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    扁圓酸棗核,誰知道這個長的像花生般大小的東西是什么

    誰知道這個長的像花生般大小的東西是什么是痣吧明確的告訴你,這是酸棗核。小時候常玩的2,理棗仁和酸棗仁的作用酸棗仁是一種具備滋潤心肝和安神助眠功效的食材,酸棗仁的原產(chǎn)地是在中國的北方地區(qū),并且該食材……

    1,誰知道這個長的像花生般大小的東西是什么

    是痣吧
    明確的告訴你,這是酸棗核。小時候常玩的

    扁圓酸棗核

    2,理棗仁和酸棗仁的作用

    酸棗仁是一種具備滋潤心肝和安神助眠功效的食材,酸棗仁的原產(chǎn)地是在中國的北方地區(qū),并且該食材還可以多多種多樣藥品開展配搭,進而來具有穩(wěn)定和止痛及其減溫這些實際效果,但是在銷售市場上也是有許多的理棗仁,理棗仁的容積和酸棗仁對比是要小一些的,大部分人都是對其開展搞混,那麼理棗仁和酸棗仁的差別有什么?第一,理棗仁和酸棗仁的差別有什么?  純正酸棗仁關(guān)鍵產(chǎn)于北方地區(qū)。在其中,北方地區(qū)的酸棗仁中,特別是在以太行山麓地區(qū)生產(chǎn)的酸棗仁品質(zhì)為優(yōu)質(zhì)。但酸棗仁一年一季,秋后季節(jié)采收完善果子,大大的限定了酸棗仁的生產(chǎn)量。因而,酸棗仁的價錢節(jié)節(jié)攀升,銷售市場上,欠佳店家用理棗仁、枳椇子仿冒取代酸棗仁。純正的酸棗仁是扁圓或是扁橢圓型的,寬度均在五到九mm中間,薄厚呢,大概是三mm。棗仁的色調(diào)多以暗紫色和紫褐色主導,表層看上去很發(fā)光有光澤度。純正酸棗仁的種皮較脆,便于粉碎。劃開種皮后,查詢胚乳我們能夠看得出,酸棗仁的胚乳是乳白色的,味兒偏淡。第二,假冒的酸棗仁,以理棗仁主導,容積顯著偏小,薄厚一般不夠三mm。表層的色調(diào)也顯著不一樣,多為紅棕色、黑棕色或是綠深棕色。并且理棗仁的種皮過度硬實,胚乳的味兒微澀,那樣的酸棗仁便是歸屬于仿冒的了哦,是沒什么功效與作用的了,并且價錢是要便宜十分多的了,我們大伙兒在選擇酸棗仁的情況下就需要注意了,一定要區(qū)別出真實的酸棗仁,不必受騙上當哦。見到這兒,想來大家都早已懂了,酸棗仁擁有 很顯著的樣子,因而針對我們而言便是比較好分辨的了,要是我們可以多下些時間,那麼毫無疑問就可以讓我們區(qū)別出高品質(zhì)的酸棗仁了,期待針對大伙兒而言是有協(xié)助的哦。

    扁圓酸棗核

    3,為什么北京西山上的酸棗核都是橢圓的

    這個就是地方的品種,因為北京就適合這種棗子生長,所以都是橢圓的酸棗核

    扁圓酸棗核

    4,怎么區(qū)分酸棗核與鳳眼菩提

    這個就是地方的品種,因為北京就適合這種棗子生長,所以都是橢圓的酸棗核

    5,這種果核是什么果子的求助 求助

    這是南酸棗,果核叫做五眼六通菩提子,可以做手串。
    酸棗樹果子吧!吃了的
    以前買齊云山南酸棗糕有送,不能籠統(tǒng)說是酸棗核,五眼六通,南酸棗核象征五福臨門,因為還有北酸棗核這首南酸棗核

    6,這是什么菩提子

    【菩提子】  (物名)指西藏語之Bodi-ci果,可以作數(shù)珠,產(chǎn)于雪山地方,非菩提樹之實也。校量數(shù)珠功德經(jīng)曰:‘若用菩提子為數(shù)珠者,或用掏念,或但手持數(shù)誦一遍,其福無量。’見數(shù)珠條。案菩提子一名川谷,一年生草。所在有之,春生苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白花作穗,夏秋之間結(jié)實,圓而色白,有堅殼,如琺瑯質(zhì)。俗用為念佛之數(shù)珠,故名菩提子。木本者別為一種。中國惟天臺山有之,謂之天臺菩提。  【菩提子】  乃西藏語 bo-di-ci 之果,而非指菩提樹之果實,產(chǎn)于雪山附近。其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實,圓而色白,有堅殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之數(shù)珠,故稱菩提子。木本者為其別種,我國唯天臺山有之,稱為天臺菩提。又于本草綱目無患子條中,舉出無患子之七種異名,其中之一即稱菩提子。校量數(shù)珠功德經(jīng)(大一七·七二七中):‘若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無量。’(參閱‘念珠’3215)   其實,菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實,而是名字叫川谷的草本植物。木本者為其別種,而現(xiàn)今,菩提早已是一個通稱了,代表著 “覺悟‘的含義。《大唐西域記》云: 菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉。 而以菩提來命名的佛珠質(zhì)料,總計有三十多個品種。這其中有依產(chǎn)地來命名的,如天臺菩提、天竺菩提等,有依紋理來命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。  菩提子種類     白玉菩提,外皮為黑棕色,切開后內(nèi)心如白玉,質(zhì)地堅硬手感潤澤,其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價值。越把玩越潤澤。   2、太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現(xiàn)于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅(qū)邪消災(zāi),帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎, 既有助修行, 又美觀大方,增加氣質(zhì)。   3、月亮子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅硬果實,每一粒上都有一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。   4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以制作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運。   5、緬茄,是一種稀有的熱帶果實,形同茄子。于后堅硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。據(jù)講,緬茄可驅(qū)魔避邪,鎮(zhèn)宅護身,給主人帶來幸運的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改變?nèi)说拇艌觯瑤砑椤部怠! ?6、五眼六通,是一種不尋常的果實,蒂落后,頂部有五個小孔,看似五個小眼睛,首尾貫穿打洞,制成佛珠,便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙自在妙用。此種佛珠,涵意豐富。   7、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅(qū)鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質(zhì)地堅硬,又同時具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,制成的佛珠別具一格。   8、“滿貫”,用椰子蒂制成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗?jié)n。這種椰蒂手串,有人給他起名為“滿貫”,大有意思。     9、天意子,天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹,此樹隨天意而轉(zhuǎn),悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順遂天意;隨意佩帶,可增福慧。  l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強,可增吉祥。  l0、金剛子,金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強,可增吉祥。   11、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖的果實。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。   l2、陀羅尼子, 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。   13、摩尼子,摩尼意為寶珠,據(jù)說有消除災(zāi)難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實,表面有許多紋,較為難得。它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強,佩帶之可助平安富貴。   14、金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會更能顯出它的特別之處,因為它的最大特點是越搓絲越紅,而絲越紅它的價值也就越高。   l5、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規(guī)則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。   16、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象征祥瑞,用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。   17、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應(yīng)”,謂觀音菩薩三應(yīng)之一。龍梵語音譯為“那伽”,具有呼風喚雨的能力,也是守護佛法的護法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。   18、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增福慧,助開悟,護修行之上品菩提子。   l9、通天眼,為稀有果實種子,呈深灰色,粒上有不規(guī)則的小點狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據(jù)講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強體質(zhì),消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪,長保平安,通天眼可助于你。   2O、蓮花座,為稀有植物果實蒂,呈棗紅色,質(zhì)堅硬,每一粒狀似一個小小蓮花座,名稱便由此而產(chǎn)生。據(jù)講,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。   21、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質(zhì)地堅硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時在密宗修練蓮花部時,須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。   22、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經(jīng)加工,外表狀似蜜瓜,故而得名。看起來如同一個小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。   23、白菩提根,為菩提根經(jīng)過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目。佩帶此珠,既助修行,也可消災(zāi),還有觀賞價值。   24、天臺豆,為浙江天臺山獨有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆,呈黑色,質(zhì)地堅韌。據(jù)說有驅(qū)邪之功能。去天臺山者都不會忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。   25、天臺菩提,為天臺山木本菩提,呈白色或淡黃爭。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當年開元三大十即:善無畏,金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國,著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺,開創(chuàng)天臺密宗,實為唐密一脈。故天臺菩提子有其獨特特色和深遂內(nèi)涵。   26、木魚果,為稀有樹木種子,呈棕色有斑點,狀似木龜,故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人精進之功能,木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛。   27、桃木佛珠,桃木,中國古代一直傳說可以避邪。用桃木制成的佛珠簡單明快,雖然算不上名貴,但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。   28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血,用橄欖核雕刻的十八羅漢,神態(tài)名異,栩栩如生,吋謂藝術(shù)珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢,神態(tài)逼真,不用心力,不會如此精湛。這類佛珠,既是藝術(shù)珍品,又是助于修行的良好法器,帶在身上,還可保平安,增福慧。   29、元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經(jīng)加工,每一粒看起來都如同一個小小的元寶,分大粒和小粒不同兩種,串起來作為手串,既典雅又別致,可助修行,保平安,增福慧。   30、金龜子,為一種木質(zhì)植物的種子,小小顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿有意思,用它們制成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。   31、金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質(zhì)地堅硬。制成佛珠,別具一格。   32、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質(zhì)地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。制成佛珠,讓人喜歡。   33、金佛珠,佛曰:地生靈秀,原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅(qū)魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽,經(jīng)佛門高僧指點并配有六道神木珠精制而成,并命名為“金佛珠”,是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。   34、金佛草,多年生草本,菊科植物,葉旋復花Inula linariaefolia Tutcz或旋復花Inula Japonica Thunb的地上分子。據(jù)有關(guān)古今藥典記載,性、味、功能:咸、微苦,、溫。化痰,止痰清熱解毒,燥濕、驅(qū)蟲、祛邪、正氣及無名腫瘤有一定療效。生長于亞洲印度恒河畔。   35、仙桃木,桃木是我國一種稀有植物,長年生長在靈氣的峨眉山上,傳說是當孫悟空大鬧天宮時在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后來當?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧约荷砩希鼙苄跋麨?zāi)、逢兇化吉,堪稱稀世之寶物。   36、自然深海珍寶---硨磲,“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊藏于深海域中、是稀有有機寶石,也是佛教圣物、為藏密高僧修持、能消災(zāi)解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮(zhèn)心、安神之功效、為佛學上之密寶。“緣”   37、印度佛珠---避邪木,傳說在很久以前,古印度發(fā)生了一場瘟疫,妖鬼橫行,全印度人民惶惶不可終日。后來觀音菩薩大發(fā)慈悲,用手在凈瓶水撒向一片森林,并教印度人用森林里的樹木治好了瘟疫,趕走了所有的妖鬼,后人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國本草綱目下卷1961頁亦有記載,能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材,勘稱木中之王。我們從印度引進避邪木,經(jīng)大德高僧監(jiān)制加工成佛珠,并已開光,供廣大信眾居士佩帶念佛消災(zāi),護身祛邪,有益眾心身健康。   38、降龍木----招財珠,招財珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成,每顆珠上面都有一個天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢、珠鏈上還刻有“時來運轉(zhuǎn),日進千鄉(xiāng)寶、時招萬里財”的字樣。珠子里面裝有財神菩薩神像,珠子外面鑲有放大鏡,用眼睛可以看見財神菩薩栩栩如生。我廠已請大德高僧開光,通神禮佛,具有招財、鎮(zhèn)宅、化煞去邪之特點,能啟迪智慧,凈化心靈之功效,佩戴招財珠更能使您心曠神怡,點石成金,給您和您的家人帶來好運。君有一串招財珠,如獲一棵搖錢樹。祝你好運!求采納為滿意回答。

    7,酸棗核怎么處理營養(yǎng)價值最易吸收

    如果你的酸棗是少量的話可以先把它曬干然后再用水泡上用手多搓幾次就會干凈了水臟了可以多換幾次水,如果你的酸棗是大量的話現(xiàn)在有機器的
    竹筍中含有豐富的蛋白質(zhì)、多種氨基酸、維生素及纖維素等營養(yǎng)成分,具有增強機體免疫力、開胃健脾、滋陰涼血、養(yǎng)肝明目、消食通便等作用,適合經(jīng)常便秘的人群食用。但不建議與羊肉同食,同食會腹痛。

    8,一種包裝像糖的一種酸酸的棗叫什么有核核的形狀是扁橢圓型

    你說的是話梅嗎?
    是外面一層黃色的糖包著一個核,小時候買是一毛錢一個。
    是不是那種外面一圈透明的糖包裹著里面是個話梅核的啊。一塊錢一根的
    你好!叫做葫蘆糖是嗎?僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。
    有種椰棗,類似你表達的。最好是來個圖片。

    9,求助酸棗核如何處理

    干脆種上得了
    行,我曬干了給您挑一串大小勻溜的,這核可不是正圓的啊,呵呵
    我的方法是先把棗核去肉,放水里泡1-2天,為的是篩掉不沉水的核另外能泡去果肉中的糖分使殘留的肉充分吸水軟化。然后將泡好的核在開水中煮30分鐘左右,如果喜歡核顏色淺的可以放入少量的食用堿(可以使棗核吐色),最后用吸水毛巾摑干放在陰涼通風的地方幾小時就好了 這時候基本已經(jīng)不比每顆還要刷 已經(jīng)很干凈了。
    銅絲刷使勁刷吧~~~
    我的方法是先把棗核去肉,放水里泡1-2天,為的是篩掉不沉水的核另外能泡去果肉中的糖分使殘留的肉充分吸水軟化。然后將泡好的核在開水中煮30分鐘左右,如果喜歡核顏色淺的可以放入少量的食用堿(可以使棗核吐色),最后用吸水毛巾摑干放在陰涼通風的地方幾小時就好了 這時候基本已經(jīng)不比每顆還要刷 已經(jīng)很干凈了。
    哎呀,象爺您太仗義了,先謝謝了,哈哈哈!

    10,這是什么果實的核

    瘋?cè)斯?    【簡介】   別名 龍荔   【分布與特性】 產(chǎn)于廣西、云南及越南,雙子葉植物是野生的常綠喬木,  每年5月——6月結(jié)果   【生活常識】  這種俗稱“瘋?cè)斯钡凝埨蠊斯舛加卸荆绻`食會造成頭痛惡心、中毒性精神病,甚至還會造成生命危險  肉味甘甜,但果實有毒,以核仁毒性最大,多吃會引起中毒性精神病,甚至死亡。現(xiàn)將兩者的鑒別要點簡要介紹如下:  一、桂圓  1.果殼較平,少數(shù)呈不明顯的鱗斑狀。果蒂旁有一個小“芽”,周圍有紋路。  2.殼內(nèi)壁棕黃色,較平滑,有亮澤。  3.果肉不粘手,容易剝離,有點透明,有韌性。果肉完全覆蓋種子。  4.果核圓形而光滑,無紋路,果核切開后,棕黑的殼和籽容易分開。  5.果肉具有桂圓特有的香甜味。  二、瘋?cè)斯  隘側(cè)斯币话憬?jīng)過打磨,不像真桂圓那樣干凈,用手一抹 全是黃色的粉末,  1.外殼一般涂有黃粉,無果蒂及小“芽”,無紋路,果殼有明顯的鱗狀突起,很像荔枝。  2.殼內(nèi)壁發(fā)白或呈淡黃色、不平滑,無光澤。  3.果肉粘手不易剝離,剝下的果肉無韌性。果肉不完全覆蓋種子。  4.果核橢圓形,有一明顯的溝或槽,切開后,棕黃色的皮殼與籽不易分開。  5.無桂圓的香味,僅有點苦澀的甜味。
    南酸棗〔拉丁學名:Choerospondias axillaris (Roxb.)Burtt et Hill.〕 的果核較大且非常堅硬,因其頂端有五個眼,自古以來就象征著“五福臨門”的意思。落葉喬木,高可達20米。樹干挺直,樹皮灰褐色,小枝粗壯,暗紫褐色,具皮孔無毛,奇數(shù)羽狀復葉互生,卵狀橢圓形或長橢圓形,花雜性,異株;雄花和假兩性花淡紫紅色,排列成頂生或腋生的聚傘狀圓錐花序,雌花單生于上部葉腋內(nèi);核果橢圓形或倒卵形,成熟時黃色,中果皮肉質(zhì)漿狀,花期4月,果期8-10月。南酸棗又名四眼果、化郎果、鼻涕果,為漆樹科植物酸棗樹。分布于浙江、福建、湖北、湖南、廣東、廣西、云南、貴州等處,南酸棗為較好的速生造林樹種。樹皮和葉可提栲膠。果可生食或釀酒。果核可作活性炭原料。莖皮纖維可作繩索。樹皮和果入藥,有消炎解毒、止血止痛之效,外用治大面積水火燒燙傷。
    桃子?
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