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    肉靈芝的圖片,臻福太歲肉靈芝口服液 聽(tīng)過(guò)嗎

    臻福太歲肉靈芝口服液聽(tīng)過(guò)嗎沒(méi)有,小心是沒(méi)有批號的假藥。2,這是肉靈芝嗎肉靈芝,

    1,臻福太歲肉靈芝口服液 聽(tīng)過(guò)嗎

    沒(méi)有,小心是沒(méi)有批號的假藥。

    肉靈芝的圖片

    2,這是肉靈芝嗎

    肉靈芝,亦可將其稱(chēng)為“太歲”,是粘菌復合體,屬菌科生物,自然界發(fā)現極少,“肉靈芝”既然是一種粘菌,它就是一個(gè)活體,靠水生活,所以放在水中不會(huì )腐爛,也不會(huì )變質(zhì)。同時(shí),這種粘菌活性很強,主要靠孢子、菌絲繁殖,其再生能力也很強,可以隨意切割,都能再生。這種粘菌一旦失去了其賴(lài)以生存的環(huán)境,就會(huì )進(jìn)入休眠期,即使不給它水分,也不會(huì )輕易死亡,一旦處在適合它生活的環(huán)境,它就會(huì )醒來(lái),繼續生長(cháng)。當然,這種粘菌體并不是說(shuō)就不會(huì )死,比如水煮、火燒等,超過(guò)了這種粘菌的生命極限,它還是會(huì )死亡。
    肉靈芝,亦可將其稱(chēng)為“太歲”,是粘菌復合體,屬菌科生物,自然界發(fā)現極少,“肉靈芝”既然是一種粘菌,它就是一個(gè)活體,靠水生活,所以放在水中不會(huì )腐爛,也不會(huì )變質(zhì)。同時(shí),這種粘菌活性很強,主要靠孢子、菌絲繁殖,其再生能力也很強,可以隨意切割,都能再生。這種粘菌一旦失去了其賴(lài)以生存的環(huán)境,就會(huì )進(jìn)入休眠期,即使不給它水分,也不會(huì )輕易死亡,一旦處在適合它生活的環(huán)境,它就會(huì )醒來(lái),繼續生長(cháng)。當然,這種粘菌體并不是說(shuō)就不會(huì )死,比如水煮、火燒等,超過(guò)了這種粘菌的生命極限,它還是會(huì )死亡。

    肉靈芝的圖片

    3,太歲的圖片有嗎有他的詳細介紹嗎

    太歲又稱(chēng)肉靈芝為自然界中,非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類(lèi)植物和原生動(dòng)物之間。俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上,左拐就會(huì )發(fā)展到植物界,右拐就會(huì )向動(dòng)物界發(fā)展,原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類(lèi)。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復合體”,既有原生生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體,世界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個(gè)古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動(dòng)物、微生物之外,最新發(fā)現的第四種生物,是一種目前人類(lèi)未知的特殊古生物體 C、科學(xué)家稱(chēng)太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。 D、木星的別稱(chēng),古代用它圍繞太陽(yáng)公轉的周期紀年,一周是十二年 E、傳說(shuō)中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開(kāi)太歲的方位,否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。 采納哦
    太歲又稱(chēng)肉靈芝為自然界中,非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類(lèi)植物和原生動(dòng)物之間。俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上,左拐就會(huì )發(fā)展到植物界,右拐就會(huì )向動(dòng)物界發(fā)展,原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類(lèi)。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復合體”,既有原生生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體,世界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個(gè)古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動(dòng)物、微生物之外,最新發(fā)現的第四種生物,是一種目前人類(lèi)未知的特殊古生物體 C、科學(xué)家稱(chēng)太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。 D、木星的別稱(chēng),古代用它圍繞太陽(yáng)公轉的周期紀年,一周是十二年 E、傳說(shuō)中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開(kāi)太歲的方位,否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。 采納哦
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    肉靈芝的圖片

    4,太歲肉靈芝如何養好

    太歲又稱(chēng)肉靈芝為自然界中,非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類(lèi)植物和原生動(dòng)物之間。俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上,左拐就會(huì )發(fā)展到植物界,右拐就會(huì )向動(dòng)物界發(fā)展,原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類(lèi)。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復合體”,既有原生生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體,世界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個(gè)古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動(dòng)物、微生物之外,最新發(fā)現的第四種生物,是一種目前人類(lèi)未知的特殊古生物體 C、科學(xué)家稱(chēng)太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。 D、木星的別稱(chēng),古代用它圍繞太陽(yáng)公轉的周期紀年,一周是十二年 E、傳說(shuō)中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開(kāi)太歲的方位,否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。 采納哦
    太歲又稱(chēng)肉靈芝為自然界中,非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類(lèi)植物和原生動(dòng)物之間。俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上,左拐就會(huì )發(fā)展到植物界,右拐就會(huì )向動(dòng)物界發(fā)展,原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類(lèi)。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復合體”,既有原生生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體,世界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個(gè)古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動(dòng)物、微生物之外,最新發(fā)現的第四種生物,是一種目前人類(lèi)未知的特殊古生物體 C、科學(xué)家稱(chēng)太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。 D、木星的別稱(chēng),古代用它圍繞太陽(yáng)公轉的周期紀年,一周是十二年 E、傳說(shuō)中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開(kāi)太歲的方位,否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。 采納哦
    太歲又稱(chēng)肉靈芝為自然界中,非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類(lèi)植物和原生動(dòng)物之間。俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上,左拐就會(huì )發(fā)展到植物界,右拐就會(huì )向動(dòng)物界發(fā)展,原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類(lèi)。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復合體”,既有原生生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體,世界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個(gè)古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動(dòng)物、微生物之外,最新發(fā)現的第四種生物,是一種目前人類(lèi)未知的特殊古生物體 C、科學(xué)家稱(chēng)太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)(藍藻)和原生動(dòng)物之間。 D、木星的別稱(chēng),古代用它圍繞太陽(yáng)公轉的周期紀年,一周是十二年 E、傳說(shuō)中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開(kāi)太歲的方位,否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。 采納哦

    5,關(guān)于 西安女記者 把男性zwq 當成肉靈芝別說(shuō)那女記者不知道我們

    是啊,太不道德了,用完了好好處理,或者妥善保管不是很好嗎,所以說(shuō)這中國人民的綜合素質(zhì)有待提高呀?。?!

    6,太歲長(cháng)什么樣子

    付費內容限時(shí)免費查看 回答 您好,您的問(wèn)題已收到,正在為您整理答案,請耐心等待一會(huì )兒哦,謝謝您的理解~ 您好,很高興為您解答。太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載:“肉芝狀如肉。附于大石,頭尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也”。并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥。 據中國太歲收藏協(xié)會(huì )專(zhuān)家介紹,因復合粘菌個(gè)體之間差異較大,安全起見(jiàn),建議收藏研究為主,不可輕易食用。 太歲分為四種:石太歲,土太歲,天太歲,水太歲石太歲,是太歲(又稱(chēng)肉靈芝)中的一種,是最上等的太歲品種。有的通體堅硬,有的較為軟棉,有的外觀(guān)像石頭,有的外觀(guān)像肥肉,肉質(zhì)呈纖維質(zhì),卻是活的生物體,養在水中長(cháng)期不腐不臭,其浸泡過(guò)的水可以飲用,功效是:"久食,輕身不老,延年神仙"。 更多2條 
    付費內容限時(shí)免費查看 回答 您好,您的問(wèn)題已收到,正在為您整理答案,請耐心等待一會(huì )兒哦,謝謝您的理解~ 您好,很高興為您解答。太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載:“肉芝狀如肉。附于大石,頭尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也”。并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥。 據中國太歲收藏協(xié)會(huì )專(zhuān)家介紹,因復合粘菌個(gè)體之間差異較大,安全起見(jiàn),建議收藏研究為主,不可輕易食用。 太歲分為四種:石太歲,土太歲,天太歲,水太歲石太歲,是太歲(又稱(chēng)肉靈芝)中的一種,是最上等的太歲品種。有的通體堅硬,有的較為軟棉,有的外觀(guān)像石頭,有的外觀(guān)像肥肉,肉質(zhì)呈纖維質(zhì),卻是活的生物體,養在水中長(cháng)期不腐不臭,其浸泡過(guò)的水可以飲用,功效是:"久食,輕身不老,延年神仙"。 更多2條 

    7,太歲是怎么形成的

    由不同種類(lèi)菌體不斷增加聚合慢慢形成菌體團,經(jīng)過(guò)環(huán)境及長(cháng)時(shí)間的考驗,而形成穩定生命力極強的多菌種復合體。這個(gè)多菌種復合體就是太歲肉靈芝。太歲又稱(chēng)肉靈芝,是自然界中非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。古時(shí)認為其為長(cháng)生不老的仙藥。它的免疫調節功能能提高細胞免疫和體液免疫,調節體液酸堿度,有效防止腸胃損傷,增強抵抗力,增加體內SOD,延緩細胞衰老,滋容養顏;它的抑制腫瘤功能能扶正固本,消腫散結,對多種腫瘤有抑制功效,它的抗輻射功能能迅速增加骨髓造血功能,升高白細胞、血小板,明顯緩解化療后的毒副作用,但不能全部化解。

    8,太上老君與太歲的區別

    太歲(又稱(chēng)太陰、歲陰)是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對并相反運行的星。爾后,演變成一種神只信仰。太歲又稱(chēng)肉靈芝,為自然界中非植物、非動(dòng)物和非菌類(lèi)的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動(dòng)物的。進(jìn)化程度介于藻類(lèi)和原生動(dòng)物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,俗稱(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。太上老君,生卒年不詳。字伯陽(yáng),謚曰聃,春秋時(shí)楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無(wú)為之說(shuō),后世以為道家始祖??鬃訃L往問(wèn)禮,著(zhù)有《道德經(jīng)》五千余言?,F今社會(huì )各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。亦稱(chēng) 為伯陽(yáng)、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽(yáng)、李老君。
    太歲,是指當年的守歲星君,一共六十位,六十甲子一輪回,今年的守歲星君是范寧大將軍,今年對屬兔,雞,鼠,龍的人比較不利,一般破太歲應上道觀(guān)太上老君就是老子,叫李耳,被奉為道德真君,著(zhù)有道德經(jīng),和太歲沒(méi)有一毛錢(qián)關(guān)系~~~ 沒(méi)有百度,手寫(xiě)哦~~~~選我吧~~~
    要準備去拜太上老君。

    9,太歲是什么東西

    太歲又叫肉靈芝,常年生長(cháng)在土里,發(fā)現時(shí)多為肉球狀,有彈性,就如同一個(gè)大型的粘液球,長(cháng)得像動(dòng)物,卻沒(méi)有明顯的四肢和頭顱,能進(jìn)行微弱的光合作用,卻又沒(méi)有枝葉,是一種集合了動(dòng)物、植物以及菌類(lèi)的綜合體。太歲,又稱(chēng)肉靈芝,現代科學(xué)家認為太歲是一種大型粘菌復合體,它通過(guò)自身的菌絲就可以進(jìn)行生長(cháng)繁殖和進(jìn)行廢物排泄,具有極強的生存能力。常年生長(cháng)在土里,發(fā)現時(shí)多為肉球狀,有彈性,就如同一個(gè)大型的粘液球,長(cháng)得像動(dòng)物,卻沒(méi)有明顯的四肢和頭顱,能進(jìn)行微弱的光合作用,卻又沒(méi)有枝葉,是一種集合了動(dòng)物、植物以及菌類(lèi)的綜合體。太歲的表面布滿(mǎn)很多裂紋,外表手感有些硬,而且看起來(lái)有點(diǎn)像塑料,但是里面卻是柔軟的。太歲在我國有太多的傳說(shuō),幾乎是一種傳說(shuō)中的神物,并且經(jīng)過(guò)現代醫學(xué)驗證,太歲的生命力極強,營(yíng)養十分豐富,更是具有人類(lèi)幾千年來(lái)追求的“長(cháng)生不老”特性,并且太歲及其稀少,價(jià)格自然昂貴。太歲內含蛋白質(zhì)、多種氨基酸、核酸、磷脂、亞油酸、幾丁質(zhì)、多糖、多肽、黃酮、皂甙、苷類(lèi)、維生素(E、C、B1、B2、B6、煙酸)、有益菌群(如乳酸菌等)、微量元素(如硒、鍺等)等100多種生物活性成分,可以整體調整人體細胞新陳代謝,但是目前醫學(xué)界還沒(méi)有明確的證明太歲有哪些保健作用。太歲的副作用主要取決于其生長(cháng)的環(huán)境,很多肉靈芝都生長(cháng)在土壤深處,很多地方都重金屬超標,這種環(huán)境下生長(cháng)的太歲不適合食用,可增加致癌癥風(fēng)險;并且太歲屬于多菌類(lèi)綜合體,很多年菌類(lèi)都具有自身的免疫成分,盲目食用太對可引起免疫應激反應,甚至出現過(guò)敏等不適反應。

    10,古代皇帝為了長(cháng)生不老用人打造人形太歲是真的假的人性真有如此

    你說(shuō)的那是假的。古人并不全是追求長(cháng)生不老的,古人更講究的是“事死如事生”,就是說(shuō),我死了,也要帶著(zhù)大量的財物和人力到另一個(gè)世界繼續享受。所以陪葬的財物和奴隸不少是真的,人殉,在很長(cháng)時(shí)間內是存在的。
    你好,那是假的,太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。
    詞條是多義詞,共5個(gè)義項展開(kāi)太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。據《神農本草經(jīng)》記載:“肉靈芝,無(wú)毒、補中、益精氣、增智慧,治胸中結,久服輕身不老”。
    你說(shuō)的那是假的。古人并不全是追求長(cháng)生不老的,古人更講究的是“事死如事生”,就是說(shuō),我死了,也要帶著(zhù)大量的財物和人力到另一個(gè)世界繼續享受。所以陪葬的財物和奴隸不少是真的,人殉,在很長(cháng)時(shí)間內是存在的。
    你好,那是假的,太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。
    詞條是多義詞,共5個(gè)義項展開(kāi)太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。據《神農本草經(jīng)》記載:“肉靈芝,無(wú)毒、補中、益精氣、增智慧,治胸中結,久服輕身不老”。
    你說(shuō)的那是假的。古人并不全是追求長(cháng)生不老的,古人更講究的是“事死如事生”,就是說(shuō),我死了,也要帶著(zhù)大量的財物和人力到另一個(gè)世界繼續享受。所以陪葬的財物和奴隸不少是真的,人殉,在很長(cháng)時(shí)間內是存在的。
    你好,那是假的,太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。
    詞條是多義詞,共5個(gè)義項展開(kāi)太歲,又稱(chēng)肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。據《神農本草經(jīng)》記載:“肉靈芝,無(wú)毒、補中、益精氣、增智慧,治胸中結,久服輕身不老”。

    11,肉靈芝圖片

    其實(shí)在中國幾千年前的古籍《山海經(jīng)》中就有關(guān)于太歲的記載。在<山海經(jīng)>中太歲也被稱(chēng)為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個(gè)肉字,說(shuō)明可以食用。據《山海經(jīng)》記載,“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現在古帝陵前的。具有 “食之盡,尋復更生如故”,“食一片復一片” 的特點(diǎn),也就是說(shuō)吃一片,它自己可以再次生長(cháng),這和陜西周至發(fā)現的“不明生物體”似乎一樣,具有自生自長(cháng)的能力。至于吃了以后長(cháng)生不老延年益壽的說(shuō)法,明代醫學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中確有記載。在《本草綱目》中李時(shí)珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類(lèi),與我們現在見(jiàn)到的靈芝,并稱(chēng)為“本經(jīng)上品”?!侗静菥V目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方,說(shuō)明對一些疑難病癥有著(zhù)特殊療效,其共同的特點(diǎn)是:“久食,輕身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自長(cháng)的特點(diǎn),顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據說(shuō)古代帝王將相尋找肉靈芝的故事,以秦始皇派遣徐福率領(lǐng)三千童男童女找藥最為著(zhù)名。 據《史記·秦本記》記載:秦始皇統一六國后作為一國之君的皇帝,聽(tīng)說(shuō)東方有一種仙藥,食用以后能長(cháng)生不老得道成仙,于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥,他來(lái)到了山東省的瑯琊鎮,尋訪(fǎng)到了非常出名的方士名醫徐福,命為其尋找到長(cháng)生不老的仙藥,并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行,來(lái)到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑,到達了古代瀛洲、方丈也就是現在的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說(shuō)秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。然而2000多年過(guò)去了,徐福和他的尋找船隊消失在歷史長(cháng)河里,而它夢(mèng)寐以求的仙藥也化為了歷史傳說(shuō)。但是在陜西周至縣發(fā)現的這個(gè)不明生物體,卻再次把人們與肉靈芝聯(lián)系在了一起。 采訪(fǎng) 陜西省中醫研究院 副院長(cháng) 米家烈:古代的肉靈芝上面的描述呢,本草綱目上它描述的比較詳細一些,我去看的時(shí)候 它的形狀就是像描述的,它的這個(gè)黃的像紫金,這個(gè)切起來(lái)就像一塊肉,那個(gè)紫金你看起來(lái)就像那個(gè)紫金顏色又發(fā)黃又紫。而且,它的外圈上還有,一圈一圈好像在那個(gè)增生,一圈一圈的在那里發(fā)展,發(fā)育這個(gè)過(guò)程中留下的一個(gè)痕跡都比較很清楚,那個(gè)手摸到上頭光光的,而且摸下來(lái)還一點(diǎn)黏度感,就好像咱們那種椒鹽蛋白那個(gè)在上面出現的那種現象,感覺(jué)到非常的寶貴,我也沒(méi)敢用手很有勁的去摸,就輕輕地看了一下我感覺(jué)到這是一個(gè)寶貝,我可以斷定地說(shuō)它就是肉靈芝。 米家烈的說(shuō)法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據《本草綱目》記載“肉芝狀如肉,乃生物也。白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也?!边@些描述似乎與陜西周至所發(fā)現的不明生物體的特征非常相似。再加上它自我生長(cháng)迅速的特點(diǎn),不得不令人懷疑它是否就真的是傳說(shuō)中的肉靈芝? 在隨后的幾年時(shí)間里,這個(gè)不明生物體,在各地進(jìn)行了公開(kāi)展出。由于人們紛紛傳聞這就是古書(shū)上記載的太歲肉靈芝,觀(guān)看的游人絡(luò )繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著(zhù)很深造詣的日本天皇明仁,在得知此生物體發(fā)現的消息后,特地參觀(guān)了這個(gè)“不明生物體”,并稱(chēng)它為:“稀有的寶物”。 為了判定陜西周至發(fā)現的這個(gè)不明生物體是否就是傳說(shuō)的肉靈芝,楊興中對這個(gè)不明生物體又進(jìn)行了深入研究。通過(guò)近一個(gè)月的緊張科學(xué)觀(guān)察,楊興中發(fā)現這個(gè)生物體具有兩根鞭毛 結構的游動(dòng)細胞,并可看到游動(dòng)細胞鞭毛的一端無(wú)選擇性的攝取食物顆粒。根據這個(gè)特點(diǎn),楊興中確定, 這個(gè)不明生物體的身份,是一種生命演化過(guò)程中介于原始菌類(lèi)向植物動(dòng)物演化過(guò)程中的粘菌復合體。 其他地方雖然這個(gè)粘菌的普遍存在,但是這么大的復合體來(lái)講,這又是第一次發(fā)現,因為當時(shí)我們研究完了之后,形式一個(gè)初步結論就是說(shuō)它是處于原生動(dòng)物和植物之間的過(guò)度類(lèi)型,這本身就是說(shuō)明了它在生物界里面進(jìn)化方面的一個(gè)奇特性,所以當時(shí)價(jià)值體現的比較大一些,所以就引起了很多學(xué)者的一些關(guān)注吧,科學(xué)界的一些關(guān)注,尤其是像當時(shí)在日本先皇參觀(guān)了以后,他是一個(gè)海洋生物家,他參觀(guān)完了說(shuō)了一句話(huà),說(shuō)這是生物學(xué)界的一大發(fā)現,這個(gè)價(jià)值初步肯定的。 根據楊興中他們的結論,這個(gè)不明生物體是一種生命演化過(guò)程中介于原始菌類(lèi)向植物動(dòng)物演化過(guò)程中的粘菌復合體。這個(gè)結論說(shuō)明了什么呢?你看這是一株植物,這是一個(gè)動(dòng)物,這是一株真菌,它們都有著(zhù)共同的祖先。它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細胞生物進(jìn)化而來(lái)。這種生物叫做原生質(zhì)生物,是生命的原始狀態(tài)。原生質(zhì)生物
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