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    買(mǎi)正宗三七,就上三七通
    當前位置:首頁(yè)/文山三七> 三七作五,三二去八八三七作五是什么意思

    三七作五,三二去八八三七作五是什么意思

    三二去八八三七作五是什么意思應該是二舍八入、三七作五。也就是說(shuō),一、二舍去,八九入為十,三四六七都作為五。2,怎么理解三七作五二舍八入3元到七元都算5元,1元和2元舍去不算,8元、9元算10元。你……

    1,三二去八八三七作五是什么意思

    應該是二舍八入、三七作五。也就是說(shuō),一、二舍去,八九入為十,三四六七都作為五。

    三七作五

    2,怎么理解三七作五二舍八入

    3元到七元都算5元,1元和2元舍去不算,8元、9元算10元。 你的“理解為:1-2角舍去,3角-7角按5角收,8-9角按1元收?!蹦敲?,“元”以下“四舍五入”如何解釋?

    三七作五

    3,怎么理解三七作五二舍八入

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    4,高速計費規則調整到底是貴了還是便宜了

    3元到七元都算5元,1元和2元舍去不算,8元、9元算10元。你的“理解為:1-2角舍去,3角-7角按5角收,8-9角按1元收?!蹦敲?,“元”以下“四舍五入”如何解釋?

    5,辦完喪事要做幾七都有誰(shuí)來(lái)做

    1、做頭七、三七、五七。2、由死者的兒女來(lái)做。
    頭七
    五七,由自己的子女或直系親屬來(lái)做。
    57子女和兄弟姐妹

    6,收舍按二八為零三七作五計 什么意思

    “二八為零,三七作五”是一種金額尾數的舍入方法,意思是,尾數小于等于2時(shí)舍去不計,尾數大于等于8時(shí)進(jìn)位為整數(二八為零)尾數大于等于3且小于等于7時(shí)按5計算(三七作五)但是僅憑這個(gè)原則還無(wú)法確定是針對小數點(diǎn)后的尾數還是個(gè)位數而言,需要進(jìn)一步的說(shuō)明才行比如可以認為,10.1、10.2都計為10,10.8、10.9都計為11,10.3、10.4、10.5、10.6、10.7都計為10.5也可以認為,11、12都計為10,18、19都計為20,13、14、15、16、17都計為15

    7,怎樣為去世的親人做七

    首先請節哀。 請問(wèn)下您是哪里人呢?
    做七”期間的具體禮儀繁多,各地有各地的做法。有些地方,舊喪俗中的第五個(gè)七天,必須由外嫁女回來(lái),這一天的費用完全由外嫁女負擔,如果死者沒(méi)有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孫女來(lái)做。人死后的第一個(gè)七天、第三個(gè)七天和第七個(gè)七天,叫做“大七”。在這一天祭奠中有“走七”的習俗,就是說(shuō)在這一天的祭奠中,外嫁女兒和媳婦們,每人各自提一只燈籠,在規定的儀式中飛也似地賽跑,爭取第一個(gè)跑回家,俗稱(chēng)“爭英雄”,認為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認為人雖然死了,但靈魂仍然和活人一樣有情感。 穿孝——老人死后,兒孫為表示哀悼’,直系子孫、媳婦,要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至謝孝日。葬后三日為“祭墳”,七日為“小期”,二十一天為“三期”(也稱(chēng)“三七”),三十五天為“五期”,四十九天為“斷七”。百日、亡人生日,孝男孝女上墳祭奠。期年為周年。三年過(guò)了才換下孝衣。所謂守孝三年,至此了結。 現代做七比起傳統的做法要簡(jiǎn)單,但很多人還在“大期”日到殯儀館燒點(diǎn)紙,祭奠一下。
    每個(gè)地方的風(fēng)俗都不同的,你還是參照長(cháng)輩的做法吧。 我想這是明智的選擇
    入鄉隨俗吧
    入鄉隨俗

    8,老人去世燒五七怎么燒

    親人去世后每七天為一次祭拜的重要日期,負責祭拜者的身分也不同,俗稱(chēng)「作七」,共有七個(gè)日期,分別是「頭七」,由孤哀子負責準備祭品;「二七」由媳婦負責;「三七」由出嫁的女兒負責;「四七」由侄女負責;「五七」由出嫁的孫女們負責;「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;「七七」或稱(chēng)「滿(mǎn)七」由孤哀子負責!【時(shí)間】-每逢作七的凌晨子時(shí)開(kāi)始作七,到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時(shí)供品會(huì )較為隆重。 【供品】-作七拜菜時(shí)先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚(yú)、酒。拜死者時(shí)有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春乾(象征有余)、韭菜(天長(cháng)地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚(yú)丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其他果品、紅圓、發(fā)粿(象征子孫團圓興旺)、面頭山(又稱(chēng)子孫山或女兒山)?!窘疸y紙】-拜土地公,用福金。拜死者,用銀紙。 ---------------------------------------------------------------有的地方講究頭七饃饃,二七糕,三七通來(lái)吃火燒,四七桌兒,五七角兒(即餃子),六七餅子,到了七七不用等。燒的有“五32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335333037七花”、“百日斗”,誰(shuí)家燒上誰(shuí)家有(“五七花”是按故者的年齡,每歲一枝,外加一對。如故者活至60歲,則燒62枝花,以此類(lèi)推。用白紙、綠紙剪做花樣插為兩樹(shù)?!鞍偃斩贰笔且稽S一白,用花紙糊成,并成一對)因各地的風(fēng)俗不同,祭拜時(shí)的物品和形式也不一樣。

    9,豎笛的最高音是什么怎么吹最低音呢

    最低音:低音5,,六個(gè)孔全按住,緩緩吹. 最高音:7高音, 按住上面五個(gè)孔,用力吹.
    筒音為5的指法 低音5 全按 低音6 開(kāi)一孔為四孔為1,。 低音#6 開(kāi)二孔為、 低音7 開(kāi)三孔、 中音1 開(kāi)四孔 中音2 開(kāi)五孔 其它類(lèi)推,和常規的笛子指法相同 全按3的指法: 低音3 全按 低音4 第一孔開(kāi)半孔,其它全閉, 低音#4 第一孔全開(kāi),其他全閉開(kāi)第一、二孔,其他全閉,5 低音#5 開(kāi)第一、二、三孔,其他全閉 低音6 開(kāi)第一、二、三、四孔,其他全閉。 中音7 開(kāi)第一、二、三、四、五孔,其他全閉, 中音1 開(kāi)第一、二、三、四、五孔,第六孔開(kāi)半孔, 中音#1 開(kāi)第一、二、三、四、五、六孔。閉第七孔 中音2 開(kāi)第一、二、三、四、五、六孔。第七孔開(kāi)半孔, 中音#2 七孔全開(kāi) 其它類(lèi)推 筒音做2指法: 音名 指法 2: 全按 3: 右手小指開(kāi)孔(開(kāi)第七孔) 4: 右手無(wú)名指開(kāi)孔(開(kāi)七、六孔) 5: 右手全開(kāi)(開(kāi)七、六、五、四孔) 6: 左手無(wú)名指開(kāi)孔(開(kāi)七、六、五、四、三孔) 7: 左手中指開(kāi)孔(開(kāi)七、六、五、四、三、二孔) 1: 左手開(kāi)食指,右手開(kāi)食指(開(kāi)第一和第四孔,其余孔閉) 高音2 同中音2. 高音3 同全按作5的高音6(開(kāi)三七孔). 高音4 開(kāi)第二孔,其余全閉.(少用) 高音5 開(kāi)二四五孔,其余全閉.(樂(lè )隊可能用到) 其它類(lèi)推 筒音做6指法 音名 指法 6: 全按 7: 右手小指開(kāi)孔(開(kāi)第七孔) 1: 右手無(wú)名指開(kāi)孔(開(kāi)七、六孔) 2: 右手全開(kāi)(開(kāi)七、六、五、四孔) 3: 左手無(wú)名指開(kāi)孔(開(kāi)七、六、五、四、三孔) 4: 左手中指開(kāi)半孔(開(kāi)七、六、五、四、三、二[半]孔) 5: 左手開(kāi)食指,右手開(kāi)食指(開(kāi)第一和第四孔,其余孔閉) 高音567 同全按作5的高音456。 極高音1 閉1567孔和第2孔半孔,其余全開(kāi),很少用。 2.演奏技巧: 1.大笛子演奏的時(shí)候,身體要放松,氣流要緩緩地"流淌"出來(lái),口腔一定要充分打開(kāi),腹部要放松,但是一定要"松而不跨,松而不泄". 2.指法表僅供參考,笛子的情況不同也會(huì )產(chǎn)生一定的差異. 3.氣息與手指必須密切配合才能出來(lái)良好的效果. 4.氣息要吸的深一點(diǎn),氣息相對支點(diǎn)靠下些. 5.一定要心平氣和,切不可以急噪!! 6.笛子相對重一些,手臂要放松,累了注意休息!!
    最低音:低音5,,六個(gè)孔全按住,緩緩吹. 最高音:7高音, 按住上面五個(gè)孔,用力吹.
    最高音是高音7,大拇指按住笛后面的孔的半邊,左手只按食指和中指,右手與左手之間空一個(gè)孔,右手只按食指和中指其他不安
    最低音:低音5,,六個(gè)孔全按住,緩緩吹. 最高音:7高音, 按住上面五個(gè)孔,用力吹
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