彌勒蟲(chóng)草，夏楛草有什么作用
發(fā)布時(shí)間：2022-09-02 11:41
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夏楛草有什么作用苦、辛，寒。入肝、膽經(jīng)。①清火明目：治目赤腫痛、頭痛。②清肝火、降血壓：治高血壓病、高血脂、高血粘和高血糖。③散結消腫：治瘰疬、癭瘤、乳癰腫痛。清熱降火，解毒利尿2，彌勒市有什么特產(chǎn)……
1，夏楛草有什么作用
苦、辛，寒。入肝、膽經(jīng)。
① 清火明目：治目赤腫痛、頭痛。
② 清肝火、降血壓：治高血壓病、高血脂、高血粘和高血糖。
③ 散結消腫：治瘰疬、癭瘤、乳癰腫痛。
2，彌勒市有什么特產(chǎn)
云南特殊的地理氣候環(huán)境，眾多的民族，悠久的歷史以及燦爛的文化，造就了云南得天獨厚的旅游資源。境內有雄偉壯麗的山川地貌，山林、峰、洞、江河、湖、瀑蔚為奇觀(guān)；有古老的人類(lèi)遺址，恐龍化石及近代歷史紀念物，以及25個(gè)少數民族絢麗多彩的民俗風(fēng)情。路南石林，大理，西雙版納，三江并流，昆明滇池，麗江玉龍雪山等是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，此外還有省級風(fēng)景名勝區47處。有昆明、大理、麗江、建水、巍山等5座國家級歷史文化名城，以及騰沖、威信、保山、會(huì )澤4座省級歷史名城。此外，全省還建立了總面積達192．6萬(wàn)公頃的縣級以上自然保護區100多個(gè)，總面積為8．55萬(wàn)公頃的國家級、省級森林公園22個(gè)。云南省極為重視旅游業(yè)的發(fā)展，近10年來(lái)，全省集中力量加強旅游基礎設施建設，旅游接待設施和其它配套條件有了很大改善，推出了一批豐富多彩的旅游線(xiàn)路。1999年，到云南旅游的國外游客達104萬(wàn)人次，國內游客3674萬(wàn)人次，旅游業(yè)總收入204億元人民幣，其中創(chuàng )匯額達3．33億美元。旅游業(yè)正在成為云南的一項快速發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)。 云南十八怪:【云南第○一怪】雞蛋用草串著(zhù)賣(mài)：老鄉們?yōu)榱吮阌谫I(mǎi)主攜帶所購買(mǎi)的雞蛋，又不被碰壞，便以竹蔑或麥草貼著(zhù)蛋殼編，每個(gè)都隔開(kāi)，十個(gè)為一串，可以?huà)煸趬ι?，想吃的時(shí)候便吃幾個(gè)拿幾個(gè)。 【云南第○二怪】摘下斗笠當鍋蓋：云南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原料，而鍋蓋就形似于內地的斗笠，只是頂略小一點(diǎn)，便于抓拿，而且用此做鍋蓋，透氣保溫，做出來(lái)的飯更加清香。 【云南第○三怪】三只蚊子一盤(pán)菜：云南的許多地區，天氣較為炎熱，終年蚊蠅不絕，特別是野地與牲畜圈里的蚊子個(gè)頭都比較大大，故夸張說(shuō)3個(gè)蚊子一盤(pán)菜。 【云南第○四怪】火筒能當水煙袋：當地人抽煙所用的煙袋很像內地的吹火筒，只不過(guò)吹火筒是往外吹，而它是往里吸，煙氣經(jīng)過(guò)水過(guò)濾，可以減低焦油的濃度，味道更加清涼香醇。 【云南第○五怪】糌粑被叫做餌塊：云南產(chǎn)大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成長(cháng)條形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著(zhù)吃，顏色白如雪，象內地做的白米粑，當地稱(chēng)餌塊。 【云南第○六怪】背著(zhù)娃娃談戀愛(ài)：少數民族期盼人丁，盛婚后數日媳婦便回門(mén)了，等有了娃娃再回婆家與丈夫相聚，開(kāi)始真正的談戀愛(ài)。 【云南第○七怪】四季服裝同穿戴：云南地區氣候多變，夏天不熱冬天不寒，白天和晚上的溫差較大，可以說(shuō)是冷熱瞬變，在街上四季服飾隨處可見(jiàn)，長(cháng)的、短的、厚的、薄的，顏色艷麗，絢麗多彩。 【云南第○八怪】螞蚱能做下酒菜：云南許多地區的人都有吃蟲(chóng)的愛(ài)好，變害蟲(chóng)為佳肴，化昆蟲(chóng)為美味，所以螞蚱、蝗蟲(chóng)等，都因為油煎之后，焦脆鮮香，而成為了美味的下酒菜。 【云南第○九怪】姑娘被叫做老太：云南有些地區口音娘娘不分，喊姑娘其實(shí)就是指姑與娘，而把姑姑與娘娘喊為老太，所以你問(wèn)姑娘他說(shuō)老太，喊老太也就是內地人所稱(chēng)的小姨。 【云南第○十怪】和尚可以談戀愛(ài)：云南與幾個(gè)信奉佛教的國家接壤，而佛教國家的男子上寺廟當和尚就像內地上學(xué)讀書(shū)或服兵役一樣，到時(shí)還可以還俗結婚生子，受其影響，邊民也穿和尚服談戀愛(ài)。 【云南第十一怪】老太爬山比猴快：云南多高山深谷，當地的婦女們從小到老都勤勞無(wú)比，爬山越嶺、種地砍柴都習以為常，因此練就了一身矯健的身板與腳勁，七八十歲的老人登山往往如履平地。 【云南第十二怪】新鞋后面補一塊：少數民族婦女在繡花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面繡花精心點(diǎn)綴。既美觀(guān)又有擋灰擋泥的實(shí)用價(jià)值。 【云南第十三怪】火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快：由于有許多的高山峽谷，所以云南境內的鐵路坡度很大、彎道較多，使得火車(chē)的速度特慢，形成了火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快的獨特景觀(guān)。 【云南第十四怪】腳趾常年都在外：云南到處崇山峻嶺，行路較不方便，爬山跑路多了會(huì )有較多的腳汗，于是就做成淺品淺幫鞋，露出腳趾，能夠感到更加涼爽。 【云南第十五怪】娃娃全由男人帶：云南的婦女們歷來(lái)勤勞，所以很多外面的活都由她們來(lái)干，而男子們相對來(lái)說(shuō)卻比較清閑，大多都呆在家里帶孩子。 【云南第十六怪】花生蠶豆數著(zhù)賣(mài)：舊時(shí)滇省民風(fēng)多純善，喜歡以物易物，恥言商品交易，故花生蠶豆等物品都數堆賣(mài)，人心就是秤一桿。 【云南第十七怪】這邊下雨那邊曬：這句話(huà)是用來(lái)形容云南特殊的地理位置與十里不同天的多變氣候的。相差十里便會(huì )有不同的天氣景象，而同一座山的兩面也是一面艷陽(yáng)天，一面雨傾蓬。 【云南第十八怪】四個(gè)竹鼠一麻袋：山區竹林很多，有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩，形壯與家鼠有很大差相異。用這樣的山珍待客真是賽過(guò)雞鵝。 云南十八怪中，有好幾怪都是關(guān)于吃的方面的。云南雖然沒(méi)有拿得出手的大菜，擺在席面上供來(lái)云南的人風(fēng)光風(fēng)光，賺足面子，填飽自尊?？蓙?lái)過(guò)云南的人，都不得不承認：“云南好玩的地方多，好吃的東西更多?！边@不是做廣告，來(lái)過(guò)云南的人都這樣認為。云南人在吃的方面是非常富有創(chuàng )新精神的，能把普通的大米做成餌筷、餌絲、米線(xiàn)、米糕、粽子、元宵、米腸、粉蒸、卷粉、涼宵、米涼粉……十多種小食品，足可以看出云南人在吃方面的智慧，是多么的高超靈巧和有創(chuàng )意??！ 云南有哪些特產(chǎn)？ 特產(chǎn) 貝 母 紅豆杉 云南貢米 好吃的 過(guò)橋米線(xiàn) 永勝油茶 普米飯腸 彌渡卷蹄 納西族 麗江粑粑 竹蓀 洱海魚(yú)三味 云南汽鍋雞 騰沖"大救駕 民族飲食文化之納西族(麗江) 大理雕梅、燉梅 佤族鼠食 白族三道茶 宣威火腿 彝族砣砣肉 最好玩的 要數麗江了 個(gè)人認為 嘿嘿 其他還有俊秀挺拔的石林、柔美的高原明珠――滇池、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的洞經(jīng)音樂(lè )，香格里拉的悠閑自得，雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠，傣族少女多情的祝福 怒江風(fēng)味美食(云南) 保山風(fēng)味美食(云南) 西雙版納風(fēng)味美食(云南 大理風(fēng)味美食(云南) 香格里拉風(fēng)味美食(云南 昆明風(fēng)味美食(云南) 蟲(chóng)草(云南) 三七(云南) 傣錦(云南) 雞棕(云南) 麗江松茸(云南) 麗江人參(云南) 麗江天麻(云南) 雪茶(云南) 香椽(云南) 云子(云南) 山崳菜(云南) 白蕓豆(云南) 茨滿(mǎn)梨(云南) 海棠果(云南) 羊肚菌(云南) 程海魚(yú)(云南) 扎染布(云南) 蘇理瑪酒(云南) 東巴臘染(云南特產(chǎn)) 青刺果油(云南特產(chǎn)) 烏木春茶(云南特產(chǎn)) 東巴掛毯(云南特產(chǎn)) 三川火腿(云南特產(chǎn)) 云南白藥(云南特產(chǎn)) 永勝瓷器(云南特產(chǎn)) 斑銅工藝品(云南特產(chǎn)) 程海螺旋藻(云南特產(chǎn)) 麗江粑粑(云南) 雞豆涼粉(云南) 糯米血腸(云南) 包谷粑(云南) 豆燜飯(云南) 洱海魚(yú)三味(云南) 苦蕎粑粑(云南) 彌渡卷蹄(云南) 普米飯腸(云南) 酥油茶(云南) 佤族鼠食(云南) 宣威火腿(云南) 腌酸魚(yú)(云南) 彝族坨坨肉(云南) 永勝油茶(云南) 云南汽鍋雞 白族三道茶(云南) 以下這個(gè)網(wǎng)站上有些云南比較好的特產(chǎn)你看看嘛
3，杏廷堂參杞蟲(chóng)草片壓片糖果云南省彌勒市哪里有賣(mài)
冬蟲(chóng)夏草，是蝙蝠蛾幼蟲(chóng)被蟲(chóng)草菌侵染形成的，并沒(méi)有什么神奇物質(zhì)。?曾經(jīng)，商家說(shuō)是「蟲(chóng)草酸」，但科學(xué)家們發(fā)現，蟲(chóng)草酸就是常見(jiàn)的甘露醇，是一種很常見(jiàn)的化工原料，治療便秘的開(kāi)塞露里就有它。?后來(lái)，商家又宣傳它含有「蟲(chóng)草素」，但至今有很多科研機構表明，無(wú)法在冬蟲(chóng)夏草中檢測出蟲(chóng)草素。?目前，并沒(méi)有什么高質(zhì)量的研究證明冬蟲(chóng)夏草有保健效果，反而有不少證據表明它可能有「毒」。?2016 年，國家食藥監總局發(fā)布提示：長(cháng)期食用冬蟲(chóng)夏草及制品，會(huì )造成砷過(guò)量，存在較高風(fēng)險。?如果你和家人想要買(mǎi)冬蟲(chóng)夏草，請三思。
4，冬蟲(chóng)夏草的功效
冬蟲(chóng)夏草具有一定保護肝臟的作用，并且能增強肝臟的解毒作用，因此，對腎臟也是一種保護作用，減輕毒害物質(zhì)對腎臟的損害，改善腎功能，能減輕慢性腎臟病變。 補血造血 8 冬蟲(chóng)夏草中含有大量的蛋白質(zhì)和鐵質(zhì)，對骨髓血紅細胞的制造有很大的幫助，尤其是鐵質(zhì)是血小板的主要合成成分，因此，食用冬蟲(chóng)夏草有一定的補血造血功效。冬蟲(chóng)夏草具有強身延年，耐缺氧，降血脂，抗菌解毒，鎮靜安神，調節免疫，平喘祛痰，抗癌作用，增強心血管、血液、肝、腎功能。常用于治療老年虛癥、痰飲喘嗽、自汗盜汗、陽(yáng)痿遺精、腰膝酸痛、病后久虛等癥。冬蟲(chóng)夏草性味甘溫，屬滋補藥．所以，有實(shí)火或邪勝者不宜用．
5，木雕的分類(lèi)
中國木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的的流派。在我國，木雕流派大多是以地域來(lái)區分的。例如：東陽(yáng)木雕，樂(lè )清黃楊木雕，泉州木雕，廣東潮州金漆木雕，福建龍眼木雕，北京宮燈，臺灣木雕，寧波朱金木雕，云南劍川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，蘇州紅木雕刻，上海紅木雕，南京仿古木雕，江蘇泰州彩繪木雕，山西木雕，山東濰坊紅木嵌根雕，上海黃楊、白木小件雕，遼寧永陵樺木雕，貴州苗族龍舟雕、面具雕，江西儺面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，東山海柳雕等等。這些木雕流派在全國或者當地都極具影響力，而最為著(zhù)名的是泉州木雕、東陽(yáng)木雕、樂(lè )清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，這五大流派被稱(chēng)為“中國五大木雕”。 泉州作為國務(wù)院公布的全國首批歷史文化名城，擁有豐富的文化資源。作為泉州民間傳統技藝之一的手工木雕，其發(fā)展也經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷史。泉州木雕之多、工藝之精，令人嘆為觀(guān)止。歷史上，泉州木雕的興起和發(fā)展是在唐天寶二年（公元686年），武則天登基后，把年號改為開(kāi)元，要求全國每州各修一寺，當時(shí)的泉州，經(jīng)濟繁榮、香火旺盛，在開(kāi)元寺周邊，同時(shí)修建大小寺廟100多座，號稱(chēng)“大開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”，為木雕藝術(shù)的興起提供了無(wú)比廣闊的空間。就是從這個(gè)時(shí)候起，泉州的木雕藝人開(kāi)始介入泉州開(kāi)元寺大規模的修建工程。就連當時(shí)的東西兩座塔，也完全是用木結構和木雕制作而成，這兩座巨大木塔后來(lái)毀于戰火，燒成一片廢墟。在泉州開(kāi)元寺的藏經(jīng)閣里，至今保存著(zhù)兩尊當年從廢墟里撿回來(lái)的木雕羅漢，簡(jiǎn)直是出神入化、精美絕倫。我們可以想象：兩座幾十米高的五層木塔，該是何等的雄偉壯觀(guān)，古代的泉州藝人，不知把多少精美的木雕藝術(shù)鐫刻在里面，不知傾倒過(guò)多少中外游客，描寫(xiě)泉州當時(shí)的大唐盛世，有詩(shī)為證：“此地古稱(chēng)佛國，滿(mǎn)街都是圣人”。宋元時(shí)期是泉州木雕發(fā)展的鼎盛時(shí)期。泉州港成為東方第一大港以后，泉州木雕精品在海外華僑和商人的呵護下，沿著(zhù)海上絲綢之路，漂洋過(guò)海，走向東南亞，走向全世界。明清兩代是泉州木雕藝術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期，明代崇禎十年，民族英雄鄭成功的父親鄭芝龍出資重修開(kāi)元寺。當今的大雄寶殿，號稱(chēng)“百柱殿”，是用100根柱子支撐起來(lái)的，柱子上方有24尊帶翅膀的木雕飛天，手持文房四寶和南音樂(lè )器，儀態(tài)萬(wàn)千，這批飛天像妙齡少女一樣，她們象征著(zhù)古印度教的神鳥(niǎo)——妙音鳥(niǎo)，也象征著(zhù)24個(gè)節氣。不論白天黑夜，一年24個(gè)節氣，一天24小時(shí)，每年每月，每時(shí)每刻，都有這些妙音鳥(niǎo)翩翩起舞供奉在百柱殿內，供奉在釋迦摩尼周?chē)?。當香火旺盛之時(shí)，煙霧繚繞在飛天之間，若隱若現，仿佛仙女下凡，飄飄欲仙，令人嘆為觀(guān)止。 木雕，是泉州民間工藝品種的重頭戲。平雕、線(xiàn)雕、根雕、花格雕、神像雕等意彩紛呈，獨具一格。泉州的木雕藝術(shù)精雕細刻，花團錦簇，是恰如其分。泉州市的惠安縣、泉州臺商投資區是木雕產(chǎn)業(yè)和技藝傳承的集中地，也是當地的文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)支柱。木雕工藝師黃泉福連續榮獲第一、二屆中國雕刻藝術(shù)節一等獎。盧思立榮獲中國工藝美術(shù)大師光榮稱(chēng)號，其龍根木雕《悟》獲得全國第四屆工藝美術(shù)百花獎希望杯。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是對臺開(kāi)放，作為臺灣同胞主要祖籍地的泉州，眾多的臺灣鄉親到大陸謁祖尋根，進(jìn)香參拜宗教活動(dòng)頻繁，泉州木雕的生產(chǎn)、銷(xiāo)售、加工、定貨一度上升為歷史最高水平，從而使木雕的技藝提高，人才輩出，名師名企業(yè)不斷涌現，木雕的作品在全國各類(lèi)比賽中脫穎而出、一枝獨秀，紛紛獲獎。為泉州的工藝美術(shù)界爭光，為僑鄉文化作貢獻，為海峽兩岸民間工藝、宗教文化交流發(fā)揮良好的促進(jìn)作用。東陽(yáng)木雕浙江省東陽(yáng)市的木雕藝術(shù)，有著(zhù)悠久的歷史，為東陽(yáng)傳統民間工藝，素以“雕花之鄉”而著(zhù)稱(chēng)。東陽(yáng)木雕藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，首先是因為該地盛產(chǎn)適于雕刻的木材，如樟木。東陽(yáng)木雕作品的外貌特征，在于它保留木質(zhì)的原有色澤和紋理，由于精細打磨，更顯得圓滑細膩、精美光潤。其木雕技藝之精湛，產(chǎn)品之典雅、精美，馳名中外，據北宋建隆二年（961）所建東陽(yáng)南寺塔室內發(fā)掘出來(lái)的木雕佛像考證，距近已有一千多年的歷史。根據文獻記載，東陽(yáng)木雕工藝大約始于唐代，發(fā)展于宋代，盛于明、清兩代。東陽(yáng)木雕在表現的題材方面也已十分廣泛，有人物、山水、飛禽、走獸、花卉、魚(yú)蟲(chóng)等，并且以歷史故事為題材的裝飾內容也已開(kāi)始為東陽(yáng)木雕所表現。東陽(yáng)木雕作為一種藝術(shù)流派，是根據建筑、家具以及多種陳設品制作的各自造型特點(diǎn)，通過(guò)長(cháng)期的藝術(shù)實(shí)踐而形成的，它有一套獨特完備的雕刻技法，其中包括浮雕、圓雕、透空雙面雕、陰雕和彩木雕嵌。浮雕是東陽(yáng)木雕藝術(shù)的精華，也是獨具東陽(yáng)木雕特色的工藝形式之一。它是借鑒傳統的散點(diǎn)透視或鳥(niǎo)瞰透視法構圖，然后鏤空雙面雕，或者再通過(guò)彩木鑲嵌來(lái)完成的。東陽(yáng)的淺浮雕，畫(huà)面深度一般都在2-5毫米之間，以刻線(xiàn)的表現力來(lái)體現物體的主體感。這種淺浮雕，最為人稱(chēng)道的是“滿(mǎn)地雕刻”，也就是在器物表面，滿(mǎn)雕紋飾，既有立體感，又密不露地，形成一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格。浮雕樟木箱就是這一工藝特色的代表產(chǎn)品，是人們喜愛(ài)的傳統產(chǎn)品之一。東陽(yáng)木雕作品，在圓雕、建筑裝飾、器具裝飾等領(lǐng)域，也有獨到的建樹(shù)。它的歷史可以追溯到唐代。木雕屏風(fēng)、掛屏是東陽(yáng)木雕行業(yè)在傳統浮雕工藝形式基礎上的一個(gè)創(chuàng )新。采用中國畫(huà)工筆寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行構圖設計，制作的掛屏形式也是多種多樣，尤其雕刻的花卉、飛禽、仕女等圖案最為突出，層次分明、細膩精微，逼真傳神，使人耳目一新。 東陽(yáng)雕刻行業(yè)的工人和設計人員還創(chuàng )作雕制了各式純觀(guān)賞性的立體藝術(shù)臺屏（即陳設工藝品）。這些作品在造型設計上已經(jīng)突破了傳統的長(cháng)方形、圓形、扇面型等框式結構，出現了多種根據題材內容所設計的散邊式造型，使人贊嘆不已。這些作品的出現，為木雕工藝品的不斷創(chuàng )新、表達更豐富的內容，起到了開(kāi)拓作用。福建莆田木雕莆田木雕興于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著(zhù)稱(chēng)。唐初，寺廟的建筑裝飾、佛像、經(jīng)書(shū)等已有雕刻工藝雛形；宋末元初，莆仙所雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄桿、木雕古玩、樂(lè )器、家具等，已經(jīng)相當精妙生動(dòng)；明代，莆田擅長(cháng)圓雕佛像、平雕建筑裝飾等。中國最大的木雕工藝產(chǎn)業(yè)所在地。名貴木頭雕刻占據了國內大部分的市場(chǎng)額。目前有20W人左右從事木雕行業(yè)。以高檔名貴紅木的古典家私和小件為主。北宋時(shí)期五度為相的仙游人蔡京大興“豐大豫亨”之說(shuō)，大興土木，追求豪華富麗，便召家鄉的工匠把京都宮廷器具與書(shū)畫(huà)工藝有機結合，制作出木雕家具，首開(kāi)“莆田”木雕家具工藝先河。北京故宮博物院收藏的宋代名畫(huà)《聽(tīng)琴圖》的琴桌就是蔡京呈獻給宋徽宗的興化木雕家具精品。宋末泉州港、楓亭港輸入菲律賓的紫檀、雞翅木等成為興化工匠的木雕原料，紅木木雕漸盛?！捌翁锬镜瘛痹诿鞔纬闪嗽煨秃?jiǎn)潔、明快清新的藝術(shù)風(fēng)格，清代進(jìn)入結構考究、裝飾華美、繁復厚重的輝煌時(shí)期。業(yè)內人士認為，莆田木雕是歷代藝匠文化理念和審美情趣的積淀，其傳統工藝有圓雕、透雕、浮雕、根雕，品類(lèi)有佛像、仕女及花烏山水擺件、家具、把玩雜件等，造型千姿百態(tài)，做工精細，極具實(shí)用、觀(guān)賞和收藏價(jià)值。至今在莆田本土、臺灣、日本長(cháng)崎、鹿耳島等地天后宮尚存有明代木雕媽祖像以及匾額、圍屏、祭器等文物。興化歷代都有著(zhù)名的木雕工藝代表人物。清末名師廖明山之孫廖熙擅長(cháng)于人物，兼雕刻花卉，其佳作在1903年巴拿馬萬(wàn)國賽會(huì )上榮獲金獎?！傲问夏镜瘛彼斐蔀橹型夤哦谈傁嘁捹彽恼淦?。故宮博物館尚存多件“廖氏”木座，還有清乾隆年間莆田后洋藝人雕刻的貢品——貼金透雕花藍。明代，因倭寇之亂實(shí)行海禁，從南洋諸國輸入的紅木極少。興化木雕多采用本地盛產(chǎn)的龍眼樹(shù)木料雕成各種武將、仕女或神像、古玩，輔以老漆涂飾，使作品更加顯得色澤深沉，古色古香，龍眼木雕因此而美名遠揚。 潮州木雕起源于廣東省潮州，但作為一種藝術(shù)流派，它還包括明清時(shí)期屬于“潮州府”轄內的潮安、潮陽(yáng)、普寧、饒平、汕頭、惠來(lái)、海豐、陸豐和梅州興寧、梅州市梅縣區以及閩南所出的作品。作品表面貼金，是潮州木雕的一個(gè)特征，這與東陽(yáng)木雕的作品風(fēng)格截然不同，所以，它又稱(chēng)“金木雕”、“金漆木雕”。說(shuō)“金漆木雕”，是因為有漆的成分，這種漆是為金箔能黏附于木上而特意配置的，同時(shí)又起到了防潮、防腐的作用。潮州木雕的髹漆形式，主要有兩種：一為常見(jiàn)的“黑漆漆金”，即以黑色漆料作底子，然后鋪上金箔；二是“五彩裝金”，此類(lèi)款式以建筑裝飾件為多，以青綠或紫紅、粉黃裝彩，再以金色烘托，產(chǎn)生金碧輝煌的效果。潮州木雕的傳統技巧，主要可分為陰刻，浮雕、圓雕、鏤雕等幾種。陰刻的性質(zhì)近于繪畫(huà)，多施于圍屏，題材為梅、蘭、竹、菊。浮雕，圓雕所選題材除佛祖、菩薩、神仙、傳統人物之外，神奇異獸和魚(yú)、蝦造型也是常被采用的。鏤雕，又稱(chēng)通雕，是潮州木雕經(jīng)常采用的藝術(shù)表現手法，且多用于建筑裝飾上，建筑雕刻一般采用杉木，大件的居多。雕刻時(shí)，藝匠們不僅以多層次取勝，而且力求結構巧妙和造型生動(dòng)。所以，潮州木雕所表現的人物形神兼備，景物錯落有致，線(xiàn)條流暢，節奏感強，體現出“多層鏤通，剔透玲瓏”的南方雕刻風(fēng)格。潮州木雕歷史悠久，可追溯到唐朝以前。清代是潮州木雕藝術(shù)發(fā)展的鼎盛期。 技法上，它由單層鏤空發(fā)展為多層鏤空；構圖上，由“實(shí)實(shí)相映”發(fā)展為“虛實(shí)相生”，畫(huà)面由此體現遠近、大小對比強烈的藝術(shù)效果。這一時(shí)期，潮州木雕人物的臉部，一般都采用深浮雕，遠視時(shí)更加傳神，人物身段比例則以5：1為標準，因此，仰視，形象更豐盈、飽滿(mǎn)。金漆木雕最初是我國古代的一種建筑裝飾藝術(shù)，流傳到南方后，又受到某些地方藝術(shù)特色的影響形成為一種木雕流派。它已有幾百年的歷史。用金漆木雕來(lái)裝飾房屋和廟宇的棟梁、物椽、門(mén)楣以及家具等，顯得金碧輝煌，給人以富麗莊嚴之感。作為建筑物的裝飾，必須具備年代久而不朽廢，這就決定了木雕在選材料的雕刻制作技法上的特點(diǎn)。這種木雕選用樟木制作，樟木質(zhì)硬，且含樟腦，螻蟻不能蛀蝕，雕成后需先涂油漆多層，最后貼上金箔。這樣就使木雕成品雖經(jīng)多年風(fēng)雨亦不易腐朽，且能保持金色，燦燦發(fā)光。建國后，由于政府對金漆木雕行業(yè)的重視，廣大的金漆木雕行業(yè)的工人，不斷從牙、玉、石雕等姊妹藝術(shù)品中吸取適于木雕的某些技法，來(lái)豐富自己的創(chuàng )作，使木雕在題材、表現手法和技巧方面都不斷有所創(chuàng )新。 福州木雕（龍眼木雕）福建省的福州木雕，也是在建筑裝飾、家具裝飾和寺廟神像的雕刻基礎上，發(fā)展起來(lái)的一種木雕藝術(shù)，它成熟于明末清初。福州木雕以龍眼木為材料，所以，又稱(chēng)“龍眼木雕”。龍眼木主要產(chǎn)于閩南一帶。質(zhì)地略脆，紋理細密，色赭紅。老龍眼木的樹(shù)干，特別是根部，奇形怪狀，為雕塑之良材。木雕藝人利用它的根部及其折痕疤節，因勢度形，雕成各類(lèi)人物、鳥(niǎo)獸形象，造型生動(dòng)穩重，結構優(yōu)美，既符合解剖原理，又動(dòng)人、夸張。刀法或斧劈刀鑿，或細膩刻畫(huà)，圓渾嫻熟。清代，福州木雕曾出現三個(gè)主要的流派：以大坂村藝人陳天賜為代表的大坂村派，約有30多人，他們早先主要雕刻彌勒佛、十八羅漢、八仙、觀(guān)音等神仙佛像，后來(lái)有增加了仙女、仕女、動(dòng)物形象；以象園村柯慶元為代表的象園村派，他們擅長(cháng)表現蟲(chóng)草花卉、果盤(pán)等，還喜歡雕刻活動(dòng)的作品，如踏水車(chē)、劃龍舟等；以雁塔鄉王清清為代表的雁塔派，也稱(chēng)漆器派，他們主要擅長(cháng)雕刻圖案花紋，還有和漆器相結合的浮雕花鳥(niǎo)作品?；罩菽镜窕罩莸哪镜袼囆g(shù)題材廣泛，技藝成熟，線(xiàn)刻、浮雕、圓雕、透雕綜合應用，選材卻大多為松、杉、樟、楠、白果等亞硬或軟木材料。所以，徽州木雕的作品往往就不看重材質(zhì)，它所追求和刻意表現的是畫(huà)面的題材內容、雕刻工藝和構圖線(xiàn)條的完美，體現極強的藝術(shù)感染力，對周邊地區影響很大?；罩菽镜褚越ㄖ?、家具裝飾為主，以美輪美奐的大面積雕畫(huà)著(zhù)稱(chēng)于世。雕畫(huà)的內容，除了真實(shí)地反映男耕女織、漁樵耕讀的田園生活之外，更多地涉及神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事、古典小說(shuō)等內容。這些藝術(shù)圖飾都寄托著(zhù)物主的美好理想與追求，體現主人的文化品位和身份地位，有著(zhù)極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，可以說(shuō)件件皆為佳作。今天，人們去徽州參觀(guān)、旅游、以木雕為飾的明清居民，仍到處可見(jiàn)，僅宏村就有158幢。2000年11月，徽州西遞、宏村還被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，引起全世界人民的關(guān)注。寧波“朱金木雕”浙江寧波的朱金木雕，在海內外頗有影響。它的造型古樸生動(dòng)，刀法渾厚，金彩相間，熱烈紅火，是一種在木雕上貼金漆朱的木雕藝術(shù)。這種藝術(shù)效果主要來(lái)自漆工的修磨、刮填、彩繪和貼金，所以才有“三分雕，七分漆”的稱(chēng)譽(yù)。寧波朱金木雕主要應用于民間日用陳設以及佛像、人物雕像和家具裝飾。它的人物題材多取之于京劇人物，稱(chēng)之為“京班體”。這種寧波“京班體”的構圖、格局，都采用立體透視法，并善于作藝術(shù)的夸張，人物頭部的比例都比較大，以至于形成“武士無(wú)頸，美女無(wú)肩，老爺凸肚，英雄挺胸”的獨特的表現程式，引人入勝而妙趣無(wú)窮。朱金木雕尤以神佛像雕刻最負盛名。它著(zhù)重刻畫(huà)神佛的面相，既突出佛神儀表的莊嚴，又善于表現其和藹可親的神態(tài)。朱金木雕中，家具裝飾特別是婚娶喜事中的床和轎，更具地方特色，表現出一種富麗堂皇的氣派，故有“萬(wàn)工轎”“千工床”之譽(yù)。寧波人常說(shuō)：“一生做人，半世在床”，所以，對木床的雕刻裝飾，特別講究。寧波金漆木雕床，猶如一座亭臺樓閣，床身、床架、梳妝臺、馬桶箱、點(diǎn)心盒、文具箱等等，一應俱全。床外有層層的樓閣掛面，床身、床架四周雕鏤圖案與紋飾，再貼金朱漆，非常富麗；說(shuō)“千工床”，名不虛傳。劍川木雕劍川木雕是云南劍川縣白族人民創(chuàng )立的一種木雕藝術(shù)。劍川縣自唐宋以來(lái)，木工人材濟濟，木雕技藝字自古有名。昆明的三牌坊、建水的石照壁、保山的飛來(lái)寺、中甸的歸化寺等等，許多中外聞名的建筑裝飾，都有劍川木雕藝人的功勞。劍川木雕早在唐宋時(shí)期，就已達到很高的藝術(shù)水平，作品之精美，令人驚嘆。從大理國時(shí)代一直到清朝乾隆年間，是劍川木雕繁榮時(shí)期。清末政治腐敗，有千年盛譽(yù)的木雕藝術(shù)一度衰落。20世紀50年代以后，劍川木雕重新得到生機。老藝人把祖師爺傳給他們精鏤細刻的妙手絕技，如極為復雜的“一起一落，三起三落，五起五落”、“十八學(xué)士鬧梅花”、“鳳穿牡丹” 、“松鶴遐傘”、“喜上眉（梅）梢”等藝術(shù)手段獻出來(lái)古為今用，創(chuàng )作出許多精美的木雕作品，造型高雅華貴，雕工雄厚飽滿(mǎn)，一直行銷(xiāo)港澳、日本、扎伊爾、馬德里、德國、英國等地。武漢木雕船武漢木雕船是我國木雕工藝中的非常獨特的一個(gè)藝術(shù)品種。作品雕刻藝術(shù)，它已經(jīng)有兩千多年的歷史。武漢木雕船的工藝之所以能達到出神入化的地步，與武漢所處的地理環(huán)境以及湖北造船業(yè)的發(fā)達，是密切相關(guān)的。 湖北木雕船的種類(lèi)繁多，木帆船、古代漕船、戰船、畫(huà)舫、龍舟、鳳舟、彩船等等，應有盡有。武漢木雕船以柏木、黃楊木、紅木等為原材料。在雕刻藝術(shù)上，除了圓雕、浮雕、鏤雕，還有一些獨特的工藝，如淺浮雕去表皮又不傷面；深浮雕深而不傷底，并且注重花紋裝飾、鏤空鎪花和精工制模。它的花紋清晰、勻稱(chēng)、纖細。船上的樓閣門(mén)窗、欄桿等等也精細入微。它的制模則根據每件產(chǎn)品的不同造型、設計出各種不同結構的零部件。技術(shù)上要求方圓規矩，銜接無(wú)縫，拆卸自如。武漢木雕船的技藝世代相傳。宜昌老藝人龍云華為當今著(zhù)名藝人，后人龍從發(fā)、程楚春、潘正斌等，也都在繼承傳統的基礎上有所創(chuàng )新。各種精美的武漢木雕船，已遠涉重洋，出口到日本、加拿大、美國、法國等十幾個(gè)國家和地區。鄂南木雕鄂南木雕主要出自鄂南的鄂湘蜀三省交界處，那里山多林密，長(cháng)期以來(lái)造就了一大批木雕藝術(shù)家，才形成獨特的木雕藝術(shù)流派——舊時(shí)稱(chēng)之為“咸浦幫”。木雕內容多體現喜慶、吉祥、長(cháng)壽，如“全家?！钡牡窕ù?，借鑒秦漢時(shí)期“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”的表現手法，刻鏤由28個(gè)雀子組成的“全家?！比齻€(gè)字，象征喜鵲臨門(mén)，福滿(mǎn)全家。歷史上，鄂南木雕作品所表現的題材，基本上都出自于戲曲任務(wù)、神話(huà)傳說(shuō)，當然，動(dòng)物形象、花鳥(niǎo)亭廊也不少。這些作品大多以鏤雕和浮雕結合，深浮雕與淺浮雕相穿連，表現有情有景、妙趣橫生而又品位無(wú)窮的畫(huà)面，因此頗具地方特色，藝術(shù)個(gè)性也非常突出。清代，楷木雕刻流派的代表人物是顏錫忠。顏的技藝純熟，十分精湛。后人孔憲斌、顏景新技藝較高。顏景新利用楷木自然形狀和紋理，雕刻的一尊近1米的孔子像，受到各方的好評。通山看櫥通山看櫥作為一種木雕藝術(shù)，產(chǎn)生于明末清初的湖北通山?！翱礄弧睂?shí)際上是一種裝飾櫥，最初為富裕人家裝飾客廳而設置，并不講究實(shí)用，所有就有了“看櫥”之稱(chēng)?？礄灰詶钅?、樟木為材料，先用多塊木版分別進(jìn)行雕刻，然后總裝而成。通高近2米，寬約1米，厚度為46厘米。它有上下兩大部分。下面部分為柜狀，五屜并列橫排于上，屜下為長(cháng)柜。內容為園林花鳥(niǎo)和人物故事。通山看櫥主要是鏤雕和浮雕的結合，而表現手法又變幻莫測，所以塊塊畫(huà)面中的人物花鳥(niǎo)、飛禽走獸都栩栩如生，讓人百看不厭。夏特日木雕夏特日木雕是蒙古族流行的一種木雕藝術(shù)?！跋奶厝铡?，蒙古語(yǔ)是象棋的意思。夏特日始于何時(shí)，無(wú)從考證。據說(shuō)清初已遍布草原的各個(gè)角落。所能看到的夏特日是木雕藝術(shù)品，也有極少數骨雕蒙古象棋。夏特日棋子的造型分別為駱駝、馬、獅子和諾顏(“諾顏”，蒙語(yǔ)，指象棋中的將帥，是蒙古族象棋中唯一的人物雕)。這些形象生動(dòng)的木質(zhì)圓雕藝術(shù)品，都富有濃厚的草原生活氣息。夏特日木雕多采用圓雕與線(xiàn)刻相結合的手法，動(dòng)物形象豐滿(mǎn)而雄健有力，鬃毛、尾部由于線(xiàn)條的流暢，也增強了整個(gè)藝術(shù)形象的飛動(dòng)態(tài)勢。在整體造型上，夏特日木雕還往往運用夸張手法，突出作品的個(gè)性特征，取得了理想的表現效果。泉州木偶雕刻泉州木偶是一種民間工藝品，因產(chǎn)自福建泉州而得名。系用樟木刻制頭坯，經(jīng)裱背，蓋上膠土，磨光，再施以彩繪，配以服飾。泉州提線(xiàn)木偶形象結構完整，制作精美，尤其是木偶頭的雕刻、粉彩工藝，獨具匠心，巧奪天工。泉州木偶頭輪廓清晰，線(xiàn)條洗練，繼承了唐宋雕刻、繪畫(huà)風(fēng)格。當代木偶頭制作在師承的傳統技藝基礎上，更側重于夸張與變形，尤為強調性格化和表現力，乃馳名中外的民間工藝珍品。典型的花園派木偶頭雕制過(guò)程是：選材，粗坯（刻劃出五官等），精雕，裱紙，磨光，補隙，刷泥，上粉，開(kāi)臉（繪臉譜），蓋臘等十幾道工序。男的木偶角色或是采用真發(fā)或是直接用樟木刻成發(fā)髻，有的還要植須（就是加上胡子），胡子的顏色有四種，黑色、紅色、灰色、白色，胡子的式樣有長(cháng)的、短的、八字等，根據不同的角色搭配。女旦頭都是采用真發(fā)做為發(fā)髻。泉州木偶分為提線(xiàn)木偶（頭像較大，叫做“傀儡戲”）和掌中木偶（頭像較小，叫“布袋戲”）兩種；表現者以提線(xiàn)的方法或以手指撥弄，使木偶活動(dòng)如生。早期的木偶是佛像雕刻鋪制作的，難脫神佛的面貌。到了近代，著(zhù)名的民間藝人江加走，繼承父業(yè)，潛心鉆研木偶技藝，極大地推動(dòng)了木偶雕刻藝術(shù)。所以，泉州木偶也稱(chēng)江加走木偶。江加走木偶多次出國展覽，受到外國藝術(shù)家的盛贊。一些外國博物館珍藏著(zhù)他的作品。 漆線(xiàn)雕是中國漆藝文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶之一，據當前考證，在泉州有1400多年的歷史，是泉州及閩南地區的傳統工藝。自唐代彩塑興盛以來(lái)，漆線(xiàn)雕便被應用于佛像裝飾，俗稱(chēng)“裝佛”，長(cháng)期以來(lái)一直作為一種特殊行業(yè)廣泛流傳。漆線(xiàn)雕做工精細雅致，形象逼真生動(dòng)，風(fēng)格古樸莊重，畫(huà)面栩栩如生，堪稱(chēng)藝苑奇葩，中國一絕。曲阜楷木雕刻楷木雕刻是以曲阜獨有的楷木為材料，而表現出來(lái)的一種木雕藝術(shù)，肇始于漢代，據說(shuō)由孔子九世孫孔騰所開(kāi)創(chuàng )。最早的作品為楷木手杖，紋樣比較簡(jiǎn)單。從宋代開(kāi)始，品種日漸增多，最負盛名的則是楷木如意。清代光緒朝之后，楷木雕刻才真正成為一們藝術(shù)，所刻紋樣如龍鳳、花卉、人物，內容生動(dòng)活潑。蘇州紅木雕刻蘇州紅木雕刻技藝在明清兩代已名聞遠近，并出現了不少木雕名家。明代藝人鮑天成，擅長(cháng)于雕刻各種器物，其造型制作，別具匠心，與眾不同。清代藝人杜士元雕刻技術(shù)超群，他雕刻出了許多堪稱(chēng)精細絕倫的珍品。由此可見(jiàn)古代蘇州木雕技藝之高超。新中國成立以后，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，及國內外市場(chǎng)的需求，蘇州紅木雕的產(chǎn)品除保持傳統的產(chǎn)品外，在繼承和提高傳統的雕刻技藝和制作方法的同時(shí)，擴大發(fā)展了適應現代社會(huì )條件，具有蘇州紅木雕特色的新產(chǎn)品。如紅木啤酒柜、電視柜、套幾、大菜臺、盆架等。一些既可供觀(guān)賞又具實(shí)用價(jià)值的實(shí)用木雕工藝品一直受到國內外市場(chǎng)的歡迎。除了以上提及的14種地方木雕藝術(shù)流派，貴州苗族的龍舟雕、面具雕，南京仿古木雕，湖北大冶木雕，濰坊的紅木嵌銀雕，泰州彩繪木雕等，也同樣享譽(yù)海內外。 明清木雕指的是明代和清代兩代的著(zhù)名木雕，主要已福建和浙江的雕刻為主！明清花板、窗花等木雕掛件是中國傳統建筑中的精華，也是建筑中傳統文化精神的集中表現。在簡(jiǎn)單中求豐富，統一中求變化，與現代的裝飾設計理念不謀而合。雖然現代家居空間比以前小了許多，并不適合完全的傳統中式家居布置，但如點(diǎn)綴以木雕掛件、屏風(fēng)隔斷和幾件雕花案幾，就使家居顯得現代中蘊含著(zhù)傳統，明快活潑中透著(zhù)沉靜含蓄，簡(jiǎn)練中顯露出淵博，猶如一曲高山流水意境盎然。 裝飾木雕在題材內容上體現了民間美術(shù)的共性，一般有三類(lèi)內容：一類(lèi)是吉祥圖案，如喜上眉梢，松鶴延年等象征、寓意的圖案，二類(lèi)是戲曲人物、傳說(shuō)故事等寓教于樂(lè )的故事畫(huà)，三類(lèi)是民俗民風(fēng)題材作品，如紡織、放牧、娛樂(lè )等現實(shí)生活描寫(xiě)。木雕在表現手法上一般采用具象的方法，造型上大膽的夸張。如人物頭大身小，人大景小，顯得活躍、質(zhì)樸，猶如揚州八怪中金農的畫(huà)，夸張而幽默，充滿(mǎn)生氣。和西方的建筑雕刻藝術(shù)一樣，傳統的裝飾木雕十分注意虛實(shí)主次、線(xiàn)條分割、層次節奏的處理，追求畫(huà)面的嚴謹與變化，構圖的飽滿(mǎn)與均衡，另外柔和了國畫(huà)的抽象精髓，使得木雕作品在寫(xiě)實(shí)中又有變化，實(shí)用性與裝飾性達到高度的結合，非常耐看。木雕花板形式多樣，淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕都有，其中大都為浮雕。有不少鏤空的深浮雕與圓雕結合在一起，加強了深度空間感，構成了近似圓雕的深浮雕。因為是木制品，其不溶性和不可焊接性使現代工藝尚無(wú)法大量復制，尚靠手工制作。雕刻用木材一般以不過(guò)硬為好，像黃楊、梨木、香樟、蘇木、核桃木、荔枝木、柚木、花梨以及進(jìn)口的酸枝等。它們結構均勻、材色紋理美麗，在傳統建筑上用于垂花門(mén)、外檐、門(mén)窗、額枋、隔扇、屏風(fēng)?；ò宓窨逃媚静馁|(zhì)地需要細密、結實(shí)有一定硬度，纖維順暢，特別對于浮雕掛件，選材尤為重要。當前用的較多的是新酸枝、雞翅木、新花梨木、香樟、椴木、楠木、色木和銀杏木等。在電視劇場(chǎng)和餐廳中常見(jiàn)的木雕工藝擺件，如今已走進(jìn)越來(lái)越多的京城百姓家。記者從潘家園舊貨市場(chǎng)了解到，消費者購買(mǎi)木雕擺件裝飾居室的情況已占到整體銷(xiāo)量的50%以上，而以前這個(gè)比例僅為25%。 工藝木雕工藝木雕通常是指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統色彩，講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀(guān)賞性和實(shí)用性二類(lèi)。觀(guān)賞性木雕是陳列、擺設于櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人觀(guān)賞的小型的、單獨的藝術(shù)品。實(shí)用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實(shí)用與藝術(shù)相結合的藝術(shù)品。藝術(shù)木雕藝術(shù)木雕通常是指構思精巧內涵深刻，有獨創(chuàng )性，能反映作者審美觀(guān)、藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設計制作完成的，所以他能始終貫穿并把握創(chuàng )作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng )作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來(lái)表現客觀(guān)世界的人和物，或寫(xiě)實(shí)、或夸張、或抽象，還要結合利用木材的特性，從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素，以充分體現木 雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。藝術(shù)木雕的題材內容及表現形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養及興趣愛(ài)好，另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理，也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現手法豐富且不拘一格，有大刀闊斧、粗獷有力；有精雕細刻、線(xiàn)條流暢；有簡(jiǎn)潔概括，巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，而且也是裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術(shù)品，故具有較高的收藏價(jià)值。
6，冬蟲(chóng)夏草主要分布在哪里有什么作用
冬蟲(chóng)夏草 又稱(chēng)冬蟲(chóng)草、蟲(chóng)草，它是麥角菌科真菌冬蟲(chóng)夏草Cordycrps sinensis（Berk.）Sacc.寄生在幼蟲(chóng)蛾科昆蟲(chóng)幼蟲(chóng)上的子座及幼蟲(chóng)尸體的復合體。冬蟲(chóng)夏草主要生弛高海拔的森林草甸或草坪上；由于土質(zhì)的緣故，生弛森林草甸的上冬蟲(chóng)夏草顏色以暗黃棕色為主，生弛草原上的冬蟲(chóng)夏草則以黃棕色為主；前者以四川、云南、甘肅產(chǎn)為多，后者以西藏、青海產(chǎn)為多。冬蟲(chóng)夏草是一種傳統的名貴滋補中藥材，與天然人參、鹿茸并列為三大滋補品。它藥性溫和，一年四季均可食用，老、少、病、弱、虛者皆宜，比其他種類(lèi)的滋補品有更廣泛的藥用價(jià)值。
7，冬蟲(chóng)夏草的功效與作用及食用方法是什么
冬蟲(chóng)夏草的功效與作用主要有調節免疫系統功能、抗腫瘤、抗疲勞、補肺益腎，止血化痰，秘精益氣、美白祛黑等。冬蟲(chóng)夏草的食用方法包括開(kāi)水泡飲、研末沖服、蟲(chóng)草煲湯、蟲(chóng)草泡酒等。冬蟲(chóng)夏草的功效與作用：1、調節免疫系統冬蟲(chóng)夏草提取物在體外具有明確的抑制、殺傷腫瘤細胞的作用。蟲(chóng)草素是其發(fā)揮抗腫瘤作用的主要成分。2、抗疲勞、補肺益腎冬蟲(chóng)夏草能提高人體能量工廠(chǎng)--線(xiàn)粒體的能量，提高機體耐寒能力，減輕疲勞。減輕慢性病的腎臟病變，改善腎功能，減輕毒性物質(zhì)對腎臟的損害。3、止血化痰蟲(chóng)夏草能增強骨髓生成血小板、紅細胞和白細胞的能力。冬蟲(chóng)夏草還具有擴張支氣管、平喘、祛痰、防止肺氣腫的作用。冬蟲(chóng)夏草的食用方法：1、開(kāi)水泡飲蟲(chóng)草要用文火煮沸，時(shí)間要短，一次要煮6~10分鐘，水開(kāi)后要馬上喝，邊喝邊添水。煮沸后，蟲(chóng)草水顏色最深的時(shí)候是營(yíng)養最豐富的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的水一定不要浪費。通常蟲(chóng)草水會(huì )經(jīng)歷一個(gè)由淡到濃再轉淡的過(guò)程，余味也很綿長(cháng)。2、研末沖服使用研磨機將冬蟲(chóng)夏草磨成粉，每天取一定量蟲(chóng)草研末，用溫水或淡鹽水空腹送服，日服兩到三次；或者裝進(jìn)膠囊盒中隨身攜帶，每日定時(shí)服用。3、蟲(chóng)草煲湯待各種肉湯或骨頭湯燉至離出鍋還有1-2小時(shí)左右時(shí)，將適量冬蟲(chóng)夏草下鍋，湯煲好后再吃肉喝湯并將蟲(chóng)草嚼服咽下。4、蟲(chóng)草泡酒取蟲(chóng)草10-20克，度數較高的糧食白酒500ml，將蟲(chóng)草搗碎，放入干凈玻璃瓶中，倒入白酒，加蓋密封置于陰涼處，經(jīng)常搖動(dòng)瓶子以促進(jìn)有效成分充分溶出，兩周后開(kāi)啟，過(guò)濾去渣，即可飲用。
8，冬蟲(chóng)夏草怎么吃啊 對女人有什么療效
女性服用冬蟲(chóng)夏草好處可多了呢！冬蟲(chóng)夏草又稱(chēng)為蟲(chóng)草，據現代藥理學(xué)研究,冬蟲(chóng)夏草含有豐富的營(yíng)養和調節人體機能的多種成分，并且還有滋陰，補腎，補虛損，滋潤心肺，養肝，調理血葉質(zhì)量。最大的特別是它還具有抗癌的功能，大病初遇的人群，一般比較氣虛體弱，免疫力較差如果適當多吃些蟲(chóng)草，可以有效的調理身體受損的機能，更可補腎益氣。腎臟是人體的生命之源，是人的先天之本。如果腎臟好了，人自然就有精神和力氣了。我們的肝臟最大的特點(diǎn)是有解毒的功效，特別能解血液里的毒素，如果肝臟功能好，自然回送到全身循環(huán)的血液的質(zhì)量就比較好，再加上腎好，能益氣養精，還可鞏固發(fā)質(zhì)使頭發(fā)烏黑柔順，血好，腎好，肝好，自然人就青春美麗了，所以女人吃蟲(chóng)草，是很有益處的。就連懷孕的婦女，在懷孕期間適當吃些蟲(chóng)草和燕窩對腹中的胎兒是很有好處的，生出的寶寶都比較健康漂亮呢！我的親戚就是這么做的，她們生的寶寶皮膚可好可有精神呢！另外蟲(chóng)草還可調理心肺功能，特別是真對呼吸道系統。肺是呼吸系統之源，能化痰行氣，如果肺不好自然呼吸道就不好了，有心或肺功能不好的病人，多吃蟲(chóng)草可助心肺功能很快恢復?？傊秤孟x(chóng)草的益處是和多的。左旋肉堿不錯,我用過(guò)效果不錯,也沒(méi)有副作用絕不反彈,請到官方網(wǎng)站上購買(mǎi)正品請看左旋肉堿2.2jianfei.com官方網(wǎng)站請復制官方網(wǎng)站網(wǎng)址打開(kāi)建議泡茶喝，可以搭配一點(diǎn)西洋參，一個(gè)西洋參性寒與冬蟲(chóng)夏草是最佳搭配，再來(lái)也可以增強功效。將蟲(chóng)草與西洋參放入燉盅加水用蒸鍋蒸一遍，小草的話(huà)每天3-5根，大草1-2根(注意用文火蒸大概半小時(shí))，第一遍氺的顏色最深也是蟲(chóng)草營(yíng)養最豐富的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的水一定不要浪費，然后再用保溫杯反復泡，泡上一天，到了晚上就連蟲(chóng)草一起嚼掉。冬蟲(chóng)夏草主要可以補腎益氣，抗疲勞，提高機體的免疫力，吃了一段時(shí)間精神狀態(tài)會(huì )有很明顯的改善，補氣的效果也非常好。蟲(chóng)草藥性很強，可以治療一些疾病，如有臨床上抗腫瘤、抗癌的作用，所以很多癌癥腫瘤病人會(huì )長(cháng)期吃蟲(chóng)草。
9，請問(wèn)這是什么東西是蟲(chóng)草嗎長(cháng)著(zhù)草的蟲(chóng)這個(gè)請問(wèn)可以吃嗎有什
冬蟲(chóng)夏草冬令季節，不少人喜歡選用進(jìn)補，這里談?wù)劦墓πШ瓦x用方法。 十大功效 冬蟲(chóng)夏草是我國傳統的名貴，它性平味甘，具有補肺腎、止咳嗽、益虛損、養精氣之功能。 據報道，冬蟲(chóng)夏草具有十大功能：①抗菌，②，③抗癌，④抗炎，⑤滋腎，⑥提高醇含量，⑦抗，⑧抗疲勞，⑨祛痰平喘，⑩鎮靜。 適應人群 適用于肺腎兩虛、精氣不足、咳嗽氣短、、、、勞嗽痰血等病癥。由于它性平力緩，能平補陰陽(yáng)，所以也是年老體弱、病后體衰、者的調補藥食佳品。 怎樣挑選 購買(mǎi)時(shí)首先要注意外觀(guān)色澤。冬蟲(chóng)夏草蟲(chóng)體似蠶，長(cháng)約3～5cm，表面深黃色至黃棕色，有環(huán)紋20～30個(gè)，足8對（中部4對比較明顯）。子座細長(cháng)圓柱形，長(cháng)約4～7cm，直徑約0.3cm，表面深紅棕色至棕褐色，有細縱皺紋，上部稍膨大。斷面為白色，氣微腥，味微苦。選擇時(shí)以蟲(chóng)體完整、豐滿(mǎn)肥大，外色、內色白，子座短者為佳。要注意有些空殼冬蟲(chóng)夏草，是在提取有效成分后再出售，這種內容物少，外觀(guān)不飽滿(mǎn)。也可以掰開(kāi)細看，若有在中插入鐵絲等異物的即是。建議購買(mǎi)正規商店或有信譽(yù)廠(chǎng)商的產(chǎn)品。 食用方法 服用冬蟲(chóng)夏草補虛，要因人因病而異，或單藥服用，或配合他藥同用?？梢约逅?、燉湯、做成服食，也可泡酒、泡茶等。例如有虛弱、、、健忘及神思恍惚諸癥，可單用冬蟲(chóng)夏草每次2克，研末，空腹送服，每日早晚各一次；也可用冬蟲(chóng)夏草5克，配、等，煎湯飲服。屬病后體虛，或平素體虛容易感冒、畏寒者，可常用與雞、鴨、牛、豬、羊肉等燉服。如用冬蟲(chóng)夏草5～10枚，老公鴨一只，去除肚雜，加少許黃酒，煮爛食用，可增強體質(zhì)?；蛎刻煊孟x(chóng)草4枚，煎湯后空腹服用。 其他產(chǎn)品 由于天然冬蟲(chóng)夏草價(jià)格昂貴，自然，促使人們研究和探索人工培育的方法。用冬蟲(chóng)夏草上分離菌種進(jìn)行離體培養的方法已漸趨成熟，從冬蟲(chóng)夏草上得到的分離物名目繁多，目前市場(chǎng)上的一些藥品或及其菌種在遺傳上與冬蟲(chóng)夏草沒(méi)有聯(lián)系，經(jīng)過(guò)發(fā)酵生產(chǎn)的產(chǎn)品種類(lèi)很多不是來(lái)源于真正的種，所以要注意選擇。 的方法很多，關(guān)鍵要選用適合自己的方法。設有門(mén)診，可以到醫院，找有經(jīng)驗的中醫進(jìn)行咨詢(xún)，合理進(jìn)補。
10，請問(wèn)蟲(chóng)草怎么吃最好有什么功效
如今，不少人都喜歡把冬蟲(chóng)夏草當作名貴補品來(lái)送禮。還有人專(zhuān)程到醫院咨詢(xún)，比如問(wèn)吃冬蟲(chóng)夏草能不能保健，還有的問(wèn)吃了是否能長(cháng)頭發(fā)。 冬蟲(chóng)夏草與人參、鹿茸一起列為中國三大“補藥”。早在1757年《本草從新》中就有“冬蟲(chóng)夏草甘平保肺，益腎，補精髓，止血化痰，已勞咳，治膈癥皆良”的記載。冬蟲(chóng)夏草性平，服用后沒(méi)有較大副作用，體虛者可以補點(diǎn)。 冬蟲(chóng)夏草又稱(chēng)夏草冬蟲(chóng)，其實(shí)質(zhì)是一種真菌——麥角菌科冬蟲(chóng)夏草菌。之所以稱(chēng)為“冬蟲(chóng)夏草”，是因為其生產(chǎn)過(guò)程。蝙蝠蛾為繁衍后代，會(huì )在土壤中產(chǎn)卵，卵隨后變成幼蟲(chóng)。冬蟲(chóng)夏草菌會(huì )侵入幼蟲(chóng)體內，吸收其營(yíng)養，并不斷繁殖，致使幼蟲(chóng)體內充滿(mǎn)菌絲而死，這便是“冬蟲(chóng)”。次年夏天，冬蟲(chóng)夏草菌在幼蟲(chóng)頭部長(cháng)出一株4—10厘米高的紫紅色小草，這便是“夏草”?！跋牟荨泵俺龅孛?，被采挖、晾干，就變成平時(shí)見(jiàn)到的樣子。 冬蟲(chóng)夏草適用于肺腎兩虛、精氣不足、咳嗽氣短、自汗盜汗、腰膝酸軟、陽(yáng)痿遺精、勞咳痰血等病癥。由于其藥性溫和，與其他滋補品相比，具有更廣泛的藥用和食用性，是年老體弱、病后體衰、產(chǎn)后體虛者的調補藥食佳品。比如，腎衰、接受放化療的腫瘤患者，或剛做完手術(shù)的患者可以每天吃一兩顆冬蟲(chóng)夏草。建議用冬蟲(chóng)夏草泡茶，每天喝上幾杯，等到冬蟲(chóng)夏草泡軟以后，可以嚼了咽下去。 但冬蟲(chóng)夏草畢竟是補藥，不適合所有人群，體質(zhì)偏熱者最好別吃?，F代人飲食多油膩，常常大魚(yú)大肉，不少人體內痰熱，積蓄的代謝產(chǎn)物排不出去。由于工作壓力大、感覺(jué)疲勞，他們經(jīng)常會(huì )吃點(diǎn)冬蟲(chóng)夏草進(jìn)補。但疲勞未必是體虛的表現。除病后、產(chǎn)后等原因明確的體虛者，其他人要吃冬蟲(chóng)夏草，最好先到醫院咨詢(xún)醫生。如果盲目進(jìn)補，可能上火，過(guò)量服用還會(huì )導致心慌氣短、煩躁、面部紅斑及四肢浮腫等癥。 目前，市場(chǎng)上假冒的冬蟲(chóng)夏草不少，常有人用蟲(chóng)草假冒。蟲(chóng)草在我國大部分地區都有，但冬蟲(chóng)夏草只產(chǎn)于青海、西藏、四川、云南、貴州和甘肅，尤為珍貴。購買(mǎi)冬蟲(chóng)夏草最好去正規藥店。一般可參照以下5個(gè)標準： 一是形體完整，豐滿(mǎn)肥大。冬蟲(chóng)夏草形體似蠶。長(cháng)約3—5厘米，粗約0.3—0.8厘米。 二是觀(guān)察環(huán)紋。冬蟲(chóng)夏草環(huán)紋粗糙明顯，近頭部環(huán)紋較細，共有20—30條環(huán)紋。 三是外黃亮，內色白。冬蟲(chóng)夏草的外表呈深黃色或黃棕色。 四是從蟲(chóng)足上識別。冬蟲(chóng)夏草全身有足8對，近頭部3對，中部4對，尾部1對，中部4對最明顯。 五是從頭部的子實(shí)體上識別。冬蟲(chóng)夏草頭部的子實(shí)體為深棕色，圓柱形，長(cháng)4—8厘米，粗0.3厘米，表面有細小的縱向皺紋。以上回答你滿(mǎn)意么？最好別蒸,這東西一般燉食比較好,可以和禽類(lèi)或龜鱉一同燉,一般燉一次5-8棵就行,也可以泡茶,一次1棵就行.它具有降血糖,緩解腦溢血和腦血栓,抗衰老和抗癌的功效.比較適合早晚食用.北蟲(chóng)草 北蟲(chóng)草是北冬蟲(chóng)草的簡(jiǎn)稱(chēng)，也叫蛹蟲(chóng)草或蛹草，主要分布在我國吉林、河北、陜西等省。其主要的化學(xué)成分藥理、藥效與野生冬蟲(chóng)夏草極為相似，經(jīng)中國醫學(xué)科學(xué)院藥物研究分析室、中國科學(xué)院沈陽(yáng)分院理化測試中心等權威部門(mén)的檢測表明，北蟲(chóng)草的一些主要營(yíng)養及藥物成份如蟲(chóng)草素、蟲(chóng)草多糖、蛋白質(zhì)等還要高于冬蟲(chóng)夏草。 據《全國中草藥匯編》記載：“北蟲(chóng)草的子實(shí)體及蟲(chóng)體可作為冬蟲(chóng)夏草入藥”。因此，北蟲(chóng)草在藥理功能及臨床效果方面與野生冬蟲(chóng)夏草基本是一致的。 現代醫學(xué)研究表明，北蟲(chóng)草不僅含有豐富的蛋白質(zhì)（含量為39.37%,是豬肉、牛肉、羊肉蛋白質(zhì)含量的1.8、1.5、1.9倍）和氨基酸，而且含有30多種人體所需的微量元素。其中p（磷）的含量是冬蟲(chóng)夏草的3.5倍，zn（鋅）、cu（銅）、fe（鐵三種元素的含量是28種補益藥平均值的1.8、2.1和8.8倍，se（硒）的含量與黃芪的含量相當。所以，北蟲(chóng)草具有催眠鎮靜、益肝腎、補虛損、防癌、抗癌、止血、化痰、平喘等多種功效，與人參、鹿茸并稱(chēng)為中藥寶庫中的三大補藥。 在＜本草從新＞中記載有"甘平保肺、益腎、補精髓、止血化痰"等療效。因為蟲(chóng)草入肺腎二經(jīng)，既能補肺陰，又能補腎陽(yáng)，是唯一能同時(shí)平衡和調節陰陽(yáng)的中藥。 藥理及藥效研究表明： 蟲(chóng)草酸(甘露醇)可以顯著(zhù)地降低顱壓，促進(jìn)機體新陳代謝，因而使腦溢血和腦血栓病癥得到緩解。 蟲(chóng)草素是一種具有抗菌活性的核苷類(lèi)物質(zhì)，對核多聚腺苷酸聚合酶有很強的抑制作用。在dna轉錄mrna過(guò)程中使mrna成熟障礙，抑制癌細胞的生長(cháng)。并且有降血糖作用。 蟲(chóng)草多糖是一種高度分枝的半乳甘露聚糖，它能促進(jìn)淋巴細胞轉化，提高血清lgg抗體含量和機體的免疫功能，增強機體自身抗癌抑癌的能力。 sod(超氧化物歧化酶)可消除機體內超氧自由基，具有抗衰老、抗癌、抑癌等作用。 此外，北冬蟲(chóng)夏草還含有豐富的硒(se)，這種微量元素已被大家公認是人體必須的微量元素，是谷胱甘肽過(guò)氧化酶的活性中心，以硒半胱氨酸的形式連接在酶蛋白的肽鏈上，保護細胞膜的穩定性和正常的通透性，并刺激免疫球蛋白和抗體的產(chǎn)生，增強機體免疫和抗氧化能力。同時(shí)，大量的科學(xué)實(shí)踐證明硒可明顯地抑制癌細胞的生長(cháng)。 臨床使用表明北蟲(chóng)草對人體有以下幾種功能： 1、能平喘止咳，對肺氣腫、氣管炎有較好療效； 2、具有壯陽(yáng)補腎，增強體力、精力、提高大腦記憶力的功效； 3、能明顯降低血糖、尿糖；對糖尿病患者有明顯療效； 4、降低血壓、顱壓，緩解高血壓、腦血栓、冠心病、手足麻木等病癥； 5、抗菌、抗炎、抗癌、抑癌、能明顯增強機體免疫功能； 6、潤肌美容，尤其可快速消除"蝴蝶"斑。 簡(jiǎn)易服用方法： 用法一：簡(jiǎn)易的服用方法是將干燥的北蟲(chóng)草子實(shí)體用開(kāi)水浸泡飲用。 使用量：如為保健用，每人每日用量為2—5克。治療用，每人日服量15克。 可分3—4次飲用，每次將干品置于杯中，倒入開(kāi)水浸泡1—2分鐘，液體出現桔黃色即可飲用。第一次喝完可再次加入開(kāi)水浸泡，至水色變淡為止，最后可將杯中子實(shí)體放入口中嚼咽入肚，效果更佳。 用法二：可泡酒飲用：蛹蟲(chóng)草5g，可泡酒(750ml)一瓶。 用法三：燉雞湯或煲雞湯。 北蟲(chóng)草怎樣使用更有效： 蟲(chóng)草味甘平、齒頰留香，最適合燉（煲）湯食用。滋補品講究食療周期。如想增強抗病能力、預防感冒、靚澤皮膚，連服一個(gè)月為一個(gè)周期，通常每月10次為佳。而患病者則宜采取食療調節器法或遵醫囑，若癥狀減功能或消失，則改食保健調法，以達固本培元，標本兼治之效。蟲(chóng)草最好的吃法是把冬蟲(chóng)夏草研磨成粉裝成膠囊空腹服用，吸收最好，冬蟲(chóng)夏草有滋補五臟的功效，冬蟲(chóng)夏草是唯一的一種能同時(shí)平衡、調節陰陽(yáng)的中藥。冬蟲(chóng)夏草有很多品種，醫學(xué)上面承認的具有真正藥用價(jià)值的蟲(chóng)草來(lái)自國內的兩個(gè)頂級產(chǎn)地：西藏那曲以及青海玉樹(shù)。品質(zhì)最好的蟲(chóng)草品 牌是福臨門(mén)冬蟲(chóng)夏草和同仁堂，但是同仁堂價(jià)格好高，福臨門(mén)冬蟲(chóng)夏草產(chǎn)地正宗而且實(shí)惠，適合家用。
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