以控制住的,可以用一種專(zhuān)用的調內分泌的保養品就可以的

    9,修真各境界及對應的能力

    修真:筑基、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫一:筑基修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,鑄造身體基礎,體內丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育,符咒上可以表現出異相(如飛行、起火、爆炸)。祈福禳災,驅病救人。筑基就是大道之基,對你未來(lái)的成就有著(zhù)巨大的影響。筑基有好有差,區別只是對于大道的理解。關(guān)于對天地萬(wàn)物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根據各人領(lǐng)悟到的規則不同,筑的基也不盡相同。例如,假如你對時(shí)空的理解遠超常人,那么你的筑基屬性就是“時(shí)空”!此階段的修者根據筑基的屬性不同會(huì )具有多樣的功能區別,例如“時(shí)空”之基的“捕捉時(shí)間”“空間穿梭”(當然,要做到以肉身穿梭很難,這里指的是筑基期的意識)。二:開(kāi)光能看到凡人所看不見(jiàn)的,堪破紅塵,超凡入圣。開(kāi)光即開(kāi)悟,乃悟性開(kāi)竅之意。達到此境界者會(huì )對世間萬(wàn)物有不同的理解。有這么一句話(huà):看山不是山,看水不是水。天才與凡人的分水嶺,開(kāi)光也叫開(kāi)悟,至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開(kāi)光的修士就獲得了生命的自由權(從天道之下解脫出來(lái),證得“超脫”),古人常說(shuō)“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”說(shuō)的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線(xiàn),來(lái)到非線(xiàn)性的世界。至于對“五十”這個(gè)大圓滿(mǎn)數的理解,也許就是“知天命”,也就是開(kāi)光成功的信號。三:融合筑基的身體跟修為開(kāi)始結合在一起,是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長(cháng)發(fā)育并開(kāi)花,蓮花清晰的生長(cháng)于丹田。諸般感覺(jué)的融合,此境界的所需悟性與腦速要求比較高,因各人的領(lǐng)悟程度不同而融合不同感覺(jué)。此境界的關(guān)鍵在于“融合感覺(jué)?!备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R,阿賴(lài)耶識及阿摩羅識。保證會(huì )有不一樣的理解?!吧砼c神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,也包括了“感覺(jué)”“物質(zhì)”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬(wàn)物”,通過(guò)后天的學(xué)習以及先天的本能理解這個(gè)世界,以及更改這個(gè)世界的微小或者偉大之物。順道一提,“融合”也是一種大道規則,在三千大道中排行前列,僅次于“時(shí)間”以及“空間”。四:心動(dòng)修真的第一個(gè)危險階段,心靈出現悸動(dòng)。蓮花開(kāi)始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動(dòng)期的特點(diǎn)。對真意的迷茫,兩顆心的躍動(dòng)雖然很爽快,充滿(mǎn)了誘惑,但是只要通過(guò)了此境界的誘惑,達到心如止水之境界就會(huì )發(fā)覺(jué),與其思維迸發(fā)不如上善若水,修身養性,這也是此方天地的要求。來(lái)到這個(gè)境界,你將會(huì )擁有更加澎湃的情感,更加火熱的心靈?!靶挠麆?dòng)而神不止”“身欲行而識不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個(gè)心動(dòng)期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書(shū)籍,這是人生的境界,這也是情感的宣泄,這就是心動(dòng)!五:金丹心動(dòng)后的平穩,步入真正修真的最后階段,符咒等已經(jīng)頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬(wàn)千幻想,法術(shù)等威力大漲,永駐容顏。開(kāi)始與武道界有本質(zhì)上的區別。修性命,心如水。平穩的波動(dòng)是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱(chēng)為大能金丹真人了,已經(jīng)可以構建思維投影,虛假記憶于識海之中,對于天地萬(wàn)物的理解達到一個(gè)新的高度。順便一提,此境界的修士的壽元將大幅增長(cháng)。古人云“金丹大道”所指的就是一個(gè)圓滿(mǎn)的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氳,無(wú)色萬(wàn)千。凡求丹者,無(wú)不心境圓滿(mǎn),金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個(gè)圓滿(mǎn)的心境,更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。六:元嬰蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒,真正步入修真殿堂??梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。丹田處有個(gè)處于更高維度的嬰兒,法術(shù)威力大漲,已能溝通天地,推演萬(wàn)物之始轉終,神游太虛,渺渺大羅,指日可待。此境界的心境將無(wú)比自信與強大,壽元翻倍,元神處于增長(cháng)狀態(tài)中,隨時(shí)可以跨入下一個(gè)境界。真正可以被稱(chēng)為大能的境界,肉身與元嬰可分可合,穿梭物質(zhì)界與靈魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元嬰之所以強大,其根源來(lái)自于修士自身的三魂七魄,所謂陽(yáng)神就是可以出竅了的元嬰,但是想在物質(zhì)界顯化出陽(yáng)神所需要的魂力十分龐大,差不多相當于一個(gè)凡人一生的魂力,因此今世的元嬰大能幾乎不可見(jiàn)。但是,一旦嬰成,就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬(wàn)物”的無(wú)上神通,其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游,“天眼通”可讓你足不出戶(hù)預知天下事,區分陰陽(yáng),“推演萬(wàn)物”知吉兇,每一個(gè)元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來(lái),經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。七:出竅類(lèi)似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外,進(jìn)行諸如觀(guān)察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動(dòng),對物的控制能力進(jìn)一步加強。陽(yáng)神出竅,遨游世間,與佛教的第七感,第八感,末那識,阿賴(lài)耶識有重疊之處(空間感,元神的空間覺(jué)與時(shí)間覺(jué)),各位道友可以去查一下資料。順便一提,此境界的修士可以感應到陽(yáng)神的感覺(jué)。比如你看相遠處的某一物體,想像著(zhù)自己的手指掠過(guò)此物體的表面,就能感應到真實(shí)的觸覺(jué)反饋回來(lái)。這就是陽(yáng)神代替你做的?!叭馍砼c陽(yáng)神的分離不僅僅是代表著(zhù)物質(zhì)界與靈魂界的隔離,更是代表著(zhù)你的魂魄已經(jīng)有了一定火候,甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了”。在這個(gè)境界,你將學(xué)會(huì )體驗元神的感覺(jué),物質(zhì)與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長(cháng)。八:分神可以操控分身了,可以同時(shí)做兩件以上的事,可以同時(shí)對不同的地點(diǎn)施加影響。身化萬(wàn)千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長(cháng),已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個(gè)境界你將學(xué)會(huì )“一心二用”這個(gè)技能。比如你在走路的時(shí)候感受到腳踏實(shí)地的感覺(jué),同時(shí)你的陽(yáng)神卻漂浮在虛空中,感悟著(zhù)這既矛盾而又完美的感覺(jué)。陽(yáng)神本身就是漂浮在線(xiàn)性的時(shí)空矩陣之中,因此你可以感受到飛行的感受,同時(shí)也可以感受到腳踏大地的充實(shí)感。九:合體外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實(shí)體化,好像再造一個(gè)有血有肉的人。陽(yáng)神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一,體味這種圓滿(mǎn)的感覺(jué)。此境界已經(jīng)能支撐空間規則的瞬移了,也就是俗話(huà)說(shuō)的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界,元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力,比如“時(shí)間規則”“空間規則”“衍生規則”,這是一個(gè)探求世界本質(zhì)的境界,同時(shí)也是利用規則的最基礎的境界。十:洞虛身體已經(jīng)具備宇宙萬(wàn)象,是一個(gè)能量與精神的完美結合體。洞察虛空,看到超現實(shí)的景象?!疤摕o(wú)之力”體悟“空”的境界,其本意是“靜”“無(wú)雜念無(wú)渾濁之意識”也就是菩提心,清凈識,真正切斷自我的思與念,不生不滅,惡念無(wú)法滋生,真正奪回“真我”的本質(zhì),明了“天道規則”的運轉,達到順應天地,天人合一的強大境界。十一:大乘神體純凈,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿(mǎn)。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強化,取代天道細線(xiàn)對“我”的操縱,意識的極盡升華,凡與仙的分界線(xiàn)。十二:渡劫登峰造極,逆天抗劫。渡劫成功,飛升仙界;渡劫失敗,修成散仙。來(lái)到仙之境界的第一站,“大羅天,玉京山冠于八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹(shù),一株乃彌覆一天,八樹(shù)彌覆八方,故稱(chēng)大羅天也?!对冀?jīng)》大羅之境,無(wú)復眞宰,惟大梵之炁,包羅諸天。頌曰:三界之上,眇眇大羅,上無(wú)色根,云層蛾峨?!睂せ亍拔摇陛喕刂械挠洃?,體悟過(guò)去,超越未來(lái)。為了追求那虛無(wú)縹緲的“混元大羅金仙(圣人)”之境,從初臨仙境開(kāi)始,一步步攀登仙道風(fēng)景,可別醉倒在路途之中??!“仙道之路漫漫,吾將上下而求索”。
    靈動(dòng)期,此階段悟真守靜,而身感元靈初動(dòng),時(shí)有時(shí)無(wú)。用功精進(jìn),而感靈元漸趨穩定,此時(shí)神清氣爽,百病俱消。筑基期,靈元自丹田而行入奇經(jīng)八脈,通大小周天,遍全身方筑基成功,此是身輕體健,可踏雪無(wú)痕,登高涉水如履平地。
    這個(gè)問(wèn)題每個(gè)小說(shuō)寫(xiě)了都不一樣,你可以自己在他們的基礎上創(chuàng )新,創(chuàng )新才是硬道理
    執著(zhù)神通,遲早入魔
    先說(shuō)結論:①總的來(lái)說(shuō),凡人→仙人→混元級(圣人)→天道級→大道級②詳細來(lái)說(shuō),煉氣→筑基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→準圣→混元大羅金仙(圣人)→天道→大道。ps:①很多小說(shuō)里還有真仙,玄仙,九天玄仙,太乙真仙,羅天上仙等等。其中玄仙往往被設定為高于天仙,但我總感覺(jué)別扭,因為天地玄黃的順序是天>地>玄。②鴻鈞合道后,鴻鈞是天道,天道卻不是鴻鈞。此時(shí)鴻鈞已經(jīng)不能算一個(gè)生靈。如果非要算是生靈的話(huà),那就是半步天道級的存在。③盤(pán)古是半步大道級,他開(kāi)天,以力證道,如果成功,就是大道圣人,和大道平起平坐,算是大道級。但是他失敗了。另外還有沒(méi)有其他成為大道圣人的方法,不知道。④人族創(chuàng )造了自己的武道修煉一途。境界由低到高是:后天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神。其中后天、先天相當于煉氣,宗師、大宗師相當于筑基,后面3個(gè)境界分別相當于金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來(lái)的元神無(wú)法合道,無(wú)法渡劫成仙。⑤基本上每個(gè)境界都可以分為初期、中期、后期、巔峰。煉氣期又可以根據功法的不同分為9層或10層或12層或13層,就好比同樣從山腳爬到山頂,走的路線(xiàn)不同,所分的階段不同。筑基期算是邁入了修仙的大門(mén),一入筑基,仙凡永別。進(jìn)入金丹期(結丹期)才算是真正的修仙者(修真者),正所謂“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”,金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成嬰,就像雞蛋孵出小雞,元嬰現,元嬰期有嬰火。再之后元嬰壯大,和魂魄融為一體,靈魂升級為元神,自此進(jìn)入化神期,可以元神出竅。之后是合道期(也叫渡劫期,這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道)渡劫期隨時(shí)可以渡劫成仙,渡劫初期就可以引動(dòng)天劫,但是修為越高渡劫成功幾率越大。一般說(shuō)的渡過(guò)天劫是指雷劫,成功以后是地仙,也可以引動(dòng)雷、風(fēng)、火三劫齊至,渡劫以后直接是天仙(但是沒(méi)有這么做的,因為太危險,幾乎不可能成功)。再之后是金仙,金仙不朽(金者,不朽也)。太乙金仙有太乙道果,頂上三花,胸中五氣;大羅金仙有大羅道果。大羅金仙修習斬三尸之法,斬去一尸為準圣初期,斬去兩尸為準圣中期,斬去三尸為準圣后期,在此基礎上繼續修煉可達準圣巔峰。再往后成圣之法有三:以力證道、斬三尸證道、功德證道,三種都叫天道圣人,成圣后實(shí)力高到低,其中以力證道成功者和天道平起平坐,是為天道級存在。斬三尸證道只有鴻鈞成功,三清以立教功德引動(dòng)開(kāi)天功德成圣,女?huà)z以造人功德成圣(冥河老祖學(xué)女?huà)z,造阿修羅族,但因為所造種族不是未來(lái)天地主角,雖有功德卻不能成圣,當然他也沒(méi)有鴻蒙紫氣),接引準提立西方教并對天道立下宏愿,功德成圣。洪荒六圣可以強行提升人的修為,最高可至大羅金仙,后果是修為再難寸進(jìn),天道鴻鈞可以強行提升人的修為至準圣(玉帝王母就是這樣成為準圣,修為也再難寸進(jìn)),圣人雖強,但修真者本就是逆天而行,所以圣人強行提升人的修為也有限制。
    世俗的習武的武者劃分是:外勁-內勁-化勁-先天-天人外勁(習武高手)、內勁(武學(xué)強者)、化勁(武學(xué)大師)、先天(武道宗師)、天人(陸地神仙的神人)。雖然說(shuō)殊途同歸,習武入道有一線(xiàn)渺芒的機會(huì ),但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失,天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認為比較成熟和正統的修仙(或修真)體系應該是:練氣期(吸納天地靈氣,入體化為元力,壽元可達至百來(lái)歲;丹田為氣狀,初步掌握靈氣術(shù)法運用,已具備神識,不能辟谷,體內元氣并不能支撐太久的御劍飛行)、筑基期(丹田為液態(tài)狀,可辟谷,神識倍增,壽元可達兩百余歲,不能遁光飛行,能長(cháng)時(shí)間御劍飛行)、金丹期(丹田內有規則的圓形固態(tài)丹元,已辟谷,壽元可達五百載,可駕遁光飛行)、元嬰期(破丹成嬰,壽元可達千年歲月,遁光飛行,破體元嬰可瞬移)、化神期(體內元嬰倍增,元嬰向元神過(guò)渡,壽元可超兩千余年,掌握元力領(lǐng)域,可破元嬰瞬移)、煉虛期(壽元可達近五千歲,體內元嬰化為元神,返虛出本體,化為分身或眾多分身)、合體期(分身與本體合二為一,達到返樸歸真,初掌神通,可破煉虛萬(wàn)千化身,壽元可達上萬(wàn)年載)、大乘期(壽元可達兩萬(wàn)余年,熟練使用或自創(chuàng )神通,法力肉身已具備飛升上界的條件,諶為修士大能)、渡劫期(凡人向仙人過(guò)渡的境界,修士飛升上界以后,初掌天地法則,體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換,失敗則為渡劫修士,隨歲月而消亡;轉換成功,則融會(huì )貫通天地法則,可與天地同壽,是為仙)仙人沒(méi)有較正統的劃分體系,僅供參考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大羅金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
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