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    靈芝供春早期壺,誰(shuí)能幫助解答這是真的供春壺嗎

    誰(shuí)能幫助解答這是真的供春壺嗎您的這一把紫砂壺,是典型的現代的仿古工藝品;國內藝術(shù)品市場(chǎng)上比較常見(jiàn),市場(chǎng)上一般喊價(jià)在1000元左右,超過(guò)這一個(gè)價(jià)格,市場(chǎng)上可以大量供應的;市場(chǎng)上常見(jiàn)不法商人,拿著(zhù)這樣的,冒出來(lái)的紫砂壺珍品,高價(jià)銷(xiāo)售,千萬(wàn)要……

    1,誰(shuí)能幫助解答這是真的供春壺嗎

    您的這一把紫砂壺,是典型的現代的仿古工藝品;國內藝術(shù)品市場(chǎng)上比較常見(jiàn),市場(chǎng)上一般喊價(jià)在1000元左右,超過(guò)這一個(gè)價(jià)格,市場(chǎng)上可以大量供應的;市場(chǎng)上常見(jiàn)不法商人,拿著(zhù)這樣的,冒出來(lái)的紫砂壺珍品,高價(jià)銷(xiāo)售,千萬(wàn)要注意!
    我也不確定,還是看看專(zhuān)業(yè)人士怎么說(shuō)。

    靈芝供春早期壺

    2,什么樣的壺才算是供春壺

    供春壺是明代正德、嘉靖年間,江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說(shuō)他姓龔,名春。供春是一位官員的書(shū)童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書(shū)時(shí),寺中的一位老和尚很會(huì )做紫砂壺,供春就偷偷地學(xué)。后來(lái)他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭,也就是樹(shù)瘤的形狀做了一把壺,并刻上樹(shù)癭上的花紋。燒成之后,這把壺非常古樸可愛(ài),于是這種仿照自然形態(tài)的紫砂壺一下子出了名,人們都叫它供春壺。
    您的這一把紫砂壺,是典型的現代的仿古工藝品;國內藝術(shù)品市場(chǎng)上比較常見(jiàn),市場(chǎng)上一般喊價(jià)在1000元左右,超過(guò)這一個(gè)價(jià)格,市場(chǎng)上可以大量供應的;市場(chǎng)上常見(jiàn)不法商人,拿著(zhù)這樣的,冒出來(lái)的紫砂壺珍品,高價(jià)銷(xiāo)售,千萬(wàn)要注意!

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    3,供春壺的故事是怎樣的

    珍藏于中國歷史博物館的供春壺,是祖國茶文化寶庫中的無(wú)價(jià)之寶。提起這把供春壺,就不得不提起江蘇宜興著(zhù)名愛(ài)國民主人士、實(shí)業(yè)家儲南強。1952年,儲南強將英國皇家博物館曾高價(jià)購買(mǎi)的供春壺捐獻給國家,其高風(fēng)亮節,讓人敬佩。儲南強愛(ài)女,今年92歲的儲煙水女士,向筆者講述了儲南強從收藏該壺,到慷慨捐獻的故事。 1928年,儲南強偶然在蘇州地攤上見(jiàn)到一把古樸奇特、狀如樹(shù)瘤的舊壺,仔細端詳,發(fā)現壺把下有“供春”二字篆書(shū),壺底有“大明正德八年供春”刻款。他立刻不動(dòng)聲色地花1枚銀圓買(mǎi)了下來(lái)。 供春原名龔春,明代弘治、正德年間人。學(xué)憲吳頤山的家僮。吳頤山早年在宜興金沙寺讀書(shū),書(shū)童供春??此律谱髯仙皦?,便“竊仿老僧心匠,亦淘細土,摶坯茶匙穴中,指掠內外”,做成“栗色暗暗如古金鐵”的茶壺,很受歡迎。后以制壺為業(yè),以樹(shù)癭壺最為名貴,有“供春之壺,勝于金玉”評語(yǔ)。供春壺開(kāi)創(chuàng )了宜興紫砂壺的新天地,清末民初仿品甚多。 為弄清這把壺的由來(lái),儲南強趕回蘇州,找到擺攤人詢(xún)問(wèn),了解到此壺從紹興傅叔和家中流出。他又趕到紹興傅家,被告知壺曾為西蠡費氏所有。再追問(wèn)到費家,知是吳大贗的收藏。吳則得之于大收藏家沈均和。沈之前已無(wú)從考證。 弄清了來(lái)龍去脈,儲南強邀請摯友、著(zhù)名書(shū)畫(huà)家黃賓虹、徐悲鴻、潘貽曾人等共賞名壺,無(wú)不嘆為觀(guān)止。遲到數日的錢(qián)松?,竟留住一月,觀(guān)賞摩挲,久久不釋?zhuān)澲?“巧拙相融,始成佳品?!贝藟貫轸魍咙S色,砂胎,表面七凹八凸,結累如疣,故名樹(shù)癭壺。 此壺胎體較薄,十分輕巧。關(guān)于這一點(diǎn),儲老是這樣解釋的,供春制壺,用的不是一般的陶土,而是寺僧洗手缸中沉淀的淤泥,甚至是指紋中嵌入的極細之泥,特別的純凈細膩,雜質(zhì)少到最低的限度,父親是這樣解釋的。而當代紫砂專(zhuān)家顧景周則另有一說(shuō):此壺可能是供春捏制自?shī)?,并不是大窯猛火燒制,而是用小焙爐文火焙燒,火候十分到家,因此輕巧。 此壺的壺蓋也值得一提。儲煙水告訴筆者,當初吳大贗得到此壺已無(wú)壺蓋,于是請制壺名手黃玉麟重配。黃以為壺體凹凸如瓜,就配了一個(gè)瓜蒂狀的壺蓋。黃賓虹認為樹(shù)癭壺身配瓜蒂蓋有點(diǎn)不倫不類(lèi)。儲老便請制壺名家裴石民重新做了一只狀如靈芝的壺蓋。在壺蓋的周邊外緣,有儲南強撰寫(xiě)、潘稚亮雕刻的兩行隸書(shū)銘文:“作壺者供春,誤為瓜者黃玉麟,五百年后黃賓虹識為樹(shù)癭,重為蓋者石氏,題記者稚君?!?/section>
    供春壺是明代正德、嘉靖年間,江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說(shuō)他姓龔,名春。供春是一位官員的書(shū)童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書(shū)時(shí),寺中的一位老和尚很會(huì )做紫砂壺,供春就偷偷地學(xué)。后來(lái)他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭,也就是樹(shù)瘤的形狀做了一把壺,并刻上樹(shù)癭上的花紋。燒成之后,這把壺非常古樸可愛(ài),于是這種仿照自然形態(tài)的紫砂壺一下子出了名,人們都叫它供春壺。

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    4,中國有哪些最有名的物產(chǎn)和典故

    1:狗不理包子 1831年(清道光十一年),“狗不理包子”創(chuàng )始人高貴友出生在直隸武清縣下朱莊(現天津市武清區)。因其父四十得子,為求平安養子,取其乳名“狗子”,期望他能像小狗一樣好養活。 高貴友14歲時(shí),到天津南運河邊上的劉家蒸吃鋪做小伙計。因心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn),加上師傅們的指點(diǎn),高貴友做包子的手藝不斷長(cháng)進(jìn),練就一手好活。三年滿(mǎn)師后,高貴友獨自開(kāi)了一家專(zhuān)營(yíng)包子的小吃鋪--“德聚號”。由于高貴友手藝好,做事又十分認真,從不摻假,制作的包子口感柔軟,鮮香不膩,形似菊花,色香味形都獨具特色,生意十分興隆。 來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多,高貴友忙得顧不上跟顧客說(shuō)話(huà),這樣一來(lái),吃包子的人都戲稱(chēng)他“狗子賣(mài)包子,不理人”。久而久之,人們喊順了嘴,都叫他“狗不理”,把他所經(jīng)營(yíng)的包子稱(chēng)作“狗不理包子”,而原店鋪字號卻漸漸被人們淡忘了。 2:貴州茅臺酒 相傳有一年除夕,茅臺鎮這個(gè)地方突然大雪紛飛,寒風(fēng)刺骨,鎮上住有一李姓青年,他見(jiàn)一位衣衫襤褸的老婦僵臥門(mén)口,將其背進(jìn)屋生火取暖,以自釀米酒款待老人,又將床鋪讓給老婦安寢,自己躺在爐邊地上。朦朧中聽(tīng)到奇妙琴聲,天邊飄來(lái)一位仙女,身披五彩羽紗,手捧熠熠閃光的酒杯,站立面前,遂將杯中酒傾向地面,頓時(shí)空中彌漫了濃郁的酒香,眼前出現了一道閃爍的銀河。 這青年一覺(jué)醒來(lái),屋里爐火很旺,水、飯尚溫,床上被褥整齊,似無(wú)人睡過(guò)一般,推門(mén)一看,風(fēng)、雪俱停,一條晶瑩的小河從家門(mén)口淌過(guò),河面上飄著(zhù)陣陣酒香。此后,當地人就用仙女賜予的河水釀酒,用“飛天”圖案作茅臺酒的商標至今不變。 3:宣紙 東漢末年,造紙“鼻祖”蔡倫死后,他的得意關(guān)門(mén)弟子--年輕的造紙名匠孔丹,非常懷念他的師傅,常常對著(zhù)師傅那張漸漸發(fā)黃開(kāi)始起皺的畫(huà)像默默流淚??椎Q定尋找一種更好的造紙原料,爭取造出一種能抗老化、防蟲(chóng)蛀、避腐蝕、潔白如玉的上等好紙來(lái),重新為師傅畫(huà)像,讓師傅的容顏流傳百世。 孔丹踏上了尋覓之途,夏季一個(gè)悶熱的晌午,一條不知什么時(shí)候游進(jìn)到了他外衣下面的毒蛇突然向他發(fā)起了猛烈的攻擊,并狠狠咬中了他的右手,沒(méi)有一會(huì )兒的功夫,孔丹就感到了天旋地轉,不省人事了。 朦朦朧朧之中,孔丹仿佛聽(tīng)到有個(gè)焦急而清脆的聲音在不斷的喚著(zhù)他。艱難地睜開(kāi)惺忪的眼,孔丹依稀看見(jiàn)一個(gè)姑娘蹲在一棵倒臥在溪水中的古樹(shù)旁,正雙手抱著(zhù)自己的頭?!罢娴闹x謝你--小姑娘,你救了我一命,我...我...”孔丹一邊感謝小姑娘,小姑娘說(shuō)到:“不要光謝我,你還得謝謝它?!毙」媚镉檬种噶酥缚椎び沂稚暇o緊綁扎的幾根白白的長(cháng)長(cháng)的細細的植物纖維??椎び檬置嗣?、拽了拽這幾根從未見(jiàn)過(guò)的植物纖維后,兩眼頓時(shí)冒出了極其興奮的光芒。 原來(lái),這棵不知什么時(shí)候被發(fā)山水時(shí)沖倒的青檀樹(shù),由于長(cháng)年經(jīng)受了日曬雨淋,再加上溪水終年的漂洗,樹(shù)皮已經(jīng)腐爛變白,在緩緩流淌的溪水中露出了一縷縷修長(cháng)而潔白的纖維。找到了!找到了!我終于找到了......孔丹突然之間仿佛忘記了疼痛,忘記了一切,他噌地一聲站起身來(lái),隨后,孔丹就轉身踉踉蹌蹌地朝著(zhù)那棵早已高度腐爛的青檀樹(shù)奔去...... 后來(lái),孔丹就在這里安下了家,娶了小姑娘為妻。并在山村的溪水旁建起了造紙棚,用這種新發(fā)現的原料,和山村里的百姓們共同研制造紙。經(jīng)過(guò)大家的不懈的努力,孔丹終于在十年后造出了當時(shí)世上第一張韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無(wú)損、不腐不蛀、潤墨極強的長(cháng)壽紙張。隨后,孔丹用重金請來(lái)了一位當地的著(zhù)名的畫(huà)師,重新為師傅畫(huà)了幅畫(huà)像,精心裱制后,懸掛于自家廳堂之上,代代相傳。 孔丹歷盡艱辛所造的紙,就是被后人稱(chēng)為國之瑰寶的宣紙。 4:紫砂壺 在中國紫砂文化史上,供春是一個(gè)開(kāi)創(chuàng )性的人物。他姓龔,名供春。明代正德年間,供春作為書(shū)僮隨進(jìn)士吳頤山來(lái)到金山寺伺讀,閑暇時(shí)看到寺內老和尚用當地特有的紫泥捏制茶壺,飲茶參禪,此時(shí)已成佛界習俗。也許是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,參照寺院內大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭,做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。 供春壺造型古樸精工,質(zhì)薄堅實(shí),溫雅天然,供春之壺,負有盛名,勝于金玉。周澍《臺陽(yáng)百詠》:“最重供春小壺,一具用數十年,則值金一笏?!眰魇赖墓┐簤貥O少。1928年,儲南強在蘇州搜集到一把供春壺,壺把的款識“供春”二字,缺蓋,后由裴石民配做?,F藏北京歷史博物館。供春所制砂壺,款式不一,相傳他制作過(guò)“樹(shù)癭”、“龍蛋”、“印方”等壺式。其中以“樹(shù)癭壺”最名貴。清末民初,仿制品甚多。供春樹(shù)癭壺簡(jiǎn)稱(chēng)供春壺。 5:景德鎮玲瓏瓷 古時(shí)在景德鎮,有一對青年,男的叫寧龍,女的叫巧姑,他們在御窯一個(gè)做坯,一個(gè)畫(huà)坯,恰似一根藤上的苦瓜,緊緊相連。 寧龍做出的瓷坯,光潔無(wú)瑕,經(jīng)窯火一燒,件件都是上品;巧姑畫(huà)出的坯也是巧奪天工,栩栩如生。鎮上有一惡霸郝老二,他垂涎于巧姑的美色,故意刁難寧龍,要他在百日內燒造出一千二百套青龍飯具進(jìn)貢,否則性命難保。天寒地凍的嚴冬,做成這一千二百套飯具坯器幾乎沒(méi)有可能。寧龍滿(mǎn)懷憤恨卻只能動(dòng)手,他沒(méi)日沒(méi)夜地干活,飯具的瓷坯終于完成??珊吕隙幸獍哉记晒?,怎肯就此罷休?豺狼成性的他叫人把毒藥放在飯里,活活毒死了寧龍。 巧姑聽(tīng)聞噩耗,當場(chǎng)暈死過(guò)去。醒來(lái)之后,看著(zhù)寧龍生前做好的瓷坯,內心悲痛得像刀割一樣,她一邊呼喚著(zhù)寧龍的名字,一邊在瓷坯上畫(huà)著(zhù),淚水一滴一海地落在瓷坯上。這些由寧龍做坯,巧姑繪畫(huà)的青龍飯具瓷器經(jīng)過(guò)大火燒造后,件件晶瑩透亮。驚奇的是,瓷器上出現了一個(gè)一個(gè)像珍珠一樣透亮的圓形透明眼。 有人說(shuō),這是巧姑思念寧龍時(shí),滴在瓷坯上的點(diǎn)點(diǎn)淚珠。因為寧龍的名字音近“玲瓏”,從此,人們就把這種瓷器叫做玲瓏瓷。
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